不笞
不笞是由漢字"不"（讀音：bù，部首：一，筆畫數：4）和漢字"笞"（讀音：chī，部首：竹，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，不笞可能表示：
- 不（不的基本解釋1.用在動詞、形容詞和其他副詞前面表示否定：～去）和笞（笞的基本解釋用鞭、杖或竹板子抽打：鞭～）的組合意義
不的信息
不的部首: 一
不的拼音: bù
不的筆畫數: 4
不的繁體字: 不
不的筆順: 一ノ丨丶
不的解釋: 不的基本解釋1.用在動詞、形容詞和其他副詞前面表示否定：～去
～能
～多
～經濟
～一定
～很好
2.加在名詞或名詞性詞素前面，構成形容詞：～法
～規則
3.單用，做否定性的回答（答話的意思跟問題相反）：他知道嗎?——～，他不知道
4.用在句末表示疑問，跟反復問句的作用相等：他現在身體好～?5.用在動補結構中間，表示不可能達到某種結果：拿～動
做～好
裝～下
看～出
6.“不”字的前后疊用相同的詞，表示不在乎或不相干（常在前邊加“什么”）：什么累～累的，有工作就得做
什么錢～錢的，你喜歡就拿去
7.跟“就”搭用，表示選擇：晚上他～是看書，就是寫文章
8.a）在去聲字前面，“不”字讀陽平聲，如“～會”、“～是”
b）動詞“有”的否定式是“沒有”，不是“不有”
不的介紹1.不[bù]不[bù]〈副〉(象形
甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形
①本義:萼足
《詩·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡
”鄭箋:“承華者曰鄂
”②副詞
不
《荀子》:“鍥而不舍,金石可鏤
”)用在動詞、形容詞或個別副詞前,表示否定[not,no]醫之好治不病以為功
——《韓非子·喻老》老婦不聞也
——《戰國策·趙策》被驅不異犬與雞
——唐·杜甫《兵車行》后遂不復至
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:不會;不大;不一定;不古(不古樸
意指社會風氣衰落、敗壞);不勾(不消;不夠;不到);不才(沒有才能
自稱的謙詞;不成才);不才之事(不好的事情)兩者中既非這個也非那個[neither…nor]
如:不男不女;不明不白;不知不覺無須前面的先決條件而出現后面的行為和狀態
如:不問而知;不寒而栗;不翼而飛作為虛詞,表示缺乏或忽視某種行動
如:視而不見、聽而不聞用在疊用的相同的詞之間,前面常加“什么”,表示不在乎或不相干
如:道理不道理,他一點都不往心里去表示事理上或情理上不需要不以累臣釁鼓
——《左傳·僖公三十三年》又如:不客氣,不客氣;不謝,不謝用在動詞后,表示不可能達到預期的結果或目的
如:我呆不下去了;吃不了;辦不到單用,表示否定對方的話或提問
如:他知道吧?不,他不知道;別提那件事
不,我要提用在句末,構成問句
如:不知小何在家不?;奶奶說的對不?〈古〉同“否”(fǒu)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉
——唐·韓愈《師說》秦王以十五城請易寡人之璧,可與不?——《史記·廉頗藺相如列傳》〈助〉用來加強語氣
如:好不嚇人;不幾(豈不是)用來調整音節徒御不驚,大庖不盈
——《詩·小雅》
毛傳:“不驚,驚也;不盈,盈也
”〈形〉通“丕”(pī)
大不顯不承,無射于人斯
——《詩·周頌·清廟》不有而丑天地,非天子之事也
——《管子·侈靡》道其本,至也
至不至無
——《管子·心術》注意:“不”字在第四聲(去聲)字前念第二聲(陽平),如“不必”(búbì);“不是”(búshì)
本詞典為方便起見,條目中的“不”字,都注第四聲不的釋意不(象形
甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形
①本義萼足
《詩·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡
”鄭箋承華者曰鄂
”②副詞
不
《荀子》鍥而不舍,金石可鏤
”)用在動詞、形容詞或個別副詞前,表示否定醫之好治不病以為功
--《韓非子·喻老》老婦不聞也
--《戰國策·趙策》被驅不異犬與雞
--唐·杜甫《兵車行》后遂不復至
--明·魏禧《大鐵椎傳》又如不會;不大;不一定;不古(不古樸
意指社會風氣衰落、敗壞);不勾(不消;不夠;不到);不才(沒有才能
自稱的謙詞;不成才);不才之不的康熙字典解釋不【子集上】【一部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲
不然也，不可也，未也
《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎
又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之
《註》服不服之獸者
又《廣韻》《韻會》分物切
與弗同
今吳音皆然
又《韻會》俯九切，音缶
與可否之否通
《說文》鳥飛上翔，不下來也
從一，一猶天也
象形
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲
義同
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮
夫不，?也
亦作鳺鴀
《爾雅·釋鳥》?其鳺鴀
《郉疏》陸璣云：今小鳩也
一名?鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然
又未定之辭也
《陶潛詩》未知從今去，當復如此不
又姓
《晉書》汲郡人不準
◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪
又《正韻》芳無切
與柎通
花萼跗也
《詩·小雅》鄂不韡韡
《鄭箋》承華者，鄂也
不當作柎
鄭樵曰：不象萼蔕形
與旉通
《陸璣詩疏》柎作跗
《束皙·補亡詩》白華絳趺
《唐詩》紅萼靑趺皆因之
又華不注，山名，在濟南城東北
《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績
逐之，三周華不注
《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同
李白詩：茲山何峻秀，彩翠如芙蓉
蓋因華跗而比擬之
胡傳讀不如卜，非
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不
羅敷前致辭，使君亦何愚
使君自有婦，羅敷自有夫
〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫葉
敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，葉夫愚，非是
又與丕同
《書·大誥》爾丕克遠省
馬融作不
《秦·詛楚文》不顯大神巫咸
《秦·和鐘銘》不顯皇祖
與詩周頌不顯不承同
不顯不承，猶書云丕顯丕承也
又《韻補》葉補美切，音彼
《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與
君子所敬，而小人所不者與
所不謂小人所鄙也
《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲
司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也
不的說文解字解釋不【卷十二】【不部】鳥飛上翔不下來也
從一，一猶天也
象形
凡不之屬皆從不
方久切說文解字注（不）鳥飛上翔不下來也
凡云不然者
皆於此義引申叚借
其音古在一部
讀如德韻之北
音轉入尤、有韻讀甫鳩、甫九切
與弗字音義皆殊
音之殊、則弗在十五部也
義之殊
則不輕弗重
如嘉肴弗食不知其旨、至道弗學、不知其善之類可見
公羊傳曰
弗者、不之深也
俗韻書謂不同弗
非是
又詩鄂不？？箋云
不當作柎
柎、鄂足也
古聲不柎同
從一
一猶天也
他處云一地也
此以在上
知爲天
象形
謂？也
象鳥飛去而見其翅尾形
音見上
凡不之屬皆從不
不的古漢語解釋不bú①<副>不,表一般否定
②<副>沒有,表存在的否定
《毛遂自薦》：“今日出而從,日中～決,何也?”③<副>不是,表否定判斷
《賣柑者言》：“又何往而～金玉其外敗絮其中也哉
”fǒu通“否”
①<助>在句末表詢問
《廉頗藺相如列傳》：“秦王以十五城請易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定
《鴻門宴》：“～者,若屬皆為所虜
”《師說》：“或師焉,或～焉
”【不齒】齒,并列,并排
不與并列,不與同列
表示極度鄙視
【不佞】1.無口才;不會巧言善說
《論語·公冶長》：“雍也仁而～
”2.無才,自謙之詞
《史記·孝文本紀》：“寡人～,不足以稱宗廟
”不的謎語1.一個就夠了（打一字）2.歪頭（打一漢字）不
～能
～多
～經濟
～一定
～很好
2.加在名詞或名詞性詞素前面，構成形容詞：～法
～規則
3.單用，做否定性的回答（答話的意思跟問題相反）：他知道嗎?——～，他不知道
4.用在句末表示疑問，跟反復問句的作用相等：他現在身體好～?5.用在動補結構中間，表示不可能達到某種結果：拿～動
做～好
裝～下
看～出
6.“不”字的前后疊用相同的詞，表示不在乎或不相干（常在前邊加“什么”）：什么累～累的，有工作就得做
什么錢～錢的，你喜歡就拿去
7.跟“就”搭用，表示選擇：晚上他～是看書，就是寫文章
8.a）在去聲字前面，“不”字讀陽平聲，如“～會”、“～是”
b）動詞“有”的否定式是“沒有”，不是“不有”
不的介紹1.不[bù]不[bù]〈副〉(象形
甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形
①本義:萼足
《詩·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡
”鄭箋:“承華者曰鄂
”②副詞
不
《荀子》:“鍥而不舍,金石可鏤
”)用在動詞、形容詞或個別副詞前,表示否定[not,no]醫之好治不病以為功
——《韓非子·喻老》老婦不聞也
——《戰國策·趙策》被驅不異犬與雞
——唐·杜甫《兵車行》后遂不復至
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:不會;不大;不一定;不古(不古樸
意指社會風氣衰落、敗壞);不勾(不消;不夠;不到);不才(沒有才能
自稱的謙詞;不成才);不才之事(不好的事情)兩者中既非這個也非那個[neither…nor]
如:不男不女;不明不白;不知不覺無須前面的先決條件而出現后面的行為和狀態
如:不問而知;不寒而栗;不翼而飛作為虛詞,表示缺乏或忽視某種行動
如:視而不見、聽而不聞用在疊用的相同的詞之間,前面常加“什么”,表示不在乎或不相干
如:道理不道理,他一點都不往心里去表示事理上或情理上不需要不以累臣釁鼓
——《左傳·僖公三十三年》又如:不客氣,不客氣;不謝,不謝用在動詞后,表示不可能達到預期的結果或目的
如:我呆不下去了;吃不了;辦不到單用,表示否定對方的話或提問
如:他知道吧?不,他不知道;別提那件事
不,我要提用在句末,構成問句
如:不知小何在家不?;奶奶說的對不?〈古〉同“否”(fǒu)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉
——唐·韓愈《師說》秦王以十五城請易寡人之璧,可與不?——《史記·廉頗藺相如列傳》〈助〉用來加強語氣
如:好不嚇人;不幾(豈不是)用來調整音節徒御不驚,大庖不盈
——《詩·小雅》
毛傳:“不驚,驚也;不盈,盈也
”〈形〉通“丕”(pī)
大不顯不承,無射于人斯
——《詩·周頌·清廟》不有而丑天地,非天子之事也
——《管子·侈靡》道其本,至也
至不至無
——《管子·心術》注意:“不”字在第四聲(去聲)字前念第二聲(陽平),如“不必”(búbì);“不是”(búshì)
本詞典為方便起見,條目中的“不”字,都注第四聲不的釋意不(象形
甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形
①本義萼足
《詩·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡
”鄭箋承華者曰鄂
”②副詞
不
《荀子》鍥而不舍,金石可鏤
”)用在動詞、形容詞或個別副詞前,表示否定醫之好治不病以為功
--《韓非子·喻老》老婦不聞也
--《戰國策·趙策》被驅不異犬與雞
--唐·杜甫《兵車行》后遂不復至
--明·魏禧《大鐵椎傳》又如不會;不大;不一定;不古(不古樸
意指社會風氣衰落、敗壞);不勾(不消;不夠;不到);不才(沒有才能
自稱的謙詞;不成才);不才之不的康熙字典解釋不【子集上】【一部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲
不然也，不可也，未也
《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎
又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之
《註》服不服之獸者
又《廣韻》《韻會》分物切
與弗同
今吳音皆然
又《韻會》俯九切，音缶
與可否之否通
《說文》鳥飛上翔，不下來也
從一，一猶天也
象形
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲
義同
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮
夫不，?也
亦作鳺鴀
《爾雅·釋鳥》?其鳺鴀
《郉疏》陸璣云：今小鳩也
一名?鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然
又未定之辭也
《陶潛詩》未知從今去，當復如此不
又姓
《晉書》汲郡人不準
◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪
又《正韻》芳無切
與柎通
花萼跗也
《詩·小雅》鄂不韡韡
《鄭箋》承華者，鄂也
不當作柎
鄭樵曰：不象萼蔕形
與旉通
《陸璣詩疏》柎作跗
《束皙·補亡詩》白華絳趺
《唐詩》紅萼靑趺皆因之
又華不注，山名，在濟南城東北
《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績
逐之，三周華不注
《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同
李白詩：茲山何峻秀，彩翠如芙蓉
蓋因華跗而比擬之
胡傳讀不如卜，非
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不
羅敷前致辭，使君亦何愚
使君自有婦，羅敷自有夫
〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫葉
敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，葉夫愚，非是
又與丕同
《書·大誥》爾丕克遠省
馬融作不
《秦·詛楚文》不顯大神巫咸
《秦·和鐘銘》不顯皇祖
與詩周頌不顯不承同
不顯不承，猶書云丕顯丕承也
又《韻補》葉補美切，音彼
《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與
君子所敬，而小人所不者與
所不謂小人所鄙也
《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲
司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也
不的說文解字解釋不【卷十二】【不部】鳥飛上翔不下來也
從一，一猶天也
象形
凡不之屬皆從不
方久切說文解字注（不）鳥飛上翔不下來也
凡云不然者
皆於此義引申叚借
其音古在一部
讀如德韻之北
音轉入尤、有韻讀甫鳩、甫九切
與弗字音義皆殊
音之殊、則弗在十五部也
義之殊
則不輕弗重
如嘉肴弗食不知其旨、至道弗學、不知其善之類可見
公羊傳曰
弗者、不之深也
俗韻書謂不同弗
非是
又詩鄂不？？箋云
不當作柎
柎、鄂足也
古聲不柎同
從一
一猶天也
他處云一地也
此以在上
知爲天
象形
謂？也
象鳥飛去而見其翅尾形
音見上
凡不之屬皆從不
不的古漢語解釋不bú①<副>不,表一般否定
②<副>沒有,表存在的否定
《毛遂自薦》：“今日出而從,日中～決,何也?”③<副>不是,表否定判斷
《賣柑者言》：“又何往而～金玉其外敗絮其中也哉
”fǒu通“否”
①<助>在句末表詢問
《廉頗藺相如列傳》：“秦王以十五城請易寡人之璧,可予～?”②<副>用在句中表否定
《鴻門宴》：“～者,若屬皆為所虜
”《師說》：“或師焉,或～焉
”【不齒】齒,并列,并排
不與并列,不與同列
表示極度鄙視
【不佞】1.無口才;不會巧言善說
《論語·公冶長》：“雍也仁而～
”2.無才,自謙之詞
《史記·孝文本紀》：“寡人～,不足以稱宗廟
”不的謎語1.一個就夠了（打一字）2.歪頭（打一漢字）不
笞的信息
笞的部首: 竹
笞的拼音: chī
笞的筆畫數: 11
笞的繁體字: 笞
笞的筆順: ノ一丶ノ一丶フ丶丨フ一
笞的解釋: 笞的基本解釋用鞭、杖或竹板子抽打：鞭～
笞的介紹〈動〉(形聲
從竹,臺聲
本義:用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
——《說文》笞者可以教之也
——《漢書·刑法志》捶笞臏腳
——《荀子·正論》又如:笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)〈名〉古代用鞭子或竹板拷打的刑罰
如:笞杖(笞刑用的木杖);笞決(用刑決獄)笞的釋意笞(形聲
從竹,臺聲
本義用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
--《說文》笞者可以教之也
--《漢書·刑法志》捶笞臏腳
--《荀子·正論》又如笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)笞古代用鞭子或竹板拷打的刑罰笞chī用鞭、杖或竹板打鞭～
【笞刑】用小荊條或小竹板敲打臀、腿或背部的刑罰
笞chī鞭、竹板、荊條等打或杖擊
笞的康熙字典解釋笞【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》丑之切《韻會》《正韻》抽之切，音癡
捶擊也
《前漢·法志》景帝六年詔曰：笞者，所以敎之也
其定箠令
丞相劉舍請笞者，捶長五尺，其本大一寸，其竹之末薄半寸，皆平其節
當笞者笞臋，毋得更人
《註》如淳曰：然則先時笞背也
師古曰：毋更人，謂行笞者不更易人也
《唐書·法志》斷獄之有五，一曰笞
笞之爲言恥也，凡過之小者，捶撻以恥之
漢用竹，後世更以楚
《書》曰撲作敎是也
太宗甞覽《明堂針灸圖》，見人之五臟皆近背，詔罪人無得鞭背
《荀子·正論篇》捶、笞臏腳
《註》捶笞皆杖擊也
笞的說文解字解釋笞【卷五】【竹部】擊也
從竹臺聲
丑之切說文解字注（笞）擊也
疑奪所?二字
笞所以擊人者
因之謂擊人爲笞也
方言引傳曰
母之怒子也
雖折葼笞之
其惠存焉
後世笞杖徒流大辟五?
制於隨唐
至於今日
笞有名無實
從竹
臺聲
丑之切
一部
笞的古漢語解釋笞chī①<動>用竹板、荊條抽打
《陳涉世家》：“尉果～廣
”②<動>比喻奴役；役使
《過秦論》：“執敲撲而鞭～天下
”③<名>用竹板、荊條抽打的刑罰
《陳州糶米》：“現放著徒流～杖，做下嚴刑
”【笞杖】1.以杖抽打
2.施行笞刑的刑具
笞的謎語1.遠山翠竹鳥飛鳴（打一字）笞
笞的介紹〈動〉(形聲
從竹,臺聲
本義:用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
——《說文》笞者可以教之也
——《漢書·刑法志》捶笞臏腳
——《荀子·正論》又如:笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)〈名〉古代用鞭子或竹板拷打的刑罰
如:笞杖(笞刑用的木杖);笞決(用刑決獄)笞的釋意笞(形聲
從竹,臺聲
本義用竹板、荊條擊)用鞭、杖、竹板抽打笞,擊也
--《說文》笞者可以教之也
--《漢書·刑法志》捶笞臏腳
--《荀子·正論》又如笞楚(笞是竹片,楚是荊條
用竹片荊條等物責打);笞撻(用板子、棍子拷打);笞服(拷打而使屈服)笞古代用鞭子或竹板拷打的刑罰笞chī用鞭、杖或竹板打鞭～
【笞刑】用小荊條或小竹板敲打臀、腿或背部的刑罰
笞chī鞭、竹板、荊條等打或杖擊
笞的康熙字典解釋笞【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》丑之切《韻會》《正韻》抽之切，音癡
捶擊也
《前漢·法志》景帝六年詔曰：笞者，所以敎之也
其定箠令
丞相劉舍請笞者，捶長五尺，其本大一寸，其竹之末薄半寸，皆平其節
當笞者笞臋，毋得更人
《註》如淳曰：然則先時笞背也
師古曰：毋更人，謂行笞者不更易人也
《唐書·法志》斷獄之有五，一曰笞
笞之爲言恥也，凡過之小者，捶撻以恥之
漢用竹，後世更以楚
《書》曰撲作敎是也
太宗甞覽《明堂針灸圖》，見人之五臟皆近背，詔罪人無得鞭背
《荀子·正論篇》捶、笞臏腳
《註》捶笞皆杖擊也
笞的說文解字解釋笞【卷五】【竹部】擊也
從竹臺聲
丑之切說文解字注（笞）擊也
疑奪所?二字
笞所以擊人者
因之謂擊人爲笞也
方言引傳曰
母之怒子也
雖折葼笞之
其惠存焉
後世笞杖徒流大辟五?
制於隨唐
至於今日
笞有名無實
從竹
臺聲
丑之切
一部
笞的古漢語解釋笞chī①<動>用竹板、荊條抽打
《陳涉世家》：“尉果～廣
”②<動>比喻奴役；役使
《過秦論》：“執敲撲而鞭～天下
”③<名>用竹板、荊條抽打的刑罰
《陳州糶米》：“現放著徒流～杖，做下嚴刑
”【笞杖】1.以杖抽打
2.施行笞刑的刑具
笞的謎語1.遠山翠竹鳥飛鳴（打一字）笞