之采
之采是由漢字"之"（讀音：zhī，部首：丶，筆畫數：3）和漢字"采"（讀音：cǎi,cài，部首：爫，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，之采可能表示：
- 之（之的基本解釋1.往：由京～滬）和采（采的基本解釋[cǎi]1.摘取：～茶）的組合意義
之的信息
之的部首: 丶
之的拼音: zhī
之的筆畫數: 3
之的繁體字: 之
之的筆順: 丶フ丶
之的解釋: 之的基本解釋1.往：由京～滬
君將何～?2.人稱代詞
代替人或事物（限于做賓語）：求～不得
取～不盡
操～過急
言～成理
取而代～
有過～無不及
反其道而行～
3.人稱代詞
虛用，無所指：久而久～
不覺手之舞～，足之蹈～
4.指示代詞
這；那：～二蟲
～子于釣
5.用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組
a）表示領屬關系：赤子～心
鐘鼓～聲
以子～矛，攻子～盾
b）表示一般的修飾關系：光榮～家
無價～寶
緩兵～計
千里～外
意料～中
十分～九
6.用在主謂結構之間，取消它的獨立性，使變成偏正結構：中國～大
戰斗～激烈
大道～行也，天下為公
如因勢利導，則如水～就下，極為自然
之的介紹〈動〉(會意
象艸過屮
枝莖益大
本義:出,生出,滋長)同本義之,出也
象艸過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
——《說文》如語焉而未之然
——《禮記》
俞樾平議:“此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
——《廣雅》自伯之東
——《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
——《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(“虛”同“墟”)——唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
——明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之國(前往封地);之適(前往)〈代〉指示人或事物,相當于“這個”“那個”宣王說之
(之:指南郭處士來吹竽
)——《韓非子·內儲說上》虎因喜,計之曰
(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況
)——唐·柳宗元《三戒》當分明記之
(之:指共讀情景
)——清·袁枚《祭妹文》為之,則難者亦易矣
(之:代詞,指天下事
)——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:較之中學時代;因之,他將自己的整個心血都放了進去指代人或事物的名稱,相當于他、她、它、他們鄭商人弦高將市于周,遇之
——《左傳·僖公三十二年》又蹇叔哭之
巫醫樂師百工之人
(“之”是指示代詞,指代“巫醫樂師百工”
)——唐·韓愈《師說》又如:取而代之;戰而勝之;為之感嘆;使之順利發展;與之見面指示代詞,相當于“其”、“他的”、“其他的”紂王令推上法場,斬之老母
——《武王伐紂平話》〈助〉的用在定語和中心詞之間,表示領屬關系或一般的修飾關系謝莊少年之精技擊者
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》開火者,軍中發槍之號也
又如:鐘鼓之聲;一家之長;原因之一;夫子之文章用于主謂結構之間,取消句子的獨立性吾見師之出
——《左傳·僖公三十二年》用于實詞與介詞之間口之于味,有同耆也
——《孟子》〈形〉具有字母S的形狀的,“之”字形
如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)之的釋意之(會意
象苃過屮
枝莖益大
本義出,生出,滋長)同本義之,出也
象苃過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
--《說文》如語焉而未之然
--《禮記》
俞樾平議此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
--《廣雅》自伯之東
--《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
--《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(虛”同墟”)--唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
--明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《為學一首示子侄》又如之如(前往);之往(去;之zhī⒈到，往由京～川
不知所～
⒉代詞
代替人或物愛～重～
取～不盡，用～不竭
⒊代詞
這，此，或虛指～子于歸（這個女子出嫁）
久而久～
⒋在形容詞、名詞等之后，跟"的"相當
〈表〉修飾或領屬關系光榮～家
四分～三
兩年～后
羔羊～皮
中國～富強
人民～英勇
⒌用于主謂結構中間，使其變為偏正結構大道～行也，天下為公
⒍文言虛詞～乎者也矣焉哉
之的康熙字典解釋之【子集上】【丿部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕?《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝
《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之
一者，地也
《玉篇》是也，適也，往也
《禮·檀弓》延陵季子曰：若?氣，則無不之也
又於也
《禮·大學》之其所親愛而辟焉
《註》之，適也
《朱傳》猶於也
又語助辭
《書·金縢》禮亦宜之
《禮·文王世子》秋冬亦如之
《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出
如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推
又此也
《詩·周南》之子于歸
《註》之子，是子也
又變也
《易傳》辭也者，各指其所之
《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否
言觀變爲否也
又至也
《詩·鄘風》之死矢靡他
又遺也
《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也
則載而惡乎之
曰：之後世君子
《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世
又姓
出《姓苑》
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也
通作旃
《詩·唐風》舍旃舍旃
又《魏風》上愼旃哉
與之同
通作至
往彼曰之，到此曰至，音義互通
又《韻補》葉職流切，音周
《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛
不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之
葉上牛下求
《周伯琦曰》古人因物制字
如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字
之的說文解字解釋之【卷六】【之部】出也
象艸過屮，枝莖益大，有所之
一者，地也
凡之之屬皆從之
止而切說文解字注（之）出也
引伸之義爲往
釋詁曰之往是也
按之有訓爲此者
如之人也
之德也
之條條
之刀刀
左傳
鄭人醢之、三人也
召南毛傳曰
之事、祭事也
周南曰
之子、嫁子也
此等之字皆訓爲是
之有訓爲上出者
戴先生釋梓人曰
頰側上出者曰之
下垂者曰而
須鬛是也
象艸過屮
過於屮也
枝莖漸益大
有所之也
莖漸大、枝亦漸大
勢有日新不巳者然
一者地也
凡之屬皆從
止而切
一部
之的古漢語解釋之zhī①<動>到……去
《為學》：“吾欲～南海
”②<代>指示代詞，相當于“這個”、“這”、“這種”等
《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負秦曲
”③<代>第三人稱代詞，相當于“他”、“它”、“它們”、“他們”等
《論積貯疏》：“生～有時而用～無度
”《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立～
”④<代>指代說話者本人或聽話者的對方
《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？”⑤<代>第二人稱代詞，相當于“你”、“您”
《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～
”⑥<助>用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關系，相當于“的”
《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚于防川
”⑦<助>用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出
《師說》：“師道～不傳也久矣
”⑧<助>定語后置的標志
《勸學》：“蚓無爪牙～利
”⑨<助>補語的標志
用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”
《捕蛇者說》：“未若復吾賦不幸～甚也
”⑩<助>用賓語前置的標志
《師說》：“句讀～不知
”⑾<助>用在表示時間的副詞后，補足音節，沒有實義
《赤壁之戰》：“頃～，煙炎張天
”⑿<助>用在“前”、“后”、“內”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍等的限制
《教戰守策》：“數十年～后，甲兵頓弊
”之的謎語1.比Z多一點（打一字）之
君將何～?2.人稱代詞
代替人或事物（限于做賓語）：求～不得
取～不盡
操～過急
言～成理
取而代～
有過～無不及
反其道而行～
3.人稱代詞
虛用，無所指：久而久～
不覺手之舞～，足之蹈～
4.指示代詞
這；那：～二蟲
～子于釣
5.用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組
a）表示領屬關系：赤子～心
鐘鼓～聲
以子～矛，攻子～盾
b）表示一般的修飾關系：光榮～家
無價～寶
緩兵～計
千里～外
意料～中
十分～九
6.用在主謂結構之間，取消它的獨立性，使變成偏正結構：中國～大
戰斗～激烈
大道～行也，天下為公
如因勢利導，則如水～就下，極為自然
之的介紹〈動〉(會意
象艸過屮
枝莖益大
本義:出,生出,滋長)同本義之,出也
象艸過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
——《說文》如語焉而未之然
——《禮記》
俞樾平議:“此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
——《廣雅》自伯之東
——《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
——《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(“虛”同“墟”)——唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
——明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之國(前往封地);之適(前往)〈代〉指示人或事物,相當于“這個”“那個”宣王說之
(之:指南郭處士來吹竽
)——《韓非子·內儲說上》虎因喜,計之曰
(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況
)——唐·柳宗元《三戒》當分明記之
(之:指共讀情景
)——清·袁枚《祭妹文》為之,則難者亦易矣
(之:代詞,指天下事
)——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:較之中學時代;因之,他將自己的整個心血都放了進去指代人或事物的名稱,相當于他、她、它、他們鄭商人弦高將市于周,遇之
——《左傳·僖公三十二年》又蹇叔哭之
巫醫樂師百工之人
(“之”是指示代詞,指代“巫醫樂師百工”
)——唐·韓愈《師說》又如:取而代之;戰而勝之;為之感嘆;使之順利發展;與之見面指示代詞,相當于“其”、“他的”、“其他的”紂王令推上法場,斬之老母
——《武王伐紂平話》〈助〉的用在定語和中心詞之間,表示領屬關系或一般的修飾關系謝莊少年之精技擊者
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》開火者,軍中發槍之號也
又如:鐘鼓之聲;一家之長;原因之一;夫子之文章用于主謂結構之間,取消句子的獨立性吾見師之出
——《左傳·僖公三十二年》用于實詞與介詞之間口之于味,有同耆也
——《孟子》〈形〉具有字母S的形狀的,“之”字形
如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)之的釋意之(會意
象苃過屮
枝莖益大
本義出,生出,滋長)同本義之,出也
象苃過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
--《說文》如語焉而未之然
--《禮記》
俞樾平議此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
--《廣雅》自伯之東
--《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
--《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(虛”同墟”)--唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
--明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《為學一首示子侄》又如之如(前往);之往(去;之zhī⒈到，往由京～川
不知所～
⒉代詞
代替人或物愛～重～
取～不盡，用～不竭
⒊代詞
這，此，或虛指～子于歸（這個女子出嫁）
久而久～
⒋在形容詞、名詞等之后，跟"的"相當
〈表〉修飾或領屬關系光榮～家
四分～三
兩年～后
羔羊～皮
中國～富強
人民～英勇
⒌用于主謂結構中間，使其變為偏正結構大道～行也，天下為公
⒍文言虛詞～乎者也矣焉哉
之的康熙字典解釋之【子集上】【丿部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕?《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝
《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之
一者，地也
《玉篇》是也，適也，往也
《禮·檀弓》延陵季子曰：若?氣，則無不之也
又於也
《禮·大學》之其所親愛而辟焉
《註》之，適也
《朱傳》猶於也
又語助辭
《書·金縢》禮亦宜之
《禮·文王世子》秋冬亦如之
《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出
如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推
又此也
《詩·周南》之子于歸
《註》之子，是子也
又變也
《易傳》辭也者，各指其所之
《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否
言觀變爲否也
又至也
《詩·鄘風》之死矢靡他
又遺也
《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也
則載而惡乎之
曰：之後世君子
《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世
又姓
出《姓苑》
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也
通作旃
《詩·唐風》舍旃舍旃
又《魏風》上愼旃哉
與之同
通作至
往彼曰之，到此曰至，音義互通
又《韻補》葉職流切，音周
《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛
不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之
葉上牛下求
《周伯琦曰》古人因物制字
如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字
之的說文解字解釋之【卷六】【之部】出也
象艸過屮，枝莖益大，有所之
一者，地也
凡之之屬皆從之
止而切說文解字注（之）出也
引伸之義爲往
釋詁曰之往是也
按之有訓爲此者
如之人也
之德也
之條條
之刀刀
左傳
鄭人醢之、三人也
召南毛傳曰
之事、祭事也
周南曰
之子、嫁子也
此等之字皆訓爲是
之有訓爲上出者
戴先生釋梓人曰
頰側上出者曰之
下垂者曰而
須鬛是也
象艸過屮
過於屮也
枝莖漸益大
有所之也
莖漸大、枝亦漸大
勢有日新不巳者然
一者地也
凡之屬皆從
止而切
一部
之的古漢語解釋之zhī①<動>到……去
《為學》：“吾欲～南海
”②<代>指示代詞，相當于“這個”、“這”、“這種”等
《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負秦曲
”③<代>第三人稱代詞，相當于“他”、“它”、“它們”、“他們”等
《論積貯疏》：“生～有時而用～無度
”《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立～
”④<代>指代說話者本人或聽話者的對方
《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？”⑤<代>第二人稱代詞，相當于“你”、“您”
《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～
”⑥<助>用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關系，相當于“的”
《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚于防川
”⑦<助>用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出
《師說》：“師道～不傳也久矣
”⑧<助>定語后置的標志
《勸學》：“蚓無爪牙～利
”⑨<助>補語的標志
用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”
《捕蛇者說》：“未若復吾賦不幸～甚也
”⑩<助>用賓語前置的標志
《師說》：“句讀～不知
”⑾<助>用在表示時間的副詞后，補足音節，沒有實義
《赤壁之戰》：“頃～，煙炎張天
”⑿<助>用在“前”、“后”、“內”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍等的限制
《教戰守策》：“數十年～后，甲兵頓弊
”之的謎語1.比Z多一點（打一字）之
采的信息
采的部首: 爫
采的拼音: cǎi,cài
采的筆畫數: 8
采的繁體字: 采
采的筆順: ノ丶丶ノ一丨ノ丶
采的解釋: 采的基本解釋[cǎi]1.摘取：～茶
2.選取；搜集：～用
～購
～風
3.挖取（礦藏）：～礦
～油
4.神態；精神：豐～
興高～烈
[cài]1.〔采邑〕也叫食邑、采地、封地
2.中國古代卿大夫的封地
封地的租稅收入，作為卿大夫的俸祿
西周時卿大夫在采邑內享有統治權利并對諸侯承擔義務
秦漢后的采邑，只是把封地的賦稅撥給受封者，作為其俸祿的“食邑”
3.歐洲封建君主賞賜給親信、貴族或功臣的領地
采的介紹1.采[cǎi]采[cǎi]〈動〉(會意
從爪從木
甲骨文,上象手,下象樹木及其果實
表示以手在樹上采摘果實和葉子
本義:用手指或指尖輕輕摘取來)同本義采,捋取也
——《說文》
字俗作採
參差荇菜,左右采之
——《詩·周南·關雎》采葑采菲,無以下體
——《詩·邶風·谷風》采薇采薇,薇亦作止
——《詩·小雅·采薇》行以肆夏,趨以采薺
——《周禮·樂師》
司農注:“樂名
或曰皆逸詩
”采菊東籬下,悠然見南山
——晉·陶淵明《飲酒》又如:采花;采果子;采及葑菲(對別人征求意見時的謙辭)引申為采集;搜集古有采詩之官
——《漢書·藝文志》又如:采蘭贈藥;博采眾長;廣收薄采;采了200多種礦樣;采藥;采珍珠;采鐵;采金;采氣;采油挑選;采納納采
——《儀禮·士昏禮》昏禮始納采
謂采擇其可者也
——《禮記·坊記》注嶸雖位末名卑,而所言或有可采
——《資治通鑒》采上古帝位號,曰皇帝
——《史記·秦始皇本紀》〈名〉多色的絲織品
后來寫作“綵”衣必文采,食必梁肉
——漢·晁錯《論貴粟疏》引申為彩色
后寫作“彩”抑為采色不足視於目與?——《孟子·梁惠王上》吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采
——《史記·項羽本紀》又如:采繒(彩色絲織品);采服(彩色的衣服);采章(繪有彩色圖案的旌旗、車輿及服飾)文章的詞藻繁采寡情,味之必厭
——《文心雕龍》精神上的活力或生氣
如:興高采烈神色;神態
如:風采彩頭,賭注
如:采頭(賭注
采:骰子的點色
擲出得勝的點色,稱“得采”、“喝采”)另見cài寀、埰cài〈名〉采地,古代士大夫的封邑,又叫采邑,食邑,采地大夫有采,以處其子孫
——《禮記·禮運》西采雍梁
——《法言·重黎》
注:“食稅也
”所謂采者,不得有其土地人民采取其租稅耳
字亦作寀
——《公羊傳·襄公十五年》注古九畿之一
如:采圻(采畿
九畿之一)另見cǎi采的釋意采(會意
從爪從木
甲骨文,上象手,下象樹木及其果實
表示以手在樹上采摘果實和葉子
本義用手指或指尖輕輕摘取來)同本義采,捋取也
--《說文》
字俗作採
參差荇菜,左右采之
--《詩·周南·關雎》采葑采菲,無以下體
--《詩·邶風·谷風》采薇采薇,薇亦作止
--《詩·小雅·采薇》行以肆夏,趨以采薺
--《周禮·樂師》
司農注樂名
或曰皆逸詩
”采菊東籬下,悠然見南山
--晉·陶淵明《飲酒》又如采花;采果子;采及葑菲(對別人征求意見時的謙辭)引申為采集;搜集古有采cǎi①摘（花、果子）～蘑菇
②開采～礦
③搜集～樣
④選取～購
③精神；神色神～、興高、烈
④同'彩'
又見cài
【采茶撲蝶】鋼琴曲
劉福安作曲，根據福建民間舞蹈《采茶燈》改編
樂曲歡快活潑，表現了采茶女的喜悅心情
屬再現的三段體
【采茶戲】戲曲的一種類別
是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區的各種采茶戲的統稱
均由民間歌舞發展而成
藝術風格同花鼓戲、花燈戲相近
【采訪】搜集尋訪
多用于新聞活動～老工人、～新聞
【采風】①搜集民歌
②創作人員到基層體驗生活，搜集材料
【采納】接受（意見、建議、要求、方案）
【采石之戰】南宋抗金重要戰役之一
紹興三十一年（1161）金廢帝完顏亮率軍攻宋，十一月自西采石楊林渡渡長江
南宋大臣虞允文召集宋軍將士在采石（今安徽當涂北）迎擊，大敗金兵
完顏亮因金軍內訌被殺，金軍撤退
【采擷】①采摘
②采集
【采邑制】始于8世紀的西歐封建土地占有制
封主分封土地給封臣，封臣為封主盡一定的義務
初期采邑不可世襲，后逐漸變為世襲領地
采邑制促進了西歐封建制的形成和發展，至11世紀采邑制完全廢除
采cài采地，采邑，古代諸侯分封給卿大夫的田地（包括耕種土地的奴隸）
又見
采的康熙字典解釋采【酉集下】【釆部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：0畫《唐韻》倉宰切《集韻》《韻會》此宰切，音採
《說文》捋取也
《詩·周南》采采卷耳
《朱註》采采，非一采也
又擇也
《禮·昏義》昏禮：納采、問名、納吉、納徵、請期
《釋文》采，擇也
《疏》納采者，謂采擇之禮
《史記·秦始皇紀》采上古帝位號，號曰皇帝
《班固·西都賦》奚斯魯頌，同見采於孔氏
又采色
《書·益稷》以五采彰施于五色
《史記·項羽紀》吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五采，此天子氣也
又物采
《左傳·隱五年》取材以章物，采謂之物
《疏》取鳥獸之材以章明物色，采飾謂之爲物
《文六年》分之采物
《疏》采物，謂采章物也
又《魯語》天子大采朝日，少采夕月
《註》大采，袞職也
少采，黼衣也
又《左思·蜀都賦》符采彪炳
《註》符采，玉橫文也
又事也
《史記·司馬相如傳》使獲燿日月之末光絕炎，以展采錯事
《註》采，官也
展其官職，設厝其事業者也
又官也
《書·堯典》帝曰：疇咨若予采
《傳》采，事也
馬云：官也
《禮·明堂位》九采之國
《疏》各掌當州諸侯之事
又采地
《禮·禮運》大夫有采，以處其子孫
《前漢·地理志》大夫韓武子食采於韓原
又飾也
《前漢·嚴助傳》樂失而淫，禮失而采
《註》如淳曰：采，飾也
師古曰：采者，文過其實
又墓地
《揚子·方言》冢，秦晉之閒謂之墳，或謂之采
《註》古者卿大夫有采地，死葬之，因名
又風采
《前漢·霍光金日磾傳》政自己出，天下想聞其風采
《左思·魏都賦》極風采之異觀
又《詩·秦風》蒹葭采采
《傳》采采，猶萋萋，盛也
又《詩·曹風》蜉蝣之翼，采采衣服
《傳》采采，衆多也
《朱註》采采，華飾也
《謝靈運·緩歌行》采采彤雲浮
又幣也
《史記·周本紀》召公奭贊采
《註》正義曰：采，幣也
又詩篇名
《禮·玉藻》趨以《采齊》，行以《肆夏》
又姓
《風俗通》漢度遼將軍采皓
又地名
《左傳·僖八年》晉里克帥師，敗狄于采桑
《註》平陽北屈縣西南有采桑津
又玉名
《司馬相如·上林賦》晁采、琬琰，和氏出焉
《註》晁采，玉名
又木名
《史記·秦始皇紀》堯舜采椽不刮
《註》索隱曰：采，木名
卽今之櫟木也
又草名
《博雅》采，?采也
又《韻會》《正韻》倉代切，音菜
臣食邑
《周禮·天官·八則註》公卿大夫采邑
音菜
《孟子·元士受地視子男註》所受采地之制
音菜
《前漢·食貨志註》采，官也
因官食地，故曰采地
又與菜同
《周禮·春官·大胥》春入學，舍采合舞
《註》舍采，謂舞者皆持芬香之采
鄭康成曰：舍卽釋也，采讀爲菜
始入學，必舍菜，禮先師也
菜，蘋、蘩之屬
又《五音集韻》子茍切，音走
採取也
采的說文解字解釋采【卷六】【木部】捋取也
從木從爪
倉宰切說文解字注（采）捋取也
大雅曰
捋采其劉
周南芣苢傳曰
采、取也
又曰
捋、取也
是采捋同訓也
詩又多言采采
卷耳傳曰
采采、事采之也
此謂上采訓事、下采訓取
而芣苢傳曰
采采、非一辭也
曹風采采衣服傳曰
采采、衆多也
秦風蒹葭采采傳曰
采采猶萋萋也
此三傳義略同
皆謂可采者衆也
凡文采之義本此
俗字手采作採、五采作彩
皆非古也
釋詁曰
采、事也
此言假借
采事同在一部也
從木
從爪
此與同意
之訓曰
禾成秀人所收也
則亦可云木成文人所取也
此采爲五采字而毛詩屢言采采與
倉宰切
采的古漢語解釋采cǎi①<動>摘取
《陌上桑》：“羅敷善蠶桑，～桑城南隅
”《采草藥》：“用實者成實時～
”②<動>采取；選擇
《史記·秦始皇本紀》：“～上古帝位號，號曰：‘皇帝’
”③<名>色彩，又寫作“彩”
《鴻門宴》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五～
”④<名>彩色絲織品
晃錯《論貴粟疏》：“衣必文～，食必梁肉
”⑤<名>文章的詞藻
《答韋中立論師道書》：“乃知文者以明道，是固不茍為炳炳烺烺，務～色，夸聲音
”⑥<名>神態
李白《白馬篇》：“酒后競風～，三懷弄寶刀
”⑦<名>術名
櫟木，又叫作柞樹
《五蠹》：“茅茨不翦，～椽不斫
”cài<名>古代卿大夫的封地
《禮記·禮運》：“大夫有～，以處其子孫
”（處：使……居住，安置
）【采服】1.古九服之一
相傳古代京畿以外地區按遠近分為九等，叫九服
《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九服之邦國，方千里為王畿，……又其外方五百里曰～
”2.彩色衣服
【采納】采取吸收；選用
【采擷】采摘；采集
王維《相思》：“愿君多～，此物最相思
”【采薪之憂】疾病的婉辭
《孟子·公孫丑下》：“孟仲子對曰：‘昔者有王命，有～，不能造朝
’”【采摭】搜集拾取
【采邑】卿大夫的封邑
《周禮·夏官·司勛》：“鄭司農云：不以美田為～
”采的謎語1.手在樹上采摘東西（打一漢字）2.菜地要鋤草（打一字）采
2.選取；搜集：～用
～購
～風
3.挖取（礦藏）：～礦
～油
4.神態；精神：豐～
興高～烈
[cài]1.〔采邑〕也叫食邑、采地、封地
2.中國古代卿大夫的封地
封地的租稅收入，作為卿大夫的俸祿
西周時卿大夫在采邑內享有統治權利并對諸侯承擔義務
秦漢后的采邑，只是把封地的賦稅撥給受封者，作為其俸祿的“食邑”
3.歐洲封建君主賞賜給親信、貴族或功臣的領地
采的介紹1.采[cǎi]采[cǎi]〈動〉(會意
從爪從木
甲骨文,上象手,下象樹木及其果實
表示以手在樹上采摘果實和葉子
本義:用手指或指尖輕輕摘取來)同本義采,捋取也
——《說文》
字俗作採
參差荇菜,左右采之
——《詩·周南·關雎》采葑采菲,無以下體
——《詩·邶風·谷風》采薇采薇,薇亦作止
——《詩·小雅·采薇》行以肆夏,趨以采薺
——《周禮·樂師》
司農注:“樂名
或曰皆逸詩
”采菊東籬下,悠然見南山
——晉·陶淵明《飲酒》又如:采花;采果子;采及葑菲(對別人征求意見時的謙辭)引申為采集;搜集古有采詩之官
——《漢書·藝文志》又如:采蘭贈藥;博采眾長;廣收薄采;采了200多種礦樣;采藥;采珍珠;采鐵;采金;采氣;采油挑選;采納納采
——《儀禮·士昏禮》昏禮始納采
謂采擇其可者也
——《禮記·坊記》注嶸雖位末名卑,而所言或有可采
——《資治通鑒》采上古帝位號,曰皇帝
——《史記·秦始皇本紀》〈名〉多色的絲織品
后來寫作“綵”衣必文采,食必梁肉
——漢·晁錯《論貴粟疏》引申為彩色
后寫作“彩”抑為采色不足視於目與?——《孟子·梁惠王上》吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采
——《史記·項羽本紀》又如:采繒(彩色絲織品);采服(彩色的衣服);采章(繪有彩色圖案的旌旗、車輿及服飾)文章的詞藻繁采寡情,味之必厭
——《文心雕龍》精神上的活力或生氣
如:興高采烈神色;神態
如:風采彩頭,賭注
如:采頭(賭注
采:骰子的點色
擲出得勝的點色,稱“得采”、“喝采”)另見cài寀、埰cài〈名〉采地,古代士大夫的封邑,又叫采邑,食邑,采地大夫有采,以處其子孫
——《禮記·禮運》西采雍梁
——《法言·重黎》
注:“食稅也
”所謂采者,不得有其土地人民采取其租稅耳
字亦作寀
——《公羊傳·襄公十五年》注古九畿之一
如:采圻(采畿
九畿之一)另見cǎi采的釋意采(會意
從爪從木
甲骨文,上象手,下象樹木及其果實
表示以手在樹上采摘果實和葉子
本義用手指或指尖輕輕摘取來)同本義采,捋取也
--《說文》
字俗作採
參差荇菜,左右采之
--《詩·周南·關雎》采葑采菲,無以下體
--《詩·邶風·谷風》采薇采薇,薇亦作止
--《詩·小雅·采薇》行以肆夏,趨以采薺
--《周禮·樂師》
司農注樂名
或曰皆逸詩
”采菊東籬下,悠然見南山
--晉·陶淵明《飲酒》又如采花;采果子;采及葑菲(對別人征求意見時的謙辭)引申為采集;搜集古有采cǎi①摘（花、果子）～蘑菇
②開采～礦
③搜集～樣
④選取～購
③精神；神色神～、興高、烈
④同'彩'
又見cài
【采茶撲蝶】鋼琴曲
劉福安作曲，根據福建民間舞蹈《采茶燈》改編
樂曲歡快活潑，表現了采茶女的喜悅心情
屬再現的三段體
【采茶戲】戲曲的一種類別
是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區的各種采茶戲的統稱
均由民間歌舞發展而成
藝術風格同花鼓戲、花燈戲相近
【采訪】搜集尋訪
多用于新聞活動～老工人、～新聞
【采風】①搜集民歌
②創作人員到基層體驗生活，搜集材料
【采納】接受（意見、建議、要求、方案）
【采石之戰】南宋抗金重要戰役之一
紹興三十一年（1161）金廢帝完顏亮率軍攻宋，十一月自西采石楊林渡渡長江
南宋大臣虞允文召集宋軍將士在采石（今安徽當涂北）迎擊，大敗金兵
完顏亮因金軍內訌被殺，金軍撤退
【采擷】①采摘
②采集
【采邑制】始于8世紀的西歐封建土地占有制
封主分封土地給封臣，封臣為封主盡一定的義務
初期采邑不可世襲，后逐漸變為世襲領地
采邑制促進了西歐封建制的形成和發展，至11世紀采邑制完全廢除
采cài采地，采邑，古代諸侯分封給卿大夫的田地（包括耕種土地的奴隸）
又見
采的康熙字典解釋采【酉集下】【釆部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：0畫《唐韻》倉宰切《集韻》《韻會》此宰切，音採
《說文》捋取也
《詩·周南》采采卷耳
《朱註》采采，非一采也
又擇也
《禮·昏義》昏禮：納采、問名、納吉、納徵、請期
《釋文》采，擇也
《疏》納采者，謂采擇之禮
《史記·秦始皇紀》采上古帝位號，號曰皇帝
《班固·西都賦》奚斯魯頌，同見采於孔氏
又采色
《書·益稷》以五采彰施于五色
《史記·項羽紀》吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五采，此天子氣也
又物采
《左傳·隱五年》取材以章物，采謂之物
《疏》取鳥獸之材以章明物色，采飾謂之爲物
《文六年》分之采物
《疏》采物，謂采章物也
又《魯語》天子大采朝日，少采夕月
《註》大采，袞職也
少采，黼衣也
又《左思·蜀都賦》符采彪炳
《註》符采，玉橫文也
又事也
《史記·司馬相如傳》使獲燿日月之末光絕炎，以展采錯事
《註》采，官也
展其官職，設厝其事業者也
又官也
《書·堯典》帝曰：疇咨若予采
《傳》采，事也
馬云：官也
《禮·明堂位》九采之國
《疏》各掌當州諸侯之事
又采地
《禮·禮運》大夫有采，以處其子孫
《前漢·地理志》大夫韓武子食采於韓原
又飾也
《前漢·嚴助傳》樂失而淫，禮失而采
《註》如淳曰：采，飾也
師古曰：采者，文過其實
又墓地
《揚子·方言》冢，秦晉之閒謂之墳，或謂之采
《註》古者卿大夫有采地，死葬之，因名
又風采
《前漢·霍光金日磾傳》政自己出，天下想聞其風采
《左思·魏都賦》極風采之異觀
又《詩·秦風》蒹葭采采
《傳》采采，猶萋萋，盛也
又《詩·曹風》蜉蝣之翼，采采衣服
《傳》采采，衆多也
《朱註》采采，華飾也
《謝靈運·緩歌行》采采彤雲浮
又幣也
《史記·周本紀》召公奭贊采
《註》正義曰：采，幣也
又詩篇名
《禮·玉藻》趨以《采齊》，行以《肆夏》
又姓
《風俗通》漢度遼將軍采皓
又地名
《左傳·僖八年》晉里克帥師，敗狄于采桑
《註》平陽北屈縣西南有采桑津
又玉名
《司馬相如·上林賦》晁采、琬琰，和氏出焉
《註》晁采，玉名
又木名
《史記·秦始皇紀》堯舜采椽不刮
《註》索隱曰：采，木名
卽今之櫟木也
又草名
《博雅》采，?采也
又《韻會》《正韻》倉代切，音菜
臣食邑
《周禮·天官·八則註》公卿大夫采邑
音菜
《孟子·元士受地視子男註》所受采地之制
音菜
《前漢·食貨志註》采，官也
因官食地，故曰采地
又與菜同
《周禮·春官·大胥》春入學，舍采合舞
《註》舍采，謂舞者皆持芬香之采
鄭康成曰：舍卽釋也，采讀爲菜
始入學，必舍菜，禮先師也
菜，蘋、蘩之屬
又《五音集韻》子茍切，音走
採取也
采的說文解字解釋采【卷六】【木部】捋取也
從木從爪
倉宰切說文解字注（采）捋取也
大雅曰
捋采其劉
周南芣苢傳曰
采、取也
又曰
捋、取也
是采捋同訓也
詩又多言采采
卷耳傳曰
采采、事采之也
此謂上采訓事、下采訓取
而芣苢傳曰
采采、非一辭也
曹風采采衣服傳曰
采采、衆多也
秦風蒹葭采采傳曰
采采猶萋萋也
此三傳義略同
皆謂可采者衆也
凡文采之義本此
俗字手采作採、五采作彩
皆非古也
釋詁曰
采、事也
此言假借
采事同在一部也
從木
從爪
此與同意
之訓曰
禾成秀人所收也
則亦可云木成文人所取也
此采爲五采字而毛詩屢言采采與
倉宰切
采的古漢語解釋采cǎi①<動>摘取
《陌上桑》：“羅敷善蠶桑，～桑城南隅
”《采草藥》：“用實者成實時～
”②<動>采取；選擇
《史記·秦始皇本紀》：“～上古帝位號，號曰：‘皇帝’
”③<名>色彩，又寫作“彩”
《鴻門宴》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五～
”④<名>彩色絲織品
晃錯《論貴粟疏》：“衣必文～，食必梁肉
”⑤<名>文章的詞藻
《答韋中立論師道書》：“乃知文者以明道，是固不茍為炳炳烺烺，務～色，夸聲音
”⑥<名>神態
李白《白馬篇》：“酒后競風～，三懷弄寶刀
”⑦<名>術名
櫟木，又叫作柞樹
《五蠹》：“茅茨不翦，～椽不斫
”cài<名>古代卿大夫的封地
《禮記·禮運》：“大夫有～，以處其子孫
”（處：使……居住，安置
）【采服】1.古九服之一
相傳古代京畿以外地區按遠近分為九等，叫九服
《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九服之邦國，方千里為王畿，……又其外方五百里曰～
”2.彩色衣服
【采納】采取吸收；選用
【采擷】采摘；采集
王維《相思》：“愿君多～，此物最相思
”【采薪之憂】疾病的婉辭
《孟子·公孫丑下》：“孟仲子對曰：‘昔者有王命，有～，不能造朝
’”【采摭】搜集拾取
【采邑】卿大夫的封邑
《周禮·夏官·司勛》：“鄭司農云：不以美田為～
”采的謎語1.手在樹上采摘東西（打一漢字）2.菜地要鋤草（打一字）采