乍的信息
乍的部首: 丿
乍的拼音: zhà
乍的筆畫數: 5
乍的繁體字: 乍
乍的筆順: ノ一丨一一
乍的解釋: 乍的基本解釋1.剛剛;起初:初來~到
分別多年,~一見都不認識了
2.忽然;突然:~冷~熱
山風~起
3.同“奓”(zhà)
4.姓
乍的介紹〈副〉(會意
小篆字形,從亡從一
本義:忽然)同本義乍,暫也
——《廣雅》今人乍見孺子
——《孟子》銀瓶乍破
——唐·白居易《琵琶行(并序)》雷霆乍驚
——唐·杜牧《阿房宮賦》又如:離乍(分離很驟然);乍乍(忽然);江上漁火乍明乍滅;乍冷乍熱,天氣很不正常剛;才波色乍明
——明·袁宏道《滿井游記》乍出于匣
又如:春寒乍暖,又下起了毛毛細雨;大雨乍停,球賽又繼續進行初;開始韶光明媚,乍晴轉暖清明后
——柳永《笛家弄詞》又如:初來乍到,情況又不大了解,怎能亂發議論呢!老戰友分別多年,乍一見面內心多高興!正;恰歸去潒沉醉,小院新池月乍寒
——后周·和凝《拋球樂》涼透小簾櫳,乍夜長遲睡
——張翥《真珠簾》[代]∶表示疑問語氣,相當于“怎”、“哪”乍想到了此處,遭逢魔障,又被他遣山壓了
——《西游記》或者或卷或舒,乍輕乍重
——秦·李斯《用筆法》寧可乍向草中耿介死,不求黃金籠下生
——唐·李白詩〈動〉伸開;伸展
如:乍翅因害怕而顫動不由我意張狂,心驚乍
——佚名《鴛鴦被》聳;豎直氣得胡髭眉花一乍一乍的
——《紅旗譜》又如:毛乍(汗毛豎起)〈形〉俏麗的俺那小姐呵,打扮的身子兒乍
——《西廂記》乍的釋意乍(會意
小篆字形,從亡從一
本義忽然)同本義乍,暫也
--《廣雅》今人乍見孺子
--《孟子》銀瓶乍破
--唐·白居易《琵琶行(并序)》雷霆乍驚
--唐·杜牧《阿房宮賦》又如離乍(分離很驟然);乍乍(忽然);江上漁火乍明乍滅;乍冷乍熱,天氣很不正常剛;才波色乍明
--明·袁宏道《滿井游記》乍出于匣
又如春寒乍暖,又下起了毛毛細雨;大雨乍停,球賽又繼續進行初;開始韶光明媚,乍晴轉暖清明后
--柳永《笛家弄詞》又如初來乍到,乍zhà⒈初,剛,才~到
~一想
⒉忽然~雨~晴
乍zǎ1.怎,怎么
乍zhā1.參見"乍呼"
乍zuò1.從事某種活動
2.斮,砍擊
乍的康熙字典解釋乍【子集上】【丿部】康熙筆畫:5畫,部外筆畫:4畫《唐韻》鉏駕切《集韻》《正韻》助駕切,槎去聲
《增韻》暫也,初也,忽也,猝也,甫然也
《孟子》今人乍見孺子
又《荀悅·雜言》一俯一仰,乍進乍退
又《集韻》《類篇》卽各切
同作
三代鼎文款識,作皆書爲乍
乍的說文解字解釋乍【卷十二】【亾部】止也,一曰亡也
從亡從一
鉏駕切〖注〗徐鍇曰:“出亡得一則止,暫止也
”說文解字注(乍)止亡?也
各本作止也一曰亡也六字
今正
乍無亡義
淺人離析所改耳
補?字者、如母下云止?也
亦本有?而後人刪之
乍與母同意
母者、有人姦女而一止之
其言曰母
?者、有人逃亡而一止之
其言曰乍
皆咄咄逼人之語也
亡與止亡者皆必在倉猝
故引申爲倉猝之稱
廣雅曰
暫也
孟子
今人乍見孺子將入於井
左傳
桓子乍謂林楚
文意正同
而左傳俗本改乍爲咋
從亡一
會意
鉏駕切
古音在五部
一、逗
有所礙也
礙者、止也
說從一之意
母字從一、亦是有所礙之之意
乍的古漢語解釋乍zhà①<副>忽然;突然
《阿房宮賦》:“雷霆~驚,宮車過也
”②<副>剛剛
《滿井游記》:“于是冰皮始解,波色~明
”③<副>時而
《漢書·景十三王傳》:“~見~沒
”乍的謎語1.昨日走了(打一字)2.昨日不可留(打一漢字)乍
綮的信息
綮的部首: 糸
綮的拼音: qìng,qǐ
綮的筆畫數: 14
綮的繁體字: 綮
綮的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶フフ丶丨ノ丶
綮的解釋: 綮的基本解釋[qìng]筋骨結合處
參見〔肯綮〕[qǐ]同“棨”
綮的介紹1.綮[qìng]2.綮[qǐ]綮[qìng]——“肯綮”(kěnqìng):筋肉結節處喻事物的關鍵另見qǐ綮[qǐ]〈名〉細密的繒帛綮,致繒也
——《說文》
段玉裁注:“凡細膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導的儀仗
也作“棨”如今百腳旗用以前導者,即有衣之戟謂之棨也
——朱駿聲《說文通訓定聲》另見qìng綮的釋意綮〈名〉細密的繒帛綮,致繒也
--《說文》
段玉裁注凡細膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導的儀仗
也作棨”如今百腳旗用以前導者,即有衣之戟謂之棨也
--朱駿聲《說文通訓定聲》綮qìng筋骨結合處或相結合的地方
綮的康熙字典解釋綮【未集中】【糸部】康熙筆畫:14畫,部外筆畫:8畫《廣韻》康里切《集韻》《韻會》遣里切《正韻》祛禮切,音啓
《說文》?繒也
一曰徽幟信也,有齒
《玉篇》戟衣也
《廣韻》戟支
又《集韻》詰定切,音罄
肯綮,肋肉結處也
《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗
又《集韻》棄挺切,音謦
壹計切,音翳
義同
綮的說文解字解釋綮【卷十三】【糸部】?繒也
一曰幑幟,信也,有齒
從糸聲
康禮切說文解字注(綮)致繒也
致、送詣也
凡細膩曰致
今之緻字也
漢人多用致、不作緻
致繒曰綮
未聞其證
一曰幑識信也
有齒
各本識作幟
俗字也
今正
巾部曰
幑者、幑識也
幑識信葢謂棨?
棨綮通用也
漢匈奴傳曰
棨?十
師古曰
棨?、有衣之?也
以赤黑繒爲之
古今注曰
棨?、殳之遺象
以木爲之
後世滋僞
無復典?
以赤紬韜之
亦謂之紬?
亦謂之棨?
王公以下通用之以前驅
按用赤黑繒、故曰綮
其用同幑識、故曰幑識信
從糸
啟省聲
各本作聲
不成字
按木部棨下曰啟省聲
則此亦當云啟省聲
今依韻會正
康禮切
十五部
綮的古漢語解釋綮qǐng<名>筋骨結合處
《庖丁解牛》:“肢經肯~之未嘗,而況大軱呼?”綮