今剔
今剔是由漢字"今"（讀音：jīn，部首：人，筆畫數：4）和漢字"剔"（讀音：tī，部首：刂，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，今剔可能表示：
- 今（今的基本解釋1.現在；現代（跟“古”相對）：當～）和剔（剔的基本解釋1.從骨頭上把肉刮下來：把骨頭～得干干凈凈）的組合意義
今的信息
今的部首: 人
今的拼音: jīn
今的筆畫數: 4
今的繁體字: 今
今的筆順: ノ丶丶フ
今的解釋: 今的基本解釋1.現在；現代（跟“古”相對）：當～
～人
厚～薄古
古為～用
2.當前的（年、天及其部分）：～天
～晨
～春
3.指示代詞
此；這：～番
～次
4.姓
今的介紹〈名〉(會意
從佶亼(jí)
本義:現在)同本義今,是時也
——《說文》今,時辭也
——《蒼頡篇》迨其今兮
——《詩·召南·摽有梅》于今三年
——《詩·豳風·東山》吾今召君矣
——《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
——《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
——《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
——明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:今朝三明朝四(指一天天地推諉、拖延);今雨(新近結交的朋友);今愁古恨(今人之愁和古人之恨);今下(現時,眼下);今夕何夕(今夜是何夜?多用作贊嘆語
謂此良辰)現代;當代
與“古”相對今之樂,猶古之樂也
——《孟子·梁惠王下》又如:今上(帝制時代,尊稱當代在位的皇帝);今體(當代所通行的詩、文、書法等體裁
別于古體而言);今字(指當代所使用的文字
即:楷書;隸書)通“金”
如:今蟬蛻殼(金蟬脫殼
今,通“金”
比喻用計謀逃脫)姓〈副〉即將;立刻;馬上奪項王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣!——《史記·項羽本紀》〈連〉假使,如果今有人于此
——《墨子·公輸》今有構木鉆燧于夏后氏之世者,必為鯀禹笑矣
(今,如果
)——《韓非子·五蠹》今王鼓樂
——《孟子·梁惠王下》今括一旦為將
——漢·劉向《列女傳》今若斷斯織
〈代〉這,此
如:今次(這次);今遭(這一回);今早(今朝;今天)今的釋意今(會意
從佶亼
本義現在)同本義今,是時也
--《說文》今,時辭也
--《蒼頡篇》迨其今兮
--《詩·召南·摽有梅》于今三年
--《詩·豳風·東山》吾今召君矣
--《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
--《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
--《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
--唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
--明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如今今jīn現在，現代，跟"古"相對～時
～日
～年
從～天起
古為～用
～昔對比
～非昔比
今的康熙字典解釋今【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金
《說文》是時也
《廣韻》對古之稱
《詩·召南》迨其今兮
《毛傳》今，急辭也
《朱傳》今，今日也
不待吉也
又《圓覺經》無起無滅，無去來今
《註》謂過去見在未來三世
又《韻補》葉居靑切，音京
《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧
匪且有且，匪今斯今
又葉居良切，音姜
《易林》庭爎夜明，追古傷今
陽弱不制，隂雄坐房
從亼會意
，古文及字
巳往爲古，逮及爲今
今的說文解字解釋今【卷五】【亼部】是時也
從亼從乁
乁，古文及
居音切說文解字注（今）是時也
今者對古之偁
古不一其時
今亦不一其時也
云是時者
如言目前
則目前爲今
目前已上皆古
如言趙宋
則趙宋爲今
趙宋已上爲古
如言魏晉
則魏晉爲今
魏晉已上爲古
班固作古今人表
漢人不與焉
而謂之古今人者、謂近乎漢者爲今人
遠乎漢者爲古人也
作古今人表者所以補漢書之所無
存漢已前之厓略也
亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也
古今人用字不同、謂之古今字
張揖作古今字詁是也
自張揖已後
其爲古今字又不知幾更也
古今音之不同近世言之冣詳
自商周至近世、不知凡幾古今也
故今者、無定之?
約之以是時則兼賅矣
召南傳曰
今、急辭也
今急?韻
從亼乀
會意
乀、逮也
乀亦聲
居音切
七部
乀、古文及
見又部
今的古漢語解釋今jīn①<名>現在；如今
《廉頗藺相如列傳》：“～臣至，大王見臣列觀
”②<名>現代；當代
《察今》：“察～可以知古
”③<副>將要；將會
《鴻門宴》：“吾屬～為之虜矣
”④<連>假如；如果
《莊暴見孟子》：“～王與百姓同樂，則王矣
”今的謎語1.念念不忘心以碎（打一漢字）2.念頭（打一漢字）今
～人
厚～薄古
古為～用
2.當前的（年、天及其部分）：～天
～晨
～春
3.指示代詞
此；這：～番
～次
4.姓
今的介紹〈名〉(會意
從佶亼(jí)
本義:現在)同本義今,是時也
——《說文》今,時辭也
——《蒼頡篇》迨其今兮
——《詩·召南·摽有梅》于今三年
——《詩·豳風·東山》吾今召君矣
——《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
——《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
——《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
——明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:今朝三明朝四(指一天天地推諉、拖延);今雨(新近結交的朋友);今愁古恨(今人之愁和古人之恨);今下(現時,眼下);今夕何夕(今夜是何夜?多用作贊嘆語
謂此良辰)現代;當代
與“古”相對今之樂,猶古之樂也
——《孟子·梁惠王下》又如:今上(帝制時代,尊稱當代在位的皇帝);今體(當代所通行的詩、文、書法等體裁
別于古體而言);今字(指當代所使用的文字
即:楷書;隸書)通“金”
如:今蟬蛻殼(金蟬脫殼
今,通“金”
比喻用計謀逃脫)姓〈副〉即將;立刻;馬上奪項王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣!——《史記·項羽本紀》〈連〉假使,如果今有人于此
——《墨子·公輸》今有構木鉆燧于夏后氏之世者,必為鯀禹笑矣
(今,如果
)——《韓非子·五蠹》今王鼓樂
——《孟子·梁惠王下》今括一旦為將
——漢·劉向《列女傳》今若斷斯織
〈代〉這,此
如:今次(這次);今遭(這一回);今早(今朝;今天)今的釋意今(會意
從佶亼
本義現在)同本義今,是時也
--《說文》今,時辭也
--《蒼頡篇》迨其今兮
--《詩·召南·摽有梅》于今三年
--《詩·豳風·東山》吾今召君矣
--《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
--《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
--《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
--唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
--明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如今今jīn現在，現代，跟"古"相對～時
～日
～年
從～天起
古為～用
～昔對比
～非昔比
今的康熙字典解釋今【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金
《說文》是時也
《廣韻》對古之稱
《詩·召南》迨其今兮
《毛傳》今，急辭也
《朱傳》今，今日也
不待吉也
又《圓覺經》無起無滅，無去來今
《註》謂過去見在未來三世
又《韻補》葉居靑切，音京
《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧
匪且有且，匪今斯今
又葉居良切，音姜
《易林》庭爎夜明，追古傷今
陽弱不制，隂雄坐房
從亼會意
，古文及字
巳往爲古，逮及爲今
今的說文解字解釋今【卷五】【亼部】是時也
從亼從乁
乁，古文及
居音切說文解字注（今）是時也
今者對古之偁
古不一其時
今亦不一其時也
云是時者
如言目前
則目前爲今
目前已上皆古
如言趙宋
則趙宋爲今
趙宋已上爲古
如言魏晉
則魏晉爲今
魏晉已上爲古
班固作古今人表
漢人不與焉
而謂之古今人者、謂近乎漢者爲今人
遠乎漢者爲古人也
作古今人表者所以補漢書之所無
存漢已前之厓略也
亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也
古今人用字不同、謂之古今字
張揖作古今字詁是也
自張揖已後
其爲古今字又不知幾更也
古今音之不同近世言之冣詳
自商周至近世、不知凡幾古今也
故今者、無定之?
約之以是時則兼賅矣
召南傳曰
今、急辭也
今急?韻
從亼乀
會意
乀、逮也
乀亦聲
居音切
七部
乀、古文及
見又部
今的古漢語解釋今jīn①<名>現在；如今
《廉頗藺相如列傳》：“～臣至，大王見臣列觀
”②<名>現代；當代
《察今》：“察～可以知古
”③<副>將要；將會
《鴻門宴》：“吾屬～為之虜矣
”④<連>假如；如果
《莊暴見孟子》：“～王與百姓同樂，則王矣
”今的謎語1.念念不忘心以碎（打一漢字）2.念頭（打一漢字）今
剔的信息
剔的部首: 刂
剔的拼音: tī
剔的筆畫數: 10
剔的繁體字: 剔
剔的筆順: 丨フ一一ノフノノ丨丨
剔的解釋: 剔的基本解釋1.從骨頭上把肉刮下來：把骨頭～得干干凈凈
2.從縫隙里往外挑（tiǎo）：～牙縫兒
～指甲
3.剔除：挑～
把爛了的果子～出去
4.漢字的筆畫，即挑（tiǎo）剔的介紹〈動〉(形聲
從刀,易聲
本義:分解骨肉,把肉刮下)同本義剔,解骨也
——《說文》
按,即為鬄之或體
去骨曰剔
——《通俗文》又如:剔股;剔肉;剔骨頭挑;拔斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾
——唐·張祜《贈內人》又如:用小刀剔他的牙齒;剔牙杖;剔目(剜出眼珠);剔燈(挑燈)用喙或舌舔整理[羽毛]
如:剔翎剪削剔削根節,斷其脈絡
——唐·杜牧《杭州新造南亭子記》疏導
如:剔撥(指點,指教)清除
如:剔除挑撿;搜尋
如:剔抉(挑選)弦樂彈奏指法之一,中指向外為剔
如:輕挑慢剔通“剃”
理發[cutone'shair]其次剔毛發,嬰金鐵受辱
——漢·司馬遷《報任少卿書》婦人皆剪剔以著假髻
——《北史·齊幼主紀》剔的釋意剔〈動〉(形聲
從刀,易聲
本義分解骨肉,把肉刮下)同本義剔,解骨也
--《說文》
按,即為鬄之或體
去骨曰剔
--《通俗文》又如剔股;剔肉;剔骨頭挑;拔斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾
--唐·張祜《贈內人》又如用小刀剔他的牙齒;剔牙杖;剔目(剜出眼珠);剔燈(挑燈)用喙或舌舔整理如剔翎剪削剔削根節,斷其脈絡
--唐·杜牧《杭州新造南亭子記》疏導如剔撥(指點,指教)清除如剔除挑撿;搜尋如剔抉(挑選)弦剔tī⒈從骨頭上刮肉～骨肉
將骨頭上的肉～干凈
⒉從孔縫里把東西挑出～牙
⒊將不好的挑出～除
～出有傷的蘋果
⒋剔tì1.用刀刮去毛發
剔的康熙字典解釋剔【子集下】【刀部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他歷切，音惕
《說文》解也
從刀，易聲
《玉篇》解骨也
又《韻會》或作肆
《周禮·天官·內饔註》割者，肆解肉也
又《集韻》施切，音釋
治也
又他計切，音剃
同剃
剔的說文解字解釋剔【卷四】【刀部】解骨也
從刀易聲
他歴切剔的古漢語解釋剔tī①<動>分解骨肉
《史記·龜策列傳》：“太卜官因以吉日～取其腹下甲
”【引】疏導
《淮南子·要略》：“～河而道九忮
”
②<動>挑；剔除
唐彥謙《無題》詩：“滿園芳草年年恨～，盡燈光夜夜心
”tí①<動>通“剃”
剃頭
司馬遷《報任安書》：“其次～毛發嬰金鐵受辱
”②<動>通“惕”
警惕
潘岳《射雉賦》：“亦有目不步體，邪眺旁～，靡聞而驚
”剔
2.從縫隙里往外挑（tiǎo）：～牙縫兒
～指甲
3.剔除：挑～
把爛了的果子～出去
4.漢字的筆畫，即挑（tiǎo）剔的介紹〈動〉(形聲
從刀,易聲
本義:分解骨肉,把肉刮下)同本義剔,解骨也
——《說文》
按,即為鬄之或體
去骨曰剔
——《通俗文》又如:剔股;剔肉;剔骨頭挑;拔斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾
——唐·張祜《贈內人》又如:用小刀剔他的牙齒;剔牙杖;剔目(剜出眼珠);剔燈(挑燈)用喙或舌舔整理[羽毛]
如:剔翎剪削剔削根節,斷其脈絡
——唐·杜牧《杭州新造南亭子記》疏導
如:剔撥(指點,指教)清除
如:剔除挑撿;搜尋
如:剔抉(挑選)弦樂彈奏指法之一,中指向外為剔
如:輕挑慢剔通“剃”
理發[cutone'shair]其次剔毛發,嬰金鐵受辱
——漢·司馬遷《報任少卿書》婦人皆剪剔以著假髻
——《北史·齊幼主紀》剔的釋意剔〈動〉(形聲
從刀,易聲
本義分解骨肉,把肉刮下)同本義剔,解骨也
--《說文》
按,即為鬄之或體
去骨曰剔
--《通俗文》又如剔股;剔肉;剔骨頭挑;拔斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾
--唐·張祜《贈內人》又如用小刀剔他的牙齒;剔牙杖;剔目(剜出眼珠);剔燈(挑燈)用喙或舌舔整理如剔翎剪削剔削根節,斷其脈絡
--唐·杜牧《杭州新造南亭子記》疏導如剔撥(指點,指教)清除如剔除挑撿;搜尋如剔抉(挑選)弦剔tī⒈從骨頭上刮肉～骨肉
將骨頭上的肉～干凈
⒉從孔縫里把東西挑出～牙
⒊將不好的挑出～除
～出有傷的蘋果
⒋剔tì1.用刀刮去毛發
剔的康熙字典解釋剔【子集下】【刀部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他歷切，音惕
《說文》解也
從刀，易聲
《玉篇》解骨也
又《韻會》或作肆
《周禮·天官·內饔註》割者，肆解肉也
又《集韻》施切，音釋
治也
又他計切，音剃
同剃
剔的說文解字解釋剔【卷四】【刀部】解骨也
從刀易聲
他歴切剔的古漢語解釋剔tī①<動>分解骨肉
《史記·龜策列傳》：“太卜官因以吉日～取其腹下甲
”【引】疏導
《淮南子·要略》：“～河而道九忮
”
②<動>挑；剔除
唐彥謙《無題》詩：“滿園芳草年年恨～，盡燈光夜夜心
”tí①<動>通“剃”
剃頭
司馬遷《報任安書》：“其次～毛發嬰金鐵受辱
”②<動>通“惕”
警惕
潘岳《射雉賦》：“亦有目不步體，邪眺旁～，靡聞而驚
”剔