仍羲
仍羲是由漢字"仍"（讀音：réng，部首：亻，筆畫數：4）和漢字"羲"（讀音：xī，部首：羊，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，仍羲可能表示：
- 仍（仍的基本解釋1.副詞）和羲（羲的基本解釋1.見〖伏羲〗）的組合意義
仍的信息
仍的部首: 亻
仍的拼音: réng
仍的筆畫數: 4
仍的繁體字: 仍
仍的筆順: ノ丨フノ
仍的解釋: 仍的基本解釋1.副詞
依然：他雖然有病，～不肯放下工作
2.依照：一～其舊（完全照舊）
3.延續不斷：頻～
仍的介紹〈動〉(形聲
從人,乃聲
本義:因襲,依舊)同本義仍,因也
——《說文》彫玉仍幾
——《書·顧命》仍舊貫
——《論語·先進》據行事,仍人道
——《漢書·藝文志》天災仍重,朕甚懼焉
——《漢書·成帝紀》又如:仍復(仍然;依舊);仍前(仍按先前;照舊);仍了舊貫(做了過去的事);一仍其舊;仍幾(保留原樣的幾案)接續;連續夫吉兇之相仍兮
——《文選·張衡·思玄賦》愁病相仍,剔盡寒燈夢不成
——朱淑貞《減字木蘭花》舊雨仍新雨,今年勝去年
——宋·楊萬里《和周仲容春日二律句》又如:仍接(接連不斷);仍歲(連年;多年);仍世(累世;歷代);仍耗(不斷消耗)通“扔”
牽引隨飄風之所仍
——《楚辭·九章·悲回風》〈副〉仍舊,還是一狼仍從
——《聊齋志異·狼三則》又如:仍然(仍舊
照前不變或恢復原狀)一再;頻繁今大將軍仍復克獲
——《漢書·武帝紀》
注:“頻也
”又如:仍疊(頻繁);仍重(頻繁)于是;乃帝叱之,皆散,仍收藥而反
——《南史·宋武帝紀》又如:仍就(就,便);仍因(依托;憑借)〈名〉仍孫,自本身往下數第八世孫
也泛指后代子孫
如:仍云(第八代與第九代孫)仍的釋意仍(形聲
從人,乃聲
本義因襲,依舊)同本義仍,因也
--《說文》彫玉仍幾
--《書·顧命》仍舊貫
--《論語·先進》據行事,仍人道
--《漢書·藝文志》天災仍重,朕甚懼焉
--《漢書·成帝紀》又如仍復(仍然;依舊);仍前(仍按先前;照舊);仍了舊貫(做了過去的事);一仍其舊;仍幾(保留原樣的幾案)接續;連續夫吉兇之相仍兮
--《文選·張衡·思玄賦》愁病相仍,剔盡寒燈夢不成
--朱淑貞《減字木蘭花》舊雨仍新雨,今年勝去年
--宋·楊萬里《和周仲容春日二律句》又如仍接(接連仍réng還，依然，照舊～須努力
～然如故
～按原樣
～照以前的規定辦理
仍的康熙字典解釋仍【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，音艿
因也
《論語》仍舊貫，如之何
《周禮·春官·司幾筵》吉事變幾，兇事仍幾
《註》變幾，變更其質，謂有飾也
仍，因也，因其質，謂無飾也
又重也，頻也
《前漢·王莽傳》吉瑞累仍
又《谷永傳》饑饉仍臻
又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也
《註》仍仍，不得志之貌
又雲仍
《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫
又國名
《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏
又姓
又葉人余切，音如
《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅
茍縱直而不羈兮，乃變罹而禍仍
◎按《說文》仍，如乗切，原屬日母變宮之字
今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切，是爲禪母之齒音，其誤甚矣
不可不辨
仍的說文解字解釋仍【卷八】【人部】因也
從人乃聲
如乘切說文解字注（仍）因也
釋詁曰
攘仍因也
大雅常武傳曰
仍就也
就與因義一也
周禮故書仍爲乃
從人
乃聲
如乗切
六部
仍的古漢語解釋仍réng①<動>接續；承接
張衡《思舊賦》：“夫吉兇之相～兮
”②<動>因襲；沿襲
柳宗元《封建論》：“徇之以為安，～之以為俗
”③<副>屢次；多次
《史記·封禪書》：“壽星～出，淵耀光明
”④<副>仍然；依然
《孔雀東南飛》：“～更被驅遣，何言復來還
”⑤<副>乃；于是
《南史·宋武帝紀》：“帝叱之，皆散，～收藥而反
”【仍仍】⒈悵然若失的樣子
⒉頻頻
【仍世】累世；世世
仍
依然：他雖然有病，～不肯放下工作
2.依照：一～其舊（完全照舊）
3.延續不斷：頻～
仍的介紹〈動〉(形聲
從人,乃聲
本義:因襲,依舊)同本義仍,因也
——《說文》彫玉仍幾
——《書·顧命》仍舊貫
——《論語·先進》據行事,仍人道
——《漢書·藝文志》天災仍重,朕甚懼焉
——《漢書·成帝紀》又如:仍復(仍然;依舊);仍前(仍按先前;照舊);仍了舊貫(做了過去的事);一仍其舊;仍幾(保留原樣的幾案)接續;連續夫吉兇之相仍兮
——《文選·張衡·思玄賦》愁病相仍,剔盡寒燈夢不成
——朱淑貞《減字木蘭花》舊雨仍新雨,今年勝去年
——宋·楊萬里《和周仲容春日二律句》又如:仍接(接連不斷);仍歲(連年;多年);仍世(累世;歷代);仍耗(不斷消耗)通“扔”
牽引隨飄風之所仍
——《楚辭·九章·悲回風》〈副〉仍舊,還是一狼仍從
——《聊齋志異·狼三則》又如:仍然(仍舊
照前不變或恢復原狀)一再;頻繁今大將軍仍復克獲
——《漢書·武帝紀》
注:“頻也
”又如:仍疊(頻繁);仍重(頻繁)于是;乃帝叱之,皆散,仍收藥而反
——《南史·宋武帝紀》又如:仍就(就,便);仍因(依托;憑借)〈名〉仍孫,自本身往下數第八世孫
也泛指后代子孫
如:仍云(第八代與第九代孫)仍的釋意仍(形聲
從人,乃聲
本義因襲,依舊)同本義仍,因也
--《說文》彫玉仍幾
--《書·顧命》仍舊貫
--《論語·先進》據行事,仍人道
--《漢書·藝文志》天災仍重,朕甚懼焉
--《漢書·成帝紀》又如仍復(仍然;依舊);仍前(仍按先前;照舊);仍了舊貫(做了過去的事);一仍其舊;仍幾(保留原樣的幾案)接續;連續夫吉兇之相仍兮
--《文選·張衡·思玄賦》愁病相仍,剔盡寒燈夢不成
--朱淑貞《減字木蘭花》舊雨仍新雨,今年勝去年
--宋·楊萬里《和周仲容春日二律句》又如仍接(接連仍réng還，依然，照舊～須努力
～然如故
～按原樣
～照以前的規定辦理
仍的康熙字典解釋仍【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，音艿
因也
《論語》仍舊貫，如之何
《周禮·春官·司幾筵》吉事變幾，兇事仍幾
《註》變幾，變更其質，謂有飾也
仍，因也，因其質，謂無飾也
又重也，頻也
《前漢·王莽傳》吉瑞累仍
又《谷永傳》饑饉仍臻
又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也
《註》仍仍，不得志之貌
又雲仍
《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫
又國名
《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏
又姓
又葉人余切，音如
《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅
茍縱直而不羈兮，乃變罹而禍仍
◎按《說文》仍，如乗切，原屬日母變宮之字
今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切，是爲禪母之齒音，其誤甚矣
不可不辨
仍的說文解字解釋仍【卷八】【人部】因也
從人乃聲
如乘切說文解字注（仍）因也
釋詁曰
攘仍因也
大雅常武傳曰
仍就也
就與因義一也
周禮故書仍爲乃
從人
乃聲
如乗切
六部
仍的古漢語解釋仍réng①<動>接續；承接
張衡《思舊賦》：“夫吉兇之相～兮
”②<動>因襲；沿襲
柳宗元《封建論》：“徇之以為安，～之以為俗
”③<副>屢次；多次
《史記·封禪書》：“壽星～出，淵耀光明
”④<副>仍然；依然
《孔雀東南飛》：“～更被驅遣，何言復來還
”⑤<副>乃；于是
《南史·宋武帝紀》：“帝叱之，皆散，～收藥而反
”【仍仍】⒈悵然若失的樣子
⒉頻頻
【仍世】累世；世世
仍
羲的信息
羲的部首: 羊
羲的拼音: xī
羲的筆畫數: 16
羲的繁體字: 羲
羲的筆順: 丶ノ一一丨一ノ一丨ノ丶一フフノ丶
羲的解釋: 羲的基本解釋1.見〖伏羲〗
2.姓
羲的介紹〈名〉(形聲
從兮,義(yì)聲
本義:氣)同本義羲,氣也
——《說文》假借用于專名
傳說中古代帝王伏羲的簡稱[FuXi(FuΗsi)]伏羲氏之有天下也
——《書·序》基隆于羲農,規廣于黃唐
——《文選·班固·答賓戲》又如:羲文(指伏羲和文王);羲軒(指伏羲和軒轅);羲唐(指伏羲和堯帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黃(指伏羲和黃帝)傳說堯時掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的簡稱羲和蓋天地始生主日月者也
——《山海經·大荒南經》注乃命羲和,欽若昊天,…——《書·堯典》
陸德明釋文:“羲、和,馬云:‘羲氏掌天官,和氏掌地官,四子掌四時
’”原指神話中太陽御者羲和,后用以指代太陽朱羲將由白
——郭璞《游仙詩》如:羲庭(羲陽
太陽的別稱);羲娥(日御羲和與月神嫦娥的并稱
借指日月;泛指歲月;亦指日夜)古姓氏
如:羲和(羲氏與和氏的并稱
傳說堯曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔兩對兄弟分駐四方,以觀天象,并制歷法)〈形〉疲憊
如:羲老(衰弱年老);羲疾(因過度疲憊衰弱而引起的一種病癥)羲的釋意羲(形聲
從兮,義聲
本義氣)同本義羲,氣也
--《說文》假借用于專名
傳說中古代帝王伏羲的簡稱伏羲氏之有天下也
--《書·序》基隆于羲農,規廣于黃唐
--《文選·班固·答賓戲》又如羲文(指伏羲和文王);羲軒(指伏羲和軒轅);羲唐(指伏羲和堯帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黃(指伏羲和黃帝)傳說堯時掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的簡稱羲和蓋天地始生主日月者也
--《山海經·大荒南經》注乃命羲和,欽若昊天,…--《書·堯典》
陸德明釋文羲、和,馬云‘羲氏羲xī姓
羲的康熙字典解釋羲【未集中】【羊部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫《廣韻》許羈切《集韻》《韻會》虛宜切，音犧
《說文》氣也
從兮，義聲
又伏羲，大皡，三皇之最先
◎按易繫辭作包犧
釋文云：包本又作庖，孟京作伏
犧字又作羲，孟京作戲
又《書·堯典》乃命羲和
《傳》重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時之官
又姓
《風俗通》堯卿羲仲之後
〇按說文在兮部
今從正字通倂入
羲的說文解字解釋羲【卷五】【兮部】氣也
從兮義聲
許羈切說文解字注（羲）氣也
謂氣之吹噓也
按氣下當有奪字
從兮
義聲
許羈切
古音在十七部
羲的古漢語解釋羲xī見“羲和”、“羲皇”
【羲和】古代傳說中唐堯時執掌天文的官吏
古代神話中為太陽駕車的神
【羲皇】即伏羲氏，古代傳說中的帝王
羲
2.姓
羲的介紹〈名〉(形聲
從兮,義(yì)聲
本義:氣)同本義羲,氣也
——《說文》假借用于專名
傳說中古代帝王伏羲的簡稱[FuXi(FuΗsi)]伏羲氏之有天下也
——《書·序》基隆于羲農,規廣于黃唐
——《文選·班固·答賓戲》又如:羲文(指伏羲和文王);羲軒(指伏羲和軒轅);羲唐(指伏羲和堯帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黃(指伏羲和黃帝)傳說堯時掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的簡稱羲和蓋天地始生主日月者也
——《山海經·大荒南經》注乃命羲和,欽若昊天,…——《書·堯典》
陸德明釋文:“羲、和,馬云:‘羲氏掌天官,和氏掌地官,四子掌四時
’”原指神話中太陽御者羲和,后用以指代太陽朱羲將由白
——郭璞《游仙詩》如:羲庭(羲陽
太陽的別稱);羲娥(日御羲和與月神嫦娥的并稱
借指日月;泛指歲月;亦指日夜)古姓氏
如:羲和(羲氏與和氏的并稱
傳說堯曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔兩對兄弟分駐四方,以觀天象,并制歷法)〈形〉疲憊
如:羲老(衰弱年老);羲疾(因過度疲憊衰弱而引起的一種病癥)羲的釋意羲(形聲
從兮,義聲
本義氣)同本義羲,氣也
--《說文》假借用于專名
傳說中古代帝王伏羲的簡稱伏羲氏之有天下也
--《書·序》基隆于羲農,規廣于黃唐
--《文選·班固·答賓戲》又如羲文(指伏羲和文王);羲軒(指伏羲和軒轅);羲唐(指伏羲和堯帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黃(指伏羲和黃帝)傳說堯時掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的簡稱羲和蓋天地始生主日月者也
--《山海經·大荒南經》注乃命羲和,欽若昊天,…--《書·堯典》
陸德明釋文羲、和,馬云‘羲氏羲xī姓
羲的康熙字典解釋羲【未集中】【羊部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：11畫《廣韻》許羈切《集韻》《韻會》虛宜切，音犧
《說文》氣也
從兮，義聲
又伏羲，大皡，三皇之最先
◎按易繫辭作包犧
釋文云：包本又作庖，孟京作伏
犧字又作羲，孟京作戲
又《書·堯典》乃命羲和
《傳》重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時之官
又姓
《風俗通》堯卿羲仲之後
〇按說文在兮部
今從正字通倂入
羲的說文解字解釋羲【卷五】【兮部】氣也
從兮義聲
許羈切說文解字注（羲）氣也
謂氣之吹噓也
按氣下當有奪字
從兮
義聲
許羈切
古音在十七部
羲的古漢語解釋羲xī見“羲和”、“羲皇”
【羲和】古代傳說中唐堯時執掌天文的官吏
古代神話中為太陽駕車的神
【羲皇】即伏羲氏，古代傳說中的帝王
羲