代麒
代麒是由漢字"代"（讀音：dài，部首：亻，筆畫數：5）和漢字"麒"（讀音：qí，部首：鹿，筆畫數：19）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，代麒可能表示：
- 代（代的基本解釋1.代替：～課）和麒（麒的基本解釋〔麒麟〕簡稱麟）的組合意義
代的信息
代的部首: 亻
代的拼音: dài
代的筆畫數: 5
代的繁體字: 代
代的筆順: ノ丨一フ丶
代的解釋: 代的基本解釋1.代替：～課
～筆
～銷
2.代理：～局長
3.姓
4.歷史的分期；時代：古～
近～
現～
當～
5.朝代：漢～
改朝換～
6.世系的輩分：第二～
下一～
老一～
我們這一～
7.地質年代分期的第二級，代以上為宙，如顯生宙分為古生代、中生代和新生代，代以下為紀
跟代相應的地層系統分類單位叫做界
代的介紹〈動〉(形聲
小篆字形,從人,弋(yì)聲
本義:更迭,代替)同本義代,更也
凡以此易彼,以后續前,皆曰代
——《說文》縣壺以代哭者
——《周禮·挈壺氏》與君代興
——《左傳·昭公十二年》
注:“更也
”使子父代處
——《國語·晉語》
注:“更也
”歲代處,故曰代田
——《漢書·食貨志》
注:“易也
”韓地代相干也
——《漢書·地理志》四時迭代
——張衡《東京賦》轉相攻伐,代為雌雄
——《漢書·刑法志》日月迭炤,四時代御
——《荀子·天論》孝成王使括(趙括)代廉頗為將
——漢·劉向《列女傳》逆夷更覺膽落心寒,亟請廣州府余暨南、番二縣代求解免
——《廣州軍務記》又如:代比(代人接受懲罰);代茶(以茶代物,自謙微薄);代館(代理教書);代運(代替運行);代力(代為勞作)[為掙錢]把活計接到家里做[takeinsth.todo]
如:代洗衣服;代飯(搭伙吃飯)托轉達[思想、感情等][giveone'sregardsto]
如:請代我們向所有的朋友問好〈名〉父子相繼為“代”、“世代”代,世也
——《后漢書·竇何傳》注五代,謂唐虞夏殷周也
——《后漢書·王符傳》注人生代代無窮已,江月年年只相似
——張若虛《春江花月夜》漢家李將軍,三代將門子
——王維《李陵詠》(這個意義唐以前寫作“世”,唐人為避唐太宗李世民之諱,將“世”寫成“代”,后人一直沿用)歷史上的某一時期或年代未知始自何年,更不知止于何代
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:古代的雕刻時代,歷史上的或人類發展,尤指文化發展方面的一個時期
如:當代朝代老人鄰有西塾,聞其師為弟子說前代事
——清·周容《芋老人傳》又如:唐代特指五個主要地質分代
如:古生代[語法]∶代詞的省稱中醫脈象之一,指脈搏跳動時出現較長的停歇現象代的釋意代(形聲
小篆字形,從人,弋聲
本義更迭,代替)同本義代,更也
凡以此易彼,以后續前,皆曰代
--《說文》縣壺以代哭者
--《周禮·挈壺氏》與君代興
--《左傳·昭公十二年》
注更也
”使子父代處
--《國語·晉語》
注更也
”歲代處,故曰代田
--《漢書·食貨志》
注易也
”韓地代相干也
--《漢書·地理志》四時迭代
--張衡《東京賦》轉相攻伐,代為雌雄
--《漢書·刑法志》日月迭炤,四時代御
--《荀子·天論》孝成王使括(趙括)代廉頗為代的康熙字典解釋代【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音岱
更也，替也
《書·臯陶謨》天工人其代之
《莊子·逍遙遊》許由曰：庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之
又世也
《家語》古之王者，易代攺號，取法五行
又不還曰代
又國名
趙之先有代國
《前漢·地理志》代郡亳丘有五原關
《應劭曰》古代國
又州名
漢代郡屬幽州，魏攺爲州
又姓
周代舉，明代賢
又《方書》脈有代
《史記·倉公傳》齊侍御史成病頭痛
脈法曰：代則絡脈有過，其代絕而脈賁者，病得之酒且內
王叔和曰：來數而中止，不能自還，因而復動者名代
又葉徒帝切，音地
《楚辭·九章》雖有西施之美容兮，讒妒入以自代
願情以白行兮，得罪過之不意
又葉湯的切，音剔
《揚子·太經》將軍入虛，莫之得也
出險登丘，莫之代也
代的說文解字解釋代【卷八】【人部】更也
從人弋聲
徒耐切〖注〗臣鉉等曰：弋非聲
《說文》忒字與此義訓同，疑兼有忒音
說文解字注（代）?也
?者、改也
士?禮、?大記注同
凡以此易彼謂之代
次第相易謂之遞代
凡以異語相易謂之代語
假代字爲世字
起於唐人避諱
世與代義不同也
唐諱言世
故有代宗
明旣有世宗
又有代宗
斯失之矣
從人
弋聲
徒耐切
一部
代的古漢語解釋代dài①<動>代替；取代
《諫太宗十思疏》：“何必勞神苦思，～百司之職役哉
”②<動>交替；輪流
《左忠毅公逸事》：“擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番～
”③<名>朝代
《活板》：“五～時始印五經
”④<名>世代；父子相傳
王維《王右丞集·李陵詠》：“漢家李將軍，三～將門子
”【辨】世，代
上古時父子相繼為一世，“代”則指朝代，如“三代”指三個朝代，不指三代人，而“三世”則指祖孫三代人
唐太宗李世民避諱“世”字，從此，“世”的這個意義便被“代”字所取代
【代耕】官吏以俸祿代替耕作，所以稱為官受祿為“代耕”
陶淵明《雜詩》：“～本非望，所業在田桑
”【代庖】代替廚人做飯，比喻代做他人分內的事
劉安《淮南子·主術訓》：“人主逾勞，人臣逾逸，是猶～宰剝牲而為大匠斫也
”代
～筆
～銷
2.代理：～局長
3.姓
4.歷史的分期；時代：古～
近～
現～
當～
5.朝代：漢～
改朝換～
6.世系的輩分：第二～
下一～
老一～
我們這一～
7.地質年代分期的第二級，代以上為宙，如顯生宙分為古生代、中生代和新生代，代以下為紀
跟代相應的地層系統分類單位叫做界
代的介紹〈動〉(形聲
小篆字形,從人,弋(yì)聲
本義:更迭,代替)同本義代,更也
凡以此易彼,以后續前,皆曰代
——《說文》縣壺以代哭者
——《周禮·挈壺氏》與君代興
——《左傳·昭公十二年》
注:“更也
”使子父代處
——《國語·晉語》
注:“更也
”歲代處,故曰代田
——《漢書·食貨志》
注:“易也
”韓地代相干也
——《漢書·地理志》四時迭代
——張衡《東京賦》轉相攻伐,代為雌雄
——《漢書·刑法志》日月迭炤,四時代御
——《荀子·天論》孝成王使括(趙括)代廉頗為將
——漢·劉向《列女傳》逆夷更覺膽落心寒,亟請廣州府余暨南、番二縣代求解免
——《廣州軍務記》又如:代比(代人接受懲罰);代茶(以茶代物,自謙微薄);代館(代理教書);代運(代替運行);代力(代為勞作)[為掙錢]把活計接到家里做[takeinsth.todo]
如:代洗衣服;代飯(搭伙吃飯)托轉達[思想、感情等][giveone'sregardsto]
如:請代我們向所有的朋友問好〈名〉父子相繼為“代”、“世代”代,世也
——《后漢書·竇何傳》注五代,謂唐虞夏殷周也
——《后漢書·王符傳》注人生代代無窮已,江月年年只相似
——張若虛《春江花月夜》漢家李將軍,三代將門子
——王維《李陵詠》(這個意義唐以前寫作“世”,唐人為避唐太宗李世民之諱,將“世”寫成“代”,后人一直沿用)歷史上的某一時期或年代未知始自何年,更不知止于何代
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:古代的雕刻時代,歷史上的或人類發展,尤指文化發展方面的一個時期
如:當代朝代老人鄰有西塾,聞其師為弟子說前代事
——清·周容《芋老人傳》又如:唐代特指五個主要地質分代
如:古生代[語法]∶代詞的省稱中醫脈象之一,指脈搏跳動時出現較長的停歇現象代的釋意代(形聲
小篆字形,從人,弋聲
本義更迭,代替)同本義代,更也
凡以此易彼,以后續前,皆曰代
--《說文》縣壺以代哭者
--《周禮·挈壺氏》與君代興
--《左傳·昭公十二年》
注更也
”使子父代處
--《國語·晉語》
注更也
”歲代處,故曰代田
--《漢書·食貨志》
注易也
”韓地代相干也
--《漢書·地理志》四時迭代
--張衡《東京賦》轉相攻伐,代為雌雄
--《漢書·刑法志》日月迭炤,四時代御
--《荀子·天論》孝成王使括(趙括)代廉頗為代的康熙字典解釋代【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音岱
更也，替也
《書·臯陶謨》天工人其代之
《莊子·逍遙遊》許由曰：庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之
又世也
《家語》古之王者，易代攺號，取法五行
又不還曰代
又國名
趙之先有代國
《前漢·地理志》代郡亳丘有五原關
《應劭曰》古代國
又州名
漢代郡屬幽州，魏攺爲州
又姓
周代舉，明代賢
又《方書》脈有代
《史記·倉公傳》齊侍御史成病頭痛
脈法曰：代則絡脈有過，其代絕而脈賁者，病得之酒且內
王叔和曰：來數而中止，不能自還，因而復動者名代
又葉徒帝切，音地
《楚辭·九章》雖有西施之美容兮，讒妒入以自代
願情以白行兮，得罪過之不意
又葉湯的切，音剔
《揚子·太經》將軍入虛，莫之得也
出險登丘，莫之代也
代的說文解字解釋代【卷八】【人部】更也
從人弋聲
徒耐切〖注〗臣鉉等曰：弋非聲
《說文》忒字與此義訓同，疑兼有忒音
說文解字注（代）?也
?者、改也
士?禮、?大記注同
凡以此易彼謂之代
次第相易謂之遞代
凡以異語相易謂之代語
假代字爲世字
起於唐人避諱
世與代義不同也
唐諱言世
故有代宗
明旣有世宗
又有代宗
斯失之矣
從人
弋聲
徒耐切
一部
代的古漢語解釋代dài①<動>代替；取代
《諫太宗十思疏》：“何必勞神苦思，～百司之職役哉
”②<動>交替；輪流
《左忠毅公逸事》：“擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番～
”③<名>朝代
《活板》：“五～時始印五經
”④<名>世代；父子相傳
王維《王右丞集·李陵詠》：“漢家李將軍，三～將門子
”【辨】世，代
上古時父子相繼為一世，“代”則指朝代，如“三代”指三個朝代，不指三代人，而“三世”則指祖孫三代人
唐太宗李世民避諱“世”字，從此，“世”的這個意義便被“代”字所取代
【代耕】官吏以俸祿代替耕作，所以稱為官受祿為“代耕”
陶淵明《雜詩》：“～本非望，所業在田桑
”【代庖】代替廚人做飯，比喻代做他人分內的事
劉安《淮南子·主術訓》：“人主逾勞，人臣逾逸，是猶～宰剝牲而為大匠斫也
”代
麒的信息
麒的部首: 鹿
麒的拼音: qí
麒的筆畫數: 19
麒的繁體字: 麒
麒的筆順: 丶一ノフ丨丨一一フノフ一丨丨一一一ノ丶
麒的解釋: 麒的基本解釋〔麒麟〕簡稱麟
古代傳說中的一種神獸
體形像鹿，頭上有角，身有鱗甲，尾像牛尾
古人拿它象征祥瑞
麒的介紹〈名〉(形聲
從鹿,其聲
《說文》:“仁獸也
”本義:傳說中的一種動物,其狀如鹿,獨角,全身生鱗甲,尾象牛
多用作吉祥的象征
又名“麒麟”,又單稱“麟”)麒麟古代傳說以為仁獸、瑞獸,形狀像鹿而獨角,尾像牛尾麒,仁獸也,麋身,牛尾,一角
——《說文》又如:麒麟補服(明清武官的繡有麒麟的服飾);麒麟不至(仁獸不現
比喻亂世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上繡有麒麟者);麒麟門(上繪藍色麒麟的官署暖閣后的一道門)喻杰出人物應圖求駿馬,驚代得麒麟
——唐·杜甫《上韋左相二十韻》又如:麒麟冢(名臣貴人的墳墓);麒麟客(稱有高尚道德的人)漢殿名叔曰:“今朝同上鳳凰臺
”公即應聲答曰:“他年獨占麒麟閣”
——《于謙全傳》金華玉堂,白虎麒麟
——班固《西都賦》又如:麒麟閣(漢代在未央宮中修建的一閣);麒麟畫(麒麟閣中的功臣畫像)姓麒的釋意麒〈名〉(形聲
從鹿,其聲
《說文》仁獸也
”本義傳說中的一種動物,其狀如鹿,獨角,全身生鱗甲,尾象牛
多用作吉祥的象征
又名麒麟”,又單稱麟”)麒麟古代傳說以為仁獸、瑞獸,形狀像鹿而獨角,尾像牛尾麒,仁獸也,麋身,牛尾,一角
--《說文》又如麒麟補服(明清武官的繡有麒麟的服飾);麒麟不至(仁獸不現
比喻亂世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上繡有麒麟者);麒麟門(上繪藍色麒麟的官署暖閣后的一道門)喻杰出人物應圖求駿馬,驚代得麒麟
--唐·杜甫《上韋左相二麒qí麒的康熙字典解釋麒【亥集下】【鹿部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音其
《說文》仁獸也
麕身牛尾，一角
張揖云：牡曰麒，牝曰麟
郭璞曰：麒似麟而無角
麒的說文解字解釋麒【卷十】【鹿部】仁獸也
麋身牛尾，一角
從鹿其聲
渠之切說文解字注（麒）麒麟、仁獸也
各本無麒麟二字
今依初學記補
公羊傳曰
麟者、仁獸也
何注
狀如麕
一角而戴肉
設武備而不爲害
所以爲仁也
麟者木精
毛詩傳曰
麟信而應禮
左傳服虔注
麟、中央土獸
土爲信
信禮之子
修其母致其子
視明禮修而麟至
思睿信立而白虎擾
言從？成而神龜在沼
聽聦知正而名川出龍
貌恭性仁則鳳皇來儀
此左氏、毛氏說與公羊說不同也
五經異義
許愼謹案
禮運云
麟鳳龜龍、謂之四靈
龍、東方也
虎、西方也
鳳、南方也
龜、北方也
麟、中央也
是異義謂麟爲信獸
從左、毛說矣
而此云仁獸何也
異義早成
說文解字晚定
此云仁獸
用公羊說
以其角端戴肉
不履生蟲
不折生艸也
鄭駁異義曰
五事
言作從
從作乂
言於五事屬金
孔子作春秋
故應以金獸性仁之瑞
鄭說與奉德侯陳欽說略同
鄭云金獸性仁
許云仁獸
與鄭駁無異
但鄭君黨錮事解
箋毛詩信而應禮、乃依毛說
與駁異義相違
是知學固與年而徙矣
麇身、牛尾、一角
爾雅釋獸文
從鹿
其聲
渠之切
一部
？部曰
杜林以？爲麒
麒的古漢語解釋麒qí見“麒麟”
【麒麟】傳說中的仁獸
《孟子·公孫丑上》：“～之于走獸，鳳凰之于飛鳥，泰山之于丘垤，河海之于汙潦，類也
”麒
古代傳說中的一種神獸
體形像鹿，頭上有角，身有鱗甲，尾像牛尾
古人拿它象征祥瑞
麒的介紹〈名〉(形聲
從鹿,其聲
《說文》:“仁獸也
”本義:傳說中的一種動物,其狀如鹿,獨角,全身生鱗甲,尾象牛
多用作吉祥的象征
又名“麒麟”,又單稱“麟”)麒麟古代傳說以為仁獸、瑞獸,形狀像鹿而獨角,尾像牛尾麒,仁獸也,麋身,牛尾,一角
——《說文》又如:麒麟補服(明清武官的繡有麒麟的服飾);麒麟不至(仁獸不現
比喻亂世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上繡有麒麟者);麒麟門(上繪藍色麒麟的官署暖閣后的一道門)喻杰出人物應圖求駿馬,驚代得麒麟
——唐·杜甫《上韋左相二十韻》又如:麒麟冢(名臣貴人的墳墓);麒麟客(稱有高尚道德的人)漢殿名叔曰:“今朝同上鳳凰臺
”公即應聲答曰:“他年獨占麒麟閣”
——《于謙全傳》金華玉堂,白虎麒麟
——班固《西都賦》又如:麒麟閣(漢代在未央宮中修建的一閣);麒麟畫(麒麟閣中的功臣畫像)姓麒的釋意麒〈名〉(形聲
從鹿,其聲
《說文》仁獸也
”本義傳說中的一種動物,其狀如鹿,獨角,全身生鱗甲,尾象牛
多用作吉祥的象征
又名麒麟”,又單稱麟”)麒麟古代傳說以為仁獸、瑞獸,形狀像鹿而獨角,尾像牛尾麒,仁獸也,麋身,牛尾,一角
--《說文》又如麒麟補服(明清武官的繡有麒麟的服飾);麒麟不至(仁獸不現
比喻亂世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上繡有麒麟者);麒麟門(上繪藍色麒麟的官署暖閣后的一道門)喻杰出人物應圖求駿馬,驚代得麒麟
--唐·杜甫《上韋左相二麒qí麒的康熙字典解釋麒【亥集下】【鹿部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音其
《說文》仁獸也
麕身牛尾，一角
張揖云：牡曰麒，牝曰麟
郭璞曰：麒似麟而無角
麒的說文解字解釋麒【卷十】【鹿部】仁獸也
麋身牛尾，一角
從鹿其聲
渠之切說文解字注（麒）麒麟、仁獸也
各本無麒麟二字
今依初學記補
公羊傳曰
麟者、仁獸也
何注
狀如麕
一角而戴肉
設武備而不爲害
所以爲仁也
麟者木精
毛詩傳曰
麟信而應禮
左傳服虔注
麟、中央土獸
土爲信
信禮之子
修其母致其子
視明禮修而麟至
思睿信立而白虎擾
言從？成而神龜在沼
聽聦知正而名川出龍
貌恭性仁則鳳皇來儀
此左氏、毛氏說與公羊說不同也
五經異義
許愼謹案
禮運云
麟鳳龜龍、謂之四靈
龍、東方也
虎、西方也
鳳、南方也
龜、北方也
麟、中央也
是異義謂麟爲信獸
從左、毛說矣
而此云仁獸何也
異義早成
說文解字晚定
此云仁獸
用公羊說
以其角端戴肉
不履生蟲
不折生艸也
鄭駁異義曰
五事
言作從
從作乂
言於五事屬金
孔子作春秋
故應以金獸性仁之瑞
鄭說與奉德侯陳欽說略同
鄭云金獸性仁
許云仁獸
與鄭駁無異
但鄭君黨錮事解
箋毛詩信而應禮、乃依毛說
與駁異義相違
是知學固與年而徙矣
麇身、牛尾、一角
爾雅釋獸文
從鹿
其聲
渠之切
一部
？部曰
杜林以？爲麒
麒的古漢語解釋麒qí見“麒麟”
【麒麟】傳說中的仁獸
《孟子·公孫丑上》：“～之于走獸，鳳凰之于飛鳥，泰山之于丘垤，河海之于汙潦，類也
”麒