佉経
佉経是由漢字"佉"（讀音：qū，部首：亻，筆畫數：7）和漢字"経"（讀音：jīng，部首：糹，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，佉経可能表示：
- 佉（佉的基本解釋1.同“祛”）和経（経的基本解釋同“經”（日本漢字））的組合意義
佉的信息
佉的部首: 亻
佉的拼音: qū
佉的筆畫數: 7
佉的繁體字: 佉
佉的筆順: ノ丨一丨一フ丶
佉的解釋: 佉的基本解釋1.同“祛”
2.音譯用字
多用于譯梵語
佉的介紹〈動〉通“祛”
驅逐佉,去也
——《荀子》
注:“佉,與祛同
”——《篇海類編》〈名〉譯音用字
如:佉沙(古時西域國名
在今新疆喀什噶爾);佉樓(人名
佛教所稱古代創造一種古印度拼音文字的人);佉盧文(古印度的一種文字,橫書左行)姓佉的釋意佉qū譯音字
【佉沙】即史國
又名羯霜那
隋唐時，昭武九姓之一
佉的康熙字典解釋佉【子集中】【人部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫《正韻》丘於切，音區
與祛同
又國名
《內典》薄佉羅，卽月支也
又人名
《法苑珠林》造書凡三人，長曰梵，其書右行
次書佉盧，其書左行
少者倉頡，其書下行
又《廣韻》丘伽切《集韻》《類篇》去伽切，恰平聲
姓也
又佉沙國，卽疏勒也
見《唐書·異域志》又神名
《釋書》佛說彌勒成佛經，其先轉輪聖王，名儴佉
有四種兵，不以威武，治四天下
又《陀羅尼經》佉佉
《註》文殊眷屬
《又》佉呬佉呬
《註》普賢眷屬
◎按佉，梵音去佐切，見就形門
今不從，只以音和門，丘伽切，釋之爲是
佉
2.音譯用字
多用于譯梵語
佉的介紹〈動〉通“祛”
驅逐佉,去也
——《荀子》
注:“佉,與祛同
”——《篇海類編》〈名〉譯音用字
如:佉沙(古時西域國名
在今新疆喀什噶爾);佉樓(人名
佛教所稱古代創造一種古印度拼音文字的人);佉盧文(古印度的一種文字,橫書左行)姓佉的釋意佉qū譯音字
【佉沙】即史國
又名羯霜那
隋唐時，昭武九姓之一
佉的康熙字典解釋佉【子集中】【人部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫《正韻》丘於切，音區
與祛同
又國名
《內典》薄佉羅，卽月支也
又人名
《法苑珠林》造書凡三人，長曰梵，其書右行
次書佉盧，其書左行
少者倉頡，其書下行
又《廣韻》丘伽切《集韻》《類篇》去伽切，恰平聲
姓也
又佉沙國，卽疏勒也
見《唐書·異域志》又神名
《釋書》佛說彌勒成佛經，其先轉輪聖王，名儴佉
有四種兵，不以威武，治四天下
又《陀羅尼經》佉佉
《註》文殊眷屬
《又》佉呬佉呬
《註》普賢眷屬
◎按佉，梵音去佐切，見就形門
今不從，只以音和門，丘伽切，釋之爲是
佉
経的信息
経的部首: 糹
経的拼音: jīng
経的筆畫數: 11
経的繁體字: 経
経的筆順: フフ丶丶丶丶フ丶一丨一
経的解釋: 経的基本解釋同“經”（日本漢字）
経的康熙字典解釋經【未集中】【糸部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：7畫〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇
《說文》織也
《玉篇》經緯，以成繒帛也
《易·屯卦》君子以經綸
《疏》經，謂經緯
又《易·頤卦》拂經於丘
《註》經猶義也
又《書·酒誥》經德秉哲
《傳》能常德持智
《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也
《註》經者，道之常
又《詩·大雅》經之營之
《傳》經，度之也
又《周禮·天官·冢宰》體國經野
《註》經，謂爲之里
《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯
又《周禮·天官·大宰》以經邦國
《註》經，法也
王謂之禮經常所秉以治天下者也
又《禮·月令》毋失經紀
《註》謂天文進退度數
又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也
又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物
《註》夫治外，婦治內，各治其物
又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也
《何晏註》經，經死於溝瀆之中
《晉語》雉經於新城廟
《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也
又《廣韻》古定切，音徑
經緯也
又織也
又《離騷·王逸註》經，徑也
《釋名》經，徑也
如徑路無所不通，可常用也
又《韻補》葉居良切
《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼
日念子來遊，子豈知我情
別離未爲久，辛苦多所經
情音翔
《五經文字》作者，訛
経的說文解字解釋經【卷十三】【糸部】織也
從糸巠聲
九丁切〖注〗、坕，古文
說文解字注（經）織從絲也
從絲二字依太平御覽卷八百二十六補
古謂橫直爲衡從
毛詩云衡從其畝是也
字本不作縱
後人妄以代之
分別其音有容、足容之不同
韓詩作橫由其畝
其說曰東西耕曰橫
南北耕曰由
由卽從也
何必讀如？乎
織之從絲謂之經
必先有經而後有緯
是故三綱五常六藝謂之天地之常經
大戴禮曰
南北曰經
東西曰緯
抑許云絞、縊也
縊、經也
縊死何言經死也
謂以繩直縣而死
從絲之義之引申也
平者、立者皆得謂之從
按獨言從絲者、蒙上文專言帛
以謂布之有從縷同也
從糸
巠聲
九丁切
十一部
経
経的康熙字典解釋經【未集中】【糸部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：7畫〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇
《說文》織也
《玉篇》經緯，以成繒帛也
《易·屯卦》君子以經綸
《疏》經，謂經緯
又《易·頤卦》拂經於丘
《註》經猶義也
又《書·酒誥》經德秉哲
《傳》能常德持智
《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也
《註》經者，道之常
又《詩·大雅》經之營之
《傳》經，度之也
又《周禮·天官·冢宰》體國經野
《註》經，謂爲之里
《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯
又《周禮·天官·大宰》以經邦國
《註》經，法也
王謂之禮經常所秉以治天下者也
又《禮·月令》毋失經紀
《註》謂天文進退度數
又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也
又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物
《註》夫治外，婦治內，各治其物
又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也
《何晏註》經，經死於溝瀆之中
《晉語》雉經於新城廟
《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也
又《廣韻》古定切，音徑
經緯也
又織也
又《離騷·王逸註》經，徑也
《釋名》經，徑也
如徑路無所不通，可常用也
又《韻補》葉居良切
《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼
日念子來遊，子豈知我情
別離未爲久，辛苦多所經
情音翔
《五經文字》作者，訛
経的說文解字解釋經【卷十三】【糸部】織也
從糸巠聲
九丁切〖注〗、坕，古文
說文解字注（經）織從絲也
從絲二字依太平御覽卷八百二十六補
古謂橫直爲衡從
毛詩云衡從其畝是也
字本不作縱
後人妄以代之
分別其音有容、足容之不同
韓詩作橫由其畝
其說曰東西耕曰橫
南北耕曰由
由卽從也
何必讀如？乎
織之從絲謂之經
必先有經而後有緯
是故三綱五常六藝謂之天地之常經
大戴禮曰
南北曰經
東西曰緯
抑許云絞、縊也
縊、經也
縊死何言經死也
謂以繩直縣而死
從絲之義之引申也
平者、立者皆得謂之從
按獨言從絲者、蒙上文專言帛
以謂布之有從縷同也
從糸
巠聲
九丁切
十一部
経