佾核
佾核是由漢字"佾"(讀音:yì,部首:亻,筆畫數:8)和漢字"核"(讀音:hé,hú,部首:木,筆畫數:10)組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義,佾核可能表示:
- 佾(佾的基本解釋古代樂舞的行列)和核(核的基本解釋[hé]1.果實中堅硬并包含果仁的部分)的組合意義
佾的信息
佾的部首: 亻
佾的拼音: yì
佾的筆畫數: 8
佾的繁體字: 佾
佾的筆順: ノ丨ノ丶丨フ一一
佾的解釋: 佾的基本解釋古代樂舞的行列
佾的介紹〈名〉古時樂舞的行列佾,舞行列也
——《說文新附》舞夏公六佾、侯四佾
——《谷梁傳》佾,列也
——《廣雅》八佾以舞大夏
——《禮記·祭統》八佾舞于庭
——《論語》又如:佾舞(排列成行,縱橫人數相同的古代舞蹈
按西周奴隸制等級規定,天子用八佾,六十四個;諸侯用六佾,三十六人);佾生(佾舞生,樂舞生
清代孔廟中擔任祭祀樂舞的人員
文的執羽旄,武的執十戚)佾的釋意佾古時樂舞的行列佾,舞行列也
--《說文新附》舞夏公六佾、侯四佾
--《谷梁傳》佾,列也
--《廣雅》八佾以舞大夏
--《禮記·祭統》八佾舞于庭
--《論語》又如佾舞(排列成行,縱橫人數相同的古代舞蹈
按西周奴隸制等級規定,天子用八佾,六十四個;諸侯用六佾,三十六人);佾生(佾舞生,樂舞生
清代孔廟中擔任祭祀樂舞的人員
文的執羽旄,武的執十戚)佾yì〈古〉樂舞的行列
一行八人叫"一佾"天子八~
佾的康熙字典解釋佾【子集中】【人部】康熙筆畫:8畫,部外筆畫:6畫〔古文〕《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切,音逸
舞行列也
行數,人數,縱橫皆同,故曰佾
《左傳·隱五年》於是初獻六羽,始用六佾
古但用?,加人轉註
?音翕
古今異讀
佾的說文解字解釋佾【卷八】【人部】舞行列也
從人?聲
夷質切說文解字注(?)振肸也
振肸依玉篇
今本玉篇肸譌眸
十部曰
肸蠁、布也
然則振肸者、謂振動布寫也
以曡韻爲訓也
鍇本云振也
鉉本云振?也
皆非是
禮樂志曰
鸞路龍鱗
罔不肸飾
師古曰
肸、振也
謂皆振整而飾之也
上林賦
肸蠁布寫
師古曰
肸蠁、盛作也
甘泉賦
薌呹肸以掍根
師古曰
言風之動樹
聲響振起
此皆與說文合
葢?與肸音義皆同許無八佾字
今按作?作肸皆可
左傳言振萬舞者、必振動也
尸部曰
?、動作切切也
此從??意也
從肉
八聲
許乞切
古音在十二部
佾的古漢語解釋佾yì<名>古代樂舞的行列,一行八人叫一佾
舞蹈用人的多少,表示貴族之間的等級差別
《谷梁傳·隱公五年》:“天子八~,諸公六~,諸侯四~
”佾
核的信息
核的部首: 木
核的拼音: hé,hú
核的筆畫數: 10
核的繁體字: 核
核的筆順: 一丨ノ丶丶一フノノ丶
核的解釋: 核的基本解釋[hé]1.果實中堅硬并包含果仁的部分
2.像核的東西:細胞~
3.原子核的簡稱:~武器
4.仔細地對照、考察:審~
[hú]同“核(hé)”
用于某些口語詞,如“梨核”“煤核”等
核的介紹1.核[hé]2.核[hú]核[hé]〈名〉(形聲
從木,亥聲
本義:果核)同本義核,蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊
——《說文》桃李丑核
——《爾雅·釋木》殽核維旅
——《詩·小雅·賓之初筵》其實濡核
——《素問·五常正大論》貽余核舟
——明·魏學洢《核舟記》桃核修狹者
又如:棗核;櫻桃核;葡萄核;橘核原子核的簡稱
如:核彈(原子武器的總稱);核反應堆;核反應有核的果實[fruitcontainedpit,stoneorseed]門啟,華堂復閣甚秀,館中有樽酒盤核
——《太平廣記》引核心;中心文吏不學,世之教無核也
——王充《論衡·量知》出現在積分方程中積分號下的已知函數
如:積分方程的核;積分變換的核〈動〉查對;審查凡學問之法,不為無才,難于距師,核道實義,證定是非也
——《論衡·問孔》綜核名實
——《漢書·宣帝紀贊》其審核之,務準古法
——《漢書·刑法志》
顏師古云:核,究其實也
研核陰陽
——《后漢書·張衡傳》又如:核正(查核訂正);核批(審查批示);核視(審查察看);核奪(審核決定)另見hú核[hú]另見hé核的釋意核(形聲
從木,亥聲
本義果核)同本義核,蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊
--《說文》桃李丑核
--《爾雅·釋木》殽核維旅
--《詩·小雅·賓之初筵》其實濡核
--《素問·五常正大論》貽余核舟
--明·魏學洢《核舟記》桃核修狹者
又如棗核;櫻桃核;葡萄核;橘核原子核的簡稱有核的果實門啟,華堂復閣甚秀,館中有樽酒盤核
--《太平廣記》引核心;中心文吏不學,世之教無核也
--王核(⒋覈)hé⒈果實中心堅硬并包含果仁的部分桃~
棗~
杏~
⒉像核的東西細胞~
原子~
⒊核能,原子核等~電站
地下~試驗
避免~戰爭
消毀~武器
⒋考察,仔細地對照審~
考~
~實
⒌⒍見gāi、kài
核hú⒈用于某些口語,如杏~
棗~兒
桃~兒
煤~兒等
⒉見hé
核的康熙字典解釋核【辰集中】【木部】康熙筆畫:10畫,部外筆畫:6畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》下革切,音覈
果中核也
《爾雅·釋木》桃李醜核
《禮·曲禮》賜果于君前,其有核者懷其核
又《玉藻》食棗、桃、李,弗致于核
又籩實曰核,豆實曰殽
《詩·小雅》殽核維旅
傳核,加籩也
箋桃梅之屬
又通覈
《周禮·地官·大司徒》三曰丘陵,其植物宜覈物
《註》覈,李梅之屬
又剋核
《莊子·人閒世》剋核太甚,則必有不肖之心應之
又綜核
《前漢·宣帝紀》綜核名實
又肴覈,與殽核同
《班固·典引》斟酌道德之淵源,肴覈仁義之林藪
又《正韻》胡德切,音劾
義同
又《集韻》《正韻》胡骨切,?入聲
果核也
又《說文》古哀切《集韻》柯開切,音陔
《說文》蠻夷以木皮爲篋,狀如籢尊
又《集韻》《正韻》居諧切,音皆
義同
又根核也
又口漑切,音慨
檐也
又戸代切,音?
義同
核的說文解字解釋核【卷六】【木部】蠻夷以木皮爲篋,狀如籢尊
從木亥聲
古哀切說文解字注(核)蠻夷?木皮爲匧
狀如籢尊之形也
未詳所本
今字果實中曰核而本義廢矣
按許不以核爲果實中者
許意果實中之字當用覈也
小雅
肴核維旅
班固、蔡邕作肴覈
左思作肴槅
槅卽覈也
今本毛詩作核
非古也
周禮
其植物宜覈物
覈猶骨也
廣韻云
?、果子?也
出聲譜
戸骨切
此字近是
玉篇亦云
核戸骨切
果實中也
從木
亥聲
古哀切
一部
核的古漢語解釋核hé①<名>果核;果實中心的堅硬部分
《核舟記》:“蓋簡~桃修狹者為之
”②<名>有核的果實
泛指果品
《赤壁賦》:“肴~既盡,杯盤狼藉
”③<形>真實;實在
《漢書·司馬遷傳》:“其文直,其事~
”④<動>核實;驗證
《張衡傳》:“有遂乃研~陰陽,妙盡璇璣之正
”核