供矜
供矜是由漢字"供"（讀音：gòng,gōng，部首：亻，筆畫數：8）和漢字"矜"（讀音：jīn,guān,qín，部首：矛，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，供矜可能表示：
- 供（供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果）和矜（矜的基本解釋[jīn]1.憐憫；憐惜：～憐）的組合意義
供的信息
供的部首: 亻
供的拼音: gòng,gōng
供的筆畫數: 8
供的繁體字: 供
供的筆順: ノ丨一丨丨一ノ丶
供的解釋: 供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果
2.舊時祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應用：～應
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設;陳設)同本義供,設也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設帷帳等用具
作為宴會、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應);供饌(陳設祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻張羽旗,設供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內演奏的曲子);供進(進獻宮廷);供御(進奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當差);供應(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔任
如:供事;供役(服役,執役)受審者陳述案情吏輩責供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實);吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實);供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時,戚里有爭分財不均者,更相訴訟,……即命各供狀結實
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時奉獻的物品
如:供養(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應)同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應)同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻，多指向佛或死者擺設祭品～奉
～獻
⒉奉獻的祭品～品
上～
⒊擔任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實
供gōng把東西準備著給予需要的人使用～給錢財
～養老弱
～應物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴經》諸供養中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設也
設者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲供
尙書一經訓奉訓待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲恭
毛詩亦恭分別
總之
古經用爲供之假借
不用爲恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動>供應；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動>奉獻；進獻
《促織》：“試使斗而才，因責常～
”②<動>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻蓮華～佛者
”④<動>侍奉；奉養
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養卒大恩
”⑤<動>承擔；擔當
《四時田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學種瓜
”⑥<動>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供
2.舊時祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應用：～應
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設;陳設)同本義供,設也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設帷帳等用具
作為宴會、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應);供饌(陳設祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻張羽旗,設供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內演奏的曲子);供進(進獻宮廷);供御(進奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當差);供應(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔任
如:供事;供役(服役,執役)受審者陳述案情吏輩責供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實);吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實);供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時,戚里有爭分財不均者,更相訴訟,……即命各供狀結實
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時奉獻的物品
如:供養(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應)同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應)同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻，多指向佛或死者擺設祭品～奉
～獻
⒉奉獻的祭品～品
上～
⒊擔任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實
供gōng把東西準備著給予需要的人使用～給錢財
～養老弱
～應物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴經》諸供養中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設也
設者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲供
尙書一經訓奉訓待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲恭
毛詩亦恭分別
總之
古經用爲供之假借
不用爲恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動>供應；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動>奉獻；進獻
《促織》：“試使斗而才，因責常～
”②<動>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻蓮華～佛者
”④<動>侍奉；奉養
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養卒大恩
”⑤<動>承擔；擔當
《四時田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學種瓜
”⑥<動>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供
矜的信息
矜的部首: 矛
矜的拼音: jīn,guān,qín
矜的筆畫數: 9
矜的繁體字: 矜
矜的筆順: フ丶フ丨ノノ丶丶フ
矜的解釋: 矜的基本解釋[jīn]1.憐憫；憐惜：～憐
2.自尊自大；自夸：驕～
不～不伐（不自大自夸）
3.慎重；拘謹：～持
[guān]1.同“鰥”
2.同“瘝”
[qín]古代指矛柄
矜的介紹1.矜[guān]2.矜[jīn]3.矜[qín]矜[guān]〈名〉同“鰥”
無妻的老人
也泛指無妻的人少而無父者謂之孤;老而無子者謂之獨;老而無妻者謂之矜;老而無夫者謂之寡
——《禮記·王制》爰及矜人,哀此鰥寡
——《詩·小雅·鴻雁》不侮矜寡
——《詩·大雅·烝民》養孤老,食常疾,收矜寡
——《管子·幼官》有矜在民間,曰虞舜
——《史記·五帝本紀》善者必先乎矜寡孤獨
——《說苑·修文》又如:矜人(貧苦可憐的人);矜寡(同“鰥寡”)[動]∶同“瘝”
得病何草不玄,保人不矜
——《詩·小雅》另見jīn;qín矜[jīn]〈動〉自夸;自恃[self-conceited;self-important;singingone’sownpraise]矜,大也
——《廣雅》不矜而莊
——《禮記·表禮》
注:“謂自尊大也
”不可以矜而祗取憂也
矜其伐而恥其功
矜之者何?猶曰莫我若也
——《公羊傳·僖公九年》不敢矜其善
——《韓非子·說疑》矜功不立
——《戰國策·齊策》以矜氣作之
——唐·柳宗元《柳河東集》以此自矜
——宋·歐陽修《歸田錄》又如:自矜(自恃);矜功(自夸功勛);矜伐(恃功自夸);矜尚(驕尊夸耀,爭出人上);矜飾(驕夸虛飾);矜寵(仗恃有寵而驕)憐憫;同情矜,惜也
——《小爾雅》爰及矜人
——《詩·小雅·鴻雁》矜此勞人
——《詩·小雅·巷伯》見人之厄則矜之
——《公羊傳·宣公十五年》
注:“閔也
”哀矜庶戮之不辜
——《書·呂刑》予惟率肆矜爾
——《書多士》矜,惜也
——《小爾雅》爰及矜人
——《詩·小雅·鴻雁》矜此勞人
——《詩·小雅·巷伯》見人之厄則矜之
——《公羊傳·宣公十五年》
注:“閔也
”哀矜庶戮之不辜
——《書·呂刑》予惟率肆矜爾
——《書多士》天矜于民
——《書·泰誓》又如:矜愛(同情憐愛);矜哀(憐憫愛惜);矜念(憐憫思念);矜愍(矜憫
憐憫;憐惜)注重;崇尚故人矜節行
——賈誼《陳政事疏》又如:矜式(尊敬而效法);矜全(愛護成全);矜名(崇尚名聲);矜謔(崇尚戲謔)另見guān;qín〈形〉(形聲
從矛,令聲
作從今者誤
(qín)本義:矛柄)驕傲蟲翹然矜鳴,似報主知
——《聊齋志異》又如:矜浮(驕矜浮躁);矜大(驕傲自大);矜物(驕傲而瞧不起別人);矜侉(驕傲自大);矜前(炫夸從前的名聲);矜負(高傲而自負)端莊;莊重君子矜而不爭
——《論語》古之矜也廉又如:矜莊(端莊穩重);矜嚴(莊重威嚴);矜容(端莊的容態);矜飭(端莊嚴整);矜厲(莊重嚴厲);矜肅(莊重嚴肅)謹守,慎重參為人矜嚴,好修容儀
——《漢書·馮參傳》矜行以事君
——《大戴禮記·小辨》
注:“慎也
偽旅獒,不矜細行
”又如:矜奮(謹持奮勉);矜峻(謹嚴);矜裁(拘謹克制);矜煉(謹嚴而精煉);矜謹(矜持拘謹)苦,窮困矜其血氣,以規法度
——《莊子》
郭慶藩集釋:“矜其血氣,猶孟子言:苦其心志也
矜者,苦也
”兇危,危險曷予靖之,居以兇矜
——《詩·小雅》
毛傳:“矜,危也
”鄭玄箋:“居我以兇危之地
”急遽,暴躁乖戾
如:矜肆(驕縱放肆);矜糾收繚(暴躁乖戾)另見guān;qín矜[qín]〈名〉(形聲
從矛,今聲
本義:矛柄)同本義徂耰棘矜
——漢·賈誼《新書·過秦論上》矛,其柄謂之矜
——《方言》另見guān;jīn矜的釋意矜〈動〉jin自夸;自恃矜,大也
--《廣雅》不矜而莊
--《禮記·表禮》
注謂自尊大也
”不可以矜而祗取憂也
矜其伐而恥其功
矜之者何?猶曰莫我若也
--《公羊傳·僖公九年》不敢矜其善
--《韓非子·說疑》矜功不立
--《戰國策·齊策》以矜氣作之
--唐·柳宗元《柳河東集》以此自矜
--宋·歐陽修《歸田錄》又如自矜(自恃);矜功(自夸功勛);矜伐(恃功自夸);矜尚(驕尊夸耀,爭出人上);矜飾(驕夸虛飾);矜寵(仗恃有寵而驕)憐憫;同情矜guān⒈〈古〉通"鰥"、"瘝"
⒉見jīn、qín㈡
矜jīn⒈憐憫，同情～恤
～憐
⒉驕傲，夸耀～才使氣
安（怎）能自～？又～其功
⒊注重，慎重，莊重人～節行
咸（全、都）自～持
矜qín⒈〈古〉指長矛的柄
矜的康熙字典解釋矜【午集中】【矛部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》巨巾切《韻會》《正韻》渠巾切，音?
《說文》矛柄
《史記·主父偃傳》起窮巷，奮棘矜
《註》矜者，戟鋋之杷也
《揚子·方言》矜謂之杖
《註》矛戟，矜卽杖也
《集韻》或作?，通作槿
又《廣韻》巨斤切《集韻》渠斤切，音勤
又《集韻》渠京切，音擎
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》居陵切，音兢
《六書略》矜本矛柄，因音借爲矜憐之矜
《爾雅·釋訓》矜憐，撫掩之也
又《釋言》苦也
《註》可矜憐者亦辛苦
《書·泰誓》天矜于民
《詩·小雅》爰及矜人
《註》貧窮可憐之人也
《公羊傳·宣十五年》見人之厄則矜之
《註》矜，憫也
又《小爾雅》惜也
《書·旅獒》不矜細行，終累大德
《註》矜，憐惜之意
《傳》矜持也
又《博雅》危也
《詩·小雅》居以兇矜
《箋》兇危之地，謂四裔也
又哀也
《揚子·方言》齊魯之閒曰矜
又遽也
《揚子·方言》秦晉或曰矜
或曰遽
又自賢曰矜
《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能
《公羊傳·僖九年》矜之者何
猶曰莫若我也
《註》色自美大之貌
《管子·法法篇》彼矜者滿也，細之屬也
《註》滿招損，小人之類也
又莊以持已曰矜
《論語》君子矜而不爭
又敬也
《孟子》使諸大夫國人皆有所矜式
又尚也
《賈誼·治安策》嬰以廉恥，故人矜節行
又竦也
《張衡·思賦》魚矜鱗而幷凌
又《詩·小雅》矜矜兢兢
《註》羊羣堅強也
又《集韻》居覲切，兢去聲
亦憐也
又《集韻》《韻會》姑頑切《正韻》姑還切
與瘝同
《後漢·和帝紀》寤寐恫矜
《註》病也
又同鰥
《詩·大雅》不侮矜寡
《禮·王制》老而無妻者謂之矜
《集韻》通作
《瑯邪代醉編》鰥寡之鰥，禮記作矜
哀矜之矜，前漢于定國傳作鰥
二字通聲互用也
《六書正譌》矜從令
矜的說文解字解釋矜【卷十四】【矛部】矛柄也
從矛今聲
居陵切
又，巨巾切矜的古漢語解釋矜jīn①<動>憐憫；同情
《陳情表》：“還在故老，猶蒙～育
”②<動>注重；檢點
《尚書·旅獒》：“不～細行，終累大德
”③<動>自夸；夸耀
《項羽本紀贊》：“自～功伐，奮其私智而不師古
”④<動>莊重；自重
《論語·衛靈公》：“君子～而不爭，群而不黨
”⑤<形>得意；驕傲
《促織》：“蟲翹然～鳴，似服主知
”⑥<名>矛、戟等兵器的木柄
《過秦論》：“鋤耰棘～，非铦于鉤戟長鎩也
”guān<名>通“鰥”
鰥夫；老而無妻的人
《詩經·大雅·丞民》：“不侮～寡，不畏強御
”矜
2.自尊自大；自夸：驕～
不～不伐（不自大自夸）
3.慎重；拘謹：～持
[guān]1.同“鰥”
2.同“瘝”
[qín]古代指矛柄
矜的介紹1.矜[guān]2.矜[jīn]3.矜[qín]矜[guān]〈名〉同“鰥”
無妻的老人
也泛指無妻的人少而無父者謂之孤;老而無子者謂之獨;老而無妻者謂之矜;老而無夫者謂之寡
——《禮記·王制》爰及矜人,哀此鰥寡
——《詩·小雅·鴻雁》不侮矜寡
——《詩·大雅·烝民》養孤老,食常疾,收矜寡
——《管子·幼官》有矜在民間,曰虞舜
——《史記·五帝本紀》善者必先乎矜寡孤獨
——《說苑·修文》又如:矜人(貧苦可憐的人);矜寡(同“鰥寡”)[動]∶同“瘝”
得病何草不玄,保人不矜
——《詩·小雅》另見jīn;qín矜[jīn]〈動〉自夸;自恃[self-conceited;self-important;singingone’sownpraise]矜,大也
——《廣雅》不矜而莊
——《禮記·表禮》
注:“謂自尊大也
”不可以矜而祗取憂也
矜其伐而恥其功
矜之者何?猶曰莫我若也
——《公羊傳·僖公九年》不敢矜其善
——《韓非子·說疑》矜功不立
——《戰國策·齊策》以矜氣作之
——唐·柳宗元《柳河東集》以此自矜
——宋·歐陽修《歸田錄》又如:自矜(自恃);矜功(自夸功勛);矜伐(恃功自夸);矜尚(驕尊夸耀,爭出人上);矜飾(驕夸虛飾);矜寵(仗恃有寵而驕)憐憫;同情矜,惜也
——《小爾雅》爰及矜人
——《詩·小雅·鴻雁》矜此勞人
——《詩·小雅·巷伯》見人之厄則矜之
——《公羊傳·宣公十五年》
注:“閔也
”哀矜庶戮之不辜
——《書·呂刑》予惟率肆矜爾
——《書多士》矜,惜也
——《小爾雅》爰及矜人
——《詩·小雅·鴻雁》矜此勞人
——《詩·小雅·巷伯》見人之厄則矜之
——《公羊傳·宣公十五年》
注:“閔也
”哀矜庶戮之不辜
——《書·呂刑》予惟率肆矜爾
——《書多士》天矜于民
——《書·泰誓》又如:矜愛(同情憐愛);矜哀(憐憫愛惜);矜念(憐憫思念);矜愍(矜憫
憐憫;憐惜)注重;崇尚故人矜節行
——賈誼《陳政事疏》又如:矜式(尊敬而效法);矜全(愛護成全);矜名(崇尚名聲);矜謔(崇尚戲謔)另見guān;qín〈形〉(形聲
從矛,令聲
作從今者誤
(qín)本義:矛柄)驕傲蟲翹然矜鳴,似報主知
——《聊齋志異》又如:矜浮(驕矜浮躁);矜大(驕傲自大);矜物(驕傲而瞧不起別人);矜侉(驕傲自大);矜前(炫夸從前的名聲);矜負(高傲而自負)端莊;莊重君子矜而不爭
——《論語》古之矜也廉又如:矜莊(端莊穩重);矜嚴(莊重威嚴);矜容(端莊的容態);矜飭(端莊嚴整);矜厲(莊重嚴厲);矜肅(莊重嚴肅)謹守,慎重參為人矜嚴,好修容儀
——《漢書·馮參傳》矜行以事君
——《大戴禮記·小辨》
注:“慎也
偽旅獒,不矜細行
”又如:矜奮(謹持奮勉);矜峻(謹嚴);矜裁(拘謹克制);矜煉(謹嚴而精煉);矜謹(矜持拘謹)苦,窮困矜其血氣,以規法度
——《莊子》
郭慶藩集釋:“矜其血氣,猶孟子言:苦其心志也
矜者,苦也
”兇危,危險曷予靖之,居以兇矜
——《詩·小雅》
毛傳:“矜,危也
”鄭玄箋:“居我以兇危之地
”急遽,暴躁乖戾
如:矜肆(驕縱放肆);矜糾收繚(暴躁乖戾)另見guān;qín矜[qín]〈名〉(形聲
從矛,今聲
本義:矛柄)同本義徂耰棘矜
——漢·賈誼《新書·過秦論上》矛,其柄謂之矜
——《方言》另見guān;jīn矜的釋意矜〈動〉jin自夸;自恃矜,大也
--《廣雅》不矜而莊
--《禮記·表禮》
注謂自尊大也
”不可以矜而祗取憂也
矜其伐而恥其功
矜之者何?猶曰莫我若也
--《公羊傳·僖公九年》不敢矜其善
--《韓非子·說疑》矜功不立
--《戰國策·齊策》以矜氣作之
--唐·柳宗元《柳河東集》以此自矜
--宋·歐陽修《歸田錄》又如自矜(自恃);矜功(自夸功勛);矜伐(恃功自夸);矜尚(驕尊夸耀,爭出人上);矜飾(驕夸虛飾);矜寵(仗恃有寵而驕)憐憫;同情矜guān⒈〈古〉通"鰥"、"瘝"
⒉見jīn、qín㈡
矜jīn⒈憐憫，同情～恤
～憐
⒉驕傲，夸耀～才使氣
安（怎）能自～？又～其功
⒊注重，慎重，莊重人～節行
咸（全、都）自～持
矜qín⒈〈古〉指長矛的柄
矜的康熙字典解釋矜【午集中】【矛部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》巨巾切《韻會》《正韻》渠巾切，音?
《說文》矛柄
《史記·主父偃傳》起窮巷，奮棘矜
《註》矜者，戟鋋之杷也
《揚子·方言》矜謂之杖
《註》矛戟，矜卽杖也
《集韻》或作?，通作槿
又《廣韻》巨斤切《集韻》渠斤切，音勤
又《集韻》渠京切，音擎
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》居陵切，音兢
《六書略》矜本矛柄，因音借爲矜憐之矜
《爾雅·釋訓》矜憐，撫掩之也
又《釋言》苦也
《註》可矜憐者亦辛苦
《書·泰誓》天矜于民
《詩·小雅》爰及矜人
《註》貧窮可憐之人也
《公羊傳·宣十五年》見人之厄則矜之
《註》矜，憫也
又《小爾雅》惜也
《書·旅獒》不矜細行，終累大德
《註》矜，憐惜之意
《傳》矜持也
又《博雅》危也
《詩·小雅》居以兇矜
《箋》兇危之地，謂四裔也
又哀也
《揚子·方言》齊魯之閒曰矜
又遽也
《揚子·方言》秦晉或曰矜
或曰遽
又自賢曰矜
《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能
《公羊傳·僖九年》矜之者何
猶曰莫若我也
《註》色自美大之貌
《管子·法法篇》彼矜者滿也，細之屬也
《註》滿招損，小人之類也
又莊以持已曰矜
《論語》君子矜而不爭
又敬也
《孟子》使諸大夫國人皆有所矜式
又尚也
《賈誼·治安策》嬰以廉恥，故人矜節行
又竦也
《張衡·思賦》魚矜鱗而幷凌
又《詩·小雅》矜矜兢兢
《註》羊羣堅強也
又《集韻》居覲切，兢去聲
亦憐也
又《集韻》《韻會》姑頑切《正韻》姑還切
與瘝同
《後漢·和帝紀》寤寐恫矜
《註》病也
又同鰥
《詩·大雅》不侮矜寡
《禮·王制》老而無妻者謂之矜
《集韻》通作
《瑯邪代醉編》鰥寡之鰥，禮記作矜
哀矜之矜，前漢于定國傳作鰥
二字通聲互用也
《六書正譌》矜從令
矜的說文解字解釋矜【卷十四】【矛部】矛柄也
從矛今聲
居陵切
又，巨巾切矜的古漢語解釋矜jīn①<動>憐憫；同情
《陳情表》：“還在故老，猶蒙～育
”②<動>注重；檢點
《尚書·旅獒》：“不～細行，終累大德
”③<動>自夸；夸耀
《項羽本紀贊》：“自～功伐，奮其私智而不師古
”④<動>莊重；自重
《論語·衛靈公》：“君子～而不爭，群而不黨
”⑤<形>得意；驕傲
《促織》：“蟲翹然～鳴，似服主知
”⑥<名>矛、戟等兵器的木柄
《過秦論》：“鋤耰棘～，非铦于鉤戟長鎩也
”guān<名>通“鰥”
鰥夫；老而無妻的人
《詩經·大雅·丞民》：“不侮～寡，不畏強御
”矜