俗怞
俗怞是由漢字"俗"（讀音：sú，部首：亻，筆畫數(shù)：9）和漢字"怞"（讀音：yóu,chóu，部首：忄，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，俗怞可能表示：
- 俗（俗的基本解釋1.風俗：習～）和怞（怞的基本解釋[yóu]〔～～〕憂愁的樣子，如“永余思兮～～）的組合意義
俗的信息
俗的部首: 亻
俗的拼音: sú
俗的筆畫數(shù): 9
俗的繁體字: 俗
俗的筆順: ノ丨ノ丶ノ丶丨フ一
俗的解釋: 俗的基本解釋1.風俗：習～
移風易～
2.大眾的；通行的；習見的：約定～成
通～
3.趣味不高的；令人厭惡的：庸～
～氣
4.沒出家的人；世俗：僧～
還～
俗的介紹〈名〉(形聲
從人,谷(gǔ)聲
習俗是人的行為,所以從人
本義:風俗)同本義(長期形成的禮節(jié)、習慣)俗,習也
——《說文》六曰以俗教安
——《周禮·大司徒》入國而問俗
——《禮記·曲禮》循俗未足多也
——《淮南子·泛論》俗主虧情
——《呂氏春秋·情欲》
注:“凡君也
”移風易俗,天下皆寧
——《荀子·樂論》亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已
——宋·司馬光《訓儉示康》淫侈之俗日日以長,是天下之賊也
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:風俗(風,指一時普遍流行的風氣;俗,指長期形成的禮節(jié)、習慣);習俗(習慣和風俗);民俗(人民群眾的風俗習慣);俗忌(一般習俗所忌諱的事);俗化(民俗教化)佛教稱塵世間為俗,與出家相對時有沙門釋惠林…世祖命使還俗
——《宋書·徐堪之傳》又如:俗計(塵世間的生計);俗緣(塵緣
指佛門信徒與世俗的人際關(guān)系);俗本(民間通行的版本);俗骨(塵世間人的資質(zhì)或稟賦);俗界(凡界,塵界);俗紛(塵世的紛擾);俗聲,俗喧(塵世的喧擾);俗間(世間,塵間)一般人;百姓俗之所欲,因而予之
——《史記·管晏列傳》是己而非人,俗之同病
——清·劉開《問說》又如:僧俗(僧尼和一般人);俗家(指一般人家
對出家人而言);俗姓(僧侶未出家前的姓氏);俗父(出家人稱生父為俗父);俗眾(群眾,普通人);俗圣(凡庸人與圣人)〈形〉平凡;普通;一般請回俗士駕,為君謝逋客
——孔稚圭《北山移文》察其本,乃與俗議之異
——《史記·李斯列傳》不論姚花與魏花,只供俗目陪妖姹
——宋·韓琦《和袁陟節(jié)椎龍興寺芍藥》夫移風易俗,使天下回心而鄉(xiāng)道,類非俗吏之所能為也
——《漢書·賈誼傳》又如:俗手(技藝、本領(lǐng)平庸的人);俗俚(不講究禮儀;粗俗);俗嗒嗒(俗氣,無聊);俗吏(沒有深識遠見的平庸官吏);俗材(平庸之人);俗句(平庸熟濫的詩句);俗師(淺薄凡庸的教師、術(shù)士);俗輩(平庸鄙俗一類人);俗劣(平庸鄙陋);俗手(技藝平庸的人);俗筆(平庸的筆法);俗調(diào)(平庸鄙俗的情調(diào));俗主(平庸的君主)庸俗,不雅,缺乏修養(yǎng)的人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)
——蘇軾《于潛僧綠筠軒》撥亂屬膏圣,俗儒安可通
——唐·李白《登廣武古戰(zhàn)場懷古詩》眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗
——《紅樓夢》又如:鄙俗;俗不可耐;俗骨(庸俗的氣質(zhì)
別于仙骨而言);俗夫(俗人,俗士,鄙俗之人);俗陋(庸俗鄙陋);俗物(對世俗庸人的鄙稱);俗眼(淺薄勢利的世俗人的眼睛);俗野(庸俗粗野)世俗少無適俗韻,性本愛丘山
——晉·陶淵明《歸園田居》吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮
——《楚辭·屈原·涉江》又如:俗家(世俗之家
也指僧人父母之家);俗流(世俗之輩);俗客(世俗的人);俗念(世俗的想法)通俗,流行寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳
——《孟子·梁惠王下》孫卿之言既,又因俗說而論之
——《漢書·刑法志》又如:通俗(俗話,通俗的談話);俗讀(一般人習慣的讀音);俗書(通俗流行的書體或字)〈動〉從其習俗上不循于亂世之君,下不俗于亂世之民
——《荀子》厭煩,膩味若就是這句話呢,我們姑娘在時,我也跟著聽俗了
——《紅樓夢》俗的釋意俗(形聲
從人,谷聲
習俗是人的行為,所以從人
本義風俗)同本義(長期形成的禮節(jié)、習慣)俗,習也
--《說文》六曰以俗教安
--《周禮·大司徒》入國而問俗
--《禮記·曲禮》循俗未足多也
--《淮南子·泛論》俗主虧情
--《呂氏春秋·情欲》
注凡君也
”移風易俗,天下皆寧
--《荀子·樂論》亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已
--宋·司馬光《訓儉示康》淫侈之俗日日以長,是天下之賊也
--漢·賈誼《論積貯疏》又如風俗(風,指一時普遍流行的風氣;俗,指長期形成的禮節(jié)、習慣);習俗sú⒈風俗土～
移風易～
⒉民間的，習見的，大眾化的～語
通～易懂
⒊低級趣味的，令人討厭的～套
庸～
鄙～
⒋指未出家的人，以區(qū)別于出家的佛教徒凡夫～子
還～
俗的康熙字典解釋俗【子集中】【人部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續(xù)
習也
上所化曰風，下所習曰俗
《釋名》俗，欲也，俗人所欲也
《禮·曲禮》禮從宜，使從俗
又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民
又不雅曰俗
《黃庭堅曰》士俗不可醫(yī)
或問不俗之狀，庭堅曰：難言也
視其平居，無以異於人，臨大節(jié)而不可奪，此不俗人也
《說文》從人，谷聲
《徐曰》俗之言續(xù)也
轉(zhuǎn)相習也
俗的說文解字解釋俗【卷八】【人部】習也
從人谷聲
似足切說文解字注（俗）習也
以雙聲爲訓
習者、數(shù)飛也
引伸之凡相效謂之習
周禮大宰
禮俗以馭其民
注云
禮俗、昏姻?紀
舊所行也
大司徒
以俗敎安
注
俗謂土地所生習也
曲禮
入國而問俗
注
俗謂常所行與所惡也
漢地理志曰
凡民函五常之性
其剛?cè)峋徏?br>音聲不同
繫水土之風氣
故謂之風
好惡取舍
動靜無常
隨君上之情欲
謂之俗
從人
谷聲
似足切
三部
俗的古漢語解釋俗sú①<名>風俗；習俗
《屈原列傳》：“冀幸君之一悟，～之一改也
”②<名>世俗；一般的人
《涉江》：“吾不能變心以從～兮，固將愁苦而終窮
”③<名>通俗；民間
《林黛玉進賈府》：“南省～謂之辣子
”④<形>庸俗；平庸
《張衡傳》：“常從容淡靜，不好交接～人
”⑤<名>佛教、道教稱世間或未出家的人
李石《續(xù)博物志》：“僧一行，本名遂，～姓張氏
”俗的謎語1.站在谷堆邊的人（打一字）俗
移風易～
2.大眾的；通行的；習見的：約定～成
通～
3.趣味不高的；令人厭惡的：庸～
～氣
4.沒出家的人；世俗：僧～
還～
俗的介紹〈名〉(形聲
從人,谷(gǔ)聲
習俗是人的行為,所以從人
本義:風俗)同本義(長期形成的禮節(jié)、習慣)俗,習也
——《說文》六曰以俗教安
——《周禮·大司徒》入國而問俗
——《禮記·曲禮》循俗未足多也
——《淮南子·泛論》俗主虧情
——《呂氏春秋·情欲》
注:“凡君也
”移風易俗,天下皆寧
——《荀子·樂論》亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已
——宋·司馬光《訓儉示康》淫侈之俗日日以長,是天下之賊也
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:風俗(風,指一時普遍流行的風氣;俗,指長期形成的禮節(jié)、習慣);習俗(習慣和風俗);民俗(人民群眾的風俗習慣);俗忌(一般習俗所忌諱的事);俗化(民俗教化)佛教稱塵世間為俗,與出家相對時有沙門釋惠林…世祖命使還俗
——《宋書·徐堪之傳》又如:俗計(塵世間的生計);俗緣(塵緣
指佛門信徒與世俗的人際關(guān)系);俗本(民間通行的版本);俗骨(塵世間人的資質(zhì)或稟賦);俗界(凡界,塵界);俗紛(塵世的紛擾);俗聲,俗喧(塵世的喧擾);俗間(世間,塵間)一般人;百姓俗之所欲,因而予之
——《史記·管晏列傳》是己而非人,俗之同病
——清·劉開《問說》又如:僧俗(僧尼和一般人);俗家(指一般人家
對出家人而言);俗姓(僧侶未出家前的姓氏);俗父(出家人稱生父為俗父);俗眾(群眾,普通人);俗圣(凡庸人與圣人)〈形〉平凡;普通;一般請回俗士駕,為君謝逋客
——孔稚圭《北山移文》察其本,乃與俗議之異
——《史記·李斯列傳》不論姚花與魏花,只供俗目陪妖姹
——宋·韓琦《和袁陟節(jié)椎龍興寺芍藥》夫移風易俗,使天下回心而鄉(xiāng)道,類非俗吏之所能為也
——《漢書·賈誼傳》又如:俗手(技藝、本領(lǐng)平庸的人);俗俚(不講究禮儀;粗俗);俗嗒嗒(俗氣,無聊);俗吏(沒有深識遠見的平庸官吏);俗材(平庸之人);俗句(平庸熟濫的詩句);俗師(淺薄凡庸的教師、術(shù)士);俗輩(平庸鄙俗一類人);俗劣(平庸鄙陋);俗手(技藝平庸的人);俗筆(平庸的筆法);俗調(diào)(平庸鄙俗的情調(diào));俗主(平庸的君主)庸俗,不雅,缺乏修養(yǎng)的人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)
——蘇軾《于潛僧綠筠軒》撥亂屬膏圣,俗儒安可通
——唐·李白《登廣武古戰(zhàn)場懷古詩》眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗
——《紅樓夢》又如:鄙俗;俗不可耐;俗骨(庸俗的氣質(zhì)
別于仙骨而言);俗夫(俗人,俗士,鄙俗之人);俗陋(庸俗鄙陋);俗物(對世俗庸人的鄙稱);俗眼(淺薄勢利的世俗人的眼睛);俗野(庸俗粗野)世俗少無適俗韻,性本愛丘山
——晉·陶淵明《歸園田居》吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮
——《楚辭·屈原·涉江》又如:俗家(世俗之家
也指僧人父母之家);俗流(世俗之輩);俗客(世俗的人);俗念(世俗的想法)通俗,流行寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳
——《孟子·梁惠王下》孫卿之言既,又因俗說而論之
——《漢書·刑法志》又如:通俗(俗話,通俗的談話);俗讀(一般人習慣的讀音);俗書(通俗流行的書體或字)〈動〉從其習俗上不循于亂世之君,下不俗于亂世之民
——《荀子》厭煩,膩味若就是這句話呢,我們姑娘在時,我也跟著聽俗了
——《紅樓夢》俗的釋意俗(形聲
從人,谷聲
習俗是人的行為,所以從人
本義風俗)同本義(長期形成的禮節(jié)、習慣)俗,習也
--《說文》六曰以俗教安
--《周禮·大司徒》入國而問俗
--《禮記·曲禮》循俗未足多也
--《淮南子·泛論》俗主虧情
--《呂氏春秋·情欲》
注凡君也
”移風易俗,天下皆寧
--《荀子·樂論》亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已
--宋·司馬光《訓儉示康》淫侈之俗日日以長,是天下之賊也
--漢·賈誼《論積貯疏》又如風俗(風,指一時普遍流行的風氣;俗,指長期形成的禮節(jié)、習慣);習俗sú⒈風俗土～
移風易～
⒉民間的，習見的，大眾化的～語
通～易懂
⒊低級趣味的，令人討厭的～套
庸～
鄙～
⒋指未出家的人，以區(qū)別于出家的佛教徒凡夫～子
還～
俗的康熙字典解釋俗【子集中】【人部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續(xù)
習也
上所化曰風，下所習曰俗
《釋名》俗，欲也，俗人所欲也
《禮·曲禮》禮從宜，使從俗
又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民
又不雅曰俗
《黃庭堅曰》士俗不可醫(yī)
或問不俗之狀，庭堅曰：難言也
視其平居，無以異於人，臨大節(jié)而不可奪，此不俗人也
《說文》從人，谷聲
《徐曰》俗之言續(xù)也
轉(zhuǎn)相習也
俗的說文解字解釋俗【卷八】【人部】習也
從人谷聲
似足切說文解字注（俗）習也
以雙聲爲訓
習者、數(shù)飛也
引伸之凡相效謂之習
周禮大宰
禮俗以馭其民
注云
禮俗、昏姻?紀
舊所行也
大司徒
以俗敎安
注
俗謂土地所生習也
曲禮
入國而問俗
注
俗謂常所行與所惡也
漢地理志曰
凡民函五常之性
其剛?cè)峋徏?br>音聲不同
繫水土之風氣
故謂之風
好惡取舍
動靜無常
隨君上之情欲
謂之俗
從人
谷聲
似足切
三部
俗的古漢語解釋俗sú①<名>風俗；習俗
《屈原列傳》：“冀幸君之一悟，～之一改也
”②<名>世俗；一般的人
《涉江》：“吾不能變心以從～兮，固將愁苦而終窮
”③<名>通俗；民間
《林黛玉進賈府》：“南省～謂之辣子
”④<形>庸俗；平庸
《張衡傳》：“常從容淡靜，不好交接～人
”⑤<名>佛教、道教稱世間或未出家的人
李石《續(xù)博物志》：“僧一行，本名遂，～姓張氏
”俗的謎語1.站在谷堆邊的人（打一字）俗
怞的信息
怞的部首: 忄
怞的拼音: yóu,chóu
怞的筆畫數(shù): 8
怞的繁體字: 怞
怞的筆順: 丶丶丨丨フ一丨一
怞的解釋: 怞的基本解釋[yóu]〔～～〕憂愁的樣子，如“永余思兮～～
”[chóu]傷悼；憂慮；恐懼
怞的康熙字典解釋怞【卯集上】【心部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》直祐切，音胄
《說文》朗也
《玉篇》憂恐也
又《集韻》余救切，音狖
義同
又《玉篇》《廣韻》直由切《集韻》留切，音躊
或從壽作懤
義同
又《集韻》夷周切，音由
憂貌
《王褒·九懷》永余思兮怞怞
又《集韻》張流切，音輈
義同
怞的說文解字解釋怞【卷十】【心部】朗也
從心由聲
《詩》曰：“憂心且怞
”直又切說文解字注（怞）朖也
未聞
疑是恨也之誤
檜傳云
悼、動也、鼓鍾傳云
妯、動也
菀柳傳云
蹈、動也
三字音義略同
從心
由聲
直又切
三部
詩曰
憂心且怞
小雅鍾文
今毛詩作妯
毛云動也
鄭云悼也
怞
”[chóu]傷悼；憂慮；恐懼
怞的康熙字典解釋怞【卯集上】【心部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》直祐切，音胄
《說文》朗也
《玉篇》憂恐也
又《集韻》余救切，音狖
義同
又《玉篇》《廣韻》直由切《集韻》留切，音躊
或從壽作懤
義同
又《集韻》夷周切，音由
憂貌
《王褒·九懷》永余思兮怞怞
又《集韻》張流切，音輈
義同
怞的說文解字解釋怞【卷十】【心部】朗也
從心由聲
《詩》曰：“憂心且怞
”直又切說文解字注（怞）朖也
未聞
疑是恨也之誤
檜傳云
悼、動也、鼓鍾傳云
妯、動也
菀柳傳云
蹈、動也
三字音義略同
從心
由聲
直又切
三部
詩曰
憂心且怞
小雅鍾文
今毛詩作妯
毛云動也
鄭云悼也
怞