倡嚊
倡嚊是由漢字"倡"（讀音：chàng,chāng，部首：亻，筆畫數(shù)：10）和漢字"嚊"（讀音：xiù,pì，部首：口，筆畫數(shù)：17）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，倡嚊可能表示：
- 倡（倡的基本解釋[chàng]帶頭發(fā)動(dòng)；首先提出：提～）和嚊（嚊的基本解釋[xiù]古同“嗅”）的組合意義
倡的信息
倡的部首: 亻
倡的拼音: chàng,chāng
倡的筆畫數(shù): 10
倡的繁體字: 倡
倡的筆順: ノ丨丨フ一一丨フ一一
倡的解釋: 倡的基本解釋[chàng]帶頭發(fā)動(dòng)；首先提出：提～
～議
[chāng]1.古指歌舞藝人：～優(yōu)
2.妓女
今作娼
3.通“猖”
倡的介紹1.倡[chàng]2.倡[chāng]倡[chàng]〈動(dòng)〉(形聲
從人,昌聲
(chāng)本義:表演歌舞的人)領(lǐng)唱,發(fā)聲先唱叔兮伯兮,倡予和女
——《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》一倡而三嘆
——《禮記·樂(lè)記》又如:倡作(首唱之作);倡和(一人首倡,他人相和,互相應(yīng)答)提倡今誠(chéng)以吾眾為天下倡,宜多應(yīng)者
——《漢書·陳勝傳》又如:倡明(提倡并闡明);倡義(首倡大義)倡導(dǎo),先導(dǎo);帶頭婦人倡俑
——《禮記·檀弓》又如:倡工(帶頭破土動(dòng)工);倡道(在前面導(dǎo)引);倡國(guó)(領(lǐng)先之國(guó))歌唱壹倡而三嘆,有遺音者矣
——《禮記·樂(lè)記》物有微而隕性兮,聲有隱而先倡
——《楚辭·九章·悲回風(fēng)》千人倡,萬(wàn)人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波
——《漢書·司馬相如傳》又如:倡呼(歌唱?dú)g呼)宣揚(yáng)
如:倡揚(yáng)(張揚(yáng),宣揚(yáng))另見chāng倡[chāng]〈名〉(形聲
從人,昌聲
本義:唱歌的藝人)同本義倡,樂(lè)也
——《說(shuō)文》倡,俳也
——《聲類》倡,優(yōu)樂(lè)也
——《字林》令倡俳贏戲坐中
——《漢書·廣川惠王越傳》
注:“樂(lè)人也
”孝武李夫人本以倡進(jìn)
——《漢書·外戚傳》幸倡郭舍人
——《漢書·東方朔傳》孝武李夫人本以倡進(jìn)
——《漢書·外戚傳》優(yōu)旃者,秦倡
——《史記·滑稽列傳》問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女
——唐·白居易《琵琶行(并序)》又如:倡家(歌樓酒館
也指妓院)泛指中國(guó)古代表演歌舞雜戲的藝人
又稱:倡人,倡優(yōu),倡伎,倡女,倡家,倡俳,倡排,倡婦臣之所造能倡者
——《列子·湯問(wèn)》
注:“倡,俳優(yōu)也
”吾聞楚之鐵劍利而倡優(yōu)拙
——《史記·范雎列傳》擊鼓歌吹作俳倡
——《后漢書·霍光傳》又如:倡卒(軍中表演歌舞百戲者)妓女
也作“娼”昔為倡家女,今為蕩子?jì)D
——《古詩(shī)十九首》又如:倡姥(老娼婦);倡伎(娼妓)〈形〉通“猖”
狂,精神失常的人
如:倡狂(放縱情性,不加檢束);倡厥(任意橫行)另見chàng倡的釋意倡(形聲
從人,昌聲
本義唱歌的藝人)同本義倡,樂(lè)也
--《說(shuō)文》倡,俳也
--《聲類》倡,優(yōu)樂(lè)也
--《字林》令倡俳贏戲坐中
--《漢書·廣川惠王越傳》
注樂(lè)人也
”孝武李夫人本以倡進(jìn)
--《漢書·外戚傳》幸倡郭舍人
--《漢書·東方朔傳》孝武李夫人本以倡進(jìn)
--《漢書·外戚傳》優(yōu)旃者,秦倡
--《史記·滑稽列傳》問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女
--唐·白居易《琵琶行(并序)》又如倡家(歌樓酒館
也指妓院)泛指中國(guó)古代表演歌舞雜戲的藝人
又稱倡人,倡優(yōu),倡伎,倡女,倡倡chàng首先發(fā)起；提倡～議
【倡導(dǎo)】首先提倡～節(jié)約
【倡言】公開提出
【倡議書】首先提出某種建議的文章、書信
【倡優(yōu)】中國(guó)古代以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人
倡chàng首先提出，帶頭發(fā)起～議
～導(dǎo)
先～
提～
倡chāng1.古代表演歌舞雜戲的藝人
2.娼妓
3.通"猖"
狂亂貌
倡cháng1.見"倡佯"
倡的康熙字典解釋倡【子集中】【人部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：8畫《廣韻》尺良切《集韻》《韻會(huì)》蚩良切《正韻》齒良切，音昌
倡優(yōu)，女樂(lè)
《春秋元命包》翼星爲(wèi)樂(lè)庫(kù)，爲(wèi)天倡，主俳倡
別作娼
又倡狂
《莊子·山木篇》倡狂妄行
亦作猖
又《唐韻》《集韻》《正韻》尺亮切，音唱
倡和也
《詩(shī)·鄭風(fēng)》倡予和汝
《周禮·春官·樂(lè)師》凡軍大獻(xiàn)，敎凱歌，遂倡之
又《禮·樂(lè)記》壹倡而三歎
《註》倡，發(fā)歌句也
三歎，三人從歎之耳
與唱通
倡的說(shuō)文解字解釋倡【卷八】【人部】樂(lè)也
從人昌聲
尺亮切說(shuō)文解字注（倡）樂(lè)也
漢有黃門名倡、常從倡、秦倡
皆鄭聲也
東方朔傳
有幸倡郭舍人
則倡卽俳也
經(jīng)傳皆用爲(wèi)唱字
周禮樂(lè)師
凡軍大獻(xiàn)
教愷歌遂倡之
故書倡爲(wèi)昌
鄭司農(nóng)云
樂(lè)師、主倡也
昌當(dāng)爲(wèi)倡
按當(dāng)云昌當(dāng)爲(wèi)唱
從人
昌聲
尺亮切
十部
按當(dāng)尺良切
倡的古漢語(yǔ)解釋倡chāng①<名>古稱歌舞藝人
《史記·滑稽列傳》：“優(yōu)旃者，秦～，侏儒也
”②<名>通“娼”
妓女
白行簡(jiǎn)《李娃傳》：“長(zhǎng)安之～女也
”chàng①<動(dòng)>同“唱”
《荀子·禮論》：“清廟之歌，一～而三嘆也
”②<動(dòng)>作樂(lè)
屈原《東皇太一》：“陳竽瑟兮浩～
”③<動(dòng)>帶頭；倡導(dǎo)
《漢書·陳勝傳》：“今誠(chéng)以吾眾為天下～，宜多應(yīng)者
”【倡伎】古代以歌舞為職業(yè)的女藝人
《舊唐書·天竺國(guó)傳》：“百姓殷樂(lè)……，家有奇樂(lè)～
”【倡優(yōu)】古代樂(lè)舞雜技藝人
樂(lè)人稱“倡”，伎人稱“優(yōu)”，后并稱
《史記·魏其武安侯列傳》：“蚡所愛～巧匠之屬
”【倡辯】含有玩笑的辯才
《漢書·東方朔傳贊》：“劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者，皆曰朔口諧～，不能持論，喜為庸人誦說(shuō)
”【倡始】首倡
《漢書·王莽傳上》：“入錢獻(xiàn)田，殫盡舊業(yè)，為眾～
”【倡言】提倡；建議
陳壽《三國(guó)志·魏書·陳思王植傳》：“今之否隔，友于同憂，而臣獨(dú)～者，竊不愿于圣世使有不蒙施之物
”倡
～議
[chāng]1.古指歌舞藝人：～優(yōu)
2.妓女
今作娼
3.通“猖”
倡的介紹1.倡[chàng]2.倡[chāng]倡[chàng]〈動(dòng)〉(形聲
從人,昌聲
(chāng)本義:表演歌舞的人)領(lǐng)唱,發(fā)聲先唱叔兮伯兮,倡予和女
——《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》一倡而三嘆
——《禮記·樂(lè)記》又如:倡作(首唱之作);倡和(一人首倡,他人相和,互相應(yīng)答)提倡今誠(chéng)以吾眾為天下倡,宜多應(yīng)者
——《漢書·陳勝傳》又如:倡明(提倡并闡明);倡義(首倡大義)倡導(dǎo),先導(dǎo);帶頭婦人倡俑
——《禮記·檀弓》又如:倡工(帶頭破土動(dòng)工);倡道(在前面導(dǎo)引);倡國(guó)(領(lǐng)先之國(guó))歌唱壹倡而三嘆,有遺音者矣
——《禮記·樂(lè)記》物有微而隕性兮,聲有隱而先倡
——《楚辭·九章·悲回風(fēng)》千人倡,萬(wàn)人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波
——《漢書·司馬相如傳》又如:倡呼(歌唱?dú)g呼)宣揚(yáng)
如:倡揚(yáng)(張揚(yáng),宣揚(yáng))另見chāng倡[chāng]〈名〉(形聲
從人,昌聲
本義:唱歌的藝人)同本義倡,樂(lè)也
——《說(shuō)文》倡,俳也
——《聲類》倡,優(yōu)樂(lè)也
——《字林》令倡俳贏戲坐中
——《漢書·廣川惠王越傳》
注:“樂(lè)人也
”孝武李夫人本以倡進(jìn)
——《漢書·外戚傳》幸倡郭舍人
——《漢書·東方朔傳》孝武李夫人本以倡進(jìn)
——《漢書·外戚傳》優(yōu)旃者,秦倡
——《史記·滑稽列傳》問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女
——唐·白居易《琵琶行(并序)》又如:倡家(歌樓酒館
也指妓院)泛指中國(guó)古代表演歌舞雜戲的藝人
又稱:倡人,倡優(yōu),倡伎,倡女,倡家,倡俳,倡排,倡婦臣之所造能倡者
——《列子·湯問(wèn)》
注:“倡,俳優(yōu)也
”吾聞楚之鐵劍利而倡優(yōu)拙
——《史記·范雎列傳》擊鼓歌吹作俳倡
——《后漢書·霍光傳》又如:倡卒(軍中表演歌舞百戲者)妓女
也作“娼”昔為倡家女,今為蕩子?jì)D
——《古詩(shī)十九首》又如:倡姥(老娼婦);倡伎(娼妓)〈形〉通“猖”
狂,精神失常的人
如:倡狂(放縱情性,不加檢束);倡厥(任意橫行)另見chàng倡的釋意倡(形聲
從人,昌聲
本義唱歌的藝人)同本義倡,樂(lè)也
--《說(shuō)文》倡,俳也
--《聲類》倡,優(yōu)樂(lè)也
--《字林》令倡俳贏戲坐中
--《漢書·廣川惠王越傳》
注樂(lè)人也
”孝武李夫人本以倡進(jìn)
--《漢書·外戚傳》幸倡郭舍人
--《漢書·東方朔傳》孝武李夫人本以倡進(jìn)
--《漢書·外戚傳》優(yōu)旃者,秦倡
--《史記·滑稽列傳》問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女
--唐·白居易《琵琶行(并序)》又如倡家(歌樓酒館
也指妓院)泛指中國(guó)古代表演歌舞雜戲的藝人
又稱倡人,倡優(yōu),倡伎,倡女,倡倡chàng首先發(fā)起；提倡～議
【倡導(dǎo)】首先提倡～節(jié)約
【倡言】公開提出
【倡議書】首先提出某種建議的文章、書信
【倡優(yōu)】中國(guó)古代以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人
倡chàng首先提出，帶頭發(fā)起～議
～導(dǎo)
先～
提～
倡chāng1.古代表演歌舞雜戲的藝人
2.娼妓
3.通"猖"
狂亂貌
倡cháng1.見"倡佯"
倡的康熙字典解釋倡【子集中】【人部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：8畫《廣韻》尺良切《集韻》《韻會(huì)》蚩良切《正韻》齒良切，音昌
倡優(yōu)，女樂(lè)
《春秋元命包》翼星爲(wèi)樂(lè)庫(kù)，爲(wèi)天倡，主俳倡
別作娼
又倡狂
《莊子·山木篇》倡狂妄行
亦作猖
又《唐韻》《集韻》《正韻》尺亮切，音唱
倡和也
《詩(shī)·鄭風(fēng)》倡予和汝
《周禮·春官·樂(lè)師》凡軍大獻(xiàn)，敎凱歌，遂倡之
又《禮·樂(lè)記》壹倡而三歎
《註》倡，發(fā)歌句也
三歎，三人從歎之耳
與唱通
倡的說(shuō)文解字解釋倡【卷八】【人部】樂(lè)也
從人昌聲
尺亮切說(shuō)文解字注（倡）樂(lè)也
漢有黃門名倡、常從倡、秦倡
皆鄭聲也
東方朔傳
有幸倡郭舍人
則倡卽俳也
經(jīng)傳皆用爲(wèi)唱字
周禮樂(lè)師
凡軍大獻(xiàn)
教愷歌遂倡之
故書倡爲(wèi)昌
鄭司農(nóng)云
樂(lè)師、主倡也
昌當(dāng)爲(wèi)倡
按當(dāng)云昌當(dāng)爲(wèi)唱
從人
昌聲
尺亮切
十部
按當(dāng)尺良切
倡的古漢語(yǔ)解釋倡chāng①<名>古稱歌舞藝人
《史記·滑稽列傳》：“優(yōu)旃者，秦～，侏儒也
”②<名>通“娼”
妓女
白行簡(jiǎn)《李娃傳》：“長(zhǎng)安之～女也
”chàng①<動(dòng)>同“唱”
《荀子·禮論》：“清廟之歌，一～而三嘆也
”②<動(dòng)>作樂(lè)
屈原《東皇太一》：“陳竽瑟兮浩～
”③<動(dòng)>帶頭；倡導(dǎo)
《漢書·陳勝傳》：“今誠(chéng)以吾眾為天下～，宜多應(yīng)者
”【倡伎】古代以歌舞為職業(yè)的女藝人
《舊唐書·天竺國(guó)傳》：“百姓殷樂(lè)……，家有奇樂(lè)～
”【倡優(yōu)】古代樂(lè)舞雜技藝人
樂(lè)人稱“倡”，伎人稱“優(yōu)”，后并稱
《史記·魏其武安侯列傳》：“蚡所愛～巧匠之屬
”【倡辯】含有玩笑的辯才
《漢書·東方朔傳贊》：“劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者，皆曰朔口諧～，不能持論，喜為庸人誦說(shuō)
”【倡始】首倡
《漢書·王莽傳上》：“入錢獻(xiàn)田，殫盡舊業(yè)，為眾～
”【倡言】提倡；建議
陳壽《三國(guó)志·魏書·陳思王植傳》：“今之否隔，友于同憂，而臣獨(dú)～者，竊不愿于圣世使有不蒙施之物
”倡
嚊的信息
嚊的部首: 口
嚊的拼音: xiù,pì
嚊的筆畫數(shù): 17
嚊的繁體字: 嚊
嚊的筆順: 丨フ一ノ丨フ一一一丨フ一丨一一ノ丨
嚊的解釋: 嚊的基本解釋[xiù]古同“嗅”
[pì]喘息聲
嚊的釋意嚊pì1.喘息聲
嚊的康熙字典解釋嚊【丑集上】【口部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：14畫《廣韻》《集韻》匹備切，音濞
《玉篇》喘息聲
又《集韻》虛器切，音齂
與呬同
詳前呬字註
又《揚(yáng)雄·校獵賦》飛廉雲(yún)師，吸嚊潚
《註》師古曰：吸嚊，開張也
潚，聚斂也
嚊，許冀反
嚊的說(shuō)文解字解釋呬【卷二】【口部】東夷謂息爲(wèi)呬
從口四聲
《詩(shī)》曰：“犬夷呬矣
”虛器切說(shuō)文解字注（呬）東夷謂息爲(wèi)呬
方言
呬、息也
東齊曰呬
釋詁郭注亦云
今東齊謂息爲(wèi)呬
疑許襲方言
東夷當(dāng)作東齊
字之誤也
從口
四聲
虛器切
十五部
按大雅
民之攸墍
毛曰
墍、息也
墍不訓(xùn)息
此正謂墍卽呬之假借
爾雅
呬、息也
某氏引詩(shī)
民之攸呬
葢三家詩(shī)作呬
毛詩(shī)作墍
說(shuō)文尸部有?字
鼻部有齂字
皆臥息也
亦皆虛器切
凡古休息與鼻息同義
詩(shī)曰
犬夷呬矣
大雅
混夷駾矣
維其喙矣
合二句爲(wèi)一句
與日部引東方昌矣相似
混作犬
喙作呬
葢亦用三家詩(shī)
馬部引昆夷駾矣
則毛詩(shī)也
毛云
喙、困也
方言?、喙、呬、息也
按人之安寧與困極皆驗(yàn)諸息
故假樂(lè)、綿之呬
不嫌異義同偁
喙與呬
不嫌異字同義
嚊
[pì]喘息聲
嚊的釋意嚊pì1.喘息聲
嚊的康熙字典解釋嚊【丑集上】【口部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：14畫《廣韻》《集韻》匹備切，音濞
《玉篇》喘息聲
又《集韻》虛器切，音齂
與呬同
詳前呬字註
又《揚(yáng)雄·校獵賦》飛廉雲(yún)師，吸嚊潚
《註》師古曰：吸嚊，開張也
潚，聚斂也
嚊，許冀反
嚊的說(shuō)文解字解釋呬【卷二】【口部】東夷謂息爲(wèi)呬
從口四聲
《詩(shī)》曰：“犬夷呬矣
”虛器切說(shuō)文解字注（呬）東夷謂息爲(wèi)呬
方言
呬、息也
東齊曰呬
釋詁郭注亦云
今東齊謂息爲(wèi)呬
疑許襲方言
東夷當(dāng)作東齊
字之誤也
從口
四聲
虛器切
十五部
按大雅
民之攸墍
毛曰
墍、息也
墍不訓(xùn)息
此正謂墍卽呬之假借
爾雅
呬、息也
某氏引詩(shī)
民之攸呬
葢三家詩(shī)作呬
毛詩(shī)作墍
說(shuō)文尸部有?字
鼻部有齂字
皆臥息也
亦皆虛器切
凡古休息與鼻息同義
詩(shī)曰
犬夷呬矣
大雅
混夷駾矣
維其喙矣
合二句爲(wèi)一句
與日部引東方昌矣相似
混作犬
喙作呬
葢亦用三家詩(shī)
馬部引昆夷駾矣
則毛詩(shī)也
毛云
喙、困也
方言?、喙、呬、息也
按人之安寧與困極皆驗(yàn)諸息
故假樂(lè)、綿之呬
不嫌異義同偁
喙與呬
不嫌異字同義
嚊