健灸
健灸是由漢字"健"（讀音：jiàn，部首：亻，筆畫數：10）和漢字"灸"（讀音：jiǔ，部首：火，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，健灸可能表示：
- 健（健的基本解釋1.強健：～康）和灸（灸的基本解釋灼；燒）的組合意義
健的信息
健的部首: 亻
健的拼音: jiàn
健的筆畫數: 10
健的繁體字: 健
健的筆順: ノ丨フ一一一一丨フ丶
健的解釋: 健的基本解釋1.強健：～康
～全
2.使強健：～身
～胃
3.在某一方面顯示的程度超過一般；善于：～談
～忘
4.姓
健的介紹〈形〉(形聲
從人,建聲
本義:強有力)同本義健,伉也
——《說文》震其究為健
——《易·說卦傳》四健驕也
——《韓詩外傳》天行健,君子以自強不息
——《易·乾》天下健者
——清·梁啟超《譚嗣同傳》與汝幸雙健
——清·林覺民《與妻書》又如:健舉(剛勁有力);健舞(剛健風格的舞蹈)健康;健壯縱有健婦把鋤犁,禾生壟畝無東西
——杜甫《兵車行》健卒十人
——清·方苞《左忠毅公逸事》子弟素健
——明·高啟《書博雞者事》又如:健節(健壯,有力);健夫(強壯的男子)敏捷;高明;有才能楚客來使者多健,與寡人爭辭,寡人數窮焉
——《戰國策·秦策》又如:健婦(能干的婦女)勇猛
如:健翼(猛禽);健俠(剛勇俠義);健鶻(勇猛矯健的鶻)〈動〉使精力充沛
如:健身;健胃;健脾善于;擅長有健啖客
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:健訟(好打官司,以訴訟為能事);健筆(文筆練達明暢
指精于寫作);健羨(貪婪無厭)〈副〉甚,非常
如:健仰(非常羨慕,非常仰慕);健黠(指非常狡猾的人);健羨(非常仰慕,非常羨慕)健的釋意健(形聲
從人,建聲
本義強有力)同本義健,伉也
--《說文》震其究為健
--《易·說卦傳》四健驕也
--《韓詩外傳》天行健,君子以自強不息
--《易·乾》天下健者
--清·梁啟超《譚嗣同傳》與汝幸雙健
--清·林覺民《與妻書》又如健舉(剛勁有力);健舞(剛健風格的舞蹈)健康;健壯縱有健婦把鋤犁,禾生壟畝無東西
--杜甫《兵車行》健卒十人
--清·方苞《左忠毅公逸事》子弟素健
--明·高啟《書博雞者事》又如健節(健壯,有力);健夫(強壯的男子)敏捷;高明;有健jiàn⒈強壯，身體好～兒
～康
⒉使強壯～脾胃
～身操
⒊善，善于～談
～步
～忘
⒋有才能～將（①體育～將
②勇猛善戰的將領）
⒌①身體強健，沒有缺陷
②完善無缺，或使完善組織～全
逐漸～全制度
健qián1.見"健馱羅"
健的康熙字典解釋健【子集中】【人部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：9畫《集韻》《韻會》《正韻》渠建切，乾去聲
《說文》伉也
《增韻》強有力也
《易·乾卦》天行健，君子以自強不息
又官健
《唐書·德宗紀》張萬福曰：官健虛費衣糧，無所事
《註》州兵給衣糧者，爲官健
又健兒
天寶十四載，京師召募十萬，號天寶健兒
又姓
宋遺民健武，邯鄲人
又《正韻》巨展切，音件
《廣韻》難也，舉也
健的說文解字解釋健【卷八】【人部】伉也
從人建聲
渠建切說文解字注（健）伉也
伉下曰人名
而不言其義
以此云伉也證之則知人名二字非許書之舊矣
周易曰
乾、健也
從人
建聲
渠建切
十四部
健的古漢語解釋健jiàn①<形>強健有力
《左忠毅公逸事》：“擇～卒十人，令二人蹲踞而背倚之
”②<形>矯健
《促織》：“以筒水灌之，始出，狀極俊～
”③<副>善于；擅長
《大鐵椎傳》：“時座上有～啖客
”④<形>敏捷；聰明
《戰國策·秦策二》：“楚客來使者多～，與寡人爭辭，寡人數窮焉
”健
～全
2.使強健：～身
～胃
3.在某一方面顯示的程度超過一般；善于：～談
～忘
4.姓
健的介紹〈形〉(形聲
從人,建聲
本義:強有力)同本義健,伉也
——《說文》震其究為健
——《易·說卦傳》四健驕也
——《韓詩外傳》天行健,君子以自強不息
——《易·乾》天下健者
——清·梁啟超《譚嗣同傳》與汝幸雙健
——清·林覺民《與妻書》又如:健舉(剛勁有力);健舞(剛健風格的舞蹈)健康;健壯縱有健婦把鋤犁,禾生壟畝無東西
——杜甫《兵車行》健卒十人
——清·方苞《左忠毅公逸事》子弟素健
——明·高啟《書博雞者事》又如:健節(健壯,有力);健夫(強壯的男子)敏捷;高明;有才能楚客來使者多健,與寡人爭辭,寡人數窮焉
——《戰國策·秦策》又如:健婦(能干的婦女)勇猛
如:健翼(猛禽);健俠(剛勇俠義);健鶻(勇猛矯健的鶻)〈動〉使精力充沛
如:健身;健胃;健脾善于;擅長有健啖客
——明·魏禧《大鐵椎傳》又如:健訟(好打官司,以訴訟為能事);健筆(文筆練達明暢
指精于寫作);健羨(貪婪無厭)〈副〉甚,非常
如:健仰(非常羨慕,非常仰慕);健黠(指非常狡猾的人);健羨(非常仰慕,非常羨慕)健的釋意健(形聲
從人,建聲
本義強有力)同本義健,伉也
--《說文》震其究為健
--《易·說卦傳》四健驕也
--《韓詩外傳》天行健,君子以自強不息
--《易·乾》天下健者
--清·梁啟超《譚嗣同傳》與汝幸雙健
--清·林覺民《與妻書》又如健舉(剛勁有力);健舞(剛健風格的舞蹈)健康;健壯縱有健婦把鋤犁,禾生壟畝無東西
--杜甫《兵車行》健卒十人
--清·方苞《左忠毅公逸事》子弟素健
--明·高啟《書博雞者事》又如健節(健壯,有力);健夫(強壯的男子)敏捷;高明;有健jiàn⒈強壯，身體好～兒
～康
⒉使強壯～脾胃
～身操
⒊善，善于～談
～步
～忘
⒋有才能～將（①體育～將
②勇猛善戰的將領）
⒌①身體強健，沒有缺陷
②完善無缺，或使完善組織～全
逐漸～全制度
健qián1.見"健馱羅"
健的康熙字典解釋健【子集中】【人部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：9畫《集韻》《韻會》《正韻》渠建切，乾去聲
《說文》伉也
《增韻》強有力也
《易·乾卦》天行健，君子以自強不息
又官健
《唐書·德宗紀》張萬福曰：官健虛費衣糧，無所事
《註》州兵給衣糧者，爲官健
又健兒
天寶十四載，京師召募十萬，號天寶健兒
又姓
宋遺民健武，邯鄲人
又《正韻》巨展切，音件
《廣韻》難也，舉也
健的說文解字解釋健【卷八】【人部】伉也
從人建聲
渠建切說文解字注（健）伉也
伉下曰人名
而不言其義
以此云伉也證之則知人名二字非許書之舊矣
周易曰
乾、健也
從人
建聲
渠建切
十四部
健的古漢語解釋健jiàn①<形>強健有力
《左忠毅公逸事》：“擇～卒十人，令二人蹲踞而背倚之
”②<形>矯健
《促織》：“以筒水灌之，始出，狀極俊～
”③<副>善于；擅長
《大鐵椎傳》：“時座上有～啖客
”④<形>敏捷；聰明
《戰國策·秦策二》：“楚客來使者多～，與寡人爭辭，寡人數窮焉
”健
灸的信息
灸的部首: 火
灸的拼音: jiǔ
灸的筆畫數: 7
灸的繁體字: 灸
灸的筆順: ノフ丶丶ノノ丶
灸的解釋: 灸的基本解釋灼；燒
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸