儌凢
儌凢是由漢字"儌"(讀音:jiǎo,部首:亻,筆畫(huà)數(shù):15)和漢字"凢"(讀音:fán,部首:幾,筆畫(huà)數(shù):3)組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義,儌凢可能表示:
- 儌(儌的基本解釋同“僥”)和凢(凢的基本解釋同“凡”)的組合意義
儌的信息
儌的部首: 亻
儌的拼音: jiǎo
儌的筆畫(huà)數(shù): 15
儌的繁體字: 儌
儌的筆順: ノ丨ノ丨フ一一丶一フノノ一ノ丶
儌的解釋: 儌的基本解釋同“僥”
儌的介紹〈動(dòng)〉通“徼”
貪求不止
如:儌福(企求福祉)襲擊;攔截中途儌之
——《辛亥革命》攻擊
如:儌訐(攻擊別人短處或揭發(fā)別人陰私)儌的康熙字典解釋儌【子集中】【人部】康熙筆畫(huà):15畫(huà),部外筆畫(huà):13畫(huà)《廣韻》古了切,音繳
《玉篇》儌,行也
又《集韻》堅(jiān)堯切,音澆
儌幸,覬非望也
《毛氏曰》儌倖,字本作儌,後人又以邊徼之徼爲(wèi)儌倖之儌,相承亂久矣
儌的說(shuō)文解字解釋僥【卷八】【人部】南方有焦僥
人長(zhǎng)三尺,短之極
從人堯聲
五聊切說(shuō)文解字注(僥)南方有焦僥人長(zhǎng)三尺
短之極也
見(jiàn)魯語(yǔ)
焦魯語(yǔ)作僬
以說(shuō)文及山海經(jīng)正之
則從人非是
人當(dāng)作民
魯語(yǔ)作氏
民之誤也
據(jù)郭注山海經(jīng)
兩引魯語(yǔ)
一作民
一作人
人皆唐避諱改耳
韋曰
僬僥、西南蠻之別名
海外南經(jīng)曰
焦僥國(guó)在三首東
大荒南經(jīng)曰
有小人
名曰焦僥之國(guó)
許系之南方
葢本山海經(jīng)
從人
堯聲
五切
二部
儌
凢的信息
凢的部首: 幾
凢的拼音: fán
凢的筆畫(huà)數(shù): 3
凢的繁體字: 凢
凢的筆順: ノノフ
凢的解釋: 凢的基本解釋同“凡”
凢的康熙字典解釋凡【子集下】【幾部】康熙筆畫(huà):3畫(huà),部外筆畫(huà):1畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》符咸切,音帆
《說(shuō)文》最括也
《玉篇》非一也
《廣韻》常也,皆也
《正韻》大槪也
又《前漢·揚(yáng)雄傳》請(qǐng)略舉凡
《註》師古曰:凡,大指也
《杜預(yù)·左傳序》發(fā)凡以言例
又《玉篇》計(jì)數(shù)也
《前漢·石奮傳》凡號(hào)奮爲(wèi)萬(wàn)石君
《註》師古曰:凡,最計(jì)也
總合其一門(mén),計(jì)五人爲(wèi)二千石,故號(hào)萬(wàn)石君
又最凡,諸凡之最目也
《周禮·天官·司會(huì)註》書(shū)謂簿書(shū),契其最凡也
《小宰疏》凡要亦是簿書(shū),如今印契,其凡目所最處印之
又輕微之稱(chēng)
《廣韻》凡,輕也
《孟子》待文王而後興者,凡民也
又國(guó)名
在濬州
《春秋·隱七年》天王使凡伯來(lái)聘
《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也
又姓
《韻會(huì)》周公凡伯之後
又葉符筠切
《崔駟達(dá)旨》高樹(shù)靡隂,獨(dú)木不林
隨時(shí)之宜,道貴從凡
《註》凡,常也
凢的說(shuō)文解字解釋凡【卷十三】【二部】最括也
從二,二,偶也
從,,古文及
浮?切〖注〗《説文》今、市從古文及,作乛
文六重二說(shuō)文解字注(凡)冣而言也
冣各本作最
最者、犯而取也
非其義
今正
冣者、積也
才句切
者、絜也
絜者、束也
絜者、麻一耑
束之成一耑也
冣者、緫聚而絜束之也
意內(nèi)言外曰?
其意冣、其言凡也
春秋?露曰
號(hào)凡而略
名目而詳
目者、徧辨其事也
凡者、獨(dú)舉其大也
享鬼神者號(hào)一曰祭
祭之散名
春曰祠、夏曰礿、秋曰嘗、冬曰丞
獵禽獸者號(hào)一曰田
田之散名
春苗、秋蒐、冬狩
按周禮多言凡
六典、凡也
治典、敎典、禮典、政典、刑典、事典、目也
鄭注
言?xún)饽空摺⒅^其緫數(shù)也
若其他言凡祭祀、凡賓客、凡禮事、凡邦之弔事
言師掌官成以治凡
亦皆聚括之謂
舉其凡、則若網(wǎng)在綱
杜預(yù)之說(shuō)春秋曰
傳之義例
緫歸諸凡
凡之言氾也
包舉氾濫一切之稱(chēng)也
從
、耦也
耦各本作偶
今正
一二者、天地之大數(shù)也
故從?
從
、古文及字
見(jiàn)又部
及、逮也
從及者、取?束之意
浮?切
古音在七部
讀扶音切
按篆體右像古文及之半
而左引筆下垂
內(nèi)從一、非從二也
與說(shuō)解不相應(yīng)
夫許旣列之?部
明言從?
不宐乖異如是
葢轉(zhuǎn)寫(xiě)旣久
譌奪之由
尠有深思者
許以先篆後古籒爲(wèi)經(jīng)例
先古籒後篆爲(wèi)變例
變例之興、起於部首
部首爲(wèi)?、則從?之凡當(dāng)先列
從一之凡當(dāng)後之
攷定其文
當(dāng)作?
冣?而言也
從?、?耦也
從?、?古文及
此下又云?、篆文?
李斯省改古文
漢人行之
故許立文必如是
妄人不知
一移一奪
乃使倉(cāng)頡所造、千古放佚
許君凡例、委於艸莽矣
○江沅曰
右旁作?
乃古文及之省也
?乃二之形
而以上筆引長(zhǎng)配右也
當(dāng)云從古文及省
則得之矣
凢