兄猍
兄猍是由漢字"兄"（讀音：xiōng，部首：兒，筆畫數(shù)：5）和漢字"猍"（讀音：lái，部首：犭，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，兄猍可能表示：
- 兄（兄的基本解釋1.哥哥：父～）和猍（猍的基本解釋1.貍）的組合意義
兄的信息
兄的部首: 兒
兄的拼音: xiōng
兄的筆畫數(shù): 5
兄的繁體字: 兄
兄的筆順: 丨フ一ノフ
兄的解釋: 兄的基本解釋1.哥哥：父～
胞～
從～
2.親戚中同輩而年紀(jì)比自己大的男子：表～
3.對(duì)男性朋友的尊稱：仁～
兄的介紹〈名〉(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上為“口”,下為匍伏的人
小篆從口,從兒(人)
象一人在對(duì)天祈禱,是“?！钡谋咀?br>本義:兄長)同本義兄,長也
——《說文》男子先生為兄
——《爾雅》兄及弟矣,式相好矣
——《詩·小雅·斯干》又如:乃兄(你的哥哥);令兄(尊兄,尊稱對(duì)方的哥哥);愚兄(哥哥自己謙稱);家兄(謙稱自己的哥哥)親戚中同輩男性中年齡比自己大的表兄下馬步堤岸,上船拜吾兄
——唐·韓愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》又如:表兄;內(nèi)兄;姻克;堂兄對(duì)他人的尊稱兄知之,勿為他人言也
——柳宗元《與肖翰林佝俛書》又如:學(xué)兄;仁兄古代亦以稱姐彌子之妻與子路之妻,兄弟也
——《孟子·萬章上》俾同氣女兄,摩笄引決
——唐·劉知幾《史通》指物之先生而大者是故其耨也,長其兄而去其弟
——《呂氏春秋》
高誘注:“養(yǎng)大殺小
”兄的釋意兄(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上為口”,下為匍伏的人
小篆從口,從兒(人)
象一人在對(duì)天祈禱,是?！钡谋咀?br>本義兄長)同本義兄,長也
--《說文》男子先生為兄
--《爾雅》兄及弟矣,式相好矣
--《詩·小雅·斯干》又如乃兄(你的哥哥);令兄(尊兄,尊稱對(duì)方的哥哥);愚兄(哥哥自己謙稱);家兄(謙稱自己的哥哥)親戚中同輩男性中年齡比自己大的表兄下馬步堤岸,上船拜吾兄
--唐·韓愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》又如表兄;內(nèi)兄;姻克;堂兄對(duì)他人的尊稱兄知之,勿為他人言也
--柳宗元《與兄xiōng⒈哥哥吾～
⒉敬詞老～
仁～
趙～
⒊①弟弟
②兄和弟
③有親密關(guān)系的親如～弟
～弟之邦
兄kuàng1.滋，更加
2.引申為曠遠(yuǎn)，廣大
3.何況
兄的康熙字典解釋兄【子集下】【兒部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》許榮切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》呼榮切，虩平聲
《說文》長也
《通論》口兒爲(wèi)兄
兒者，人在下，以兄?jǐn)溒湎乱?br>《精薀》從人從口，以弟未有知而誨之
《爾雅·釋親》男子先生爲(wèi)兄
《玉篇》昆也
《詩·小雅》凡今之人，莫如兄弟
《管子·心衛(wèi)篇》善氣迎人，親於弟兄
又《集韻》《韻會(huì)》許放切《正韻》虛放切，音貺
《前漢·尹翁歸傳》尹翁歸字子兄
《註》師古曰：兄讀曰況
又《詩·大雅》不殄心憂，倉兄塡兮
《註》倉兄與愴怳同
《又》職兄斯引
《註》兄怳同
又與況同
《漢樊毅華嶽廟》君善必書，兄乃盛德
《註》兄與況同
《管子·大匡篇》召忽語管仲曰：雖得天下，吾不生也
吾不生也，兄與我齊國之政也
又《說文》況貺皆以兄得聲
《白虎通》兄，況也
兄況于父
今江南北猶呼兄爲(wèi)況
又虛王切，音荒
《詩·魏風(fēng)》陟彼岡兮，瞻望兄兮
《晉魯褒錢神論》親愛如兄，字曰孔方
《通雅》謂兄爲(wèi)況，本於荒音
《釋名》兄，荒也
荒，大也
靑徐人稱兄曰荒
又《正字通》方音讀若熏
義同
兄的說文解字解釋兄【卷八】【兄部】長也
從兒從口
凡兄之屬皆從兄
許榮切說文解字注（兄）長也
古長不分平上
其音義一也
長短、滋長、長幼皆無二義
兄之爲(wèi)長
以?韻爲(wèi)訓(xùn)也
小雅
兄也永歎
傳曰
兄、茲也
大雅
倉兄塡兮
傳曰
兄、滋也
職兄斯引
職兄斯弘
傳曰
兄、茲也
又小雅
僕夫兄瘁
箋云
兄、茲也
又大雅
亂兄斯削
箋云
而亂茲甚
茲與滋義同
茲者、草木多益也
滋者、益也
凡此等、毛詩本皆作兄
俗人乃改作從水之況
又譌作況
陸氏音義不能諟正畫一
正僞錯(cuò)出
且於常棣云作兄者非
由未知茲益乃兄之本義故耳
兄之本義訓(xùn)益
許所謂長也
許不云茲者、許意言長則可晐長幼之義也
矢部矤下曰
兄?也
謂加益之?
此滋長之義也
無逸
無皇曰
今文尙書作毋兄曰
王肅本皇作況
注曰
況滋
韋昭注國語云
況、益也
皆兄訓(xùn)益之證
引伸之、則爾雅曰男子先生爲(wèi)兄
後生爲(wèi)弟
先生之年自多於後生者
故以兄名之
猶弟本義爲(wèi)韋束之次弟、以之名男子後生者也
莫重於君父、故有正字
兄弟之字、則依聲託事
古兄長與兄益無二音也
淺人謂兄之本義爲(wèi)男子先生
則主從倒置
豈弟之本義爲(wèi)男子後生乎
世之言小學(xué)者、知此而後可與言說文
可與言經(jīng)義
顧希馮玉篇不知此
則直云男子先生爲(wèi)兄、男子後生爲(wèi)弟而已
以兄弟二部次於男部、女部閒
觀其列部之次第
可以知其不識(shí)字義
從兒
從口
口之言無盡也
故以兒口爲(wèi)滋長之意
今音許榮切
古音在十部
讀如荒
轉(zhuǎn)爲(wèi)去聲
許訪切
今人兄爲(wèi)況老
乃古語也
用況者、於古爲(wèi)假借
貺況皆俗字
貺以意製
左、國多用之
況乃況之變
冣爲(wèi)後出
凡兄之屬皆從兄
兄的古漢語解釋兄xiōng①<名>哥哥
《管子·心術(shù)》：“親如弟～
”【引】對(duì)朋友的尊稱，多用于書信
柳宗元《與蕭翰林俛書》：“～知之，勿為他人言也
”kuàng①<副>通“況”，更加
《墨子·非攻下》：“王～自縱也
”②<連>通“況”
況且，表示更進(jìn)一層
《管子·大匡》：“雖得天下，吾不生也，～與我齊國之政也
”兄的謎語1.小小男娃長得怪,大大嘴兒頭上蓋（打一字）兄
胞～
從～
2.親戚中同輩而年紀(jì)比自己大的男子：表～
3.對(duì)男性朋友的尊稱：仁～
兄的介紹〈名〉(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上為“口”,下為匍伏的人
小篆從口,從兒(人)
象一人在對(duì)天祈禱,是“?！钡谋咀?br>本義:兄長)同本義兄,長也
——《說文》男子先生為兄
——《爾雅》兄及弟矣,式相好矣
——《詩·小雅·斯干》又如:乃兄(你的哥哥);令兄(尊兄,尊稱對(duì)方的哥哥);愚兄(哥哥自己謙稱);家兄(謙稱自己的哥哥)親戚中同輩男性中年齡比自己大的表兄下馬步堤岸,上船拜吾兄
——唐·韓愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》又如:表兄;內(nèi)兄;姻克;堂兄對(duì)他人的尊稱兄知之,勿為他人言也
——柳宗元《與肖翰林佝俛書》又如:學(xué)兄;仁兄古代亦以稱姐彌子之妻與子路之妻,兄弟也
——《孟子·萬章上》俾同氣女兄,摩笄引決
——唐·劉知幾《史通》指物之先生而大者是故其耨也,長其兄而去其弟
——《呂氏春秋》
高誘注:“養(yǎng)大殺小
”兄的釋意兄(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上為口”,下為匍伏的人
小篆從口,從兒(人)
象一人在對(duì)天祈禱,是?！钡谋咀?br>本義兄長)同本義兄,長也
--《說文》男子先生為兄
--《爾雅》兄及弟矣,式相好矣
--《詩·小雅·斯干》又如乃兄(你的哥哥);令兄(尊兄,尊稱對(duì)方的哥哥);愚兄(哥哥自己謙稱);家兄(謙稱自己的哥哥)親戚中同輩男性中年齡比自己大的表兄下馬步堤岸,上船拜吾兄
--唐·韓愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》又如表兄;內(nèi)兄;姻克;堂兄對(duì)他人的尊稱兄知之,勿為他人言也
--柳宗元《與兄xiōng⒈哥哥吾～
⒉敬詞老～
仁～
趙～
⒊①弟弟
②兄和弟
③有親密關(guān)系的親如～弟
～弟之邦
兄kuàng1.滋，更加
2.引申為曠遠(yuǎn)，廣大
3.何況
兄的康熙字典解釋兄【子集下】【兒部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》許榮切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》呼榮切，虩平聲
《說文》長也
《通論》口兒爲(wèi)兄
兒者，人在下，以兄?jǐn)溒湎乱?br>《精薀》從人從口，以弟未有知而誨之
《爾雅·釋親》男子先生爲(wèi)兄
《玉篇》昆也
《詩·小雅》凡今之人，莫如兄弟
《管子·心衛(wèi)篇》善氣迎人，親於弟兄
又《集韻》《韻會(huì)》許放切《正韻》虛放切，音貺
《前漢·尹翁歸傳》尹翁歸字子兄
《註》師古曰：兄讀曰況
又《詩·大雅》不殄心憂，倉兄塡兮
《註》倉兄與愴怳同
《又》職兄斯引
《註》兄怳同
又與況同
《漢樊毅華嶽廟》君善必書，兄乃盛德
《註》兄與況同
《管子·大匡篇》召忽語管仲曰：雖得天下，吾不生也
吾不生也，兄與我齊國之政也
又《說文》況貺皆以兄得聲
《白虎通》兄，況也
兄況于父
今江南北猶呼兄爲(wèi)況
又虛王切，音荒
《詩·魏風(fēng)》陟彼岡兮，瞻望兄兮
《晉魯褒錢神論》親愛如兄，字曰孔方
《通雅》謂兄爲(wèi)況，本於荒音
《釋名》兄，荒也
荒，大也
靑徐人稱兄曰荒
又《正字通》方音讀若熏
義同
兄的說文解字解釋兄【卷八】【兄部】長也
從兒從口
凡兄之屬皆從兄
許榮切說文解字注（兄）長也
古長不分平上
其音義一也
長短、滋長、長幼皆無二義
兄之爲(wèi)長
以?韻爲(wèi)訓(xùn)也
小雅
兄也永歎
傳曰
兄、茲也
大雅
倉兄塡兮
傳曰
兄、滋也
職兄斯引
職兄斯弘
傳曰
兄、茲也
又小雅
僕夫兄瘁
箋云
兄、茲也
又大雅
亂兄斯削
箋云
而亂茲甚
茲與滋義同
茲者、草木多益也
滋者、益也
凡此等、毛詩本皆作兄
俗人乃改作從水之況
又譌作況
陸氏音義不能諟正畫一
正僞錯(cuò)出
且於常棣云作兄者非
由未知茲益乃兄之本義故耳
兄之本義訓(xùn)益
許所謂長也
許不云茲者、許意言長則可晐長幼之義也
矢部矤下曰
兄?也
謂加益之?
此滋長之義也
無逸
無皇曰
今文尙書作毋兄曰
王肅本皇作況
注曰
況滋
韋昭注國語云
況、益也
皆兄訓(xùn)益之證
引伸之、則爾雅曰男子先生爲(wèi)兄
後生爲(wèi)弟
先生之年自多於後生者
故以兄名之
猶弟本義爲(wèi)韋束之次弟、以之名男子後生者也
莫重於君父、故有正字
兄弟之字、則依聲託事
古兄長與兄益無二音也
淺人謂兄之本義爲(wèi)男子先生
則主從倒置
豈弟之本義爲(wèi)男子後生乎
世之言小學(xué)者、知此而後可與言說文
可與言經(jīng)義
顧希馮玉篇不知此
則直云男子先生爲(wèi)兄、男子後生爲(wèi)弟而已
以兄弟二部次於男部、女部閒
觀其列部之次第
可以知其不識(shí)字義
從兒
從口
口之言無盡也
故以兒口爲(wèi)滋長之意
今音許榮切
古音在十部
讀如荒
轉(zhuǎn)爲(wèi)去聲
許訪切
今人兄爲(wèi)況老
乃古語也
用況者、於古爲(wèi)假借
貺況皆俗字
貺以意製
左、國多用之
況乃況之變
冣爲(wèi)後出
凡兄之屬皆從兄
兄的古漢語解釋兄xiōng①<名>哥哥
《管子·心術(shù)》：“親如弟～
”【引】對(duì)朋友的尊稱，多用于書信
柳宗元《與蕭翰林俛書》：“～知之，勿為他人言也
”kuàng①<副>通“況”，更加
《墨子·非攻下》：“王～自縱也
”②<連>通“況”
況且，表示更進(jìn)一層
《管子·大匡》：“雖得天下，吾不生也，～與我齊國之政也
”兄的謎語1.小小男娃長得怪,大大嘴兒頭上蓋（打一字）兄
猍的信息
猍的部首: 犭
猍的拼音: lái
猍的筆畫數(shù): 11
猍的繁體字: 猍
猍的筆順: ノフノ一ノ丶ノ丶丨ノ丶
猍的解釋: 猍的基本解釋1.貍
2.古同“來”：“氐羌～服
”猍的釋意?猍的康熙字典解釋猍【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《廣韻》落哀切《集韻》郞才切，音來
《玉篇》貍也
《廣韻》本作
詳豸部字註
又《集韻》陵之切，音犛
本作貍
或作貍
詳豸部貍字註
猍的說文解字解釋來【卷五】【來部】周所受瑞麥來麰
一來二縫，象芒朿之形
天所來也，故爲(wèi)行來之來
《詩》曰：“詒我來麰
”凡來之屬皆從來
洛哀切說文解字注（來）周所受瑞麥來麰也
也字今補(bǔ)
詩正義此句作周受來牟也五字
周頌
詒我來麰
箋云
武王渡孟津
白魚躍入王舟
出涘以燎
後五日
火流爲(wèi)烏
五至
以榖俱來
此謂遺我來牟
書說以榖俱來
云榖紀(jì)后稷之德
按鄭箋見尙書大誓、尙書旋機(jī)鈐合符后
詩云來牟、書云榖
其實(shí)一也
下文云
來麰、麥也
此云瑞麥來麰
然則來麰者、以二字爲(wèi)名
毛詩傳曰
牟、麥也
當(dāng)是本作來牟、麥也
爲(wèi)許麰下所本
後人刪來字耳
古無謂來小麥、麰大麥者
至廣雅乃云麳小麥、大麥
非許說也
劉向傳作釐麰
文典引注引韓詩內(nèi)傳
貽我嘉
薛君曰
、大麥也
與趙岐孟子注同
然韓傳未嘗云來小麥
二麥一夆
象其芒朿之形
二麥一夆、各本作一來二縫
不可通
惟思文正義作一麥二夆
今定爲(wèi)二麥一夆
夆卽鏠字之省
許書無峯
則山耑字可作夆
凡物之標(biāo)末皆可偁夆
夆者、朿也
二麥一夆爲(wèi)瑞麥
如二米一稃爲(wèi)瑞黍
葢同夆則亦同稃矣
廣韻十六咍引埤蒼曰
?麰之麥
一麥二稃
周受此瑞麥
此一二?字亦是互譌
二麥一稃
亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類
其字以？象二麥、以？象一芒
故云象其芒朿之形
洛哀切
古音在一部
天所來也
故爲(wèi)行來之來
自天而降之麥
謂之來麰
亦單謂之來
因而凡物之至者皆謂之來
許意如是
猶之相背韋之爲(wèi)皮韋、朋鳥之爲(wèi)朋攩、鳥西之爲(wèi)東西之西、子月之爲(wèi)人偁、烏之爲(wèi)烏呼之烏
皆引伸之義行而本義廢矣
如許說、是至周初始有來字
未詳其恉
詩曰
詒我來麰
今毛詩詒作貽
俗字也
麰作牟
古文假借字也
凡來之屬皆從來
猍
2.古同“來”：“氐羌～服
”猍的釋意?猍的康熙字典解釋猍【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《廣韻》落哀切《集韻》郞才切，音來
《玉篇》貍也
《廣韻》本作
詳豸部字註
又《集韻》陵之切，音犛
本作貍
或作貍
詳豸部貍字註
猍的說文解字解釋來【卷五】【來部】周所受瑞麥來麰
一來二縫，象芒朿之形
天所來也，故爲(wèi)行來之來
《詩》曰：“詒我來麰
”凡來之屬皆從來
洛哀切說文解字注（來）周所受瑞麥來麰也
也字今補(bǔ)
詩正義此句作周受來牟也五字
周頌
詒我來麰
箋云
武王渡孟津
白魚躍入王舟
出涘以燎
後五日
火流爲(wèi)烏
五至
以榖俱來
此謂遺我來牟
書說以榖俱來
云榖紀(jì)后稷之德
按鄭箋見尙書大誓、尙書旋機(jī)鈐合符后
詩云來牟、書云榖
其實(shí)一也
下文云
來麰、麥也
此云瑞麥來麰
然則來麰者、以二字爲(wèi)名
毛詩傳曰
牟、麥也
當(dāng)是本作來牟、麥也
爲(wèi)許麰下所本
後人刪來字耳
古無謂來小麥、麰大麥者
至廣雅乃云麳小麥、大麥
非許說也
劉向傳作釐麰
文典引注引韓詩內(nèi)傳
貽我嘉
薛君曰
、大麥也
與趙岐孟子注同
然韓傳未嘗云來小麥
二麥一夆
象其芒朿之形
二麥一夆、各本作一來二縫
不可通
惟思文正義作一麥二夆
今定爲(wèi)二麥一夆
夆卽鏠字之省
許書無峯
則山耑字可作夆
凡物之標(biāo)末皆可偁夆
夆者、朿也
二麥一夆爲(wèi)瑞麥
如二米一稃爲(wèi)瑞黍
葢同夆則亦同稃矣
廣韻十六咍引埤蒼曰
?麰之麥
一麥二稃
周受此瑞麥
此一二?字亦是互譌
二麥一稃
亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類
其字以？象二麥、以？象一芒
故云象其芒朿之形
洛哀切
古音在一部
天所來也
故爲(wèi)行來之來
自天而降之麥
謂之來麰
亦單謂之來
因而凡物之至者皆謂之來
許意如是
猶之相背韋之爲(wèi)皮韋、朋鳥之爲(wèi)朋攩、鳥西之爲(wèi)東西之西、子月之爲(wèi)人偁、烏之爲(wèi)烏呼之烏
皆引伸之義行而本義廢矣
如許說、是至周初始有來字
未詳其恉
詩曰
詒我來麰
今毛詩詒作貽
俗字也
麰作牟
古文假借字也
凡來之屬皆從來
猍