克供
克供是由漢字"克"（讀音：kè，部首：十，筆畫數：7）和漢字"供"（讀音：gòng,gōng，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，克供可能表示：
- 克（克的基本解釋1.能：～勤～儉）和供（供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果）的組合意義
克的信息
克的部首: 十
克的拼音: kè
克的筆畫數: 7
克的繁體字: 克
克的筆順: 一丨丨フ一ノフ
克的解釋: 克的基本解釋1.能：～勤～儉
不～分身
2.克服；克制：～己
以柔～剛
3.攻下據點；戰勝：～復
～敵
攻必～
4.消化：～食
～化
5.姓
6.嚴格限定（期限）：～期
～日
7.質量或重量單位，符號g
1克等于1千克（公斤）的千分之一
[法gramme]8.藏族地區容量單位，1克青稞約重25市斤
9.藏族地區地積單位，播種1克（約25市斤）種子的土地稱為1克地，1克約合1市畝
“剋（尅）”克的介紹〈名〉質量或重量的單位,等于千分之一公斤
如:克分子;克當量“剋”另見kēi克的釋意克(象形
甲骨文字形,下面象肩形
整個字形,象人肩物之形
本義勝任)同本義克,肩也
--《說文》
按,以肩任物曰克
物高于肩,故從高省,下象肩形
古文亦象肩形
佛時仔肩
--《詩·周頌·敬之》
傳仔肩,克也
”子克家
--《易·蒙》邾子克
--《左傳·隱公元年》周王子克
--《左傳·桓公十八年》伐柯如何?匪斧不克
--《詩·豳風·伐柯》克勤于邦,克儉于家
--《書·大禹謨》又如克當(擔當,承受);克堪(勝利);克家(能承擔家事);克祚(能繼承祖輩的福祿);克家子(克家兒
能繼承祖業克（⒈至⒋剋、⒈至⒋尅）kè⒈攻破，戰勝連～數城
～敵制勝
⒉制伏，抑制～服
～制
奉公～己
⒊約定或限定（時間）～日起程
～期完成
⒋通"刻"
雕刻，苛刻～畫
性儉～
⒌能夠～勤～儉
～盡職責
⒍消化～食
⒎公制重量單位，舊稱"公分"
一千克為一公斤
⒏藏族地區的容量單位，一克青稞約為二十五市斤
也是土地的面積單位，一克約為一市畝
克kēi1.訓斥;狠狠批評
2.方言
摳取
克的康熙字典解釋克【子集下】【兒部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切，音刻
《說文》肩也
《徐曰》肩，任也
任者，又負荷之名也
能勝此物謂之克也
《易·大有》公用享于天子，小人弗克
又《玉篇》勝也
《書·洪範》沉潛剛克高明柔克
又《爾雅·釋言》克，能也
《書·康誥》克明峻德
又《揚子·法言》勝己之私謂之克
《論語》克已復禮爲仁
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢
《公羊傳》克之者何，殺之也
又《左傳·莊十一年》得儁曰克
又忌刻
《韻會》勝心也
《左傳·僖九年》不忌不克
《集韻》通作剋
克的說文解字解釋克【卷七】【克部】肩也
象屋下刻木之形
凡克之屬皆從克
，古文克
，亦古文克
苦得切〖注〗徐鍇曰：“肩，任也
負何之名也
與人肩膊之義通，能勝此物謂之克
”文一重二說文解字注（克）肩也
周頌傳曰
仔肩、克也
人部曰
仔、克也
此曰
克、肩也
然則周頌仔肩絫言之
毛謂二字皆訓克也
肩謂任
任事以肩
故任謂之肩
亦謂之克
釋詁云
肩、克也
又曰
肩、勝也
鄭箋云
仔肩、任也
許云
勝、任也
任、保也
保、當也
凡物壓於上謂之克
今蘇常俗語如是
釋言曰
克、能也
其引伸之義
左傳曰
凡師得儁曰克
於鄭伯克段於鄢曰
如二君
故曰克
卽得儁之說也
穀梁曰
克者何
能也
何能也
能殺也
此釋言之說也
公羊曰
克之者何
殺之也
此以相勝爲義
大雅毛傳云
掊克、自伐而好勝人也
俗作剋
象屋下刻木之形
上象屋
下象刻木彔彔形
木堅而安居屋下栔刻之
能事之意也
相勝之意也
苦得切
一部
刻克曡韻
凡克之屬皆從克
（）古文克
（）亦古文克
克的古漢語解釋克kè①<動>能；能夠
《諫太宗十思疏》：“凡昔元首，承天景命，善始者實繁,～終者蓋寡
”②<動>完成；成功
《中山狼傳》：“前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未～
”③<動>攻克；戰勝
《殽之戰》：“攻之不～，圍之不繼
”④<動>克制；約束
《后漢書·祭遵傳》：“遵為人廉約小心，～己奉公
”克的謎語1.十個哥哥力量大一切困難都不怕（打一漢字）克
不～分身
2.克服；克制：～己
以柔～剛
3.攻下據點；戰勝：～復
～敵
攻必～
4.消化：～食
～化
5.姓
6.嚴格限定（期限）：～期
～日
7.質量或重量單位，符號g
1克等于1千克（公斤）的千分之一
[法gramme]8.藏族地區容量單位，1克青稞約重25市斤
9.藏族地區地積單位，播種1克（約25市斤）種子的土地稱為1克地，1克約合1市畝
“剋（尅）”克的介紹〈名〉質量或重量的單位,等于千分之一公斤
如:克分子;克當量“剋”另見kēi克的釋意克(象形
甲骨文字形,下面象肩形
整個字形,象人肩物之形
本義勝任)同本義克,肩也
--《說文》
按,以肩任物曰克
物高于肩,故從高省,下象肩形
古文亦象肩形
佛時仔肩
--《詩·周頌·敬之》
傳仔肩,克也
”子克家
--《易·蒙》邾子克
--《左傳·隱公元年》周王子克
--《左傳·桓公十八年》伐柯如何?匪斧不克
--《詩·豳風·伐柯》克勤于邦,克儉于家
--《書·大禹謨》又如克當(擔當,承受);克堪(勝利);克家(能承擔家事);克祚(能繼承祖輩的福祿);克家子(克家兒
能繼承祖業克（⒈至⒋剋、⒈至⒋尅）kè⒈攻破，戰勝連～數城
～敵制勝
⒉制伏，抑制～服
～制
奉公～己
⒊約定或限定（時間）～日起程
～期完成
⒋通"刻"
雕刻，苛刻～畫
性儉～
⒌能夠～勤～儉
～盡職責
⒍消化～食
⒎公制重量單位，舊稱"公分"
一千克為一公斤
⒏藏族地區的容量單位，一克青稞約為二十五市斤
也是土地的面積單位，一克約為一市畝
克kēi1.訓斥;狠狠批評
2.方言
摳取
克的康熙字典解釋克【子集下】【兒部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫〔古文〕《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切，音刻
《說文》肩也
《徐曰》肩，任也
任者，又負荷之名也
能勝此物謂之克也
《易·大有》公用享于天子，小人弗克
又《玉篇》勝也
《書·洪範》沉潛剛克高明柔克
又《爾雅·釋言》克，能也
《書·康誥》克明峻德
又《揚子·法言》勝己之私謂之克
《論語》克已復禮爲仁
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢
《公羊傳》克之者何，殺之也
又《左傳·莊十一年》得儁曰克
又忌刻
《韻會》勝心也
《左傳·僖九年》不忌不克
《集韻》通作剋
克的說文解字解釋克【卷七】【克部】肩也
象屋下刻木之形
凡克之屬皆從克
，古文克
，亦古文克
苦得切〖注〗徐鍇曰：“肩，任也
負何之名也
與人肩膊之義通，能勝此物謂之克
”文一重二說文解字注（克）肩也
周頌傳曰
仔肩、克也
人部曰
仔、克也
此曰
克、肩也
然則周頌仔肩絫言之
毛謂二字皆訓克也
肩謂任
任事以肩
故任謂之肩
亦謂之克
釋詁云
肩、克也
又曰
肩、勝也
鄭箋云
仔肩、任也
許云
勝、任也
任、保也
保、當也
凡物壓於上謂之克
今蘇常俗語如是
釋言曰
克、能也
其引伸之義
左傳曰
凡師得儁曰克
於鄭伯克段於鄢曰
如二君
故曰克
卽得儁之說也
穀梁曰
克者何
能也
何能也
能殺也
此釋言之說也
公羊曰
克之者何
殺之也
此以相勝爲義
大雅毛傳云
掊克、自伐而好勝人也
俗作剋
象屋下刻木之形
上象屋
下象刻木彔彔形
木堅而安居屋下栔刻之
能事之意也
相勝之意也
苦得切
一部
刻克曡韻
凡克之屬皆從克
（）古文克
（）亦古文克
克的古漢語解釋克kè①<動>能；能夠
《諫太宗十思疏》：“凡昔元首，承天景命，善始者實繁,～終者蓋寡
”②<動>完成；成功
《中山狼傳》：“前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未～
”③<動>攻克；戰勝
《殽之戰》：“攻之不～，圍之不繼
”④<動>克制；約束
《后漢書·祭遵傳》：“遵為人廉約小心，～己奉公
”克的謎語1.十個哥哥力量大一切困難都不怕（打一漢字）克
供的信息
供的部首: 亻
供的拼音: gòng,gōng
供的筆畫數: 8
供的繁體字: 供
供的筆順: ノ丨一丨丨一ノ丶
供的解釋: 供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果
2.舊時祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應用：～應
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設;陳設)同本義供,設也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設帷帳等用具
作為宴會、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應);供饌(陳設祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻張羽旗,設供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內演奏的曲子);供進(進獻宮廷);供御(進奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當差);供應(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔任
如:供事;供役(服役,執役)受審者陳述案情吏輩責供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實);吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實);供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時,戚里有爭分財不均者,更相訴訟,……即命各供狀結實
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時奉獻的物品
如:供養(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應)同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應)同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻，多指向佛或死者擺設祭品～奉
～獻
⒉奉獻的祭品～品
上～
⒊擔任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實
供gōng把東西準備著給予需要的人使用～給錢財
～養老弱
～應物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴經》諸供養中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設也
設者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲供
尙書一經訓奉訓待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲恭
毛詩亦恭分別
總之
古經用爲供之假借
不用爲恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動>供應；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動>奉獻；進獻
《促織》：“試使斗而才，因責常～
”②<動>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻蓮華～佛者
”④<動>侍奉；奉養
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養卒大恩
”⑤<動>承擔；擔當
《四時田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學種瓜
”⑥<動>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供
2.舊時祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應用：～應
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設;陳設)同本義供,設也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設帷帳等用具
作為宴會、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應);供饌(陳設祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻張羽旗,設供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內演奏的曲子);供進(進獻宮廷);供御(進奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當差);供應(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔任
如:供事;供役(服役,執役)受審者陳述案情吏輩責供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實);吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實);供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時,戚里有爭分財不均者,更相訴訟,……即命各供狀結實
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時奉獻的物品
如:供養(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應)同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應)同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應所需,也指供應的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻，多指向佛或死者擺設祭品～奉
～獻
⒉奉獻的祭品～品
上～
⒊擔任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實
供gōng把東西準備著給予需要的人使用～給錢財
～養老弱
～應物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴經》諸供養中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設也
設者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲供
尙書一經訓奉訓待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲恭
毛詩亦恭分別
總之
古經用爲供之假借
不用爲恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動>供應；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動>奉獻；進獻
《促織》：“試使斗而才，因責常～
”②<動>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻蓮華～佛者
”④<動>侍奉；奉養
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養卒大恩
”⑤<動>承擔；擔當
《四時田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學種瓜
”⑥<動>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供