具稷
具稷是由漢字"具"（讀音：jù，部首：八，筆畫數：8）和漢字"稷"（讀音：jì，部首：禾，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，具稷可能表示：
- 具（具的基本解釋1.用具：家～）和稷（稷的基本解釋1.古代稱一種糧食作物，有的書說是黍一類的作物，有的書說是谷子（粟））的組合意義
具的信息
具的部首: 八
具的拼音: jù
具的筆畫數: 8
具的繁體字: 具
具的筆順: 丨フ一一一一ノ丶
具的解釋: 具的基本解釋1.用具：家～
文～
2.具有：～備
粗～規模
3.備；辦：～結
謹～薄禮
4.才能；才干：才～
干城之～
5.寫出；陳述：～名
條～時弊
6.量詞
用于棺材、尸體和某些器物：一～尸體
具的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是雙手
表示雙手捧著盛有食物的鼎器(餐具)
本義:準備飯食或酒席)同本義
泛指準備,備辦具,供置也
——《說文》具,備也,辦也
——《廣韻》以食具告
——《儀禮·士相見禮》
注:“猶辦也
”官備則具備
——《禮記·祭統》壽為具召武帝顯
——《漢書·何武傳》禮舉儀具
——張衡《東京賦》具器械
——《孫子·謀攻》故人具雞黍
——唐·孟浩然《過故人莊》第二板已具
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》別具本章
——清·方苞《獄中雜記》又如:具食(準備食物);具觴(備酒
觴:酒杯);具狀(備辦詞狀;寫狀子);具稟(備辦上報的文件);具覆(備辦回復的文件)寫,題李具狀求在獄
——清·方苞《獄中雜記》又如:具草(擬稿,起草);具銜(題寫官銜);知名不具;具結檢驗(與案件有關的人員出具保證,以免對尸體、現場等進行檢驗)具備,有具乎其前
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》各具情態
——明·魏學洢《核舟記》獄具矣
——清·方苞《獄中雜記》又如:具壽(和尚的通稱
師父呼弟子或長老呼少年和尚時常用
具有盡其壽命及法身慧命的意思);具眼(具有鑒別事物的見識和能力);具足(具備)判決;定案有某姓兄弟,以把持公倉,法應立決,獄具矣
——清·方苞《獄中雜記》〈名〉用具;器械實戰之具
——漢·賈誼《新書·過秦論上》奉生送死之具
——《史記·貨殖列傳》慮患之具
——宋·蘇軾《教戰守》又如:具器食(用食具盛放的便餐);具理(瓶罐之類的器皿);農具;文具;刑具;臥具;茶具;道具;餐具;量具才能;才干皆信命世之才,抱將相之具
——《文選·李陵·答蘇武書》干誠之具
——明·劉基《賣柑者言》酒席今有貴客,為具召之
——《史記》飯食食以草具
——《戰國策·齊策四》則佐長者視具
——《禮記·內則》
注:“饌也
”分曹攜具
——清·邵長蘅《青門剩稿》〈副〉完備;詳盡項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事
欲呼張良與俱去,曰:“無從俱死也
”——《史記·項羽本紀》此人一一為具言所聞
——晉·陶淵明《桃花源記》又如:具述(詳細敘述);具言(詳細說明);具考(詳細推問);具論(詳細討論);具告(詳細上告)假借為“俱”
都;全火烈具舉
——《詩·鄭風·大叔于田》火烈具揚
神具醉止
——《詩·小雅·楚茨》莫怨具慶
具饌于西塾
——《儀禮·士冠禮》皆立而待鼓而然火,即具發之
——《墨子·備梯》謀之其臧,則具是違;謀之不臧,則具是依
——《荀子·修身》具答之
——晉·陶淵明《桃花源記》政通人和,百廢具興
——范仲淹《岳陽樓記》具以情告
——《世說新語·自新》具對所得
——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》又如:具悉(完全了解);具然(自足的樣子)〈量〉用于表示尸體和某些器物的數量
如:一具尸體具的釋意具(會意
甲骨文字形,上面是鼎”,下面是雙手
表示雙手捧著盛有食物的鼎器(餐具)
本義準備飯食或酒席)同本義
泛指準備,備辦具,供置也
--《說文》具,備也,辦也
--《廣韻》以食具告
--《儀禮·士相見禮》
注猶辦也
”官備則具備
--《禮記·祭統》壽為具召武帝顯
--《漢書·何武傳》禮舉儀具
--張衡《東京賦》具器械
--《孫子·謀攻》故人具雞黍
--唐·孟浩然《過故人莊》第二板已具
--宋·沈括《夢溪筆談·活板》別具本章
--清·方苞《獄中雜記》又如具食(準具jù⒈器物器～
家～
文～
工～
⒉準備，備有，完備～有
～備
法令嚴～
⒊全部良乃入，～告沛公（良張良
沛公劉邦）
⒋才能治世之～
⒌量詞茶杯兩～
⒍⒎①特定的～體的時間
②明確，不空洞，不籠統計劃～體
具的康熙字典解釋具【子集下】【八部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼
《說文》共置也
《廣韻》備也，辦也，器具也
《儀禮·饋食禮》東北面告濯具
《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具
《註》師古曰：具，供具也
《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸
《註》言具其所具也
又與俱通
《詩·小雅》則具是違
《詩詁》俱也
又姓
《左傳》有具丙
又《詩·小雅》爾牲則具
《註》居律反，音橘
又《韻補》葉忌救切，求去聲
《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸
虞人植旍，獵者效具
車弊田罷，從入禁囿
具的說文解字解釋具【卷三】【部】共置也
從廾，從貝省
古以貝爲貨
其遇切文十七重四說文解字注（具）共置也
共供古今字
當從人部作供
從廾
貝省
會意
其遇切
古音在四部
古?貝爲貨
說從貝之意
具的古漢語解釋具jù①<名>酒肴；飲食
《史記·項羽本紀》：“為太牢～
”②<動>供應、備辦酒食
《殽之戰》：“居則～一日之積，行則備一夕之衛
”③<動>置辦；準備
《鄭伯克段于鄢》：“大叔完聚，繕甲兵，～卒乘，將襲鄭
”《活板》：“此印者才畢，則第二板已～
”④<動>具有；具備
《核舟記》：“罔不因勢像形，各～情態
”⑤<名>器具；器械
《傷仲永》：“仲永生五年，未嘗識書～
”《赤壁之戰》：“船、糧、戰～俱辦
”⑥<名>才能；才干
《晉書·王羲之傳》：“吾素無廊廟～
”【又】有才干的人
《賣柑者言》：“洸洸乎干城之～也
”⑦<名>道理；方法
《東方朔》：“十九歲學孫吳兵法，戰陣之～
”⑧<副>通“俱”，全，都，盡
《鴻門宴》：“私見張良，～告以事
”《陳情表》：“臣～以表聞，辭不就職
”《桃花源記》：“問所從來，～答之
”【具草】擬稿
【具臣】備位充數，不稱職的臣子
【具眼】識別事物的眼力，高明的見識
【具瞻】為眾人所瞻仰
具的謎語1.高高四層樓,聳立在空中（打一字）具
文～
2.具有：～備
粗～規模
3.備；辦：～結
謹～薄禮
4.才能；才干：才～
干城之～
5.寫出；陳述：～名
條～時弊
6.量詞
用于棺材、尸體和某些器物：一～尸體
具的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是雙手
表示雙手捧著盛有食物的鼎器(餐具)
本義:準備飯食或酒席)同本義
泛指準備,備辦具,供置也
——《說文》具,備也,辦也
——《廣韻》以食具告
——《儀禮·士相見禮》
注:“猶辦也
”官備則具備
——《禮記·祭統》壽為具召武帝顯
——《漢書·何武傳》禮舉儀具
——張衡《東京賦》具器械
——《孫子·謀攻》故人具雞黍
——唐·孟浩然《過故人莊》第二板已具
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》別具本章
——清·方苞《獄中雜記》又如:具食(準備食物);具觴(備酒
觴:酒杯);具狀(備辦詞狀;寫狀子);具稟(備辦上報的文件);具覆(備辦回復的文件)寫,題李具狀求在獄
——清·方苞《獄中雜記》又如:具草(擬稿,起草);具銜(題寫官銜);知名不具;具結檢驗(與案件有關的人員出具保證,以免對尸體、現場等進行檢驗)具備,有具乎其前
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》各具情態
——明·魏學洢《核舟記》獄具矣
——清·方苞《獄中雜記》又如:具壽(和尚的通稱
師父呼弟子或長老呼少年和尚時常用
具有盡其壽命及法身慧命的意思);具眼(具有鑒別事物的見識和能力);具足(具備)判決;定案有某姓兄弟,以把持公倉,法應立決,獄具矣
——清·方苞《獄中雜記》〈名〉用具;器械實戰之具
——漢·賈誼《新書·過秦論上》奉生送死之具
——《史記·貨殖列傳》慮患之具
——宋·蘇軾《教戰守》又如:具器食(用食具盛放的便餐);具理(瓶罐之類的器皿);農具;文具;刑具;臥具;茶具;道具;餐具;量具才能;才干皆信命世之才,抱將相之具
——《文選·李陵·答蘇武書》干誠之具
——明·劉基《賣柑者言》酒席今有貴客,為具召之
——《史記》飯食食以草具
——《戰國策·齊策四》則佐長者視具
——《禮記·內則》
注:“饌也
”分曹攜具
——清·邵長蘅《青門剩稿》〈副〉完備;詳盡項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事
欲呼張良與俱去,曰:“無從俱死也
”——《史記·項羽本紀》此人一一為具言所聞
——晉·陶淵明《桃花源記》又如:具述(詳細敘述);具言(詳細說明);具考(詳細推問);具論(詳細討論);具告(詳細上告)假借為“俱”
都;全火烈具舉
——《詩·鄭風·大叔于田》火烈具揚
神具醉止
——《詩·小雅·楚茨》莫怨具慶
具饌于西塾
——《儀禮·士冠禮》皆立而待鼓而然火,即具發之
——《墨子·備梯》謀之其臧,則具是違;謀之不臧,則具是依
——《荀子·修身》具答之
——晉·陶淵明《桃花源記》政通人和,百廢具興
——范仲淹《岳陽樓記》具以情告
——《世說新語·自新》具對所得
——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》又如:具悉(完全了解);具然(自足的樣子)〈量〉用于表示尸體和某些器物的數量
如:一具尸體具的釋意具(會意
甲骨文字形,上面是鼎”,下面是雙手
表示雙手捧著盛有食物的鼎器(餐具)
本義準備飯食或酒席)同本義
泛指準備,備辦具,供置也
--《說文》具,備也,辦也
--《廣韻》以食具告
--《儀禮·士相見禮》
注猶辦也
”官備則具備
--《禮記·祭統》壽為具召武帝顯
--《漢書·何武傳》禮舉儀具
--張衡《東京賦》具器械
--《孫子·謀攻》故人具雞黍
--唐·孟浩然《過故人莊》第二板已具
--宋·沈括《夢溪筆談·活板》別具本章
--清·方苞《獄中雜記》又如具食(準具jù⒈器物器～
家～
文～
工～
⒉準備，備有，完備～有
～備
法令嚴～
⒊全部良乃入，～告沛公（良張良
沛公劉邦）
⒋才能治世之～
⒌量詞茶杯兩～
⒍⒎①特定的～體的時間
②明確，不空洞，不籠統計劃～體
具的康熙字典解釋具【子集下】【八部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼
《說文》共置也
《廣韻》備也，辦也，器具也
《儀禮·饋食禮》東北面告濯具
《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具
《註》師古曰：具，供具也
《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸
《註》言具其所具也
又與俱通
《詩·小雅》則具是違
《詩詁》俱也
又姓
《左傳》有具丙
又《詩·小雅》爾牲則具
《註》居律反，音橘
又《韻補》葉忌救切，求去聲
《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸
虞人植旍，獵者效具
車弊田罷，從入禁囿
具的說文解字解釋具【卷三】【部】共置也
從廾，從貝省
古以貝爲貨
其遇切文十七重四說文解字注（具）共置也
共供古今字
當從人部作供
從廾
貝省
會意
其遇切
古音在四部
古?貝爲貨
說從貝之意
具的古漢語解釋具jù①<名>酒肴；飲食
《史記·項羽本紀》：“為太牢～
”②<動>供應、備辦酒食
《殽之戰》：“居則～一日之積，行則備一夕之衛
”③<動>置辦；準備
《鄭伯克段于鄢》：“大叔完聚，繕甲兵，～卒乘，將襲鄭
”《活板》：“此印者才畢，則第二板已～
”④<動>具有；具備
《核舟記》：“罔不因勢像形，各～情態
”⑤<名>器具；器械
《傷仲永》：“仲永生五年，未嘗識書～
”《赤壁之戰》：“船、糧、戰～俱辦
”⑥<名>才能；才干
《晉書·王羲之傳》：“吾素無廊廟～
”【又】有才干的人
《賣柑者言》：“洸洸乎干城之～也
”⑦<名>道理；方法
《東方朔》：“十九歲學孫吳兵法，戰陣之～
”⑧<副>通“俱”，全，都，盡
《鴻門宴》：“私見張良，～告以事
”《陳情表》：“臣～以表聞，辭不就職
”《桃花源記》：“問所從來，～答之
”【具草】擬稿
【具臣】備位充數，不稱職的臣子
【具眼】識別事物的眼力，高明的見識
【具瞻】為眾人所瞻仰
具的謎語1.高高四層樓,聳立在空中（打一字）具
稷的信息
稷的部首: 禾
稷的拼音: jì
稷的筆畫數: 15
稷的繁體字: 稷
稷的筆順: ノ一丨ノ丶丨フ一丨一ノ丶ノフ丶
稷的解釋: 稷的基本解釋1.古代稱一種糧食作物，有的書說是黍一類的作物，有的書說是谷子（粟）
2.古代以稷為百谷之長，因此帝王奉祀為谷神：社～
3.姓
稷的介紹〈名〉(形聲
從禾,畟(cè)聲
表示與農作物有關
本義:稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齌也
五谷之長
——《說文》黍稷無成
——《國語·晉語》
注:“粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
——《本草綱目》稷,粟也
——《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
——《廣雅疏證》又如:稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱彼黍離離,彼稷之苗
——《詩·王風·黍離》桑竹垂余蔭,菽稷時時藝
——陶潛《桃花源詩》黍稷重穋,禾麻菽麥
——《詩·豳風·七月》又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)古代主管農事的官
如:稷官(又叫稷正
主管農事的官)五谷之神
古代以稷為百谷之長,因此帝王奉祀為谷神社稷依明主,安危托婦人
——戎昱《詠史》又如:稷狐(五谷廟中的狐貍
比喻君側奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷廟(古代稷神的廟宇)古地名春秋時齊地,故地在今山東省淄博市春秋時晉地,故地在今山西省稷山春秋時楚地,故地在今河南省桐柏縣春秋時宋地,故地在今河南省商丘稷的釋意稷(形聲
從禾,畟聲
表示與農作物有關
本義稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齮也
五谷之長
--《說文》黍稷無成
--《國語·晉語》
注粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
--《本草綱目》稷,粟也
--《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
--《廣雅疏證》又如稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱稷jì⒈〈古〉指一種谷物，一說是黍屬，一說是粟（谷子）
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷為百谷之長）
稷zè1.太陽西斜
稷的康熙字典解釋稷【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節力切，音卽
《說文》齋也
五穀之長
《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢
楚人謂之稷，關中謂之，其米爲黃米
《通志》稷苗穗似蘆，而米可食
《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者
《詩·王風》彼稷之苗
《禮·曲禮》稷曰明粢
又神名
《風俗通義》稷，五穀之長
五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之
又農官名曰后稷
《書·舜典》汝后稷播時百穀
《左傳·昭二十九年》蔡墨曰：稷，田正也
有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之
周棄亦爲稷，自商以來祀之
又疾也
《詩·小雅》旣齊旣稷
《註》齊整稷疾
言祭祀禮容莊敬也
○按《毛傳》訓稷爲疾
鄭箋仍訓黍稷之稷
朱註本《毛傳》，宜從毛訓爲是
又姓
漢上津令稷嗣
又地名
《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷
《註》稷，晉地
河東聞喜縣西有稷山
《前漢·地理志》西河郡美稷縣
又與昃通
《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬
《註》稷，昃也
下稷謂脯時
○按《隷釋·郙閣》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母》日不稷，《費鳳》乾乾日稷同
《集韻》或作
稷的說文解字解釋稷【卷七】【禾部】也
五穀之長
從禾畟聲
，古文稷省
子力切說文解字注（稷）斉也
程氏瑤田九穀攷曰
稷、、大名也
粘者爲秫
北方謂之高粱
通謂之秫秫
又謂之蜀黍
高大似蘆
月令
首種不入
鄭云
首種謂稷
今以北方諸穀播種先後攷之
高粱冣先
管子書
日至七十日
陰凍釋而蓺稷
百日不蓺稷
日至七十日
今之正月也
今南北皆以正月蓺高粱是也
凡經言疏食者、稷食也
稷形大
故得疏偁
按程氏九穀攷至爲精析
學者必讀此而後能正名其言
漢人皆冒粱爲稷
而稷爲秫秫
鄙人能通其語者
士大夫不能舉其字
眞可謂撥雲霧而覩靑天矣
五穀之長
謂首種也
月令注
稷、五穀之長
按稷長五穀
故田正之官曰稷
五經異義
今孝經說
稷者、五穀之長
穀衆多不可徧敬
故立稷而祭之
古左氏說
列山氏之子曰柱
死祀以爲稷
稷是田正
周棄亦爲稷
自商以來祀之
許君曰
謹按禮緣生及死
故社稷人事之
旣祭稷穀
不得但以稷米祭
稷反自食
同左氏義
鄭君駁之曰
宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽
社稷之神若是句龍柱棄
不得先五嶽而食
大司徒五地
一曰山林
二曰川澤
三曰丘陵
四曰墳衍
五曰原隰
大司樂五變而致介物及土示
土示者、五土之總神
卽謂社也
六樂於五地無原隰而有土祇
則土祇與原隰同用樂也
是以變原隰言土示
詩信南山云
畇畇原隰
下云
黍稷彧彧
原隰生百穀
稷爲之長
然則稷者原隰之神
若達此義
不得以稷米祭稷爲難
社者、五土總神
稷者、原隰之神
皆能生萬物者
以古之有大功者配之
句龍以有平水土之功
配社祀之
稷有播種之功
配稷祀之
按許造說文但引今孝經說
則其說社稷當與鄭意同
玉裁謂
異義早成
說文晚出
爲定說
此亦一耑也
從禾
畟聲
子力切
一部
古叚稷爲卽
小雅旣齊旣卽
毛云稷、疾是也
亦叚爲昃字
如穀梁日昃作日稷是也
（）古文稷
按？、葢卽古文畟字
稷的古漢語解釋稷jì①<名>粟
一說是不粘的黍
《詩經·王風·黍離》：“彼黍離離，彼～之苗
”②<名>泛指谷類莊稼
陶淵明《桃花園詩》：“桑竹垂余蔭，菽～隨時藝
”③<名>五谷之神
《左傳·昭公二十九年》：“周棄亦為～，自商以來祀之
”④<名>祭祀谷神的祭壇、處所
常與“社”(土地神)連用
班固《白虎通·社稷》：“王者所以有社～何?為天下求福報功
”【又】<名>政權；國家
《五人墓碑記》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社～也
”【稷蜂社鼠】棲身在稷廟、社廟中的蜂鼠
比喻仗勢作惡的人
【稷狐】棲于稷廟中的狐貍
比喻仗勢作惡的人
稷
2.古代以稷為百谷之長，因此帝王奉祀為谷神：社～
3.姓
稷的介紹〈名〉(形聲
從禾,畟(cè)聲
表示與農作物有關
本義:稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齌也
五谷之長
——《說文》黍稷無成
——《國語·晉語》
注:“粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
——《本草綱目》稷,粟也
——《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
——《廣雅疏證》又如:稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱彼黍離離,彼稷之苗
——《詩·王風·黍離》桑竹垂余蔭,菽稷時時藝
——陶潛《桃花源詩》黍稷重穋,禾麻菽麥
——《詩·豳風·七月》又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)古代主管農事的官
如:稷官(又叫稷正
主管農事的官)五谷之神
古代以稷為百谷之長,因此帝王奉祀為谷神社稷依明主,安危托婦人
——戎昱《詠史》又如:稷狐(五谷廟中的狐貍
比喻君側奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷廟(古代稷神的廟宇)古地名春秋時齊地,故地在今山東省淄博市春秋時晉地,故地在今山西省稷山春秋時楚地,故地在今河南省桐柏縣春秋時宋地,故地在今河南省商丘稷的釋意稷(形聲
從禾,畟聲
表示與農作物有關
本義稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齮也
五谷之長
--《說文》黍稷無成
--《國語·晉語》
注粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
--《本草綱目》稷,粟也
--《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
--《廣雅疏證》又如稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱稷jì⒈〈古〉指一種谷物，一說是黍屬，一說是粟（谷子）
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷為百谷之長）
稷zè1.太陽西斜
稷的康熙字典解釋稷【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節力切，音卽
《說文》齋也
五穀之長
《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢
楚人謂之稷，關中謂之，其米爲黃米
《通志》稷苗穗似蘆，而米可食
《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者
《詩·王風》彼稷之苗
《禮·曲禮》稷曰明粢
又神名
《風俗通義》稷，五穀之長
五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之
又農官名曰后稷
《書·舜典》汝后稷播時百穀
《左傳·昭二十九年》蔡墨曰：稷，田正也
有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之
周棄亦爲稷，自商以來祀之
又疾也
《詩·小雅》旣齊旣稷
《註》齊整稷疾
言祭祀禮容莊敬也
○按《毛傳》訓稷爲疾
鄭箋仍訓黍稷之稷
朱註本《毛傳》，宜從毛訓爲是
又姓
漢上津令稷嗣
又地名
《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷
《註》稷，晉地
河東聞喜縣西有稷山
《前漢·地理志》西河郡美稷縣
又與昃通
《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬
《註》稷，昃也
下稷謂脯時
○按《隷釋·郙閣》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母》日不稷，《費鳳》乾乾日稷同
《集韻》或作
稷的說文解字解釋稷【卷七】【禾部】也
五穀之長
從禾畟聲
，古文稷省
子力切說文解字注（稷）斉也
程氏瑤田九穀攷曰
稷、、大名也
粘者爲秫
北方謂之高粱
通謂之秫秫
又謂之蜀黍
高大似蘆
月令
首種不入
鄭云
首種謂稷
今以北方諸穀播種先後攷之
高粱冣先
管子書
日至七十日
陰凍釋而蓺稷
百日不蓺稷
日至七十日
今之正月也
今南北皆以正月蓺高粱是也
凡經言疏食者、稷食也
稷形大
故得疏偁
按程氏九穀攷至爲精析
學者必讀此而後能正名其言
漢人皆冒粱爲稷
而稷爲秫秫
鄙人能通其語者
士大夫不能舉其字
眞可謂撥雲霧而覩靑天矣
五穀之長
謂首種也
月令注
稷、五穀之長
按稷長五穀
故田正之官曰稷
五經異義
今孝經說
稷者、五穀之長
穀衆多不可徧敬
故立稷而祭之
古左氏說
列山氏之子曰柱
死祀以爲稷
稷是田正
周棄亦爲稷
自商以來祀之
許君曰
謹按禮緣生及死
故社稷人事之
旣祭稷穀
不得但以稷米祭
稷反自食
同左氏義
鄭君駁之曰
宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽
社稷之神若是句龍柱棄
不得先五嶽而食
大司徒五地
一曰山林
二曰川澤
三曰丘陵
四曰墳衍
五曰原隰
大司樂五變而致介物及土示
土示者、五土之總神
卽謂社也
六樂於五地無原隰而有土祇
則土祇與原隰同用樂也
是以變原隰言土示
詩信南山云
畇畇原隰
下云
黍稷彧彧
原隰生百穀
稷爲之長
然則稷者原隰之神
若達此義
不得以稷米祭稷爲難
社者、五土總神
稷者、原隰之神
皆能生萬物者
以古之有大功者配之
句龍以有平水土之功
配社祀之
稷有播種之功
配稷祀之
按許造說文但引今孝經說
則其說社稷當與鄭意同
玉裁謂
異義早成
說文晚出
爲定說
此亦一耑也
從禾
畟聲
子力切
一部
古叚稷爲卽
小雅旣齊旣卽
毛云稷、疾是也
亦叚爲昃字
如穀梁日昃作日稷是也
（）古文稷
按？、葢卽古文畟字
稷的古漢語解釋稷jì①<名>粟
一說是不粘的黍
《詩經·王風·黍離》：“彼黍離離，彼～之苗
”②<名>泛指谷類莊稼
陶淵明《桃花園詩》：“桑竹垂余蔭，菽～隨時藝
”③<名>五谷之神
《左傳·昭公二十九年》：“周棄亦為～，自商以來祀之
”④<名>祭祀谷神的祭壇、處所
常與“社”(土地神)連用
班固《白虎通·社稷》：“王者所以有社～何?為天下求福報功
”【又】<名>政權；國家
《五人墓碑記》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社～也
”【稷蜂社鼠】棲身在稷廟、社廟中的蜂鼠
比喻仗勢作惡的人
【稷狐】棲于稷廟中的狐貍
比喻仗勢作惡的人
稷