典稼
典稼是由漢字"典"（讀音：diǎn，部首：八，筆畫數(shù)：8）和漢字"稼"（讀音：jià，部首：禾，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，典稼可能表示：
- 典（典的基本解釋1.標準；法則：～范）和稼（稼的基本解釋1.種植（谷物）：耕～）的組合意義
典的信息
典的部首: 八
典的拼音: diǎn
典的筆畫數(shù): 8
典的繁體字: 典
典的筆順: 丨フ一丨丨一ノ丶
典的解釋: 典的基本解釋1.標準；法則：～范
～章
2.典范性書籍：詞～
引經(jīng)據(jù)～
3.典故：用～
出～
4.典禮：盛～
大～
5.主持；主管：～試
～獄
6.姓
7.一方把土地、房屋等押給另一方使用，換取一筆錢，不付利息，議定年限，到期還款，收回原物
典的介紹〈名〉(會意
甲骨文字形,上面是“冊”字,下面是大
本義:重要的文獻、典籍)同本義典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也
——《說文》
按,謂從冊,從大,古文從古文冊
典,經(jīng)也
——《爾雅·釋言》不可為典要
——《易·系辭》是能讀三墳、五典、八索、九丘
——《左傳·昭公十二年》司晉之典籍
——《左傳·昭公十五年》不遠而復,先典攸高(重貴)
——丘遲《與陳伯之書》自書典所記,未之有也
——《后漢書·張衡傳》又如:藥典;字典;釋典(佛經(jīng));法典;佛典;引經(jīng)據(jù)典;典志(記載政典的文籍);典墳(《三墳》和《五典》的省稱
都是上古的典籍)常道,準則
如:典型(常刑;常規(guī));常典(常法);典要(不變的標準);典式(典范,法式)法律;法規(guī)掌建邦之三典,輕典、中典、重典也
——《周禮·大司寇》又如:典例(可依為準則的成例);典常(常法,常規(guī));典誥(古代文體名
典指常法;誥指詔令)典禮,儀節(jié)
如:盛典;開國大典;慶典(慶祝典禮);典重涂山(比喻典禮重要,規(guī)模宏大
相傳涂山是夏禹娶涂山氏及會見諸侯的地方)典故
詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語
如:語出何典;典實(典故,史實);典證(出典和依據(jù))典章,法令制度
又稱“典度”
如:典則(典章法則);典冊(記載典章制度等的重要冊籍);典律(典章律令)〈動〉主持;主管命汝典樂
——《書·堯典》或時下愚而千金,頑魯而典城
——《論衡·命祿》專典機密
——《三國志·吳儀傳》又如:典御(掌管統(tǒng)治);典詮(主持選拔);典守(主管、保管;看守);典歷(掌管;經(jīng)歷)抵押,舊時一方把土地或房屋等押給另一方使用,換取一筆錢,不付利息,議定年限,到期還款,收回原物朝回日日典春衣
——杜甫《曲江二首》民間質典,利息重者至五、七分
——《金史·百官志》又如:典東西;典地,典田(典當田地);典衣(典押衣服);典身錢(賣身錢)〈形〉莊重高雅
指文章、言辭有典據(jù),高雅而不淺俗
如:典暢(典雅通暢);典則俊雅(典雅莊重);典辭(典雅的文辭);典藻(典麗華藻)典的釋意典(會意
甲骨文字形,上面是冊”字,下面是大
本義重要的文獻、典籍)同本義典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也
--《說文》
按,謂從冊,從大,古文從古文冊
典,經(jīng)也
--《爾雅·釋言》不可為典要
--《易·系辭》是能讀三墳、五典、八索、九丘
--《左傳·昭公十二年》司晉之典籍
--《左傳·昭公十五年》不遠而復,先典攸高(重貴)
--丘遲《與陳伯之書》自書典所記,未之有也
--《后漢書·張衡傳》又如藥典;字典;釋典(佛經(jīng));法典;佛典;引經(jīng)據(jù)典;典志(記載政典diǎn①標準；法則～范、～型
②典范性的書籍～籍、詞～
③鄭重的儀式～禮
④詩文中引用的古書里的故事或詞句～故、用～
⑤抵押（舊時一方將土地或房屋押給另一方，換取一定款項，不計利息，議定還款期限，到時贖回）
⑥姓
【典范】可以作為學習榜樣的人物或事件
【典故】詩文中引用的古書里的故事或詞句
【典籍】記載古代法制的圖書
也泛指可以作為標準、典范的書籍
【典禮】隆重舉行的儀式
【典型】①具有代表性的人物或事件
②具有代表性的他的看法很～，值得重視
③文學藝術作品中用藝術概括手法表現(xiàn)人的社會特征的藝術形象
它既表現(xiàn)了人的一定的社會特征，同時又具有鮮明的個性特征
【典型化】指概括現(xiàn)實生活、創(chuàng)造典型形象的藝術方法
作家、藝術家在創(chuàng)作時，根據(jù)自己對生活的深刻觀察和獨特理解，把日常現(xiàn)象集中起來，進行深入的開掘和精細的提煉，創(chuàng)造出既具有鮮明個性特征又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象
【典型環(huán)境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發(fā)展、促使人物行動的特定環(huán)境
它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發(fā)展趨勢
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統(tǒng)一的程度
藝術形象的個性特征越鮮明、生動，而所揭示的社會本質越深刻，即個性與共性越統(tǒng)一，典型性就越高
也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特征的評述
【典雅】文章內容有根基，文詞優(yōu)美不粗俗
【典章】法令制度
典tiǎn1.見"頎典"
典的康熙字典解釋典【子集下】【八部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多殄切，顚上聲
《說文》典，五帝之書也
從在丌上，尊閣之也
《爾雅·釋言》典，經(jīng)也
《廣韻》法也
《書·舜典》愼五典
《註》五典，五常也
《周禮·天官·大宰之職》掌建邦之六典
《秋官·大司》掌建邦之三典
《疏》常經(jīng)卽是法式
又《周語》召公曰：瞽獻典
《註》典，樂典也
又典守，猶主也
《周禮·春官》典同
《又》典瑞
《戰(zhàn)國策》我典主東地
《註》典猶職典也
又姓
《魏志》有典韋
又《集韻》《韻會》《正韻》徒典切，音殄
《正韻》堅潤貌
《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典
《註》頎讀爲懇
典，堅韌貌
《韻會》一曰車轅束
典的說文解字解釋典【卷五】【丌部】五帝之書也
從冊在丌上，尊閣之也
莊都說，典，大冊也
，古文典從竹
多殄切說文解字注（典）五帝之書也
三墳五典見左傳
從在丌上
尊閣之也
閣猶架也
以？庪閣之也
多殄切
古音在十三部
莊都說
典、大也
此字形之別說也
莊都者、博訪通人之一也
謂典字上從、下從大
以大會意
與在六上說異
不別爲篆者
許意下本不從大
故存其說而巳
（）古文典
從竹
古文作？
此從古文也
漢碑多有從竹、從艸者
典的古漢語解釋典diǎn①<名>重要的書籍、文獻
《張衡傳》：“自書～所記，未之有也
”《活板》：“五代時始印五經(jīng)，已后～籍皆為板本
”②<名>法則；制度
《張衡傳》：“時國王驕奢，不遵～憲
”③<名>從前的文物、制度
故事
《左傳·昭公十五年》：“數(shù)～而忘其祖
”④<動>掌管；主管
《史記·季布欒布列傳》：“季布以勇顯于楚，身屢～軍，搴旗者數(shù)矣
”⑤<動>抵押
杜甫《曲江》：“朝回日日～春衣，每日江頭盡醉歸
”《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》：“著落店主人家追要原～身三千貫
”⑥<形>文雅；不粗俗
蕭統(tǒng)《答玄圃園講頌啟令》：“辭～文艷
”⑦<名>典禮
《宋書·蔡廓傳》：“朝廷儀～，皆取定于亮
”典的謎語1.先排洪水后建橋（打一字）2.像曲不是曲,長了兩條腿（打一字）3.并開倒懸，三日相連，一家有六口，二十在中間，能聽八首曲，一共上下穿（打一字）4.一字相貌惡，頭長兩只角，生就六張嘴，底下八字腳（打一字）典
～章
2.典范性書籍：詞～
引經(jīng)據(jù)～
3.典故：用～
出～
4.典禮：盛～
大～
5.主持；主管：～試
～獄
6.姓
7.一方把土地、房屋等押給另一方使用，換取一筆錢，不付利息，議定年限，到期還款，收回原物
典的介紹〈名〉(會意
甲骨文字形,上面是“冊”字,下面是大
本義:重要的文獻、典籍)同本義典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也
——《說文》
按,謂從冊,從大,古文從古文冊
典,經(jīng)也
——《爾雅·釋言》不可為典要
——《易·系辭》是能讀三墳、五典、八索、九丘
——《左傳·昭公十二年》司晉之典籍
——《左傳·昭公十五年》不遠而復,先典攸高(重貴)
——丘遲《與陳伯之書》自書典所記,未之有也
——《后漢書·張衡傳》又如:藥典;字典;釋典(佛經(jīng));法典;佛典;引經(jīng)據(jù)典;典志(記載政典的文籍);典墳(《三墳》和《五典》的省稱
都是上古的典籍)常道,準則
如:典型(常刑;常規(guī));常典(常法);典要(不變的標準);典式(典范,法式)法律;法規(guī)掌建邦之三典,輕典、中典、重典也
——《周禮·大司寇》又如:典例(可依為準則的成例);典常(常法,常規(guī));典誥(古代文體名
典指常法;誥指詔令)典禮,儀節(jié)
如:盛典;開國大典;慶典(慶祝典禮);典重涂山(比喻典禮重要,規(guī)模宏大
相傳涂山是夏禹娶涂山氏及會見諸侯的地方)典故
詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語
如:語出何典;典實(典故,史實);典證(出典和依據(jù))典章,法令制度
又稱“典度”
如:典則(典章法則);典冊(記載典章制度等的重要冊籍);典律(典章律令)〈動〉主持;主管命汝典樂
——《書·堯典》或時下愚而千金,頑魯而典城
——《論衡·命祿》專典機密
——《三國志·吳儀傳》又如:典御(掌管統(tǒng)治);典詮(主持選拔);典守(主管、保管;看守);典歷(掌管;經(jīng)歷)抵押,舊時一方把土地或房屋等押給另一方使用,換取一筆錢,不付利息,議定年限,到期還款,收回原物朝回日日典春衣
——杜甫《曲江二首》民間質典,利息重者至五、七分
——《金史·百官志》又如:典東西;典地,典田(典當田地);典衣(典押衣服);典身錢(賣身錢)〈形〉莊重高雅
指文章、言辭有典據(jù),高雅而不淺俗
如:典暢(典雅通暢);典則俊雅(典雅莊重);典辭(典雅的文辭);典藻(典麗華藻)典的釋意典(會意
甲骨文字形,上面是冊”字,下面是大
本義重要的文獻、典籍)同本義典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也
--《說文》
按,謂從冊,從大,古文從古文冊
典,經(jīng)也
--《爾雅·釋言》不可為典要
--《易·系辭》是能讀三墳、五典、八索、九丘
--《左傳·昭公十二年》司晉之典籍
--《左傳·昭公十五年》不遠而復,先典攸高(重貴)
--丘遲《與陳伯之書》自書典所記,未之有也
--《后漢書·張衡傳》又如藥典;字典;釋典(佛經(jīng));法典;佛典;引經(jīng)據(jù)典;典志(記載政典diǎn①標準；法則～范、～型
②典范性的書籍～籍、詞～
③鄭重的儀式～禮
④詩文中引用的古書里的故事或詞句～故、用～
⑤抵押（舊時一方將土地或房屋押給另一方，換取一定款項，不計利息，議定還款期限，到時贖回）
⑥姓
【典范】可以作為學習榜樣的人物或事件
【典故】詩文中引用的古書里的故事或詞句
【典籍】記載古代法制的圖書
也泛指可以作為標準、典范的書籍
【典禮】隆重舉行的儀式
【典型】①具有代表性的人物或事件
②具有代表性的他的看法很～，值得重視
③文學藝術作品中用藝術概括手法表現(xiàn)人的社會特征的藝術形象
它既表現(xiàn)了人的一定的社會特征，同時又具有鮮明的個性特征
【典型化】指概括現(xiàn)實生活、創(chuàng)造典型形象的藝術方法
作家、藝術家在創(chuàng)作時，根據(jù)自己對生活的深刻觀察和獨特理解，把日常現(xiàn)象集中起來，進行深入的開掘和精細的提煉，創(chuàng)造出既具有鮮明個性特征又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象
【典型環(huán)境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發(fā)展、促使人物行動的特定環(huán)境
它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發(fā)展趨勢
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統(tǒng)一的程度
藝術形象的個性特征越鮮明、生動，而所揭示的社會本質越深刻，即個性與共性越統(tǒng)一，典型性就越高
也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特征的評述
【典雅】文章內容有根基，文詞優(yōu)美不粗俗
【典章】法令制度
典tiǎn1.見"頎典"
典的康熙字典解釋典【子集下】【八部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多殄切，顚上聲
《說文》典，五帝之書也
從在丌上，尊閣之也
《爾雅·釋言》典，經(jīng)也
《廣韻》法也
《書·舜典》愼五典
《註》五典，五常也
《周禮·天官·大宰之職》掌建邦之六典
《秋官·大司》掌建邦之三典
《疏》常經(jīng)卽是法式
又《周語》召公曰：瞽獻典
《註》典，樂典也
又典守，猶主也
《周禮·春官》典同
《又》典瑞
《戰(zhàn)國策》我典主東地
《註》典猶職典也
又姓
《魏志》有典韋
又《集韻》《韻會》《正韻》徒典切，音殄
《正韻》堅潤貌
《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典
《註》頎讀爲懇
典，堅韌貌
《韻會》一曰車轅束
典的說文解字解釋典【卷五】【丌部】五帝之書也
從冊在丌上，尊閣之也
莊都說，典，大冊也
，古文典從竹
多殄切說文解字注（典）五帝之書也
三墳五典見左傳
從在丌上
尊閣之也
閣猶架也
以？庪閣之也
多殄切
古音在十三部
莊都說
典、大也
此字形之別說也
莊都者、博訪通人之一也
謂典字上從、下從大
以大會意
與在六上說異
不別爲篆者
許意下本不從大
故存其說而巳
（）古文典
從竹
古文作？
此從古文也
漢碑多有從竹、從艸者
典的古漢語解釋典diǎn①<名>重要的書籍、文獻
《張衡傳》：“自書～所記，未之有也
”《活板》：“五代時始印五經(jīng)，已后～籍皆為板本
”②<名>法則；制度
《張衡傳》：“時國王驕奢，不遵～憲
”③<名>從前的文物、制度
故事
《左傳·昭公十五年》：“數(shù)～而忘其祖
”④<動>掌管；主管
《史記·季布欒布列傳》：“季布以勇顯于楚，身屢～軍，搴旗者數(shù)矣
”⑤<動>抵押
杜甫《曲江》：“朝回日日～春衣，每日江頭盡醉歸
”《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》：“著落店主人家追要原～身三千貫
”⑥<形>文雅；不粗俗
蕭統(tǒng)《答玄圃園講頌啟令》：“辭～文艷
”⑦<名>典禮
《宋書·蔡廓傳》：“朝廷儀～，皆取定于亮
”典的謎語1.先排洪水后建橋（打一字）2.像曲不是曲,長了兩條腿（打一字）3.并開倒懸，三日相連，一家有六口，二十在中間，能聽八首曲，一共上下穿（打一字）4.一字相貌惡，頭長兩只角，生就六張嘴，底下八字腳（打一字）典
稼的信息
稼的部首: 禾
稼的拼音: jià
稼的筆畫數(shù): 15
稼的繁體字: 稼
稼的筆順: ノ一丨ノ丶丶丶フ一ノフノノノ丶
稼的解釋: 稼的基本解釋1.種植（谷物）：耕～
～穡
2.谷物：莊～
稼的介紹〈動〉(形聲
從禾,家聲
本義:種植五谷)同本義不稼不穡
——《詩·魏風·伐檀》巫載民不稼不穡食也
——《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》宜稼于田
——《儀禮·少牢禮》后稷教民稼穡,樹藝五谷
——《孟子·滕文公上》又如:稼桑(栽種桑樹的一種方法
即斬下桑的枝葉而加以種植);稼事(農(nóng)田耕種的事物);稼政(修封疆、開溝洫、教民種植五谷等事);稼器(農(nóng)具)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好稼者眾矣
——《荀子·解蔽》〈名〉禾所結的果實稼,禾之秀實為稼,莖節(jié)為禾
——《說文》
朱駿聲曰:“在野曰稼
”九月筑城圃,十月納禾稼
——《詩·豳風·七月》簡稼器
——《周禮·遂大夫》谷物;莊稼稼生于野,而藏于倉
——《呂氏春秋》主人東皋上,時稼繞茅屋
——唐·王維《宿鄭州》傷稼乎
——唐·李朝威《柳毅傳》一畝之稼
——宋·沈括《夢溪筆談》共說今年秋稼好,碧湖紅稻鯉魚肥
——清·鄭燮《喜雨》稼的釋意稼(形聲
從禾,家聲
本義種植五谷)同本義不稼不穡
--《詩·魏風·伐檀》巫載民不稼不穡食也
--《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》宜稼于田
--《儀禮·少牢禮》后稷教民稼穡,樹藝五谷
--《孟子·滕文公上》又如稼桑(栽種桑樹的一種方法
即斬下桑的枝葉而加以種植);稼事(農(nóng)田耕種的事物);稼政(修封疆、開溝洫、教民種植五谷等事);稼器(農(nóng)具)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好稼者眾矣
--《荀子·解蔽》稼禾所結的果實稼,禾之秀實為稼,莖節(jié)為禾
--《說文》
稼jià⒈耕種，種植耕～
⒉⒊稼的康熙字典解釋稼【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居訝切《正韻》居亞切，音駕
種之曰稼，斂之曰穡
《書·洪範》土爰稼穡
《疏》種穀曰稼，若嫁女之有所生然
《說文》禾之秀實爲稼，莖節(jié)爲禾
《詩·豳風》十月納禾稼
又《說文》一曰在野曰稼
又《說文》一曰稼，家事也
又葉古五切，音鼓
《韓愈·送李愿序》盤之中，維子之宮
盤之土，維子之稼
又葉居賀切，音箇
《陸雲(yún)詩》有奄萋萋，甘雨未播
黍稷方華，中田多稼
庭槐振藻，園桃阿那
《集韻》稼，或省作家
稼的說文解字解釋稼【卷七】【禾部】禾之秀實爲稼，莖節(jié)爲禾
從禾家聲
一曰稼，家事也
一曰在野曰稼
古訝切說文解字注（稼）禾之秀實爲稼
旣言秀又言實者、論語說也
謂禾之成曰稼也
甫田
曾孫之稼
箋云
稼、禾也
謂有稿者也
莖節(jié)爲禾
全體爲禾
渾言之也
聘禮禾三十車是也
禹貢所謂總也
莖節(jié)爲禾
別於而言
析言之也
下文之稭稈也
從禾
家聲
古訝切
古音在五部
一曰稼、家事也
此取從家爲義
史記曰
五穀蕃孰
穰穰滿家
邠風
八月其穫
謂禾可穫也
九月築場圃
十月納禾稼
謂治於場而納之囷倉也
此說與穡義略同
一曰在野曰稼
稼之言嫁也
毛傳曰
種之曰稼
周禮司稼注曰
種穀曰稼
如嫁女以有所生
此說與穡義別
呂覽君守篇曰
后稷作榢
稼的古漢語解釋稼jià①<動>耕種；種植
《伐檀》：“不～不穡，胡取禾三廛兮？”②<名>莊稼；農(nóng)作物
《采草藥》：“一畝之～，則糞溉者先芽
”稼的謎語1.千人一家（打一漢字）稼
～穡
2.谷物：莊～
稼的介紹〈動〉(形聲
從禾,家聲
本義:種植五谷)同本義不稼不穡
——《詩·魏風·伐檀》巫載民不稼不穡食也
——《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》宜稼于田
——《儀禮·少牢禮》后稷教民稼穡,樹藝五谷
——《孟子·滕文公上》又如:稼桑(栽種桑樹的一種方法
即斬下桑的枝葉而加以種植);稼事(農(nóng)田耕種的事物);稼政(修封疆、開溝洫、教民種植五谷等事);稼器(農(nóng)具)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好稼者眾矣
——《荀子·解蔽》〈名〉禾所結的果實稼,禾之秀實為稼,莖節(jié)為禾
——《說文》
朱駿聲曰:“在野曰稼
”九月筑城圃,十月納禾稼
——《詩·豳風·七月》簡稼器
——《周禮·遂大夫》谷物;莊稼稼生于野,而藏于倉
——《呂氏春秋》主人東皋上,時稼繞茅屋
——唐·王維《宿鄭州》傷稼乎
——唐·李朝威《柳毅傳》一畝之稼
——宋·沈括《夢溪筆談》共說今年秋稼好,碧湖紅稻鯉魚肥
——清·鄭燮《喜雨》稼的釋意稼(形聲
從禾,家聲
本義種植五谷)同本義不稼不穡
--《詩·魏風·伐檀》巫載民不稼不穡食也
--《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》宜稼于田
--《儀禮·少牢禮》后稷教民稼穡,樹藝五谷
--《孟子·滕文公上》又如稼桑(栽種桑樹的一種方法
即斬下桑的枝葉而加以種植);稼事(農(nóng)田耕種的事物);稼政(修封疆、開溝洫、教民種植五谷等事);稼器(農(nóng)具)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好稼者眾矣
--《荀子·解蔽》稼禾所結的果實稼,禾之秀實為稼,莖節(jié)為禾
--《說文》
稼jià⒈耕種，種植耕～
⒉⒊稼的康熙字典解釋稼【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居訝切《正韻》居亞切，音駕
種之曰稼，斂之曰穡
《書·洪範》土爰稼穡
《疏》種穀曰稼，若嫁女之有所生然
《說文》禾之秀實爲稼，莖節(jié)爲禾
《詩·豳風》十月納禾稼
又《說文》一曰在野曰稼
又《說文》一曰稼，家事也
又葉古五切，音鼓
《韓愈·送李愿序》盤之中，維子之宮
盤之土，維子之稼
又葉居賀切，音箇
《陸雲(yún)詩》有奄萋萋，甘雨未播
黍稷方華，中田多稼
庭槐振藻，園桃阿那
《集韻》稼，或省作家
稼的說文解字解釋稼【卷七】【禾部】禾之秀實爲稼，莖節(jié)爲禾
從禾家聲
一曰稼，家事也
一曰在野曰稼
古訝切說文解字注（稼）禾之秀實爲稼
旣言秀又言實者、論語說也
謂禾之成曰稼也
甫田
曾孫之稼
箋云
稼、禾也
謂有稿者也
莖節(jié)爲禾
全體爲禾
渾言之也
聘禮禾三十車是也
禹貢所謂總也
莖節(jié)爲禾
別於而言
析言之也
下文之稭稈也
從禾
家聲
古訝切
古音在五部
一曰稼、家事也
此取從家爲義
史記曰
五穀蕃孰
穰穰滿家
邠風
八月其穫
謂禾可穫也
九月築場圃
十月納禾稼
謂治於場而納之囷倉也
此說與穡義略同
一曰在野曰稼
稼之言嫁也
毛傳曰
種之曰稼
周禮司稼注曰
種穀曰稼
如嫁女以有所生
此說與穡義別
呂覽君守篇曰
后稷作榢
稼的古漢語解釋稼jià①<動>耕種；種植
《伐檀》：“不～不穡，胡取禾三廛兮？”②<名>莊稼；農(nóng)作物
《采草藥》：“一畝之～，則糞溉者先芽
”稼的謎語1.千人一家（打一漢字）稼