冕侗
冕侗是由漢字"冕"（讀音：miǎn，部首：冂，筆畫數：11）和漢字"侗"（讀音：dòng,tǒng,tóng，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，冕侗可能表示：
- 冕（冕的基本解釋1.古代帝王、諸侯所戴的禮帽）和侗（侗的基本解釋[dòng]侗族）的組合意義
冕的信息
冕的部首: 冂
冕的拼音: miǎn
冕的筆畫數: 11
冕的繁體字: 冕
冕的筆順: 丨フ一一ノフ丨フ一ノフ
冕的解釋: 冕的基本解釋1.古代帝王、諸侯所戴的禮帽
宋朝以后，專指皇帝的禮帽
2.喻指體育、文藝等競賽中第一名的榮譽地位：衛～
冕的介紹〈名〉(形聲
從冃(mào),免聲
“冃是蠻夷及小兒的頭衣”,“免”是“冕”的本字
本義:古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮帽)同本義冕,大夫以上冠也
——《說文》故天子袾裷衣冕,諸侯玄裷衣冕
——《荀子·富國》雖有軒冕之賞弗能勸
——《莊子·胠篋》古之王者,冕而前旒
——《淮南子·主術訓》服冕乘軒
——《左傳·哀公十五年》又如:冠冕(古代帝王、官員戴的帽子);冕弁(冕和弁
均為古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽);冕版(冕頂之板);冕服(古代大夫以上的禮冠與服飾);冕冠(古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽)喻指像冕的事物[hat-likething]
如:日冕冕的釋意冕(形聲
從月,免聲
月是蠻夷及小兒的頭衣”,免”是冕”的本字
本義古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮帽)同本義冕,大夫以上冠也
--《說文》故天子裯裷衣冕,諸侯玄裷衣冕
--《荀子·富國》雖有軒冕之賞弗能勸
--《莊子·胠篋》古之王者,冕而前旒
--《淮南子·主術訓》服冕乘軒
--《左傳·哀公十五年》又如冠冕(古代帝王、官員戴的帽子);冕弁(冕和弁
均為古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽);冕版(冕頂之板);冕服(古代大夫以上的禮冠與服飾);冕冠(古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽)喻指像冕miǎn〈古〉帝王或諸侯、卿、大夫等高官所戴的禮帽◇來專指皇冠加～
冕的康熙字典解釋冕【子集下】【冂部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：9畫《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切，音免
《說文》大夫以上冠也
邃延垂瑬纊紞
從冃，免聲
古黃帝初作冕
《徐曰》冕，上加之也
長六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延
斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流
纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下繫玉瑱，又謂之珥，細長而銳若筆頭，以屬耳中，無作聰明，虛己以待人之意
冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也
《禮·玉藻》諸侯裨冕以朝
《禮器》天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文爲貴也
又《韻會》或作絻
《荀子·禮論篇》郊之麻絻
《集韻》亦作?
又《正韻》禮記，士玄端，諸侯玄端以祭，天子玄端而朝日於東門之外
端皆作冕
又《集韻》武遠切，音晚
冠有延，前俯也
冕的說文解字解釋冕【卷七】【冃部】大夫以上冠也
邃延、垂瑬、紞纊
從冃免聲
古者黃帝初作冕
絻，冕或從糸
亡辡切說文解字注（冕）大夫?上冠也
冠下曰
弁冕之摠名
渾言之也
此云冕者、大夫以上冠
析言之也
大夫?上有冕則士無冕可知矣
周禮
王之五冕皆玄冕朱裏延紐
五采繅十有二就
皆五采玉十有二
玉筓朱紘
諸侯之繅斿九就
琘玉三采
其餘如王之事
繅斿皆就
戴先生曰
實六冕而曰五冕者、陳采就玉之數止於五也
亦以見服自十二章至一章而六
冕璪自十二旒至三旒而五
其天子大裘之冕無旒也
槩舉諸侯又申之曰繅斿皆就者、明九旒至於三旒
其就數九
公侯伯子男無降差同也
?延垂紞纊
?、深遠也
延者、鄭云冕之覆
周禮弁師
王之五冕
皆玄冕朱裏延紐
謂延上玄下朱
以表裏冕版也
古者以三十布爲之
故尙書、論語謂之麻冕
用三十布
上玄下朱爲延
天子至大夫所同也
其字左傳作綖
垂瑬、詳玉部瑬下
紞纊、糸部曰
紞者、冕冠塞耳者也
按紞所以懸瑱也
瑱亦謂之纊
詳糸部紞下
據許紞系於延左右
據周禮注
王后之祭服有衡垂於副之兩旁當耳
其下以紞懸瑱
是專謂后服也
然左傳
衡紞紘綖
昭其度也
似男子有衡簪於冕覆而系紞
從冃
免聲
亡辨切
按古音當在十三部
讀如問
許書無免字
而俛勉字皆免聲
葢本有免篆而佚之
或曰古無免兔之分
俗強分別者、非也
冕之義取前俯
則與低頭之俛關通
古者黃帝初作冕
大平御覽引世本曰
黃帝作旃冕
宋衷注云
通帛曰旃
應邵曰
周始加旒
周易辭曰
黃帝堯舜垂衣裳而天下治
葢取諸乾坤
（絻）冕或從糸作
從糸作者、謂冕延用三十布也
周禮曰
玄冕朱裏
謂玄表朱裏
注云
冕延之覆在上
是以名焉
延之覆猶云延之表也
是以名焉者、釋經文玄冕之冕字也
以其冣居上
故專得冕名也
覲禮注云
今文冕皆作絻
許或之者、許意從古文也
亦見管子、荀卿子及封禪書
冕的古漢語解釋冕miǎn<名>古代帝王、諸侯、卿大夫的禮帽，后專指皇冠
《左傳·哀公十五年》：“服～乘軒
”冕
宋朝以后，專指皇帝的禮帽
2.喻指體育、文藝等競賽中第一名的榮譽地位：衛～
冕的介紹〈名〉(形聲
從冃(mào),免聲
“冃是蠻夷及小兒的頭衣”,“免”是“冕”的本字
本義:古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮帽)同本義冕,大夫以上冠也
——《說文》故天子袾裷衣冕,諸侯玄裷衣冕
——《荀子·富國》雖有軒冕之賞弗能勸
——《莊子·胠篋》古之王者,冕而前旒
——《淮南子·主術訓》服冕乘軒
——《左傳·哀公十五年》又如:冠冕(古代帝王、官員戴的帽子);冕弁(冕和弁
均為古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽);冕版(冕頂之板);冕服(古代大夫以上的禮冠與服飾);冕冠(古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽)喻指像冕的事物[hat-likething]
如:日冕冕的釋意冕(形聲
從月,免聲
月是蠻夷及小兒的頭衣”,免”是冕”的本字
本義古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮帽)同本義冕,大夫以上冠也
--《說文》故天子裯裷衣冕,諸侯玄裷衣冕
--《荀子·富國》雖有軒冕之賞弗能勸
--《莊子·胠篋》古之王者,冕而前旒
--《淮南子·主術訓》服冕乘軒
--《左傳·哀公十五年》又如冠冕(古代帝王、官員戴的帽子);冕弁(冕和弁
均為古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽);冕版(冕頂之板);冕服(古代大夫以上的禮冠與服飾);冕冠(古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽)喻指像冕miǎn〈古〉帝王或諸侯、卿、大夫等高官所戴的禮帽◇來專指皇冠加～
冕的康熙字典解釋冕【子集下】【冂部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：9畫《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切，音免
《說文》大夫以上冠也
邃延垂瑬纊紞
從冃，免聲
古黃帝初作冕
《徐曰》冕，上加之也
長六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延
斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流
纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下繫玉瑱，又謂之珥，細長而銳若筆頭，以屬耳中，無作聰明，虛己以待人之意
冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也
《禮·玉藻》諸侯裨冕以朝
《禮器》天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文爲貴也
又《韻會》或作絻
《荀子·禮論篇》郊之麻絻
《集韻》亦作?
又《正韻》禮記，士玄端，諸侯玄端以祭，天子玄端而朝日於東門之外
端皆作冕
又《集韻》武遠切，音晚
冠有延，前俯也
冕的說文解字解釋冕【卷七】【冃部】大夫以上冠也
邃延、垂瑬、紞纊
從冃免聲
古者黃帝初作冕
絻，冕或從糸
亡辡切說文解字注（冕）大夫?上冠也
冠下曰
弁冕之摠名
渾言之也
此云冕者、大夫以上冠
析言之也
大夫?上有冕則士無冕可知矣
周禮
王之五冕皆玄冕朱裏延紐
五采繅十有二就
皆五采玉十有二
玉筓朱紘
諸侯之繅斿九就
琘玉三采
其餘如王之事
繅斿皆就
戴先生曰
實六冕而曰五冕者、陳采就玉之數止於五也
亦以見服自十二章至一章而六
冕璪自十二旒至三旒而五
其天子大裘之冕無旒也
槩舉諸侯又申之曰繅斿皆就者、明九旒至於三旒
其就數九
公侯伯子男無降差同也
?延垂紞纊
?、深遠也
延者、鄭云冕之覆
周禮弁師
王之五冕
皆玄冕朱裏延紐
謂延上玄下朱
以表裏冕版也
古者以三十布爲之
故尙書、論語謂之麻冕
用三十布
上玄下朱爲延
天子至大夫所同也
其字左傳作綖
垂瑬、詳玉部瑬下
紞纊、糸部曰
紞者、冕冠塞耳者也
按紞所以懸瑱也
瑱亦謂之纊
詳糸部紞下
據許紞系於延左右
據周禮注
王后之祭服有衡垂於副之兩旁當耳
其下以紞懸瑱
是專謂后服也
然左傳
衡紞紘綖
昭其度也
似男子有衡簪於冕覆而系紞
從冃
免聲
亡辨切
按古音當在十三部
讀如問
許書無免字
而俛勉字皆免聲
葢本有免篆而佚之
或曰古無免兔之分
俗強分別者、非也
冕之義取前俯
則與低頭之俛關通
古者黃帝初作冕
大平御覽引世本曰
黃帝作旃冕
宋衷注云
通帛曰旃
應邵曰
周始加旒
周易辭曰
黃帝堯舜垂衣裳而天下治
葢取諸乾坤
（絻）冕或從糸作
從糸作者、謂冕延用三十布也
周禮曰
玄冕朱裏
謂玄表朱裏
注云
冕延之覆在上
是以名焉
延之覆猶云延之表也
是以名焉者、釋經文玄冕之冕字也
以其冣居上
故專得冕名也
覲禮注云
今文冕皆作絻
許或之者、許意從古文也
亦見管子、荀卿子及封禪書
冕的古漢語解釋冕miǎn<名>古代帝王、諸侯、卿大夫的禮帽，后專指皇冠
《左傳·哀公十五年》：“服～乘軒
”冕
侗的信息
侗的部首: 亻
侗的拼音: dòng,tǒng,tóng
侗的筆畫數: 8
侗的繁體字: 侗
侗的筆順: ノ丨丨フ一丨フ一
侗的解釋: 侗的基本解釋[dòng]侗族
[tǒng]1.一樣，沒有差異：相～
～一（ａ．一致，統一；ｂ．共同的一個或一種）
～儕（同輩）
～庚（同歲）
～年
～胞
～人（ａ．在同一單位工作的人；ｂ．同行業的人）
～仁（同人）
～仇敵愾
～工異曲
～室操戈
情～手足
2.共，在一起（從事）：共～
～學
～步
殊途～歸
～舟共濟
3.和，跟：～流合污
4.姓
[tóng]幼稚；無知
侗的介紹1.侗[Dòng]2.侗[dòng]3.侗[tóng]4.侗[tǒng]侗[Dòng]〈名〉侗族
中國少數民族名
如:侗戲(侗族戲曲劇種);侗族大歌(民歌的一種
侗語稱“嘎老”或“嗄瑪”)侗[dòng]〈形〉誠實忠厚另見tóng;tǒng侗[tóng]〈形〉幼稚無知狂而不直,侗而不愿
——《論語·泰伯》又如:倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
——《史記》〈名〉通“僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
——《集韻》在后之侗,敬迓天威
——《書·顧命》另見dòng;tǒng侗[tǒng]〈形〉長大;直侗,大貌
從人,同聲
——《說文》侗,狀也
——《方言十二》
按,謂壯也
又如:侗長(長大);侗侗(長大的樣子)通達無障礙能侗然乎?——《莊子》
郭象注:“無節礙也
”另見dòng;tóng侗的釋意侗侗族
中國少數民族名侗誠實忠厚侗〈形〉tong幼稚無知狂而不直,侗而不愿
--《論語·泰伯》又如倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
--《史記》侗〈名〉通僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
--《集韻》在后之侗,敬迓天威
--《書·顧命》侗dòng侗族
又見tóng；tǒng
【侗族】中國少數民族
分布于貴州、湖南、廣西
2514014人（1990）
說侗語，屬壯侗語族
侗族源于古越人
從事農業經濟
其鼓樓、風雨樓建筑工藝精湛
盛行崇拜圣母'薩'
侗tǒng侗tóng⒈童蒙無知
⒉兒童
侗的康熙字典解釋侗【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》他東切，音通
無知也
《書·顧命》在後之侗，敬迓天威，嗣守文武大訓
《註》愚也
成王自稱
又《廣韻》《正韻》徒紅切，音同
未成器之人曰侗
倥侗，童蒙也
古作空同
《揚子·法言》倥侗顓蒙
又《集韻》《韻會》吐孔切《正韻》他總切，音桶
儱侗，直也，長大也
又《集韻》徒弄切
音洞
誠慤也
《莊子·庚桑楚》脩然而往，侗然而來
侗的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩》曰：“神罔時侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩曰
神?時侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據本作侗
偁之以見毛詩假侗爲恫也
侗
[tǒng]1.一樣，沒有差異：相～
～一（ａ．一致，統一；ｂ．共同的一個或一種）
～儕（同輩）
～庚（同歲）
～年
～胞
～人（ａ．在同一單位工作的人；ｂ．同行業的人）
～仁（同人）
～仇敵愾
～工異曲
～室操戈
情～手足
2.共，在一起（從事）：共～
～學
～步
殊途～歸
～舟共濟
3.和，跟：～流合污
4.姓
[tóng]幼稚；無知
侗的介紹1.侗[Dòng]2.侗[dòng]3.侗[tóng]4.侗[tǒng]侗[Dòng]〈名〉侗族
中國少數民族名
如:侗戲(侗族戲曲劇種);侗族大歌(民歌的一種
侗語稱“嘎老”或“嗄瑪”)侗[dòng]〈形〉誠實忠厚另見tóng;tǒng侗[tóng]〈形〉幼稚無知狂而不直,侗而不愿
——《論語·泰伯》又如:倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
——《史記》〈名〉通“僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
——《集韻》在后之侗,敬迓天威
——《書·顧命》另見dòng;tǒng侗[tǒng]〈形〉長大;直侗,大貌
從人,同聲
——《說文》侗,狀也
——《方言十二》
按,謂壯也
又如:侗長(長大);侗侗(長大的樣子)通達無障礙能侗然乎?——《莊子》
郭象注:“無節礙也
”另見dòng;tóng侗的釋意侗侗族
中國少數民族名侗誠實忠厚侗〈形〉tong幼稚無知狂而不直,侗而不愿
--《論語·泰伯》又如倥侗(蒙昧無知)樣子輕佻毋侗好軼
--《史記》侗〈名〉通僮”
幼童,未成年的男性侗,未成器之人
--《集韻》在后之侗,敬迓天威
--《書·顧命》侗dòng侗族
又見tóng；tǒng
【侗族】中國少數民族
分布于貴州、湖南、廣西
2514014人（1990）
說侗語，屬壯侗語族
侗族源于古越人
從事農業經濟
其鼓樓、風雨樓建筑工藝精湛
盛行崇拜圣母'薩'
侗tǒng侗tóng⒈童蒙無知
⒉兒童
侗的康熙字典解釋侗【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》他東切，音通
無知也
《書·顧命》在後之侗，敬迓天威，嗣守文武大訓
《註》愚也
成王自稱
又《廣韻》《正韻》徒紅切，音同
未成器之人曰侗
倥侗，童蒙也
古作空同
《揚子·法言》倥侗顓蒙
又《集韻》《韻會》吐孔切《正韻》他總切，音桶
儱侗，直也，長大也
又《集韻》徒弄切
音洞
誠慤也
《莊子·庚桑楚》脩然而往，侗然而來
侗的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩》曰：“神罔時侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩曰
神?時侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據本作侗
偁之以見毛詩假侗爲恫也
侗