初稠
初稠是由漢字"初"（讀音：chū，部首：衤，筆畫數：7）和漢字"稠"（讀音：chóu，部首：禾，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，初稠可能表示：
- 初（初的基本解釋1.開始的：～夏）和稠（稠的基本解釋1.多而密：人～地窄）的組合意義
初的信息
初的部首: 衤
初的拼音: chū
初的筆畫數: 7
初的繁體字: 初
初的筆順: 丶フ丨ノ丶フノ
初的解釋: 初的基本解釋1.開始的：～夏
～冬
2.開始的一段時間：年～
月～
本學期～
3.第一個：～伏
～旬
～一（農歷每月的第一天，等于“第一個一”，區別于“十一、二十一”）
～十（農歷每月的第十天，等于“第一個十”，區別于“二十、三十”）
4.第一次；剛開始：～試
～出茅廬
～學乍練
5.最低的（等級）：～級
～等
6.原來的：～心
～志
～愿
7.原來的情況：和好如～
8.姓
初的介紹〈名〉(會意
從刀,從衣
合起來表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始
本義:起始,開端)同本義初,始也
裁者衣之始也
——《說文》初,舒也
——《廣雅》
按,謂展帛以就裁
初吉終亂
——《易·既濟》名曰初慮
——《易·書大傳》我生之初
——《詩·王風·兔爰》初疾畏驚,見鬼之來
——《論衡·訂鬼》初極狹,才通人
復行數十步,豁然開朗
——陶淵明《桃花源記》又如:初歲(年初);初枯(秋季里植物開始枯萎);初頭(起初;開頭);初化(變化之始);初末(始末)本原欲知學之力,賢愚同一初
——唐·韓愈《符讀書城南》姓〈形〉表示次序居第一
如:初度(生日);初鼓(一更);初入蘆葦(比喻初入仕途);初民(上古時代的百姓)本,本來的
如:初愿;初志;初心(本意,最初的心意)〈副〉往昔;當初[informertimes,inthepast;before]初,鄭武公娶于申
——《左傳·隱公元年》初,魯肅聞劉表卒,言于孫權
——《資治通鑒·赤壁之戰》表示時間、頻率,相當于“才”、“剛剛”劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳
——杜甫《聞官軍收河南河北》用葉者取葉初長足時
——李漁《芙蕖》又如:初生(剛剛出生);初涼;初寒全;本來就受教三日,初不奉行
——《后漢書》前綴加在“一”至“十”的前面,表示農歷一個月前十天的次序八月初一日,上召見袁世凱,特賞侍郎
——梁啟超《譚嗣同傳》又如:三月初一;五月初五;七月初十初的釋意初〈名〉(會意
從刀,從衣∠起來表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始
本義起始,開端)同本義初,始也
裁者衣之始也
--《說文》初,舒也
--《廣雅》
按,謂展帛以就裁
初吉終亂
--《易·既濟》名曰初慮
--《易·書大傳》我生之初
--《詩·王風·兔爰》初疾畏驚,見鬼之來
--《論衡·訂鬼》初極狹,才通人
復行數十步,豁然開朗
--陶淵明《桃花源記》又如初歲(年初);初枯(秋季里植物開始枯萎);初頭(起初;開頭);初化(變化之始);初末(始末)本原欲知初的康熙字典解釋初【子集下】【刀部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫〔古文〕?《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲
《說文》始也
從刀衣，裁衣之始也
《徐曰》禮之初，施衣以蔽形
《書·禹謨》率百官若帝之初
《蔡仲》愼厥初
又《禮·檀弓》夫魯有初
《註》初謂故事
又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也
《韓愈詩》賢愚同一初
《韻會》又姓
初的說文解字解釋初【卷四】【刀部】始也
從刀從衣
裁衣之始也
楚居切說文解字注（初）始也
見釋詁
從刀衣
?意
楚居切
五部
裁衣之始也
衣部曰
裁、製衣也
製衣以鍼
用刀則爲製之始
引伸爲凡始之偁
此說從刀衣之意
初的古漢語解釋初chū①<名>開始，開頭
《孔雀東南飛》：“奄奄黃昏后，寂寂人定～
”《桃花源記》：“～極狹，才通人
”《原君》：“有生之～，人各自私也，人各自利也
”②<副>當初，先前
多用于追述往事
《赤壁之戰》：“～，魯肅聞劉表卒
”③<副>剛，才
《兩小兒辯日》：“日～出大如車蓋
”《聞官軍收河南河北》：“～聞涕淚滿衣裳
”《赤壁之戰》：“～一交戰，操軍不利，引次江北
”④<副>原來，本來
《原君》：“～不欲入而不得去者，禹是也
”【初度】初生的年月時日
亦即生日
劉仙倫《賀新郎·壽王侍郎簡卿》詞：“小隊停鉦鼓，向沙邊柳下維舟，慶公～
”【初服】1.新即位的帝王開始執政
《尚書·召誥》：“王乃～
”2.指做官之前穿的衣服
曹植《七啟》：“愿反～，從子而歸
”【初階】初次當官所得之位
【初唐四杰】指初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人
【初夜】1.一夜分五更，初更稱甲夜，也作初夜
2.結婚的第一夜
和凝《江城子》詞：“～含嬌入洞房
”【初政】帝王初登位執政
初的謎語1.裁衣刀（打一字）2.用刀裁衣服（打一字）初
～冬
2.開始的一段時間：年～
月～
本學期～
3.第一個：～伏
～旬
～一（農歷每月的第一天，等于“第一個一”，區別于“十一、二十一”）
～十（農歷每月的第十天，等于“第一個十”，區別于“二十、三十”）
4.第一次；剛開始：～試
～出茅廬
～學乍練
5.最低的（等級）：～級
～等
6.原來的：～心
～志
～愿
7.原來的情況：和好如～
8.姓
初的介紹〈名〉(會意
從刀,從衣
合起來表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始
本義:起始,開端)同本義初,始也
裁者衣之始也
——《說文》初,舒也
——《廣雅》
按,謂展帛以就裁
初吉終亂
——《易·既濟》名曰初慮
——《易·書大傳》我生之初
——《詩·王風·兔爰》初疾畏驚,見鬼之來
——《論衡·訂鬼》初極狹,才通人
復行數十步,豁然開朗
——陶淵明《桃花源記》又如:初歲(年初);初枯(秋季里植物開始枯萎);初頭(起初;開頭);初化(變化之始);初末(始末)本原欲知學之力,賢愚同一初
——唐·韓愈《符讀書城南》姓〈形〉表示次序居第一
如:初度(生日);初鼓(一更);初入蘆葦(比喻初入仕途);初民(上古時代的百姓)本,本來的
如:初愿;初志;初心(本意,最初的心意)〈副〉往昔;當初[informertimes,inthepast;before]初,鄭武公娶于申
——《左傳·隱公元年》初,魯肅聞劉表卒,言于孫權
——《資治通鑒·赤壁之戰》表示時間、頻率,相當于“才”、“剛剛”劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳
——杜甫《聞官軍收河南河北》用葉者取葉初長足時
——李漁《芙蕖》又如:初生(剛剛出生);初涼;初寒全;本來就受教三日,初不奉行
——《后漢書》前綴加在“一”至“十”的前面,表示農歷一個月前十天的次序八月初一日,上召見袁世凱,特賞侍郎
——梁啟超《譚嗣同傳》又如:三月初一;五月初五;七月初十初的釋意初〈名〉(會意
從刀,從衣∠起來表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始
本義起始,開端)同本義初,始也
裁者衣之始也
--《說文》初,舒也
--《廣雅》
按,謂展帛以就裁
初吉終亂
--《易·既濟》名曰初慮
--《易·書大傳》我生之初
--《詩·王風·兔爰》初疾畏驚,見鬼之來
--《論衡·訂鬼》初極狹,才通人
復行數十步,豁然開朗
--陶淵明《桃花源記》又如初歲(年初);初枯(秋季里植物開始枯萎);初頭(起初;開頭);初化(變化之始);初末(始末)本原欲知初的康熙字典解釋初【子集下】【刀部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫〔古文〕?《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲
《說文》始也
從刀衣，裁衣之始也
《徐曰》禮之初，施衣以蔽形
《書·禹謨》率百官若帝之初
《蔡仲》愼厥初
又《禮·檀弓》夫魯有初
《註》初謂故事
又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也
《韓愈詩》賢愚同一初
《韻會》又姓
初的說文解字解釋初【卷四】【刀部】始也
從刀從衣
裁衣之始也
楚居切說文解字注（初）始也
見釋詁
從刀衣
?意
楚居切
五部
裁衣之始也
衣部曰
裁、製衣也
製衣以鍼
用刀則爲製之始
引伸爲凡始之偁
此說從刀衣之意
初的古漢語解釋初chū①<名>開始，開頭
《孔雀東南飛》：“奄奄黃昏后，寂寂人定～
”《桃花源記》：“～極狹，才通人
”《原君》：“有生之～，人各自私也，人各自利也
”②<副>當初，先前
多用于追述往事
《赤壁之戰》：“～，魯肅聞劉表卒
”③<副>剛，才
《兩小兒辯日》：“日～出大如車蓋
”《聞官軍收河南河北》：“～聞涕淚滿衣裳
”《赤壁之戰》：“～一交戰，操軍不利，引次江北
”④<副>原來，本來
《原君》：“～不欲入而不得去者，禹是也
”【初度】初生的年月時日
亦即生日
劉仙倫《賀新郎·壽王侍郎簡卿》詞：“小隊停鉦鼓，向沙邊柳下維舟，慶公～
”【初服】1.新即位的帝王開始執政
《尚書·召誥》：“王乃～
”2.指做官之前穿的衣服
曹植《七啟》：“愿反～，從子而歸
”【初階】初次當官所得之位
【初唐四杰】指初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人
【初夜】1.一夜分五更，初更稱甲夜，也作初夜
2.結婚的第一夜
和凝《江城子》詞：“～含嬌入洞房
”【初政】帝王初登位執政
初的謎語1.裁衣刀（打一字）2.用刀裁衣服（打一字）初
稠的信息
稠的部首: 禾
稠的拼音: chóu
稠的筆畫數: 13
稠的繁體字: 稠
稠的筆順: ノ一丨ノ丶ノフ一丨一丨フ一
稠的解釋: 稠的基本解釋1.多而密：人～地窄
2.濃：～粥
稠的介紹〈形〉(形聲
從禾,周聲
本義:禾多而密)多稠,多也
——《說文》
按,禾多也
歌者稠
——《禮記·文王世子》注書策稠濁
——《戰國策·秦策》
注:“多也
”稠人廣眾
——《漢書·灌夫傳》憶往者崢嶸歲月稠
——毛澤東《沁園春·長沙》又如:稠人(眾人);稠人廣坐(很多人聚會的場所);稠伙(猶稠眾);稠眾(眾多)繁密稠,密也
——《玉篇》亦作“綢”綢直如發
——《詩·小雅·都人》
傳:“密直如發也
”又如:稠云(密集的云);稠掩掩(密集而隱約無光);稠林(密林)濃厚,與“稀”相對
如:粥很稠;稠緊緊(濃厚貌);稠粘(濃厚而粘糊);稠濁(混濁)稠的釋意稠(形聲
從禾,周聲
本義禾多而密)多稠,多也
--《說文》
按,禾多也
歌者稠
--《禮記·文王世子》注書策稠濁
--《戰國策·秦策》
注多也
”稠人廣眾
--《漢書·灌夫傳》憶往者崢嶸歲月稠
--毛澤東《沁園春·長沙》又如稠人(眾人);稠人廣坐(很多人聚會的場所);稠伙(猶稠眾);稠眾(眾多)繁密稠,密也
--《玉篇》亦作綢”綢直如發
--《詩·小雅·都人》
傳密直如發也
”又如稠云(密集的云);稠掩掩(密集而隱約無光);稠林(密林)濃厚,與稀”相對稠chóu①液體中含某種固體成分很多；濃顏料調得太～了
②多而密麥苗很～、地窄人～
【稠環化合物】兩個或兩個以上碳環或雜環以共有環邊而形成的多環有機化合物
如萘為稠環芳香烴
稠chóu⒈多而密～密
～人廣坐
⒉濃厚，跟"稀"相對～粥
稠diào1.見"稠?"
稠的康熙字典解釋稠【午集下】【禾部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《唐韻》直由切《集韻》《韻會》留切《正韻》除留切，音儔
《說文》多也
《廣韻》穊也
《增韻》密也
又穠也
《戰國策》書策稠濁
《束晳·補華黍詩》黍發稠華
又地名
《北史·魏本紀》永熙三年二月，帝至稠桑
又姓
《前漢·功臣表》常樂侯稠雕
又《增韻》通作綢
《詩·小雅》綢直如髮
《箋》綢，密也
又《集韻》田聊切，音迢
《莊子·天下篇》可謂稠適而上遂矣
《註》音調
本亦作調
又《集韻》徒弔切，音糶
動搖貌
《前漢·揚雄傳》天下稠?
《註》稠，徒弔反
稠的說文解字解釋稠【卷七】【禾部】多也
從禾周聲
直由切說文解字注（稠）多也
本謂禾也
引伸爲凡多之偁
小雅
綢直如髮
叚綢爲稠也
從禾
周聲
直由切
三部
稠的古漢語解釋稠chóu①<形>多，密
杜甫《涪城縣香積寺官閣》詩：“含風翠壁孤云細，背日丹楓萬木～
”【又】濃
賈思勰《齊民要術·種谷》：“撓令洞洞如～粥
”（洞洞：濃厚
）tiáo通“調”
調順
《莊子·天下》：“其于宗也，可謂～適而上遂矣
”tiào見“稠嶅”
【稠疊】1.密而重疊
2.多而頻繁
【稠穊】繁密
【稠直】密而直
【稠濁】繁多而混亂
【稠嶅】動搖的樣子
《漢書·揚雄傳》：“嘻嘻旭旭，天地～
”（旭旭：洋洋自得的樣子
）稠
2.濃：～粥
稠的介紹〈形〉(形聲
從禾,周聲
本義:禾多而密)多稠,多也
——《說文》
按,禾多也
歌者稠
——《禮記·文王世子》注書策稠濁
——《戰國策·秦策》
注:“多也
”稠人廣眾
——《漢書·灌夫傳》憶往者崢嶸歲月稠
——毛澤東《沁園春·長沙》又如:稠人(眾人);稠人廣坐(很多人聚會的場所);稠伙(猶稠眾);稠眾(眾多)繁密稠,密也
——《玉篇》亦作“綢”綢直如發
——《詩·小雅·都人》
傳:“密直如發也
”又如:稠云(密集的云);稠掩掩(密集而隱約無光);稠林(密林)濃厚,與“稀”相對
如:粥很稠;稠緊緊(濃厚貌);稠粘(濃厚而粘糊);稠濁(混濁)稠的釋意稠(形聲
從禾,周聲
本義禾多而密)多稠,多也
--《說文》
按,禾多也
歌者稠
--《禮記·文王世子》注書策稠濁
--《戰國策·秦策》
注多也
”稠人廣眾
--《漢書·灌夫傳》憶往者崢嶸歲月稠
--毛澤東《沁園春·長沙》又如稠人(眾人);稠人廣坐(很多人聚會的場所);稠伙(猶稠眾);稠眾(眾多)繁密稠,密也
--《玉篇》亦作綢”綢直如發
--《詩·小雅·都人》
傳密直如發也
”又如稠云(密集的云);稠掩掩(密集而隱約無光);稠林(密林)濃厚,與稀”相對稠chóu①液體中含某種固體成分很多；濃顏料調得太～了
②多而密麥苗很～、地窄人～
【稠環化合物】兩個或兩個以上碳環或雜環以共有環邊而形成的多環有機化合物
如萘為稠環芳香烴
稠chóu⒈多而密～密
～人廣坐
⒉濃厚，跟"稀"相對～粥
稠diào1.見"稠?"
稠的康熙字典解釋稠【午集下】【禾部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《唐韻》直由切《集韻》《韻會》留切《正韻》除留切，音儔
《說文》多也
《廣韻》穊也
《增韻》密也
又穠也
《戰國策》書策稠濁
《束晳·補華黍詩》黍發稠華
又地名
《北史·魏本紀》永熙三年二月，帝至稠桑
又姓
《前漢·功臣表》常樂侯稠雕
又《增韻》通作綢
《詩·小雅》綢直如髮
《箋》綢，密也
又《集韻》田聊切，音迢
《莊子·天下篇》可謂稠適而上遂矣
《註》音調
本亦作調
又《集韻》徒弔切，音糶
動搖貌
《前漢·揚雄傳》天下稠?
《註》稠，徒弔反
稠的說文解字解釋稠【卷七】【禾部】多也
從禾周聲
直由切說文解字注（稠）多也
本謂禾也
引伸爲凡多之偁
小雅
綢直如髮
叚綢爲稠也
從禾
周聲
直由切
三部
稠的古漢語解釋稠chóu①<形>多，密
杜甫《涪城縣香積寺官閣》詩：“含風翠壁孤云細，背日丹楓萬木～
”【又】濃
賈思勰《齊民要術·種谷》：“撓令洞洞如～粥
”（洞洞：濃厚
）tiáo通“調”
調順
《莊子·天下》：“其于宗也，可謂～適而上遂矣
”tiào見“稠嶅”
【稠疊】1.密而重疊
2.多而頻繁
【稠穊】繁密
【稠直】密而直
【稠濁】繁多而混亂
【稠嶅】動搖的樣子
《漢書·揚雄傳》：“嘻嘻旭旭，天地～
”（旭旭：洋洋自得的樣子
）稠