勠之
勠之是由漢字"勠"（讀音：lù，部首：力，筆畫數(shù)：13）和漢字"之"（讀音：zhī，部首：丶，筆畫數(shù)：3）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，勠之可能表示：
- 勠（勠的基本解釋同“戮”）和之（之的基本解釋1.往：由京～滬）的組合意義
勠的信息
勠的部首: 力
勠的拼音: lù
勠的筆畫數(shù): 13
勠的繁體字: 勠
勠的筆順: フ丶一フ丶一ノ丶ノノノフノ
勠的解釋: 勠的基本解釋同“戮”
勠的釋意勠lù1.并力，合力
參見"勠力"
2.勉力
勠的康熙字典解釋勠【子集下】【力部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，音六
《說文》幷力也
從力，翏聲
《玉篇》書曰：聿求元聖，與之勠力，力于人也
又通作戮
《前漢·高帝紀(jì)》戮力攻秦
又《唐韻》《集韻》力求切，音留
義同
《陸機·文賦》或情竭而多悔，或率意而寡尤
雖茲物之在我，非余力之所勠
又《集韻》《韻會》憐蕭切，音聊
義同
又《集韻》《韻會》力救切，留去聲
義同
勠的說文解字解釋勠【卷十三】【力部】并力也
從力翏聲
力竹切〖注〗，古文
說文解字注（勠）勠力、幷力也
勠力二字依後漢劉虞傳注引補
文賦注引賈逵國語解詁曰
勠力、幷力也
許所本也
幷者、相從也
倂者、竝也
幷倂古通用矣
左傳、國語或云勠力同心
或云勠力一心
皆謂數(shù)人共致力
僞尙書傳訓(xùn)云陳力
斯失之
古書多有誤作戮者
從力
翏聲
嵇康力幽反
呂靜韻集讀同飂
尙書音義引說文力周反
按文賦匪予力之所勠、與流求爲(wèi)韻
此相傳古音也
今音力竹切
字林音遼
勠
勠的釋意勠lù1.并力，合力
參見"勠力"
2.勉力
勠的康熙字典解釋勠【子集下】【力部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，音六
《說文》幷力也
從力，翏聲
《玉篇》書曰：聿求元聖，與之勠力，力于人也
又通作戮
《前漢·高帝紀(jì)》戮力攻秦
又《唐韻》《集韻》力求切，音留
義同
《陸機·文賦》或情竭而多悔，或率意而寡尤
雖茲物之在我，非余力之所勠
又《集韻》《韻會》憐蕭切，音聊
義同
又《集韻》《韻會》力救切，留去聲
義同
勠的說文解字解釋勠【卷十三】【力部】并力也
從力翏聲
力竹切〖注〗，古文
說文解字注（勠）勠力、幷力也
勠力二字依後漢劉虞傳注引補
文賦注引賈逵國語解詁曰
勠力、幷力也
許所本也
幷者、相從也
倂者、竝也
幷倂古通用矣
左傳、國語或云勠力同心
或云勠力一心
皆謂數(shù)人共致力
僞尙書傳訓(xùn)云陳力
斯失之
古書多有誤作戮者
從力
翏聲
嵇康力幽反
呂靜韻集讀同飂
尙書音義引說文力周反
按文賦匪予力之所勠、與流求爲(wèi)韻
此相傳古音也
今音力竹切
字林音遼
勠
之的信息
之的部首: 丶
之的拼音: zhī
之的筆畫數(shù): 3
之的繁體字: 之
之的筆順: 丶フ丶
之的解釋: 之的基本解釋1.往：由京～滬
君將何～?2.人稱代詞
代替人或事物（限于做賓語）：求～不得
取～不盡
操～過急
言～成理
取而代～
有過～無不及
反其道而行～
3.人稱代詞
虛用，無所指：久而久～
不覺手之舞～，足之蹈～
4.指示代詞
這；那：～二蟲
～子于釣
5.用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組
a）表示領(lǐng)屬關(guān)系：赤子～心
鐘鼓～聲
以子～矛，攻子～盾
b）表示一般的修飾關(guān)系：光榮～家
無價～寶
緩兵～計
千里～外
意料～中
十分～九
6.用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消它的獨立性，使變成偏正結(jié)構(gòu)：中國～大
戰(zhàn)斗～激烈
大道～行也，天下為公
如因勢利導(dǎo)，則如水～就下，極為自然
之的介紹〈動〉(會意
象艸過屮
枝莖益大
本義:出,生出,滋長)同本義之,出也
象艸過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
——《說文》如語焉而未之然
——《禮記》
俞樾平議:“此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
——《廣雅》自伯之東
——《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》之沛公軍
——《史記·項羽本紀(jì)》之虛所賣之
(“虛”同“墟”)——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》佯狂不知所之者
——明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之國(前往封地);之適(前往)〈代〉指示人或事物,相當(dāng)于“這個”“那個”宣王說之
(之:指南郭處士來吹竽
)——《韓非子·內(nèi)儲說上》虎因喜,計之曰
(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況
)——唐·柳宗元《三戒》當(dāng)分明記之
(之:指共讀情景
)——清·袁枚《祭妹文》為之,則難者亦易矣
(之:代詞,指天下事
)——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:較之中學(xué)時代;因之,他將自己的整個心血都放了進去指代人或事物的名稱,相當(dāng)于他、她、它、他們鄭商人弦高將市于周,遇之
——《左傳·僖公三十二年》又蹇叔哭之
巫醫(yī)樂師百工之人
(“之”是指示代詞,指代“巫醫(yī)樂師百工”
)——唐·韓愈《師說》又如:取而代之;戰(zhàn)而勝之;為之感嘆;使之順利發(fā)展;與之見面指示代詞,相當(dāng)于“其”、“他的”、“其他的”紂王令推上法場,斬之老母
——《武王伐紂平話》〈助〉的用在定語和中心詞之間,表示領(lǐng)屬關(guān)系或一般的修飾關(guān)系謝莊少年之精技擊者
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》開火者,軍中發(fā)槍之號也
又如:鐘鼓之聲;一家之長;原因之一;夫子之文章用于主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子的獨立性吾見師之出
——《左傳·僖公三十二年》用于實詞與介詞之間口之于味,有同耆也
——《孟子》〈形〉具有字母S的形狀的,“之”字形
如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)之的釋意之(會意
象苃過屮
枝莖益大
本義出,生出,滋長)同本義之,出也
象苃過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
--《說文》如語焉而未之然
--《禮記》
俞樾平議此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
--《廣雅》自伯之東
--《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》之沛公軍
--《史記·項羽本紀(jì)》之虛所賣之
(虛”同墟”)--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》佯狂不知所之者
--明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如之如(前往);之往(去;之zhī⒈到，往由京～川
不知所～
⒉代詞
代替人或物愛～重～
取～不盡，用～不竭
⒊代詞
這，此，或虛指～子于歸（這個女子出嫁）
久而久～
⒋在形容詞、名詞等之后，跟"的"相當(dāng)
〈表〉修飾或領(lǐng)屬關(guān)系光榮～家
四分～三
兩年～后
羔羊～皮
中國～富強
人民～英勇
⒌用于主謂結(jié)構(gòu)中間，使其變?yōu)槠Y(jié)構(gòu)大道～行也，天下為公
⒍文言虛詞～乎者也矣焉哉
之的康熙字典解釋之【子集上】【丿部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕?《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝
《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之
一者，地也
《玉篇》是也，適也，往也
《禮·檀弓》延陵季子曰：若?氣，則無不之也
又於也
《禮·大學(xué)》之其所親愛而辟焉
《註》之，適也
《朱傳》猶於也
又語助辭
《書·金縢》禮亦宜之
《禮·文王世子》秋冬亦如之
《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或?qū)映?br>如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推
又此也
《詩·周南》之子于歸
《註》之子，是子也
又變也
《易傳》辭也者，各指其所之
《孫奕示兒編》之字訓(xùn)變，左傳，遇觀之否
言觀變爲(wèi)否也
又至也
《詩·鄘風(fēng)》之死矢靡他
又遺也
《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也
則載而惡乎之
曰：之後世君子
《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世
又姓
出《姓苑》
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也
通作旃
《詩·唐風(fēng)》舍旃舍旃
又《魏風(fēng)》上愼旃哉
與之同
通作至
往彼曰之，到此曰至，音義互通
又《韻補》葉職流切，音周
《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛
不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之
葉上牛下求
《周伯琦曰》古人因物制字
如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲(wèi)助語，助語之用旣多，反爲(wèi)所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字
之的說文解字解釋之【卷六】【之部】出也
象艸過屮，枝莖益大，有所之
一者，地也
凡之之屬皆從之
止而切說文解字注（之）出也
引伸之義爲(wèi)往
釋詁曰之往是也
按之有訓(xùn)爲(wèi)此者
如之人也
之德也
之條條
之刀刀
左傳
鄭人醢之、三人也
召南毛傳曰
之事、祭事也
周南曰
之子、嫁子也
此等之字皆訓(xùn)爲(wèi)是
之有訓(xùn)爲(wèi)上出者
戴先生釋梓人曰
頰側(cè)上出者曰之
下垂者曰而
須鬛是也
象艸過屮
過於屮也
枝莖漸益大
有所之也
莖漸大、枝亦漸大
勢有日新不巳者然
一者地也
凡之屬皆從
止而切
一部
之的古漢語解釋之zhī①<動>到……去
《為學(xué)》：“吾欲～南海
”②<代>指示代詞，相當(dāng)于“這個”、“這”、“這種”等
《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負(fù)秦曲
”③<代>第三人稱代詞，相當(dāng)于“他”、“它”、“它們”、“他們”等
《論積貯疏》：“生～有時而用～無度
”《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立～
”④<代>指代說話者本人或聽話者的對方
《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？”⑤<代>第二人稱代詞，相當(dāng)于“你”、“您”
《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～
”⑥<助>用在定語和中心詞之間，表示修飾、領(lǐng)屬的關(guān)系，相當(dāng)于“的”
《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚于防川
”⑦<助>用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出
《師說》：“師道～不傳也久矣
”⑧<助>定語后置的標(biāo)志
《勸學(xué)》：“蚓無爪牙～利
”⑨<助>補語的標(biāo)志
用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”
《捕蛇者說》：“未若復(fù)吾賦不幸～甚也
”⑩<助>用賓語前置的標(biāo)志
《師說》：“句讀～不知
”⑾<助>用在表示時間的副詞后，補足音節(jié)，沒有實義
《赤壁之戰(zhàn)》：“頃～，煙炎張?zhí)?br>”⑿<助>用在“前”、“后”、“內(nèi)”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍等的限制
《教戰(zhàn)守策》：“數(shù)十年～后，甲兵頓弊
”之的謎語1.比Z多一點（打一字）之
君將何～?2.人稱代詞
代替人或事物（限于做賓語）：求～不得
取～不盡
操～過急
言～成理
取而代～
有過～無不及
反其道而行～
3.人稱代詞
虛用，無所指：久而久～
不覺手之舞～，足之蹈～
4.指示代詞
這；那：～二蟲
～子于釣
5.用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組
a）表示領(lǐng)屬關(guān)系：赤子～心
鐘鼓～聲
以子～矛，攻子～盾
b）表示一般的修飾關(guān)系：光榮～家
無價～寶
緩兵～計
千里～外
意料～中
十分～九
6.用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消它的獨立性，使變成偏正結(jié)構(gòu)：中國～大
戰(zhàn)斗～激烈
大道～行也，天下為公
如因勢利導(dǎo)，則如水～就下，極為自然
之的介紹〈動〉(會意
象艸過屮
枝莖益大
本義:出,生出,滋長)同本義之,出也
象艸過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
——《說文》如語焉而未之然
——《禮記》
俞樾平議:“此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
——《廣雅》自伯之東
——《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》之沛公軍
——《史記·項羽本紀(jì)》之虛所賣之
(“虛”同“墟”)——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》佯狂不知所之者
——明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之國(前往封地);之適(前往)〈代〉指示人或事物,相當(dāng)于“這個”“那個”宣王說之
(之:指南郭處士來吹竽
)——《韓非子·內(nèi)儲說上》虎因喜,計之曰
(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況
)——唐·柳宗元《三戒》當(dāng)分明記之
(之:指共讀情景
)——清·袁枚《祭妹文》為之,則難者亦易矣
(之:代詞,指天下事
)——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:較之中學(xué)時代;因之,他將自己的整個心血都放了進去指代人或事物的名稱,相當(dāng)于他、她、它、他們鄭商人弦高將市于周,遇之
——《左傳·僖公三十二年》又蹇叔哭之
巫醫(yī)樂師百工之人
(“之”是指示代詞,指代“巫醫(yī)樂師百工”
)——唐·韓愈《師說》又如:取而代之;戰(zhàn)而勝之;為之感嘆;使之順利發(fā)展;與之見面指示代詞,相當(dāng)于“其”、“他的”、“其他的”紂王令推上法場,斬之老母
——《武王伐紂平話》〈助〉的用在定語和中心詞之間,表示領(lǐng)屬關(guān)系或一般的修飾關(guān)系謝莊少年之精技擊者
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》開火者,軍中發(fā)槍之號也
又如:鐘鼓之聲;一家之長;原因之一;夫子之文章用于主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子的獨立性吾見師之出
——《左傳·僖公三十二年》用于實詞與介詞之間口之于味,有同耆也
——《孟子》〈形〉具有字母S的形狀的,“之”字形
如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)之的釋意之(會意
象苃過屮
枝莖益大
本義出,生出,滋長)同本義之,出也
象苃過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
--《說文》如語焉而未之然
--《禮記》
俞樾平議此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
--《廣雅》自伯之東
--《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》之沛公軍
--《史記·項羽本紀(jì)》之虛所賣之
(虛”同墟”)--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》佯狂不知所之者
--明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如之如(前往);之往(去;之zhī⒈到，往由京～川
不知所～
⒉代詞
代替人或物愛～重～
取～不盡，用～不竭
⒊代詞
這，此，或虛指～子于歸（這個女子出嫁）
久而久～
⒋在形容詞、名詞等之后，跟"的"相當(dāng)
〈表〉修飾或領(lǐng)屬關(guān)系光榮～家
四分～三
兩年～后
羔羊～皮
中國～富強
人民～英勇
⒌用于主謂結(jié)構(gòu)中間，使其變?yōu)槠Y(jié)構(gòu)大道～行也，天下為公
⒍文言虛詞～乎者也矣焉哉
之的康熙字典解釋之【子集上】【丿部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕?《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝
《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之
一者，地也
《玉篇》是也，適也，往也
《禮·檀弓》延陵季子曰：若?氣，則無不之也
又於也
《禮·大學(xué)》之其所親愛而辟焉
《註》之，適也
《朱傳》猶於也
又語助辭
《書·金縢》禮亦宜之
《禮·文王世子》秋冬亦如之
《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或?qū)映?br>如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推
又此也
《詩·周南》之子于歸
《註》之子，是子也
又變也
《易傳》辭也者，各指其所之
《孫奕示兒編》之字訓(xùn)變，左傳，遇觀之否
言觀變爲(wèi)否也
又至也
《詩·鄘風(fēng)》之死矢靡他
又遺也
《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也
則載而惡乎之
曰：之後世君子
《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世
又姓
出《姓苑》
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也
通作旃
《詩·唐風(fēng)》舍旃舍旃
又《魏風(fēng)》上愼旃哉
與之同
通作至
往彼曰之，到此曰至，音義互通
又《韻補》葉職流切，音周
《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛
不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之
葉上牛下求
《周伯琦曰》古人因物制字
如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲(wèi)助語，助語之用旣多，反爲(wèi)所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字
之的說文解字解釋之【卷六】【之部】出也
象艸過屮，枝莖益大，有所之
一者，地也
凡之之屬皆從之
止而切說文解字注（之）出也
引伸之義爲(wèi)往
釋詁曰之往是也
按之有訓(xùn)爲(wèi)此者
如之人也
之德也
之條條
之刀刀
左傳
鄭人醢之、三人也
召南毛傳曰
之事、祭事也
周南曰
之子、嫁子也
此等之字皆訓(xùn)爲(wèi)是
之有訓(xùn)爲(wèi)上出者
戴先生釋梓人曰
頰側(cè)上出者曰之
下垂者曰而
須鬛是也
象艸過屮
過於屮也
枝莖漸益大
有所之也
莖漸大、枝亦漸大
勢有日新不巳者然
一者地也
凡之屬皆從
止而切
一部
之的古漢語解釋之zhī①<動>到……去
《為學(xué)》：“吾欲～南海
”②<代>指示代詞，相當(dāng)于“這個”、“這”、“這種”等
《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負(fù)秦曲
”③<代>第三人稱代詞，相當(dāng)于“他”、“它”、“它們”、“他們”等
《論積貯疏》：“生～有時而用～無度
”《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立～
”④<代>指代說話者本人或聽話者的對方
《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？”⑤<代>第二人稱代詞，相當(dāng)于“你”、“您”
《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～
”⑥<助>用在定語和中心詞之間，表示修飾、領(lǐng)屬的關(guān)系，相當(dāng)于“的”
《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚于防川
”⑦<助>用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出
《師說》：“師道～不傳也久矣
”⑧<助>定語后置的標(biāo)志
《勸學(xué)》：“蚓無爪牙～利
”⑨<助>補語的標(biāo)志
用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”
《捕蛇者說》：“未若復(fù)吾賦不幸～甚也
”⑩<助>用賓語前置的標(biāo)志
《師說》：“句讀～不知
”⑾<助>用在表示時間的副詞后，補足音節(jié)，沒有實義
《赤壁之戰(zhàn)》：“頃～，煙炎張?zhí)?br>”⑿<助>用在“前”、“后”、“內(nèi)”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍等的限制
《教戰(zhàn)守策》：“數(shù)十年～后，甲兵頓弊
”之的謎語1.比Z多一點（打一字）之