匃藒
匃藒是由漢字"匃"（讀音：gài，部首：勹，筆畫數：5）和漢字"藒"（讀音：qì，部首：艸，筆畫數：17）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，匃藒可能表示：
- 匃（匃的基本解釋古同“丐”）和藒（藒的基本解釋〔～車〕古書上說的一種香草，用以驅蟲）的組合意義
匃的信息
匃的部首: 勹
匃的拼音: gài
匃的筆畫數: 5
匃的繁體字: 匃
匃的筆順: ノフノ丶フ
匃的解釋: 匃的基本解釋古同“丐”
匃的康熙字典解釋匃【子集下】【勹部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》古達切《集韻》《正韻》居曷切，音葛
《玉篇》乞也，行請也，取也
《集韻》求也
《前漢·湯傳》匃貸無節
《西域傳》乞匃無所得
又與也
《西域傳》我匃若馬
《後漢·竇武傳》載肴糧于道，匃施貧民
又《玉篇》同丐
《廣韻》《集韻》亦作丐
《唐書·杜甫傳贊》殘膏賸馥，沾丐後人
又《唐韻》古泰切《集韻》丘蓋切《韻會》《正韻》居大切，音蓋
義同
匃的說文解字解釋匃【卷十二】【亾部】氣也
逯安說：亡人爲匄
古代切文五重一說文解字注（匃）氣也
氣者、雲氣也
用其聲叚借爲氣求、氣與字
俗以氣求爲入聲
以氣與爲去聲
匄訓氣、亦分二義二音
西域傳
氣匄亡所得
此氣求之義也
當去聲
又曰
我匄若馬
此氣與之義也
當入聲
要皆強爲分別耳
左傳
公子棄疾不強匄
又子產曰
世有盟誓
母或匄奪
皆言氣求也
通俗文曰
求願曰匄
則是求之曰氣匄
因而與之亦曰氣匄也
今人以物與人曰給
其實當用匄字
廣韻古達切
其字俗作丐
與丏不同
廣韻曰
二字同
非是
亡人爲匄
逯安說
此稱逯安說、以說字形會意
逯安亦通人之一也
從亡人者、人有所無必求諸人
故字從亡、從人
古代切
按廣韻古太切
亦古達切
十五部
匃
匃的康熙字典解釋匃【子集下】【勹部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》古達切《集韻》《正韻》居曷切，音葛
《玉篇》乞也，行請也，取也
《集韻》求也
《前漢·湯傳》匃貸無節
《西域傳》乞匃無所得
又與也
《西域傳》我匃若馬
《後漢·竇武傳》載肴糧于道，匃施貧民
又《玉篇》同丐
《廣韻》《集韻》亦作丐
《唐書·杜甫傳贊》殘膏賸馥，沾丐後人
又《唐韻》古泰切《集韻》丘蓋切《韻會》《正韻》居大切，音蓋
義同
匃的說文解字解釋匃【卷十二】【亾部】氣也
逯安說：亡人爲匄
古代切文五重一說文解字注（匃）氣也
氣者、雲氣也
用其聲叚借爲氣求、氣與字
俗以氣求爲入聲
以氣與爲去聲
匄訓氣、亦分二義二音
西域傳
氣匄亡所得
此氣求之義也
當去聲
又曰
我匄若馬
此氣與之義也
當入聲
要皆強爲分別耳
左傳
公子棄疾不強匄
又子產曰
世有盟誓
母或匄奪
皆言氣求也
通俗文曰
求願曰匄
則是求之曰氣匄
因而與之亦曰氣匄也
今人以物與人曰給
其實當用匄字
廣韻古達切
其字俗作丐
與丏不同
廣韻曰
二字同
非是
亡人爲匄
逯安說
此稱逯安說、以說字形會意
逯安亦通人之一也
從亡人者、人有所無必求諸人
故字從亡、從人
古代切
按廣韻古太切
亦古達切
十五部
匃
藒的信息
藒的部首: 艸
藒的拼音: qì
藒的筆畫數: 17
藒的繁體字: 藒
藒的筆順: 一丨丨ノ一丨ノ丶丨フ一一ノフノ丶フ
藒的解釋: 藒的基本解釋〔～車〕古書上說的一種香草，用以驅蟲
藒的釋意藒qiè1.見"藒車"
藒的康熙字典解釋藒【申集上】【艸部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：14畫《唐韻》《集韻》丘竭切，音朅
《爾雅·釋草》藒車，芞輿
《屈原·離騷》畦留夷與藒車
《本草》藒車香生徐州
○按《說文》作藒，《正字通》作?，韻書經典作藒
《正字通》存?去藒，未知何據
藒
藒的釋意藒qiè1.見"藒車"
藒的康熙字典解釋藒【申集上】【艸部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：14畫《唐韻》《集韻》丘竭切，音朅
《爾雅·釋草》藒車，芞輿
《屈原·離騷》畦留夷與藒車
《本草》藒車香生徐州
○按《說文》作藒，《正字通》作?，韻書經典作藒
《正字通》存?去藒，未知何據
藒