叉旻
叉旻是由漢字"叉"（讀音：chā,chà,chǎ,chá，部首：又，筆畫數：3）和漢字"旻"（讀音：mín，部首：日，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，叉旻可能表示：
- 叉（叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個以上長齒，用以刺取物體的器具：魚～）和旻（旻的基本解釋1.秋天）的組合意義
叉的信息
叉的部首: 又
叉的拼音: chā,chà,chǎ,chá
叉的筆畫數: 3
叉的繁體字: 叉
叉的筆順: フ丶丶
叉的解釋: 叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個以上長齒，用以刺取物體的器具：魚～
鋼～
2.用叉子刺取：～魚
3.像叉的形狀
也指叉形符號：交～
打～號
[chà]劈叉，兩腿分開成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術等的一種動作
[chǎ]分開：～著腿
[chá]堵??；卡?。郝房凇×?br>叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開說;路沒選中,一下叉到別地方去了另見chā;chá;chǎ叉[chá]〈動〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見chā;chǎ,chà叉[chā]〈動〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義:交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
——《說文》
段注:“謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調]哨遍·高祖還鄉》叉子挺叉來往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個叉另見chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動〉分開,成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個“八”字另見chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
--《說文》
段注謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉ch?、僖欢擞虚L齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號，一般用作錯誤或作廢的標志
又見chǎ;chà
叉chǎ分開成叉（ch?。┬巍日局?br>又見chā；chà
叉chà劈叉
體操、武術等的一種動作，兩腿向相反方向分開，臀部著地
又見ch??；chǎ
叉chǎ分開，張開～開
～著腿
叉ch?、毕嘟唬诲e～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個或兩個以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音差
《說文》手指相錯
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽雜俎》蘇都識匿國有夜叉城，城舊有野叉，其窟見在
《唐書·酷吏傳》監察御史李全交酷虐，號鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯也
從又，象叉之形
初牙切說文解字注（叉）手措相錯也
謂手指與物相錯也
凡布指錯物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭樸注爾雅皆用其語
緣中叉、謂緣可爲釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉
鋼～
2.用叉子刺取：～魚
3.像叉的形狀
也指叉形符號：交～
打～號
[chà]劈叉，兩腿分開成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術等的一種動作
[chǎ]分開：～著腿
[chá]堵??；卡?。郝房凇×?br>叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開說;路沒選中,一下叉到別地方去了另見chā;chá;chǎ叉[chá]〈動〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見chā;chǎ,chà叉[chā]〈動〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義:交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
——《說文》
段注:“謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調]哨遍·高祖還鄉》叉子挺叉來往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個叉另見chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動〉分開,成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個“八”字另見chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
--《說文》
段注謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉ch?、僖欢擞虚L齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號，一般用作錯誤或作廢的標志
又見chǎ;chà
叉chǎ分開成叉（ch?。┬巍日局?br>又見chā；chà
叉chà劈叉
體操、武術等的一種動作，兩腿向相反方向分開，臀部著地
又見ch??；chǎ
叉chǎ分開，張開～開
～著腿
叉ch?、毕嘟唬诲e～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個或兩個以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音差
《說文》手指相錯
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽雜俎》蘇都識匿國有夜叉城，城舊有野叉，其窟見在
《唐書·酷吏傳》監察御史李全交酷虐，號鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯也
從又，象叉之形
初牙切說文解字注（叉）手措相錯也
謂手指與物相錯也
凡布指錯物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭樸注爾雅皆用其語
緣中叉、謂緣可爲釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉
旻的信息
旻的部首: 日
旻的拼音: mín
旻的筆畫數: 8
旻的繁體字: 旻
旻的筆順: 丨フ一一丶一ノ丶
旻的解釋: 旻的基本解釋1.秋天
2.天；天空：蒼～
～天
旻的介紹〈名〉(形聲
從日,文聲
本義:秋天)同本義旻,秋天也
——《說文》欽若旻天
——《書·堯典》號泣于旻天
——《孟子·舜往于田》旻無疾威
——《詩·小雅·雨無止》不吊旻天
——《書·多士》旻天兮清朗
——王逸《哀歲》又如:旻宇(秋天);旻序(秋為旻天,故稱秋季為“旻序”);旻云(秋天的云)天空茫茫大塊,悠悠高旻
——陶淵明《自祭文》又如:天旻;旻天(泛指天);旻穹(蒼天);旻蒼(蒼天,上蒼)通“閔”
憂患化未期月,遘此竺旻
——漢·《平與令薛君碑》旻的康熙字典解釋旻【辰集上】【日部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》武巾切《集韻》《韻會》眉貧切，音珉
《說文》秋天也
《爾雅·釋天》秋爲旻天
《註》旻猶愍也，愍萬物彫落
《疏》秋，萬物成熟，皆有文章，故曰旻天
《釋名》旻，閔也
物就枯落，可閔傷也
《書·大禹謨》日號泣于旻天于父母
《傳》仁覆愍下，故曰旻天
《詩·小雅》旻天疾威
《集韻》或作閔
通作
旻的說文解字解釋旻【卷七】【日部】秋天也
從日文聲
《虞書》曰：“仁閔覆下，則稱旻天
”武巾切說文解字注（旻）秋天也
此爾雅釋天及歐陽尙書說也
釋天曰
春爲昊天
夏爲蒼天
秋爲旻天
冬爲上天
許、鄭本如是
孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊
從日
文聲
武巾切
十三部
虞書說
說各本作曰
今依韻會訂
虞書說三字當作唐書說曰四字
古文堯典欽若昊天說也
仁覆閔下則偁旻天
覆閔各本作閔覆
誤
今依玉篇、廣韻皆作仁覆愍下謂之旻天訂
此古尙書說也
與毛詩王風傳同
五經異義天號
今尙書歐陽說
堯典欽若昊天
春曰昊天
夏曰蒼天
秋曰旻天
冬曰上天
緫爲皇天
爾雅亦云
古尙書、毛詩說
天有五號
各用所宜稱之
尊而君之則曰皇天
元氣廣大則稱昊天
仁覆愍下則稱旻天
自天監下則稱上天
據遠視之蒼蒼然則稱蒼天
許君曰
謹按堯典
羲和以昊天緫勑以四時
故昊天不獨昊春也
左傳
夏四月孔丘卒
稱曰旻天不弔
非秋也
玄之聞也
爾雅者、孔子門人所作
以釋六藝之言
葢不誤也
春氣博施
故以廣大言之
夏氣高明
故以遠言之
秋氣或生或殺
故以閔下言之
冬氣閉藏而淸察
故以監下言之
皇天者、至尊之號也
六藝之中諸稱天者
以情所求言之耳
非必於其時稱之
浩浩昊天
求天之博施
蒼天蒼天
求天之高明
旻天不弔
求天之生殺當其宜
上天同雲
求天之所爲當順其時也
此之求天
猶人之說事各從其主耳
若察於是
則堯命羲和欽若昊天
孔丘卒稱旻天不弔
無可怪爾
按許作五經異義
不從爾雅從毛詩
造說文兼載二說
而先爾雅於毛
與鄭說無不合
葢異義早成
說文後出
不待鄭之駁正
而巳權衡悉當
觀此及社下姓下皆與異義不同
與鄭說相合
可證
旻的古漢語解釋旻mín①<名>天；天空
陶潛《自祭文》：“茫茫大塊，悠悠高～
”②<名>秋季的天空
杜甫《寄薛三郎中》：“高秋卻束帶，鼓枻視清～
”旻的謎語1.日文（打一漢字）旻
2.天；天空：蒼～
～天
旻的介紹〈名〉(形聲
從日,文聲
本義:秋天)同本義旻,秋天也
——《說文》欽若旻天
——《書·堯典》號泣于旻天
——《孟子·舜往于田》旻無疾威
——《詩·小雅·雨無止》不吊旻天
——《書·多士》旻天兮清朗
——王逸《哀歲》又如:旻宇(秋天);旻序(秋為旻天,故稱秋季為“旻序”);旻云(秋天的云)天空茫茫大塊,悠悠高旻
——陶淵明《自祭文》又如:天旻;旻天(泛指天);旻穹(蒼天);旻蒼(蒼天,上蒼)通“閔”
憂患化未期月,遘此竺旻
——漢·《平與令薛君碑》旻的康熙字典解釋旻【辰集上】【日部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》武巾切《集韻》《韻會》眉貧切，音珉
《說文》秋天也
《爾雅·釋天》秋爲旻天
《註》旻猶愍也，愍萬物彫落
《疏》秋，萬物成熟，皆有文章，故曰旻天
《釋名》旻，閔也
物就枯落，可閔傷也
《書·大禹謨》日號泣于旻天于父母
《傳》仁覆愍下，故曰旻天
《詩·小雅》旻天疾威
《集韻》或作閔
通作
旻的說文解字解釋旻【卷七】【日部】秋天也
從日文聲
《虞書》曰：“仁閔覆下，則稱旻天
”武巾切說文解字注（旻）秋天也
此爾雅釋天及歐陽尙書說也
釋天曰
春爲昊天
夏爲蒼天
秋爲旻天
冬爲上天
許、鄭本如是
孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊
從日
文聲
武巾切
十三部
虞書說
說各本作曰
今依韻會訂
虞書說三字當作唐書說曰四字
古文堯典欽若昊天說也
仁覆閔下則偁旻天
覆閔各本作閔覆
誤
今依玉篇、廣韻皆作仁覆愍下謂之旻天訂
此古尙書說也
與毛詩王風傳同
五經異義天號
今尙書歐陽說
堯典欽若昊天
春曰昊天
夏曰蒼天
秋曰旻天
冬曰上天
緫爲皇天
爾雅亦云
古尙書、毛詩說
天有五號
各用所宜稱之
尊而君之則曰皇天
元氣廣大則稱昊天
仁覆愍下則稱旻天
自天監下則稱上天
據遠視之蒼蒼然則稱蒼天
許君曰
謹按堯典
羲和以昊天緫勑以四時
故昊天不獨昊春也
左傳
夏四月孔丘卒
稱曰旻天不弔
非秋也
玄之聞也
爾雅者、孔子門人所作
以釋六藝之言
葢不誤也
春氣博施
故以廣大言之
夏氣高明
故以遠言之
秋氣或生或殺
故以閔下言之
冬氣閉藏而淸察
故以監下言之
皇天者、至尊之號也
六藝之中諸稱天者
以情所求言之耳
非必於其時稱之
浩浩昊天
求天之博施
蒼天蒼天
求天之高明
旻天不弔
求天之生殺當其宜
上天同雲
求天之所爲當順其時也
此之求天
猶人之說事各從其主耳
若察於是
則堯命羲和欽若昊天
孔丘卒稱旻天不弔
無可怪爾
按許作五經異義
不從爾雅從毛詩
造說文兼載二說
而先爾雅於毛
與鄭說無不合
葢異義早成
說文後出
不待鄭之駁正
而巳權衡悉當
觀此及社下姓下皆與異義不同
與鄭說相合
可證
旻的古漢語解釋旻mín①<名>天；天空
陶潛《自祭文》：“茫茫大塊，悠悠高～
”②<名>秋季的天空
杜甫《寄薛三郎中》：“高秋卻束帶，鼓枻視清～
”旻的謎語1.日文（打一漢字）旻