叉烮
叉烮是由漢字"叉"（讀音：chā,chà,chǎ,chá，部首：又，筆畫數：3）和漢字"烮"（讀音：liè，部首：火，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，叉烮可能表示：
- 叉（叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個以上長齒，用以刺取物體的器具：魚～）和烮（烮的基本解釋古同“烈”）的組合意義
叉的信息
叉的部首: 又
叉的拼音: chā,chà,chǎ,chá
叉的筆畫數: 3
叉的繁體字: 叉
叉的筆順: フ丶丶
叉的解釋: 叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個以上長齒，用以刺取物體的器具：魚～
鋼～
2.用叉子刺取：～魚
3.像叉的形狀
也指叉形符號：交～
打～號
[chà]劈叉，兩腿分開成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術等的一種動作
[chǎ]分開：～著腿
[chá]堵住；卡住：路口～住了
叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開說;路沒選中,一下叉到別地方去了另見chā;chá;chǎ叉[chá]〈動〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見chā;chǎ,chà叉[chā]〈動〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義:交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
——《說文》
段注:“謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調]哨遍·高祖還鄉》叉子挺叉來往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個叉另見chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動〉分開,成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個“八”字另見chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
--《說文》
段注謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉chā①一端有長齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號，一般用作錯誤或作廢的標志
又見chǎ;chà
叉chǎ分開成叉（chā）形～腿站著
又見chā；chà
叉chà劈叉
體操、武術等的一種動作，兩腿向相反方向分開，臀部著地
又見chā；chǎ
叉chǎ分開，張開～開
～著腿
叉chā⒈相交，交錯～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個或兩個以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音差
《說文》手指相錯
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽雜俎》蘇都識匿國有夜叉城，城舊有野叉，其窟見在
《唐書·酷吏傳》監察御史李全交酷虐，號鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯也
從又，象叉之形
初牙切說文解字注（叉）手措相錯也
謂手指與物相錯也
凡布指錯物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭樸注爾雅皆用其語
緣中叉、謂緣可爲釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉
鋼～
2.用叉子刺取：～魚
3.像叉的形狀
也指叉形符號：交～
打～號
[chà]劈叉，兩腿分開成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術等的一種動作
[chǎ]分開：～著腿
[chá]堵住；卡住：路口～住了
叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開說;路沒選中,一下叉到別地方去了另見chā;chá;chǎ叉[chá]〈動〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見chā;chǎ,chà叉[chā]〈動〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義:交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
——《說文》
段注:“謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調]哨遍·高祖還鄉》叉子挺叉來往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個叉另見chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動〉分開,成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個“八”字另見chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點,指出叉手的動向
本義交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
--《說文》
段注謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉chā①一端有長齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號，一般用作錯誤或作廢的標志
又見chǎ;chà
叉chǎ分開成叉（chā）形～腿站著
又見chā；chà
叉chà劈叉
體操、武術等的一種動作，兩腿向相反方向分開，臀部著地
又見chā；chǎ
叉chǎ分開，張開～開
～著腿
叉chā⒈相交，交錯～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個或兩個以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音差
《說文》手指相錯
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽雜俎》蘇都識匿國有夜叉城，城舊有野叉，其窟見在
《唐書·酷吏傳》監察御史李全交酷虐，號鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯也
從又，象叉之形
初牙切說文解字注（叉）手措相錯也
謂手指與物相錯也
凡布指錯物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭樸注爾雅皆用其語
緣中叉、謂緣可爲釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉
烮的信息
烮的部首: 火
烮的拼音: liè
烮的筆畫數: 10
烮的繁體字: 烮
烮的筆順: 一ノフ丶丨丨丶ノノ丶
烮的解釋: 烮的基本解釋古同“烈”
烮的康熙字典解釋烈【巳集中】【火部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫〔古文〕煭《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》《韻會》力蘗切，音列
《說文》火猛也
《玉篇》熱也
《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火
又《詩·鄭風》火烈具舉
《傳》烈，列也
《箋》列人持火具舉，言衆同心
又《爾雅·釋詁》烈，業也
《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德
《傳》湯有功烈之祖，故稱焉
又《詩·小雅》烝衎烈祖
《箋》烈，美也
又《爾雅·釋詁》烈，光也
《詩·周頌》休有烈光
又《爾雅·釋訓》烈烈，威也
《詩·小雅》烈烈征師
《箋》烈烈，威武貌
又《詩·小雅》憂心烈烈
《箋》烈烈，憂貌
又《詩·小雅》南山烈烈
《傳》烈烈然至難也
《疏》値時寒甚，視南山則烈烈然，愴其至役之勞苦，而情以爲至難也
又《爾雅·釋詁》烈，餘也
《註》鄭之閒曰烈
《揚子·方言》晉衞之閒曰烈
又《詩·大雅·雲漢序》宣王承厲王之烈
《箋》烈，餘也
又《孟子》於今爲烈，如之何其受之
《註》於今爲烈烈明法，如之何受其餽也
又《韻會》毒也
《前漢·公孫弘傳》若湯之旱，則桀之餘烈也
又《戰國策》聞弦者，音烈而高飛
《註》烈，猛也
又《揚子·方言》烈，暴也
《史記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲
又《諡法》有功安民曰烈
秉德遵業曰烈
又《集韻》忠烈也
《韻會》剛正曰烈
《史記·伯夷傳》烈士徇名
又《聶政傳》乃其亦烈女也
又《爾雅·釋草疏》本草，石蕓味甘
一名螫烈
又《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目
詳火字註
又姓
《拾遺記》烈裔工畫
又與裂通
《前漢·王莽傳》軍人分烈莽身支節
又《唐韻正》古音例
《詩·豳風》一之日觱發，二之日栗烈
無衣無褐，何以卒歲
《傳》栗烈，寒氣也
又《大雅》載燔載烈，以興嗣歲
《傳》貫之加于火曰烈
《楊戲楊季休贊》征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈
《註》克，苦代反
◎按字彙引此云：葉力質切
非
朱子於詩七月生民烈字，俱云：葉力制反
唐韻正直以爲古音例
所引經傳子集甚詳，皆確有明據，應從之
又與厲通
《詩·大雅》烈假不瑕
《釋文》烈，鄭作厲
力世反
又《禮·祭法》厲山氏之有天下也
《註》厲山氏炎帝也
起于厲山，或曰烈山氏
魯語作列山
左傳作烈山
《水經注》賜水西逕厲鄕南，水南有重山，卽烈山也
山下一穴，相傳神農所生處，故禮謂之烈山氏
《唐韻正》莊子齊物論，厲風濟，則衆竅爲虛
厲卽烈字
又音賴
見《詩·大雅·烈假註》鄭虔讀
又與冽通
《詩·小雅》有冽氿泉
《疏》七月云：二之日栗冽，是冽爲寒氣也
《說文》本作
列烈二字原從歺作
烮的說文解字解釋烈【卷十】【火部】火猛也
從火聲
良嶭切說文解字注（烈）火猛也
大雅曰
載燔載烈
傳曰
傅火曰燔
貫之加于火曰烈
商頌曰
如火烈烈
引伸爲光也、業也
又方言曰
餘也
按烈訓餘者、盛則必盡
盡則必有所餘也
又鄭風
火烈具舉
傳曰
烈、列也
此謂烈卽列之叚借字
列者、古迾字也
從火
列聲
良薛切
十五部
烮
烮的康熙字典解釋烈【巳集中】【火部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫〔古文〕煭《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》《韻會》力蘗切，音列
《說文》火猛也
《玉篇》熱也
《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火
又《詩·鄭風》火烈具舉
《傳》烈，列也
《箋》列人持火具舉，言衆同心
又《爾雅·釋詁》烈，業也
《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德
《傳》湯有功烈之祖，故稱焉
又《詩·小雅》烝衎烈祖
《箋》烈，美也
又《爾雅·釋詁》烈，光也
《詩·周頌》休有烈光
又《爾雅·釋訓》烈烈，威也
《詩·小雅》烈烈征師
《箋》烈烈，威武貌
又《詩·小雅》憂心烈烈
《箋》烈烈，憂貌
又《詩·小雅》南山烈烈
《傳》烈烈然至難也
《疏》値時寒甚，視南山則烈烈然，愴其至役之勞苦，而情以爲至難也
又《爾雅·釋詁》烈，餘也
《註》鄭之閒曰烈
《揚子·方言》晉衞之閒曰烈
又《詩·大雅·雲漢序》宣王承厲王之烈
《箋》烈，餘也
又《孟子》於今爲烈，如之何其受之
《註》於今爲烈烈明法，如之何受其餽也
又《韻會》毒也
《前漢·公孫弘傳》若湯之旱，則桀之餘烈也
又《戰國策》聞弦者，音烈而高飛
《註》烈，猛也
又《揚子·方言》烈，暴也
《史記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲
又《諡法》有功安民曰烈
秉德遵業曰烈
又《集韻》忠烈也
《韻會》剛正曰烈
《史記·伯夷傳》烈士徇名
又《聶政傳》乃其亦烈女也
又《爾雅·釋草疏》本草，石蕓味甘
一名螫烈
又《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目
詳火字註
又姓
《拾遺記》烈裔工畫
又與裂通
《前漢·王莽傳》軍人分烈莽身支節
又《唐韻正》古音例
《詩·豳風》一之日觱發，二之日栗烈
無衣無褐，何以卒歲
《傳》栗烈，寒氣也
又《大雅》載燔載烈，以興嗣歲
《傳》貫之加于火曰烈
《楊戲楊季休贊》征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈
《註》克，苦代反
◎按字彙引此云：葉力質切
非
朱子於詩七月生民烈字，俱云：葉力制反
唐韻正直以爲古音例
所引經傳子集甚詳，皆確有明據，應從之
又與厲通
《詩·大雅》烈假不瑕
《釋文》烈，鄭作厲
力世反
又《禮·祭法》厲山氏之有天下也
《註》厲山氏炎帝也
起于厲山，或曰烈山氏
魯語作列山
左傳作烈山
《水經注》賜水西逕厲鄕南，水南有重山，卽烈山也
山下一穴，相傳神農所生處，故禮謂之烈山氏
《唐韻正》莊子齊物論，厲風濟，則衆竅爲虛
厲卽烈字
又音賴
見《詩·大雅·烈假註》鄭虔讀
又與冽通
《詩·小雅》有冽氿泉
《疏》七月云：二之日栗冽，是冽爲寒氣也
《說文》本作
列烈二字原從歺作
烮的說文解字解釋烈【卷十】【火部】火猛也
從火聲
良嶭切說文解字注（烈）火猛也
大雅曰
載燔載烈
傳曰
傅火曰燔
貫之加于火曰烈
商頌曰
如火烈烈
引伸爲光也、業也
又方言曰
餘也
按烈訓餘者、盛則必盡
盡則必有所餘也
又鄭風
火烈具舉
傳曰
烈、列也
此謂烈卽列之叚借字
列者、古迾字也
從火
列聲
良薛切
十五部
烮