叉納
叉納是由漢字"叉"（讀音：chā,chà,chǎ,chá，部首：又，筆畫數(shù)：3）和漢字"納"（讀音：nà，部首：糹，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，叉納可能表示：
- 叉（叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個(gè)以上長(zhǎng)齒，用以刺取物體的器具：魚～）和納（納的基本解釋見(jiàn)“納”）的組合意義
叉的信息
叉的部首: 又
叉的拼音: chā,chà,chǎ,chá
叉的筆畫數(shù): 3
叉的繁體字: 叉
叉的筆順: フ丶丶
叉的解釋: 叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個(gè)以上長(zhǎng)齒，用以刺取物體的器具：魚～
鋼～
2.用叉子刺取：～魚
3.像叉的形狀
也指叉形符號(hào)：交～
打～號(hào)
[chà]劈叉，兩腿分開(kāi)成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術(shù)等的一種動(dòng)作
[chǎ]分開(kāi)：～著腿
[chá]堵住；卡住：路口～住了
叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動(dòng)〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進(jìn)、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開(kāi)說(shuō);路沒(méi)選中,一下叉到別地方去了另見(jiàn)chā;chá;chǎ叉[chá]〈動(dòng)〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見(jiàn)chā;chǎ,chà叉[chā]〈動(dòng)〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動(dòng)向
本義:交錯(cuò),交叉)手指相交錯(cuò)
也泛指一般的交錯(cuò)、交叉叉,手指相錯(cuò)也
——《說(shuō)文》
段注:“謂手指與物相錯(cuò)也
凡布指錯(cuò)物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩(shī)話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》叉子挺叉來(lái)往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個(gè)叉另見(jiàn)chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動(dòng)〉分開(kāi),成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個(gè)“八”字另見(jiàn)chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動(dòng)向
本義交錯(cuò),交叉)手指相交錯(cuò)
也泛指一般的交錯(cuò)、交叉叉,手指相錯(cuò)也
--《說(shuō)文》
段注謂手指與物相錯(cuò)也
凡布指錯(cuò)物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩(shī)話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉chā①一端有長(zhǎng)齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號(hào)，一般用作錯(cuò)誤或作廢的標(biāo)志
又見(jiàn)chǎ;chà
叉chǎ分開(kāi)成叉（chā）形～腿站著
又見(jiàn)chā；chà
叉chà劈叉
體操、武術(shù)等的一種動(dòng)作，兩腿向相反方向分開(kāi)，臀部著地
又見(jiàn)chā；chǎ
叉chǎ分開(kāi)，張開(kāi)～開(kāi)
～著腿
叉chā⒈相交，交錯(cuò)～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個(gè)或兩個(gè)以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》初加切，音差
《說(shuō)文》手指相錯(cuò)
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩(shī)》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽(yáng)雜俎》蘇都識(shí)匿國(guó)有夜叉城，城舊有野叉，其窟見(jiàn)在
《唐書·酷吏傳》監(jiān)察御史李全交酷虐，號(hào)鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說(shuō)文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯(cuò)也
從又，象叉之形
初牙切說(shuō)文解字注（叉）手措相錯(cuò)也
謂手指與物相錯(cuò)也
凡布指錯(cuò)物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽(yáng)國(guó)志、郭樸注爾雅皆用其語(yǔ)
緣中叉、謂緣可爲(wèi)釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲(wèi)靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補(bǔ)
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉
鋼～
2.用叉子刺取：～魚
3.像叉的形狀
也指叉形符號(hào)：交～
打～號(hào)
[chà]劈叉，兩腿分開(kāi)成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術(shù)等的一種動(dòng)作
[chǎ]分開(kāi)：～著腿
[chá]堵住；卡住：路口～住了
叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動(dòng)〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進(jìn)、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開(kāi)說(shuō);路沒(méi)選中,一下叉到別地方去了另見(jiàn)chā;chá;chǎ叉[chá]〈動(dòng)〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見(jiàn)chā;chǎ,chà叉[chā]〈動(dòng)〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動(dòng)向
本義:交錯(cuò),交叉)手指相交錯(cuò)
也泛指一般的交錯(cuò)、交叉叉,手指相錯(cuò)也
——《說(shuō)文》
段注:“謂手指與物相錯(cuò)也
凡布指錯(cuò)物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩(shī)話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》叉子挺叉來(lái)往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個(gè)叉另見(jiàn)chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動(dòng)〉分開(kāi),成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個(gè)“八”字另見(jiàn)chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動(dòng)向
本義交錯(cuò),交叉)手指相交錯(cuò)
也泛指一般的交錯(cuò)、交叉叉,手指相錯(cuò)也
--《說(shuō)文》
段注謂手指與物相錯(cuò)也
凡布指錯(cuò)物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩(shī)話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉chā①一端有長(zhǎng)齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號(hào)，一般用作錯(cuò)誤或作廢的標(biāo)志
又見(jiàn)chǎ;chà
叉chǎ分開(kāi)成叉（chā）形～腿站著
又見(jiàn)chā；chà
叉chà劈叉
體操、武術(shù)等的一種動(dòng)作，兩腿向相反方向分開(kāi)，臀部著地
又見(jiàn)chā；chǎ
叉chǎ分開(kāi)，張開(kāi)～開(kāi)
～著腿
叉chā⒈相交，交錯(cuò)～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個(gè)或兩個(gè)以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》初加切，音差
《說(shuō)文》手指相錯(cuò)
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩(shī)》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽(yáng)雜俎》蘇都識(shí)匿國(guó)有夜叉城，城舊有野叉，其窟見(jiàn)在
《唐書·酷吏傳》監(jiān)察御史李全交酷虐，號(hào)鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說(shuō)文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯(cuò)也
從又，象叉之形
初牙切說(shuō)文解字注（叉）手措相錯(cuò)也
謂手指與物相錯(cuò)也
凡布指錯(cuò)物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽(yáng)國(guó)志、郭樸注爾雅皆用其語(yǔ)
緣中叉、謂緣可爲(wèi)釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲(wèi)靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補(bǔ)
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉