召付
召付是由漢字"召"（讀音：zhào,shào，部首：口，筆畫數：5）和漢字"付"（讀音：fù，部首：亻，筆畫數：5）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，召付可能表示：
- 召（召的基本解釋[zhào]1.召喚：～集）和付（付的基本解釋1.交給：交～）的組合意義
召的信息
召的部首: 口
召的拼音: zhào,shào
召的筆畫數: 5
召的繁體字: 召
召的筆順: フノ丨フ一
召的解釋: 召的基本解釋[zhào]1.召喚：～集
他已被上級～回北京
2.姓
3.寺廟（多用于地名）：烏審～
羅布～（都在內蒙古）
[蒙][shào]1.周朝國名，在今陜西鳳翔一帶
2.姓
召的介紹1.召[zhào]召[zhào]〈動〉(形聲
從口,刀聲
本義:呼喚)召喚
用言語叫人來召,呼也
從口,刀聲
以言曰召,以手曰招
——《說文》召,呼也
——《廣雅·釋詁二》召有司
——《史記·廉頗藺相如列傳》召趙御吏
大府召視兒
——唐·柳宗元《童區寄傳》亦召供奉
——宋·王讜《唐語林·雅量》又如:召呼(呼喚;通知;交代);召致(使之至;喚來)招致故言有召禍也,行有招辱也
——《荀子·勸學》召武受辭
——《漢書·李廣蘇建傳》收召后學
——唐·柳宗元《答韋中立論師道書》召鬧取怒
又如:召引(招引;引導);召幸(被招致或寵愛的人);召取(導致;引來)邀請楚人有烹猴而召其鄰人
——《淮南子·脩務》
注:“召,猶請也
”令召客者酒酣
——《呂氏春秋·分職》今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽
——《呂氏春秋》征召來授予官職或另有調用于是天子乃召拜廣為右北平太守
——《史記·李將軍列傳》召三老
——《史記·陳涉世家》累召不應
——《后漢書·張衡傳》卒不召
——《明史》召為南京右僉都御史
感化和召喚物色相召,人誰獲安!——《文心雕龍》召集召令徒屬
——《史記·陳涉世家》悉召群臣
——《史記·廉頗藺相如列傳》召諸貴人
——《漢書·李廣蘇建傳》召會武官
另見shào召的釋意召(形聲
從口,刀聲
本義呼喚)召喚
用言語叫人來召,呼也
從口,刀聲
以言曰召,以手曰招
--《說文》召,呼也
--《廣雅·釋詁二》召有司
--《史記·廉頗藺相如列傳》召趙御吏
大府召視兒
--唐·柳宗元《童區寄傳》亦召供奉
--宋·王讜《唐語林·雅量》又如召呼(呼喚;通知;交代);召致(使之至;喚來)招致故言有召禍也,行有招辱也
--《荀子·勸學》召武受辭
--《漢書·李廣蘇建傳》收召后學
--唐·柳宗元《答韋中立論師道書》召鬧取怒
又如召引(招引;引導);召shào⒈姓
召zhào⒈呼喚，招致～呼
～喚
～見
～集∨～
～之即來
～過
～禍
感～
召的康熙字典解釋召【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《唐韻》直少切《集韻》《韻會》《正韻》直笑切，潮去聲
《說文》評也
《王逸曰》以手曰招，以言曰召
《書·甘誓》大戰于甘，乃召六卿
《詩·齊風》自公召之
《禮·曲禮》父召，無諾唯而起
又《廣韻》《正韻》實照切《集韻》《韻會》時照切，同邵
《廣韻》邑名
《詩序》甘棠，美召伯也
《箋》召伯，姬姓，名奭，食邑于召
又姓
《廣韻》召公之後
《前漢·循吏傳》召信臣，九江壽春人
《氏族博考》春秋召與邵一氏，後分爲二，汝南安陽之族皆從邵
召的說文解字解釋召【卷二】【口部】也
從口刀聲
直少切說文解字注（召）也
言部曰
、召也
從口
刀聲
直少切
二部
召的古漢語解釋召zhào①<動>呼喚
《荊軻刺秦王》：“方急時，不及～下兵
”②<動>召見
《張衡傳》：“大將軍鄧陟奇其才，累～不應
”③<動>召集
《陳涉世家》：“號令～三老、豪杰與皆來會計事
”④<動>招致
《呂氏春秋·君守》：“此所謂以陽～陽，以陰～陰
”召的謎語1.刃（打一漢字）召
他已被上級～回北京
2.姓
3.寺廟（多用于地名）：烏審～
羅布～（都在內蒙古）
[蒙][shào]1.周朝國名，在今陜西鳳翔一帶
2.姓
召的介紹1.召[zhào]召[zhào]〈動〉(形聲
從口,刀聲
本義:呼喚)召喚
用言語叫人來召,呼也
從口,刀聲
以言曰召,以手曰招
——《說文》召,呼也
——《廣雅·釋詁二》召有司
——《史記·廉頗藺相如列傳》召趙御吏
大府召視兒
——唐·柳宗元《童區寄傳》亦召供奉
——宋·王讜《唐語林·雅量》又如:召呼(呼喚;通知;交代);召致(使之至;喚來)招致故言有召禍也,行有招辱也
——《荀子·勸學》召武受辭
——《漢書·李廣蘇建傳》收召后學
——唐·柳宗元《答韋中立論師道書》召鬧取怒
又如:召引(招引;引導);召幸(被招致或寵愛的人);召取(導致;引來)邀請楚人有烹猴而召其鄰人
——《淮南子·脩務》
注:“召,猶請也
”令召客者酒酣
——《呂氏春秋·分職》今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽
——《呂氏春秋》征召來授予官職或另有調用于是天子乃召拜廣為右北平太守
——《史記·李將軍列傳》召三老
——《史記·陳涉世家》累召不應
——《后漢書·張衡傳》卒不召
——《明史》召為南京右僉都御史
感化和召喚物色相召,人誰獲安!——《文心雕龍》召集召令徒屬
——《史記·陳涉世家》悉召群臣
——《史記·廉頗藺相如列傳》召諸貴人
——《漢書·李廣蘇建傳》召會武官
另見shào召的釋意召(形聲
從口,刀聲
本義呼喚)召喚
用言語叫人來召,呼也
從口,刀聲
以言曰召,以手曰招
--《說文》召,呼也
--《廣雅·釋詁二》召有司
--《史記·廉頗藺相如列傳》召趙御吏
大府召視兒
--唐·柳宗元《童區寄傳》亦召供奉
--宋·王讜《唐語林·雅量》又如召呼(呼喚;通知;交代);召致(使之至;喚來)招致故言有召禍也,行有招辱也
--《荀子·勸學》召武受辭
--《漢書·李廣蘇建傳》收召后學
--唐·柳宗元《答韋中立論師道書》召鬧取怒
又如召引(招引;引導);召shào⒈姓
召zhào⒈呼喚，招致～呼
～喚
～見
～集∨～
～之即來
～過
～禍
感～
召的康熙字典解釋召【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《唐韻》直少切《集韻》《韻會》《正韻》直笑切，潮去聲
《說文》評也
《王逸曰》以手曰招，以言曰召
《書·甘誓》大戰于甘，乃召六卿
《詩·齊風》自公召之
《禮·曲禮》父召，無諾唯而起
又《廣韻》《正韻》實照切《集韻》《韻會》時照切，同邵
《廣韻》邑名
《詩序》甘棠，美召伯也
《箋》召伯，姬姓，名奭，食邑于召
又姓
《廣韻》召公之後
《前漢·循吏傳》召信臣，九江壽春人
《氏族博考》春秋召與邵一氏，後分爲二，汝南安陽之族皆從邵
召的說文解字解釋召【卷二】【口部】也
從口刀聲
直少切說文解字注（召）也
言部曰
、召也
從口
刀聲
直少切
二部
召的古漢語解釋召zhào①<動>呼喚
《荊軻刺秦王》：“方急時，不及～下兵
”②<動>召見
《張衡傳》：“大將軍鄧陟奇其才，累～不應
”③<動>召集
《陳涉世家》：“號令～三老、豪杰與皆來會計事
”④<動>招致
《呂氏春秋·君守》：“此所謂以陽～陽，以陰～陰
”召的謎語1.刃（打一漢字）召
付的信息
付的部首: 亻
付的拼音: fù
付的筆畫數: 5
付的繁體字: 付
付的筆順: ノ丨一丨丶
付的解釋: 付的基本解釋1.交給：交～
托～
～表決
～諸實施
～之一炬
盡～東流
2.給（錢）：～款
支～
3.姓
4.同“副2”
付的介紹1.付[Fù]2.付[fù]付[Fù]〈名〉姓付[fù]〈動〉(會意
從人,從寸
從“寸”,表示與手的動作有關
意思是:以手持物交付給別人
本義:給予)同本義付,與也
——《說文》付,予也
——《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
——諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
——《儒林外史》又如:付借款的利息托付
委托他人照料或管理
如:付仗(付托依靠);付屬(托付);付囑(吩咐;叮囑);付授(囑托授予)通“敷”
涂;搽永不得著綺穿羅,再不能施朱付粉
——《金瓶梅詞話》通“符”(fú)
符合計凡付終,務本飭末,則富
——《管子·幼官》通“附”
歸附,附著皇天既付中國民
——《書·梓材》致德,其民和平以靜;致道,其民付而不爭
——《管子·正》又如:付山(歸山)付的釋意付〈動〉(會意
從人,從寸
從寸”,表示與手的動作有關
意思是以手持物交付給別人
本義給予)同本義付,與也
--《說文》付,予也
--《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
--諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
--宋·司馬光《資治通鑒》又如付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
--《儒林外史》又如付借款的利息托付
委托他人付fù⒈交給，授予，支出～之東流
可～一笑
交～他辦
～款給她
⒉量詞
①同"副⒋"
②同"服"三～中藥
付的康熙字典解釋付【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳
畀也，授也
《孔叢子·記義篇》孔子曰：若茍付可付
則己不勞，而賢才不失矣
又《集韻》符遇切
同祔
祭名
《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事
《註》付當爲祔
又姓
《說文》從寸持物對人
《徐鉉曰》寸，手也
亦作僅
付的說文解字解釋付【卷八】【人部】與也
從寸持物對人
方遇切〖注〗臣鉉等曰：寸，手也
說文解字注（付）予也
予者、推予也
尙書
天旣孚命正厥德
今文尙書作天旣付命正厥德
從寸持物?對人
寸者、手也
方遇切
古音在四部
付的古漢語解釋付fù①<動>交付；交給
《出師表》：“若有作奸犯科及忠善者，宜～有司論其刑賞
”《赤壁之戰》：“操當以肅還～鄉黨
”②<動>置；放置
《指南錄后序》：“死固～之度外矣
”③<動>托付；寄托
《后漢書·袁紹傳》：“孤以首領相～矣
”④<動>通“附”，親附；附屬
《管子·正》：“致道，其民～而不爭
”付的謎語1.半導體（打一漢字）付
托～
～表決
～諸實施
～之一炬
盡～東流
2.給（錢）：～款
支～
3.姓
4.同“副2”
付的介紹1.付[Fù]2.付[fù]付[Fù]〈名〉姓付[fù]〈動〉(會意
從人,從寸
從“寸”,表示與手的動作有關
意思是:以手持物交付給別人
本義:給予)同本義付,與也
——《說文》付,予也
——《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
——諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
——《儒林外史》又如:付借款的利息托付
委托他人照料或管理
如:付仗(付托依靠);付屬(托付);付囑(吩咐;叮囑);付授(囑托授予)通“敷”
涂;搽永不得著綺穿羅,再不能施朱付粉
——《金瓶梅詞話》通“符”(fú)
符合計凡付終,務本飭末,則富
——《管子·幼官》通“附”
歸附,附著皇天既付中國民
——《書·梓材》致德,其民和平以靜;致道,其民付而不爭
——《管子·正》又如:付山(歸山)付的釋意付〈動〉(會意
從人,從寸
從寸”,表示與手的動作有關
意思是以手持物交付給別人
本義給予)同本義付,與也
--《說文》付,予也
--《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
--諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
--宋·司馬光《資治通鑒》又如付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
--《儒林外史》又如付借款的利息托付
委托他人付fù⒈交給，授予，支出～之東流
可～一笑
交～他辦
～款給她
⒉量詞
①同"副⒋"
②同"服"三～中藥
付的康熙字典解釋付【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳
畀也，授也
《孔叢子·記義篇》孔子曰：若茍付可付
則己不勞，而賢才不失矣
又《集韻》符遇切
同祔
祭名
《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事
《註》付當爲祔
又姓
《說文》從寸持物對人
《徐鉉曰》寸，手也
亦作僅
付的說文解字解釋付【卷八】【人部】與也
從寸持物對人
方遇切〖注〗臣鉉等曰：寸，手也
說文解字注（付）予也
予者、推予也
尙書
天旣孚命正厥德
今文尙書作天旣付命正厥德
從寸持物?對人
寸者、手也
方遇切
古音在四部
付的古漢語解釋付fù①<動>交付；交給
《出師表》：“若有作奸犯科及忠善者，宜～有司論其刑賞
”《赤壁之戰》：“操當以肅還～鄉黨
”②<動>置；放置
《指南錄后序》：“死固～之度外矣
”③<動>托付；寄托
《后漢書·袁紹傳》：“孤以首領相～矣
”④<動>通“附”，親附；附屬
《管子·正》：“致道，其民～而不爭
”付的謎語1.半導體（打一漢字）付