叵弾
叵弾是由漢字"叵"（讀音：pǒ，部首：口，筆畫數：5）和漢字"弾"（讀音：dàn,tán，部首：弓，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，叵弾可能表示：
- 叵（叵的基本解釋文言副詞）和弾（弾的基本解釋[dàn]古同“彈”）的組合意義
叵的信息
叵的部首: 口
叵的拼音: pǒ
叵的筆畫數: 5
叵的繁體字: 叵
叵的筆順: 一丨フ一フ
叵的解釋: 叵的基本解釋文言副詞
不可：～耐
～測
叵的介紹〈副〉(會意
“可”字的反寫
本義:不可)同本義叵,不可也
——《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
——謝靈運詩又如:居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
——《后漢書·班超傳》
注:“猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
——《后漢書·隗囂傳》多,甚
通“頗”其是非叵繆于圣人
——《漢書·司馬遷傳贊》叵的釋意叵〈副〉(會意
可”字的反寫
本義不可)同本義叵,不可也
--《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
--謝靈運詩又如居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
--《后漢書·班超傳》
注猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
--《后漢書·隗囂傳》多,甚
通頗”其是非叵繆于圣人
--《漢書·司馬遷傳贊》叵pǒ⒈不可～耐（不可忍耐）
居心～測
⒉遂，就～平諸國（平平定）
叵的康熙字典解釋叵【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切，音頗
《說文》不可也
從反可
《後漢·呂布傳》大耳兒最叵信
又《正字通》叵耐，不可耐也
又遂也
《後漢·隗囂傳》帝知其終不爲用，叵欲討之
《註》叵，猶遂也
又《班超傳》超欲因此叵平諸國
又叵羅，酒巵
《北史·祖珽傳》神武宴僚屬，于坐失金叵羅，竇太令飮酒者皆脫帽，于珽髻上得之
叵的說文解字解釋叵【卷五】【可部】不可也
從反可
普火切文一新附說文解字注（頗）頭偏也
引伸爲凡偏之偁
洪範曰
無偏無頗
遵王之義
人部曰
偏者、頗也
以頗引伸之義釋偏也
俗語曰頗多頗久頗有、猶言偏多偏久偏有也
古借陂爲頗
如洪範古本作無偏無陂
顏師古匡謬正俗、李善文選注所引皆作陂
可證
迄乎天寶
乃據其時所用本作頗、而詔改爲陂
一若古無作陂者
不學而作聰之過也
陂義古皆在歌戈部
則又不知古音之過耳
從
皮聲
滂禾切
十七部
又匹我切
言部曰
詖古文以爲頗字
言古文之假借也
叵的古漢語解釋叵pǒ①<副>“不可”二字的合音
《新唐書·尹愔傳》：“吾門人多矣，尹子～測也
”②<副>遂，就
《后漢書·班超傳》：“超欲因此～平諸國，乃上疏請兵
”【叵羅】酒器
叵
不可：～耐
～測
叵的介紹〈副〉(會意
“可”字的反寫
本義:不可)同本義叵,不可也
——《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
——謝靈運詩又如:居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
——《后漢書·班超傳》
注:“猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
——《后漢書·隗囂傳》多,甚
通“頗”其是非叵繆于圣人
——《漢書·司馬遷傳贊》叵的釋意叵〈副〉(會意
可”字的反寫
本義不可)同本義叵,不可也
--《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
--謝靈運詩又如居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
--《后漢書·班超傳》
注猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
--《后漢書·隗囂傳》多,甚
通頗”其是非叵繆于圣人
--《漢書·司馬遷傳贊》叵pǒ⒈不可～耐（不可忍耐）
居心～測
⒉遂，就～平諸國（平平定）
叵的康熙字典解釋叵【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切，音頗
《說文》不可也
從反可
《後漢·呂布傳》大耳兒最叵信
又《正字通》叵耐，不可耐也
又遂也
《後漢·隗囂傳》帝知其終不爲用，叵欲討之
《註》叵，猶遂也
又《班超傳》超欲因此叵平諸國
又叵羅，酒巵
《北史·祖珽傳》神武宴僚屬，于坐失金叵羅，竇太令飮酒者皆脫帽，于珽髻上得之
叵的說文解字解釋叵【卷五】【可部】不可也
從反可
普火切文一新附說文解字注（頗）頭偏也
引伸爲凡偏之偁
洪範曰
無偏無頗
遵王之義
人部曰
偏者、頗也
以頗引伸之義釋偏也
俗語曰頗多頗久頗有、猶言偏多偏久偏有也
古借陂爲頗
如洪範古本作無偏無陂
顏師古匡謬正俗、李善文選注所引皆作陂
可證
迄乎天寶
乃據其時所用本作頗、而詔改爲陂
一若古無作陂者
不學而作聰之過也
陂義古皆在歌戈部
則又不知古音之過耳
從
皮聲
滂禾切
十七部
又匹我切
言部曰
詖古文以爲頗字
言古文之假借也
叵的古漢語解釋叵pǒ①<副>“不可”二字的合音
《新唐書·尹愔傳》：“吾門人多矣，尹子～測也
”②<副>遂，就
《后漢書·班超傳》：“超欲因此～平諸國，乃上疏請兵
”【叵羅】酒器
叵
弾的信息
弾的部首: 弓
弾的拼音: dàn,tán
弾的筆畫數: 12
弾的繁體字: 弾
弾的筆順: フ一フ丶丶ノ丨フ一一一丨
弾的解釋: 弾的基本解釋[dàn]古同“彈”
[tán]古同“彈”
弾的釋意弾tán1."彈"的日本用簡體漢體
弾的康熙字典解釋彈【寅集下】【弓部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：12畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚
《玉篇》行丸也
《吳越春秋》彈生於古之孝子
孝子不忍見父母爲禽獸所食，故作彈以守之
《李尤·彈銘》昔之造彈，起意弦木
以彈爲矢，合竹爲樸
又彈丸，喻小也
《史記·虞卿傳》此彈丸之地
又鬼彈
《水經注》永昌郡北山水傍，瘴氣特惡，氣中有物，不見其形，其作有聲，中木則折，中人則害，名曰鬼彈
又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音檀
《廣韻》射也
《集韻》彈丸射也
《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人，而觀其避丸也
又擊也
《史記·孟嘗君傳》馮驩彈其劒而歌
又《韻會》鼓爪曰彈
《屈原·漁父》新沐者必彈冠
《史記·五帝紀》舜彈五絃之琴
又《廣韻》糾也
《增韻》劾也
《周禮·地官·里宰註》街彈之室
《疏》漢時在街置室，檢彈一里之民
《後漢·史弼傳》州司不敢彈糾
又掉也
《周禮·冬官考工記》句兵欲無彈
《註》句兵，戈戟屬
彈謂掉也
又彈棊
《西京雜記》成帝好蹴踘，羣臣以爲勞
帝曰：可擇似而不勞者奏之
家君作彈棊以獻
又葉徒沿切，音田
《陸機·文賦》抱景者咸叩，懷響者必彈
或因枝以振葉，或沿波以討源
又字
弾的說文解字解釋彈【卷十二】【弓部】行丸也
從弓單聲
，彈或從弓持丸
徒案切說文解字注（彈）行丸也
左傳
晉靈公從臺上彈人
而觀其避丸也
引申爲凡抨彈、糾彈之偁
從弓
單聲
徒案切
十四部
亦平聲
（）或說彈從弓持丸如此
各本篆形作？
今正
汗云
？、彈字也
出說文
又佩觿、集韻皆有？字
葢古本說文從弓而象丸形
與玉部朽玉字同意
弾
[tán]古同“彈”
弾的釋意弾tán1."彈"的日本用簡體漢體
弾的康熙字典解釋彈【寅集下】【弓部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：12畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚
《玉篇》行丸也
《吳越春秋》彈生於古之孝子
孝子不忍見父母爲禽獸所食，故作彈以守之
《李尤·彈銘》昔之造彈，起意弦木
以彈爲矢，合竹爲樸
又彈丸，喻小也
《史記·虞卿傳》此彈丸之地
又鬼彈
《水經注》永昌郡北山水傍，瘴氣特惡，氣中有物，不見其形，其作有聲，中木則折，中人則害，名曰鬼彈
又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音檀
《廣韻》射也
《集韻》彈丸射也
《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人，而觀其避丸也
又擊也
《史記·孟嘗君傳》馮驩彈其劒而歌
又《韻會》鼓爪曰彈
《屈原·漁父》新沐者必彈冠
《史記·五帝紀》舜彈五絃之琴
又《廣韻》糾也
《增韻》劾也
《周禮·地官·里宰註》街彈之室
《疏》漢時在街置室，檢彈一里之民
《後漢·史弼傳》州司不敢彈糾
又掉也
《周禮·冬官考工記》句兵欲無彈
《註》句兵，戈戟屬
彈謂掉也
又彈棊
《西京雜記》成帝好蹴踘，羣臣以爲勞
帝曰：可擇似而不勞者奏之
家君作彈棊以獻
又葉徒沿切，音田
《陸機·文賦》抱景者咸叩，懷響者必彈
或因枝以振葉，或沿波以討源
又字
弾的說文解字解釋彈【卷十二】【弓部】行丸也
從弓單聲
，彈或從弓持丸
徒案切說文解字注（彈）行丸也
左傳
晉靈公從臺上彈人
而觀其避丸也
引申爲凡抨彈、糾彈之偁
從弓
單聲
徒案切
十四部
亦平聲
（）或說彈從弓持丸如此
各本篆形作？
今正
汗云
？、彈字也
出說文
又佩觿、集韻皆有？字
葢古本說文從弓而象丸形
與玉部朽玉字同意
弾