呸撰
呸撰是由漢字"呸"（讀音：pēi，部首：口，筆畫數：8）和漢字"撰"（讀音：zhuàn，部首：扌，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，呸撰可能表示：
- 呸（呸的基本解釋表示唾棄或斥責：～!你怎么干那種損人利己的事!呸的介紹〈嘆〉表示鄙棄、唾棄）和撰（撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿）的組合意義
呸的信息
呸的部首: 口
呸的拼音: pēi
呸的筆畫數: 8
呸的繁體字: 呸
呸的筆順: 丨フ一一ノ丨丶一
呸的解釋: 呸的基本解釋表示唾棄或斥責：～!你怎么干那種損人利己的事!呸的介紹〈嘆〉表示鄙棄、唾棄
如:呸!真不講理;呸呸(急走時腳步聲);呸搶(嘲弄,譏諷)呸的釋意呸〈嘆〉表示鄙棄、唾棄呸pēi嘆詞
〈表〉唾棄或斥責～，不要臉！呸的康熙字典解釋呸【丑集上】【口部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《篇海》音丕
《字彙》相爭之聲
俗字
呸的說文解字解釋咅【卷五】【丶部】相與語，唾而不受也
從丶從否，否亦聲
?，咅或從豆從欠
天口切文三重一說文解字注（咅）相與語唾而不受也
今俗有此
從
從否
不部曰
否、不也
從丶否者、主於不然也
亦聲
各本作否
非
今正
?、韻書皆入侯部
或字從豆聲
豆與同部
周易蔀斗主爲韻
蔀正?聲也
天口切
四部
其形作咅
（?）咅或從豆欠
欠者、口氣也
豆者、聲也
呸
如:呸!真不講理;呸呸(急走時腳步聲);呸搶(嘲弄,譏諷)呸的釋意呸〈嘆〉表示鄙棄、唾棄呸pēi嘆詞
〈表〉唾棄或斥責～，不要臉！呸的康熙字典解釋呸【丑集上】【口部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《篇海》音丕
《字彙》相爭之聲
俗字
呸的說文解字解釋咅【卷五】【丶部】相與語，唾而不受也
從丶從否，否亦聲
?，咅或從豆從欠
天口切文三重一說文解字注（咅）相與語唾而不受也
今俗有此
從
從否
不部曰
否、不也
從丶否者、主於不然也
亦聲
各本作否
非
今正
?、韻書皆入侯部
或字從豆聲
豆與同部
周易蔀斗主爲韻
蔀正?聲也
天口切
四部
其形作咅
（?）咅或從豆欠
欠者、口氣也
豆者、聲也
呸
撰的信息
撰的部首: 扌
撰的拼音: zhuàn
撰的筆畫數: 15
撰的繁體字: 撰
撰的筆順: 一丨一フ一フフ一フ一丨丨一ノ丶
撰的解釋: 撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰