咳像
咳像是由漢字"咳"（讀音：hāi,ké，部首：口，筆畫數：9）和漢字"像"（讀音：xiàng，部首：亻，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，咳像可能表示：
- 咳（咳的基本解釋[hāi]表示傷感、后悔或驚異：～!我怎么這么糊涂!）和像（像的基本解釋1.比照人物制成的形象：畫～）的組合意義
咳的信息
咳的部首: 口
咳的拼音: hāi,ké
咳的筆畫數: 9
咳的繁體字: 咳
咳的筆順: 丨フ一丶一フノノ丶
咳的解釋: 咳的基本解釋[hāi]表示傷感、后悔或驚異：～!我怎么這么糊涂!
～!真有這種怪事兒![ké]咳嗽：干～
百日～
連～帶喘
咳的介紹1.咳[hái]2.咳[hāi]3.咳[ké]咳[hái]〈動〉小兒笑咳,小兒笑也
從口,亥聲
——《說文》后泛指笑貌
如:咳咳(喜笑貌),咳笑(小兒笑);通“閡”
阻隔頸尾咳于天地乎
——《晏子春秋》〈名〉通“孩”
小兒曾不可以告咳嬰之貌
——《史記·扁鵲列傳》又如:咳兒;咳咳(胎兒拳曲貌);咳嬰(指幼兒剛會笑尚需哺乳)另見hāi;ké咳[hāi]〈嘆〉啊——用以表示各種感情(如歡欣、寬慰、遺憾或輕蔑等)
如:咳!我怎么忘了?哎呀,唉,嗚呼——用以表示不幸、悲痛、惋惜或關切
如:咳!這真是意料不到的事該死!糟了!——用作輕微的詛咒
如:咳,我怎么這么糊涂!表示感嘆
如:咳,提起話來就長啦;咳,真有這種怪事兒!嗨——用以表示問候或引起注意
如:咳,到這兒來!;咳咳(戲曲中起加強樂曲節奏的襯字)〈動〉嘆息黛玉只“咳”了一聲,眼中淚直流下來,回身便走
——《紅樓夢》另見hái;ké咳[ké]〈動〉(形聲
從口,亥(hāi)聲,①(hāi)本義:小兒笑
《史記·扁鵲傳》:“曾不以告咳嬰之兒
”(咳嬰:剛會笑的嬰兒)②咳嗽)有若老人咳且笑于山谷中者
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:咳唾(咳嗽吐唾液);咳逆(咳嗽病的一種
因氣逆而作咳);咳珠吐玉(比喻措辭優美);咳血(咳嗽咯血)另見hāi;hái咳的釋意咳〈嘆〉hai啊哎呀,唉,嗚呼該死!糟了!表示感嘆嗨咳〈動〉嘆息黛玉只咳”了一聲,眼中淚直流下來,回身便走
--《紅樓夢》咳hai小兒笑咳,小兒笑咳hāi⒈嘆詞
①〈表〉后悔或惋惜～，我怎么把這件事忘了！②嘆息干嗎～聲嘆氣？③提醒，招呼～，快過來！⒉見ké
咳ké⒈呼吸道受刺激所引起的一種反射作用，將吸入的氣急切地呼出，聲帶振動發音～嗽
～喘
咳hái1.小兒笑
2.泛指笑貌
參見"咳咳"
3.通"孩"
小兒
4.通"閡"
阻隔
咳gāi1.奇異，非常
咳的康熙字典解釋咳【丑集上】【口部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕孩《唐韻》戸來切《集韻》《正韻》何開切，音頦
《說文》小兒笑也
《史記·扁鵲傳》曾不可以告咳嬰之兒
《註》咳嬰，言嬰兒初知笑者
又《禮·內則》父執子之右手，咳而名之
《疏》謂以一手執子右手，一手承子之咳而名之
《集韻》或作?
又《集韻》柯開切，音該
《史記·倉公傳》受其脈書上下經，五色診奇咳術
《註》奇咳，言奇祕非常術也
《集解》奇音羈，咳音該
○按《前漢·藝文志》有五音奇胲用兵二十六卷，《淮南子·兵略訓》德奇賌之數，《廣韻》作奇侅，亦作奇賅
咳胲賌侅賅五字皆通
又與該同
《晏子·外篇》頸尾咳於天地，然而漻漻不知六翮之所在
又《玉篇》苦代切，音慨
《禮·內則》不敢噦噫嚏咳
《釋文》咳，苦愛反
《莊子·漁父篇》幸聞咳唾之音
《前漢·宣元六王傳》大王誠賜咳唾
《正韻》謦欬，亦作咳
咳的說文解字解釋咳【卷二】【口部】小兒笑也
從口亥聲
孩，古文咳從子
戶來切說文解字注（咳）小兒也
內則云
孩而名之
爲作小兒而名之也
從口
亥聲
戶來切
一部
（孩）古文咳
從子
內則孟子皆作此字
按亥部有古文亥
則右當作古文亥
而亦從？者、？亦古文也
於史趙之言知之
咳的謎語1.孩子不要多嘴（打一字）咳
～!真有這種怪事兒![ké]咳嗽：干～
百日～
連～帶喘
咳的介紹1.咳[hái]2.咳[hāi]3.咳[ké]咳[hái]〈動〉小兒笑咳,小兒笑也
從口,亥聲
——《說文》后泛指笑貌
如:咳咳(喜笑貌),咳笑(小兒笑);通“閡”
阻隔頸尾咳于天地乎
——《晏子春秋》〈名〉通“孩”
小兒曾不可以告咳嬰之貌
——《史記·扁鵲列傳》又如:咳兒;咳咳(胎兒拳曲貌);咳嬰(指幼兒剛會笑尚需哺乳)另見hāi;ké咳[hāi]〈嘆〉啊——用以表示各種感情(如歡欣、寬慰、遺憾或輕蔑等)
如:咳!我怎么忘了?哎呀,唉,嗚呼——用以表示不幸、悲痛、惋惜或關切
如:咳!這真是意料不到的事該死!糟了!——用作輕微的詛咒
如:咳,我怎么這么糊涂!表示感嘆
如:咳,提起話來就長啦;咳,真有這種怪事兒!嗨——用以表示問候或引起注意
如:咳,到這兒來!;咳咳(戲曲中起加強樂曲節奏的襯字)〈動〉嘆息黛玉只“咳”了一聲,眼中淚直流下來,回身便走
——《紅樓夢》另見hái;ké咳[ké]〈動〉(形聲
從口,亥(hāi)聲,①(hāi)本義:小兒笑
《史記·扁鵲傳》:“曾不以告咳嬰之兒
”(咳嬰:剛會笑的嬰兒)②咳嗽)有若老人咳且笑于山谷中者
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:咳唾(咳嗽吐唾液);咳逆(咳嗽病的一種
因氣逆而作咳);咳珠吐玉(比喻措辭優美);咳血(咳嗽咯血)另見hāi;hái咳的釋意咳〈嘆〉hai啊哎呀,唉,嗚呼該死!糟了!表示感嘆嗨咳〈動〉嘆息黛玉只咳”了一聲,眼中淚直流下來,回身便走
--《紅樓夢》咳hai小兒笑咳,小兒笑咳hāi⒈嘆詞
①〈表〉后悔或惋惜～，我怎么把這件事忘了！②嘆息干嗎～聲嘆氣？③提醒，招呼～，快過來！⒉見ké
咳ké⒈呼吸道受刺激所引起的一種反射作用，將吸入的氣急切地呼出，聲帶振動發音～嗽
～喘
咳hái1.小兒笑
2.泛指笑貌
參見"咳咳"
3.通"孩"
小兒
4.通"閡"
阻隔
咳gāi1.奇異，非常
咳的康熙字典解釋咳【丑集上】【口部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕孩《唐韻》戸來切《集韻》《正韻》何開切，音頦
《說文》小兒笑也
《史記·扁鵲傳》曾不可以告咳嬰之兒
《註》咳嬰，言嬰兒初知笑者
又《禮·內則》父執子之右手，咳而名之
《疏》謂以一手執子右手，一手承子之咳而名之
《集韻》或作?
又《集韻》柯開切，音該
《史記·倉公傳》受其脈書上下經，五色診奇咳術
《註》奇咳，言奇祕非常術也
《集解》奇音羈，咳音該
○按《前漢·藝文志》有五音奇胲用兵二十六卷，《淮南子·兵略訓》德奇賌之數，《廣韻》作奇侅，亦作奇賅
咳胲賌侅賅五字皆通
又與該同
《晏子·外篇》頸尾咳於天地，然而漻漻不知六翮之所在
又《玉篇》苦代切，音慨
《禮·內則》不敢噦噫嚏咳
《釋文》咳，苦愛反
《莊子·漁父篇》幸聞咳唾之音
《前漢·宣元六王傳》大王誠賜咳唾
《正韻》謦欬，亦作咳
咳的說文解字解釋咳【卷二】【口部】小兒笑也
從口亥聲
孩，古文咳從子
戶來切說文解字注（咳）小兒也
內則云
孩而名之
爲作小兒而名之也
從口
亥聲
戶來切
一部
（孩）古文咳
從子
內則孟子皆作此字
按亥部有古文亥
則右當作古文亥
而亦從？者、？亦古文也
於史趙之言知之
咳的謎語1.孩子不要多嘴（打一字）咳
像的信息
像的部首: 亻
像的拼音: xiàng
像的筆畫數: 13
像的繁體字: 像
像的筆順: ノ丨ノフ丨フ一ノフノノノ丶
像的解釋: 像的基本解釋1.比照人物制成的形象：畫～
塑～
肖～
2.從物體發出的光線經平面鏡、球面鏡、透鏡、棱鏡等反射或折射后所形成的與原物相似的圖景
分為實像和虛像
3.在形象上相同或有某些共同點：他的面貌～他哥哥
4.好像：～要下雨了
5.比如：～大熊貓這樣的珍稀動物，要加以保護
6.姓
像的介紹〈動〉(形聲
從人,從象,象亦聲
本義:相貌相似)同本義像,似也
——《說文》
段注:“然韓非之前只有象字,無像字
韓非以后小篆即作像
許斷不以象釋似,復以象釋像矣
系辭曰,爻也者,效此者也
象也者,像此者也
又曰,象也者,像也
…蓋象為古文,圣人以像釋之
雖他本像亦作象
然鄭康成、王輔本非不可信也
凡形像、圖像、想像字皆當從人,而學者多作象,象行而像廢矣
”影之像形也
——《荀子·富國》女必像汝,我心甚慰
——林覺民《與妻書》以情乃一人之情,說張三要像張三,難通融于李四
——清·李漁《閑情偶寄》臉上處處像他哥哥,可是那種神氣又不完全像他的哥哥
——老舍《黑白李》又如:像形(與某事物形狀相似);像似(好像);像形奇名(比擬其形狀而訛易本名);像煞(活像,好像);像姑(男妓)模擬于是民人被發文身以像鱗蟲
——《淮南子·原道訓》仿效中立君樹,前植群樹,以像朝班
——《遼史》行比伯夷,置以為像兮
——《楚辭·九章》依隨,順遂像了他意,再無妒忌
——《古今小說》又如:像心如意(順心如意);像心稱意(稱心滿意);像心適意(隨心所欲);像心像意(順遂心愿)立像,或比照人物形象繪畫或雕塑圖像邑先大夫皆像于兩傍
——宋·葉適文遂合塑工像之
——《茶香室續鈔》〈名〉形象;容貌
如:像生兒(模樣);像表(指人的容貌、恣態、風度);像贊(為人物畫像或人的相貌所作的贊辭);像貌(長相,容貌姿態);像胎(像態
模樣兒)雕像有彭郎像
——宋·陸游《過小孤山大孤山》有小姑像想古宗廟,既無像主,又藏于寢,蓋不禁人游觀
——清·王夫之《讀四書大全說》又如:像主(圖繪或塑刻的神主像);像座;像塔(佛像與佛塔);像銘(石刻的畫像銘文)圖像
如:像素;像點法式行比伯夷,置以為像兮
——《楚辭》照片
如:像片(照片);像夾像的釋意像(形聲
從人,從象,象亦聲
本義相貌相似)同本義像,似也
--《說文》
段注然韓非之前只有象字,無像字～非以后小篆即作像
許斷不以象釋似,復以象釋像矣
系辭曰,爻也者,效此者也
象也者,像此者也
又曰,象也者,像也
…蓋象為古文,圣人以像釋之
雖他本像亦作象
然鄭康成、王輔本非不可信也
凡形像、圖像、想像字皆當從人,而學者多作象,象行而像廢矣
”影之像形也
--《荀子·富國》女必像汝,我心甚慰
--林覺民《與妻書》以情乃一人之情,說張三要像張三,難通像xiàng⒈相貌，繪畫、雕塑等的圖形肖～
照～
標準～
雕塑～
銅～
人物～
⒉相似，仿佛相～∶～見過面
⒊比如，比方如～
像的康熙字典解釋像【子集中】【人部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：12畫《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切，音象
形象也，肖似也
又摹倣也
《易·繫辭》象也者，像此者也
《荀子·議兵篇》像上之意
通作象
像的說文解字解釋像【卷八】【人部】象也
從人從象，象亦聲，讀若養
徐兩切說文解字注（像）佀也
各本作象也
今依韻會所據本正
象者、南越大獸之名
於義無取
雖韓非曰
人希見生象也
而案其圖以想其生
故諸人之所以意想者皆謂之象
然韓非以前或衹有象字
無像字
韓非以後小篆旣作像
則許不以象釋似
復以象釋像矣
毄辭曰
爻也者、效此者也
象也者、像此者也
又曰
象也者、像也
爻也者、效天下之動者也
葢象爲古文
聖人以像釋之
雖他本像亦作象
然鄭康成、王輔嗣本非不可信也
凡形像、圖像、想像字皆當從人
而學者多作象
象行而像廢矣
許書二曰象形
度許固必作像形
招?云
像設君室
從人
象聲
鉉本云從人、從象、象亦聲
此葢用韓非語竄改也
今依韻會所據小徐本
讀若養字之養
古音如此
故今云式?卽像之俗也
或又用樣爲之
今音徐兩切
十部
此篆原在後文僔篆下、倦篆上
今移廁此
像的古漢語解釋像xiàng①<名>肖象；相貌
《后漢書·趙岐傳》：“又自畫其～
”②<動>相似；好像
《荀子·強國》：“影之～形也
”【又】隨；依順
《荀子·議兵》：“～上之志而安樂之
”③<名>法式；榜樣
屈原《九章·抽思》：“望三五以為～兮
”像
塑～
肖～
2.從物體發出的光線經平面鏡、球面鏡、透鏡、棱鏡等反射或折射后所形成的與原物相似的圖景
分為實像和虛像
3.在形象上相同或有某些共同點：他的面貌～他哥哥
4.好像：～要下雨了
5.比如：～大熊貓這樣的珍稀動物，要加以保護
6.姓
像的介紹〈動〉(形聲
從人,從象,象亦聲
本義:相貌相似)同本義像,似也
——《說文》
段注:“然韓非之前只有象字,無像字
韓非以后小篆即作像
許斷不以象釋似,復以象釋像矣
系辭曰,爻也者,效此者也
象也者,像此者也
又曰,象也者,像也
…蓋象為古文,圣人以像釋之
雖他本像亦作象
然鄭康成、王輔本非不可信也
凡形像、圖像、想像字皆當從人,而學者多作象,象行而像廢矣
”影之像形也
——《荀子·富國》女必像汝,我心甚慰
——林覺民《與妻書》以情乃一人之情,說張三要像張三,難通融于李四
——清·李漁《閑情偶寄》臉上處處像他哥哥,可是那種神氣又不完全像他的哥哥
——老舍《黑白李》又如:像形(與某事物形狀相似);像似(好像);像形奇名(比擬其形狀而訛易本名);像煞(活像,好像);像姑(男妓)模擬于是民人被發文身以像鱗蟲
——《淮南子·原道訓》仿效中立君樹,前植群樹,以像朝班
——《遼史》行比伯夷,置以為像兮
——《楚辭·九章》依隨,順遂像了他意,再無妒忌
——《古今小說》又如:像心如意(順心如意);像心稱意(稱心滿意);像心適意(隨心所欲);像心像意(順遂心愿)立像,或比照人物形象繪畫或雕塑圖像邑先大夫皆像于兩傍
——宋·葉適文遂合塑工像之
——《茶香室續鈔》〈名〉形象;容貌
如:像生兒(模樣);像表(指人的容貌、恣態、風度);像贊(為人物畫像或人的相貌所作的贊辭);像貌(長相,容貌姿態);像胎(像態
模樣兒)雕像有彭郎像
——宋·陸游《過小孤山大孤山》有小姑像想古宗廟,既無像主,又藏于寢,蓋不禁人游觀
——清·王夫之《讀四書大全說》又如:像主(圖繪或塑刻的神主像);像座;像塔(佛像與佛塔);像銘(石刻的畫像銘文)圖像
如:像素;像點法式行比伯夷,置以為像兮
——《楚辭》照片
如:像片(照片);像夾像的釋意像(形聲
從人,從象,象亦聲
本義相貌相似)同本義像,似也
--《說文》
段注然韓非之前只有象字,無像字～非以后小篆即作像
許斷不以象釋似,復以象釋像矣
系辭曰,爻也者,效此者也
象也者,像此者也
又曰,象也者,像也
…蓋象為古文,圣人以像釋之
雖他本像亦作象
然鄭康成、王輔本非不可信也
凡形像、圖像、想像字皆當從人,而學者多作象,象行而像廢矣
”影之像形也
--《荀子·富國》女必像汝,我心甚慰
--林覺民《與妻書》以情乃一人之情,說張三要像張三,難通像xiàng⒈相貌，繪畫、雕塑等的圖形肖～
照～
標準～
雕塑～
銅～
人物～
⒉相似，仿佛相～∶～見過面
⒊比如，比方如～
像的康熙字典解釋像【子集中】【人部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：12畫《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切，音象
形象也，肖似也
又摹倣也
《易·繫辭》象也者，像此者也
《荀子·議兵篇》像上之意
通作象
像的說文解字解釋像【卷八】【人部】象也
從人從象，象亦聲，讀若養
徐兩切說文解字注（像）佀也
各本作象也
今依韻會所據本正
象者、南越大獸之名
於義無取
雖韓非曰
人希見生象也
而案其圖以想其生
故諸人之所以意想者皆謂之象
然韓非以前或衹有象字
無像字
韓非以後小篆旣作像
則許不以象釋似
復以象釋像矣
毄辭曰
爻也者、效此者也
象也者、像此者也
又曰
象也者、像也
爻也者、效天下之動者也
葢象爲古文
聖人以像釋之
雖他本像亦作象
然鄭康成、王輔嗣本非不可信也
凡形像、圖像、想像字皆當從人
而學者多作象
象行而像廢矣
許書二曰象形
度許固必作像形
招?云
像設君室
從人
象聲
鉉本云從人、從象、象亦聲
此葢用韓非語竄改也
今依韻會所據小徐本
讀若養字之養
古音如此
故今云式?卽像之俗也
或又用樣爲之
今音徐兩切
十部
此篆原在後文僔篆下、倦篆上
今移廁此
像的古漢語解釋像xiàng①<名>肖象；相貌
《后漢書·趙岐傳》：“又自畫其～
”②<動>相似；好像
《荀子·強國》：“影之～形也
”【又】隨；依順
《荀子·議兵》：“～上之志而安樂之
”③<名>法式；榜樣
屈原《九章·抽思》：“望三五以為～兮
”像