嚭珋
嚭珋是由漢字"嚭"（讀音：pǐ，部首：口，筆畫數：19）和漢字"珋"（讀音：liǔ，部首：王，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，嚭珋可能表示：
- 嚭（嚭的基本解釋大）和珋（珋的基本解釋〔璧～〕琉璃）的組合意義
嚭的信息
嚭的部首: 口
嚭的拼音: pǐ
嚭的筆畫數: 19
嚭的繁體字: 嚭
嚭的筆順: 一丨一丨フ一丶ノ一丨フ一一ノ丨丶丨フ一
嚭的解釋: 嚭的基本解釋大
嚭的釋意嚭（噽）pǐ大
嚭的康熙字典解釋嚭【丑集上】【口部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：16畫《唐韻》匹鄙切《集韻》《韻會》普鄙切，音秠
《說文》大也
又人名
《左傳》吳太宰嚭
《集韻》或作噽，亦作嚭
《楚辭·九思》忌嚭專兮郢吳虛
嚭的說文解字解釋嚭【卷五】【喜部】大也
從喜否聲
《春秋傳》：“吳有太宰嚭
”匹鄙切文三重一說文解字注（嚭）大也
從喜
否聲
按訓大則當從丕
集韻一作噽是也
匹鄙切
十五部
春秋傳吳有大宰嚭
見左傳
嚭的謎語1.人到九十九,喜的合不攏口（打一先秦人名）2.人到九十九，喜的合不攏口（打一先秦人名）嚭
嚭的釋意嚭（噽）pǐ大
嚭的康熙字典解釋嚭【丑集上】【口部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：16畫《唐韻》匹鄙切《集韻》《韻會》普鄙切，音秠
《說文》大也
又人名
《左傳》吳太宰嚭
《集韻》或作噽，亦作嚭
《楚辭·九思》忌嚭專兮郢吳虛
嚭的說文解字解釋嚭【卷五】【喜部】大也
從喜否聲
《春秋傳》：“吳有太宰嚭
”匹鄙切文三重一說文解字注（嚭）大也
從喜
否聲
按訓大則當從丕
集韻一作噽是也
匹鄙切
十五部
春秋傳吳有大宰嚭
見左傳
嚭的謎語1.人到九十九,喜的合不攏口（打一先秦人名）2.人到九十九，喜的合不攏口（打一先秦人名）嚭
珋的信息
珋的部首: 王
珋的拼音: liǔ
珋的筆畫數: 9
珋的繁體字: 珋
珋的筆順: 一一丨一ノフノフ丨
珋的解釋: 珋的基本解釋〔璧～〕琉璃
珋的釋意珋liǔ1.璧珋，有光的美石
珋的康熙字典解釋珋【午集上】【玉部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫《集韻》力九切，音柳
石也
《正字通》俗字
珋的說文解字解釋【卷一】【玉部】石之有光，璧也
出西胡中
從玉戼聲
力求切〖注〗戼：卯，卵本字
瑠
琉
說文解字注（）石之有光者
璧也
者字依李善江賦注補
此當作璧石之有光者也
恐亦後人倒之
璧、卽璧流離也
地理志曰
人海市明珠、璧流離
西域傳曰
罽賓國出璧流離
璧流離三字爲名、胡語也
猶珣玕琪之爲夷語
漢武梁祠堂畫有璧流離
曰王者不隱過則至
吳國山碑紀符瑞亦有璧流離
梵書言吠璢璃
吠與璧音相近
西域傳注
孟康曰
璧流離靑色如玉
今本漢書注無璧字
讀者誤認正文璧與流離爲二物矣
今人省言之曰流離
改其字爲璢璃
古人省言之曰璧
與流璢音同
楊雄羽獵賦
椎夜光之流離
是古亦省作流離也
出西胡中
西胡、西域也
班固曰
西域三十六國皆在匈奴之西
故說文謂之西胡
凡三見
魏略云
大秦國出赤白黑黃靑綠縹紺紅紫十種流離
師古曰
此葢自然之物
采澤光潤
踰於衆玉
其色不恆
今俗所用
皆銷洽石汁
加以衆藥
灌而爲之
尤虛脃不貞實
從王
丣聲
廣韻引說文音畱
三部
玉裁按
古音卯丣二聲同在三部爲曡韻
而畱駵劉等字皆與丣又曡韻中雙聲
昴貿茆等字與卯?韻中雙聲
部分以?韻爲重
字音以雙聲爲重
許君丣丣畫分
而從丣之字、俗多改爲從卯
自漢已然
卯金刀爲劉之說
緯書荒繆
正屈中、止句、馬頭人、人持十之類
許所不信也
凡俗字丣變卯者、今皆更定
學者勿持漢人繆字以疑之
珋
珋的釋意珋liǔ1.璧珋，有光的美石
珋的康熙字典解釋珋【午集上】【玉部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫《集韻》力九切，音柳
石也
《正字通》俗字
珋的說文解字解釋【卷一】【玉部】石之有光，璧也
出西胡中
從玉戼聲
力求切〖注〗戼：卯，卵本字
瑠
琉
說文解字注（）石之有光者
璧也
者字依李善江賦注補
此當作璧石之有光者也
恐亦後人倒之
璧、卽璧流離也
地理志曰
人海市明珠、璧流離
西域傳曰
罽賓國出璧流離
璧流離三字爲名、胡語也
猶珣玕琪之爲夷語
漢武梁祠堂畫有璧流離
曰王者不隱過則至
吳國山碑紀符瑞亦有璧流離
梵書言吠璢璃
吠與璧音相近
西域傳注
孟康曰
璧流離靑色如玉
今本漢書注無璧字
讀者誤認正文璧與流離爲二物矣
今人省言之曰流離
改其字爲璢璃
古人省言之曰璧
與流璢音同
楊雄羽獵賦
椎夜光之流離
是古亦省作流離也
出西胡中
西胡、西域也
班固曰
西域三十六國皆在匈奴之西
故說文謂之西胡
凡三見
魏略云
大秦國出赤白黑黃靑綠縹紺紅紫十種流離
師古曰
此葢自然之物
采澤光潤
踰於衆玉
其色不恆
今俗所用
皆銷洽石汁
加以衆藥
灌而爲之
尤虛脃不貞實
從王
丣聲
廣韻引說文音畱
三部
玉裁按
古音卯丣二聲同在三部爲曡韻
而畱駵劉等字皆與丣又曡韻中雙聲
昴貿茆等字與卯?韻中雙聲
部分以?韻爲重
字音以雙聲爲重
許君丣丣畫分
而從丣之字、俗多改爲從卯
自漢已然
卯金刀爲劉之說
緯書荒繆
正屈中、止句、馬頭人、人持十之類
許所不信也
凡俗字丣變卯者、今皆更定
學者勿持漢人繆字以疑之
珋