囆胙
囆胙是由漢字"囆"（讀音：chài，部首：口，筆畫數：21）和漢字"胙"（讀音：zuò，部首：月，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，囆胙可能表示：
- 囆（囆的基本解釋古人名）和胙（胙的基本解釋古代宗廟祭祀時所用的肉）的組合意義
囆的信息
囆的部首: 口
囆的拼音: chài
囆的筆畫數: 21
囆的繁體字: 囆
囆的筆順: 丨フ一一丨丨丨フ一一丨フ丨一丶丨フ一丨一丶
囆的解釋: 囆的基本解釋古人名
囆的釋意囆chài1.人名用字
春秋時鄭有公孫囆
見《公羊傳．襄公十四年》
按《左傳》﹑《谷梁傳》皆作"蠆"
囆的康熙字典解釋囆【丑集上】【口部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：19畫《集韻》丑邁切，音蠆
人名
《公羊傳·襄十四年》鄭公孫囆
《釋文》囆，敕邁反
《左傳》《穀梁傳》作蠆
囆
囆的釋意囆chài1.人名用字
春秋時鄭有公孫囆
見《公羊傳．襄公十四年》
按《左傳》﹑《谷梁傳》皆作"蠆"
囆的康熙字典解釋囆【丑集上】【口部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：19畫《集韻》丑邁切，音蠆
人名
《公羊傳·襄十四年》鄭公孫囆
《釋文》囆，敕邁反
《左傳》《穀梁傳》作蠆
囆
胙的信息
胙的部首: 月
胙的拼音: zuò
胙的筆畫數: 9
胙的繁體字: 胙
胙的筆順: ノフ一一ノ一丨一一
胙的解釋: 胙的基本解釋古代宗廟祭祀時所用的肉
胙的介紹〈名〉(形聲
從肉,乍聲
本義:祭祀用的肉)同本義胙,祭福肉也
——《說文》夏曰福胙
——《爾雅》王使宰孔賜齊侯胙
——《左傳·僖公九年》徹王之胙俎
——《周禮·膳夫》
注:“主人飲食之俎皆為胙俎
”祝鳧已疵獻胙
——《管子·小問》太子祭于曲沃,歸胙于公
——《左傳·僖公四年》將軍胙土分茅
(古代帝王分封諸侯,用五色土筑壇,一方一色,分封某方的諸侯,就用白茅包取某方的土,連同祭肉授給他,這就叫做“胙土分茅”
)——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:胙肉(祭祀時供神的肉);胙侑(賜以祭肉,贈以束帛,表示親近);胙余(古稱祭祀完畢后所余的酒肉);胙席(祭祀的酒席)通“阼”
臺階登自胙階
——《荀子·哀公》
注:“胙與阼同
”踐胙之初
——漢《費亭侯曹騰碑陰》又如:胙階(大堂前東邊的臺階
古代天子、諸侯、大夫、士,賓主相見,以東階為主人迎賓登堂之地)〈動〉[上帝]保佑;福佑;賜福天地所胙,小而后國
——《國語》又如:胙胤(福及子孫
因指有國,有天下者子孫相繼);胙德(舊時歌頌帝王之詞
謂有天下者之德)賜與;分封考績有成,符策乃胙
——《隸續》又如:胙侑(賜以祭肉,贈以束帛,表示親近)胙的釋意胙(形聲
從肉,乍聲
本義祭祀用的肉)同本義胙,祭福肉也
--《說文》夏曰福胙
--《爾雅》王使宰孔賜齊侯胙
--《左傳·僖公九年》徹王之胙俎
--《周禮·膳夫》
注主人飲食之俎皆為胙俎
”祝鳧已疵獻胙
--《管子·小問》太子祭于曲沃,歸胙于公
--《左傳·僖公四年》將軍胙土分茅
(古代帝王分封諸侯,用五色土筑壇,一方一色,分封某方的諸侯,就用白茅包取某方的土,連同祭肉授給他,這就叫做胙土分茅”
)--清·邵長蘅《青門剩稿》又如胙肉(祭祀時供神的肉);胙侑(賜以祭肉,胙zuò⒈〈古〉祭祀用的肉
⒉賞賜
胙的康熙字典解釋胙【未集下】【肉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》昨誤切《集韻》《韻會》存故切《正韻》靖故切，音祚
《說文》祭福肉也
《爾雅·釋天》夏曰復胙
《疏》胙，祭肉也
以祭之旦日，復陳其祭肉，以賔尸也
《左傳·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙
《註》胙，祭肉
《晉語》命公胙侑
《註》胙，賜祭肉也
《史記·周本紀》顯王致文武胙於秦孝公
《註》胙，膰肉也
又《韻會》建置社稷曰胙
又報也
有德之人，必有美報
《左傳·隱八年》胙之土，而命之氏
《疏》胙，報也
《左傳·襄十四年》王使劉定公賜齊侯命，曰世胙大師，以表東海
《註》胙，報也
又福也
《周語》天地所胙
《註》福也
《揚子·法言》天胙先德，而隕明忒
又位也
《齊語》反胙於絳
《註》反，復也
胙，位也
又胙俎
《周禮·天官·膳夫》凡王祭祀，賔客食，則徹王之胙俎
《註》王與賔客禮食，主人飮食之俎，皆爲胙俎
又地名
《史記·秦始皇紀註》括地志云：古燕國，滑州胙城縣是也
又亭名
《左傳·僖二十四年》凡蔣邢茅胙祭
《註》東郡燕縣西南有胙亭
又國名
《前漢·古今人表》胙侯
《註》周公子
又《集韻》疾各切，音昨
又《五音集韻》則落切，音作
義同
又《集韻》作，古作胙
註詳人部五畫
胙的說文解字解釋胙【卷四】【肉部】祭福肉也
從肉乍聲
昨誤切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作祚，非是
說文解字注（胙）祭福肉也
福者、皇尸命工祝承致多福無疆于女孝孫是也
周禮
以脤膰之禮親兄弟之國
注曰
同福祿也
引伸之幾福皆言胙
如左傳言天胙明德、無克胙國、國語胙以天下、胙四岳國是也
自後人肊造祚字以改經傳
由是胙祚錯出矣
從肉
乍聲
昨誤切
五部
胙的古漢語解釋胙zuò①<名>祭祀用的肉，祭后分送給參與祭祀的人
《后漢書·鄧彪傳》：“四時致宗廟之～
”②<動>賞賜
潘勖《冊魏公九錫文》：“～之以土
”③<動>通“祚”，賜福
蘇軾《孔北海贊序》：“天若～漢，公使備，備誅操，無難也
”胙
胙的介紹〈名〉(形聲
從肉,乍聲
本義:祭祀用的肉)同本義胙,祭福肉也
——《說文》夏曰福胙
——《爾雅》王使宰孔賜齊侯胙
——《左傳·僖公九年》徹王之胙俎
——《周禮·膳夫》
注:“主人飲食之俎皆為胙俎
”祝鳧已疵獻胙
——《管子·小問》太子祭于曲沃,歸胙于公
——《左傳·僖公四年》將軍胙土分茅
(古代帝王分封諸侯,用五色土筑壇,一方一色,分封某方的諸侯,就用白茅包取某方的土,連同祭肉授給他,這就叫做“胙土分茅”
)——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:胙肉(祭祀時供神的肉);胙侑(賜以祭肉,贈以束帛,表示親近);胙余(古稱祭祀完畢后所余的酒肉);胙席(祭祀的酒席)通“阼”
臺階登自胙階
——《荀子·哀公》
注:“胙與阼同
”踐胙之初
——漢《費亭侯曹騰碑陰》又如:胙階(大堂前東邊的臺階
古代天子、諸侯、大夫、士,賓主相見,以東階為主人迎賓登堂之地)〈動〉[上帝]保佑;福佑;賜福天地所胙,小而后國
——《國語》又如:胙胤(福及子孫
因指有國,有天下者子孫相繼);胙德(舊時歌頌帝王之詞
謂有天下者之德)賜與;分封考績有成,符策乃胙
——《隸續》又如:胙侑(賜以祭肉,贈以束帛,表示親近)胙的釋意胙(形聲
從肉,乍聲
本義祭祀用的肉)同本義胙,祭福肉也
--《說文》夏曰福胙
--《爾雅》王使宰孔賜齊侯胙
--《左傳·僖公九年》徹王之胙俎
--《周禮·膳夫》
注主人飲食之俎皆為胙俎
”祝鳧已疵獻胙
--《管子·小問》太子祭于曲沃,歸胙于公
--《左傳·僖公四年》將軍胙土分茅
(古代帝王分封諸侯,用五色土筑壇,一方一色,分封某方的諸侯,就用白茅包取某方的土,連同祭肉授給他,這就叫做胙土分茅”
)--清·邵長蘅《青門剩稿》又如胙肉(祭祀時供神的肉);胙侑(賜以祭肉,胙zuò⒈〈古〉祭祀用的肉
⒉賞賜
胙的康熙字典解釋胙【未集下】【肉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》昨誤切《集韻》《韻會》存故切《正韻》靖故切，音祚
《說文》祭福肉也
《爾雅·釋天》夏曰復胙
《疏》胙，祭肉也
以祭之旦日，復陳其祭肉，以賔尸也
《左傳·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙
《註》胙，祭肉
《晉語》命公胙侑
《註》胙，賜祭肉也
《史記·周本紀》顯王致文武胙於秦孝公
《註》胙，膰肉也
又《韻會》建置社稷曰胙
又報也
有德之人，必有美報
《左傳·隱八年》胙之土，而命之氏
《疏》胙，報也
《左傳·襄十四年》王使劉定公賜齊侯命，曰世胙大師，以表東海
《註》胙，報也
又福也
《周語》天地所胙
《註》福也
《揚子·法言》天胙先德，而隕明忒
又位也
《齊語》反胙於絳
《註》反，復也
胙，位也
又胙俎
《周禮·天官·膳夫》凡王祭祀，賔客食，則徹王之胙俎
《註》王與賔客禮食，主人飮食之俎，皆爲胙俎
又地名
《史記·秦始皇紀註》括地志云：古燕國，滑州胙城縣是也
又亭名
《左傳·僖二十四年》凡蔣邢茅胙祭
《註》東郡燕縣西南有胙亭
又國名
《前漢·古今人表》胙侯
《註》周公子
又《集韻》疾各切，音昨
又《五音集韻》則落切，音作
義同
又《集韻》作，古作胙
註詳人部五畫
胙的說文解字解釋胙【卷四】【肉部】祭福肉也
從肉乍聲
昨誤切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作祚，非是
說文解字注（胙）祭福肉也
福者、皇尸命工祝承致多福無疆于女孝孫是也
周禮
以脤膰之禮親兄弟之國
注曰
同福祿也
引伸之幾福皆言胙
如左傳言天胙明德、無克胙國、國語胙以天下、胙四岳國是也
自後人肊造祚字以改經傳
由是胙祚錯出矣
從肉
乍聲
昨誤切
五部
胙的古漢語解釋胙zuò①<名>祭祀用的肉，祭后分送給參與祭祀的人
《后漢書·鄧彪傳》：“四時致宗廟之～
”②<動>賞賜
潘勖《冊魏公九錫文》：“～之以土
”③<動>通“祚”，賜福
蘇軾《孔北海贊序》：“天若～漢，公使備，備誅操，無難也
”胙