囙神
囙神是由漢字"囙"（讀音：yīn，部首：囗，筆畫(huà)數(shù)：5）和漢字"神"（讀音：shén，部首：礻，筆畫(huà)數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，囙神可能表示：
- 囙（囙的基本解釋古同“因”）和神（神的基本解釋1.宗教指天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者和統(tǒng)治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精靈：～位）的組合意義
囙的信息
囙的部首: 囗
囙的拼音: yīn
囙的筆畫(huà)數(shù): 5
囙的繁體字: 囙
囙的筆順: 丨フフ一一
囙的解釋: 囙的基本解釋古同“因”
╇
囙的釋意囙yīn"因"的異體字
囙的康熙字典解釋囙【丑集上】【囗部】康熙筆畫(huà)：5畫(huà)，部外筆畫(huà)：2畫(huà)《正字通》俗因字
囙的說(shuō)文解字解釋因【卷六】【囗部】就也
從囗大
於眞切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》曰：植有禮，因重固
能大者，眾圍就之
”說(shuō)文解字注（因）就也
就下曰
就高也
爲(wèi)高必因丘陵
爲(wèi)大必就基阯
故因從囗大
就其區(qū)域而擴(kuò)充之也
中庸曰
天之生物
必因其材而篤焉
左傳曰
植有禮
因重固
人部曰
仍、因也
論語(yǔ)
因不失其親
謂所就者不失其親
從囗大
於眞切
十二部
囙
╇
囙的釋意囙yīn"因"的異體字
囙的康熙字典解釋囙【丑集上】【囗部】康熙筆畫(huà)：5畫(huà)，部外筆畫(huà)：2畫(huà)《正字通》俗因字
囙的說(shuō)文解字解釋因【卷六】【囗部】就也
從囗大
於眞切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》曰：植有禮，因重固
能大者，眾圍就之
”說(shuō)文解字注（因）就也
就下曰
就高也
爲(wèi)高必因丘陵
爲(wèi)大必就基阯
故因從囗大
就其區(qū)域而擴(kuò)充之也
中庸曰
天之生物
必因其材而篤焉
左傳曰
植有禮
因重固
人部曰
仍、因也
論語(yǔ)
因不失其親
謂所就者不失其親
從囗大
於眞切
十二部
囙
神的信息
神的部首: 礻
神的拼音: shén
神的筆畫(huà)數(shù): 9
神的繁體字: 神
神的筆順: 丶フ丨丶丨フ一一丨
神的解釋: 神的基本解釋1.宗教指天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者和統(tǒng)治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精靈：～位
財(cái)～
無(wú)～論
多～教
2.神話中的人物，有超人的能力：料事如～
用兵如～
3.特別高超或出奇，令人驚異的；神妙：～速
～效
這事真是越說(shuō)越～了
4.精神；精力：凝～
費(fèi)～
聚精會(huì)～
雙目炯炯有～
5.神氣：～色
～情
瞧他那個(gè)～兒，準(zhǔn)是有什么心事
6.聰明；機(jī)靈：瞧!這孩子真～
7.姓
神的介紹〈名〉(會(huì)意
從示申
“申”是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測(cè),威力無(wú)窮,故稱(chēng)之為神
本義:神靈)傳說(shuō)中的天神,即天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者或主宰者神,天神引出萬(wàn)物者也
——《說(shuō)文》以祀天神
——《周禮·大司樂(lè)》
注:“謂五帝及日月星辰也
”陽(yáng)之精氣曰神
——《大戴禮記·曾子天圓》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
——《列子·湯問(wèn)》又如:神司(負(fù)責(zé)某種職責(zé)的天神);神會(huì)(迎神賽會(huì));神祗(神指天神,祗指地神
泛指神明);神滸(神仙游玩的水邊);神館(神仙或神靈所居的館所);神歌(頌神之歌)泛指神靈神,聰明正直而壹者也
——《左傳·莊公三十二年》神也者,妙萬(wàn)物而為言者也
——《易·說(shuō)卦》百神受職焉
——《禮記·禮運(yùn)》山陵川谷丘陵能出云為風(fēng)雨,皆曰神
——《禮記·祭法》谷神不死
——《老子》
注:“五藏之神也
”圣而不可知之謂神
——《孟子》是故知鬼神之情狀
——《易·系辭上》百神爾主矣
——《詩(shī)·大雅·卷阿》神,靈也
——《廣韻》田祖有神
——《詩(shī)·小雅·大田》小信未孚,神弗福也
——《左傳·莊公十年》故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!——《古詩(shī)為焦仲卿妻作》則斯役之價(jià)值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽
——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》又如:無(wú)神論;女神;門(mén)神;神惠(祭神食品);神道(神像);神廚(供奉神靈的石室或龕子);神禍(祭神所用的紙人紙馬等東西);神煞(神威,威勢(shì));神語(yǔ)(神敕;神的言語(yǔ));神路(指亡靈所經(jīng)的路徑);神魂(靈魂);神理(靈魂);神躬(猶言神魂)精神登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘
——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》何必勞神苦思,代百司之職役哉?——唐·魏征《諫太宗十思疏》方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行
——《莊子·養(yǎng)生主》又如:凝神;勞神;聚精會(huì)神;神王(謂精神旺盛
王,通“旺”);神用(精神的功能);神光(精神;神采);神合(精神會(huì)合);神越(精神超逸;精神散失);神魂飄蕩(形容精神飄忽)指知識(shí)淵博或技能超群的人
如:神工(指能工巧匠)神韻;韻味
如:神味(神韻趣味);神骨(神韻風(fēng)骨);神致(神韻神致);神趣(神韻趣旨)表情;神色俊眼修眉,顧盼神飛
——《紅樓夢(mèng)》又如:神和(情意相投);神色自若(神情面色鎮(zhèn)定如常);神守(猶神情);神候(神情;氣宇);神崖(神情傲岸);神儀(神情儀表)肖像
如:神爭(zhēng)(布帛或紙上描畫(huà)的神像);神子(神仙的遺像);神座(神像座位);神帳(祖先神主或神佛像前的帳幕)姓〈形〉神奇;神異將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東…當(dāng)橫行天下
——《資治通鑒》若印數(shù)十百千本,則極為神速
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》又如:神井(神奇靈異的井);神槍(火槍);神獒(一種非常機(jī)敏而兇惡的大狗);神水眼(眼睛
神水,指眼內(nèi)津液);神狗(罵人的話
古怪的狗東西);神方(神奇的方術(shù));神巧(神奇巧妙);神秀(神奇秀美);神區(qū)(神奇深幽處);神逸(神奇超逸);神誕(神奇怪誕);神賢(神奇美善);神劍(神奇的寶劍);神駿(形容文藝作品意境神奇新穎);神機(jī)(神異的稟賦)靈驗(yàn)驗(yàn)之以事,合契若神
——《后漢書(shū)·張衡傳》又如:神驗(yàn)〈方〉∶聰明
如:他真神,一下子就會(huì)了神的釋意神(會(huì)意
從示申
申”是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測(cè),威力無(wú)窮,故稱(chēng)之為神
本義神靈)傳說(shuō)中的天神,即天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者或主宰者神,天神引出萬(wàn)物者也
--《說(shuō)文》以祀天神
--《周禮·大司樂(lè)》
注謂五帝及日月星辰也
”陽(yáng)之精氣曰神
--《大戴禮記·曾子天圓》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
--《列子·湯問(wèn)》又如神司(負(fù)責(zé)某種職責(zé)的天神);神會(huì)(迎神賽會(huì));神祗(神指天神,祗指地神
泛指神明);神滸(神仙游玩的水邊);神館(神仙或神靈所居的館所);神歌(頌神之歌)泛指神靈神神shén⒈迷信者所謂天地萬(wàn)物的"創(chuàng)造者"和"主宰者"
又指迷信者崇拜的人死之后還有所謂的"精靈"不信～
沒(méi)有鬼～
〈引〉特別高超，特別稀奇～筆
～醫(yī)
～速
～效
～奇
～秘
～機(jī)妙算
⒉心思，精力，注意力～思
心～
聚精會(huì)～
⒊氣色，情態(tài)～氣
～色
～采
～態(tài)兒
⒋⒌⒍⒎①所謂神仙或神化英雄人物事件的神異故事
②指荒誕，夸張，無(wú)稽之談
⒏神shēn1.見(jiàn)"神荼郁壘"
神的康熙字典解釋神【午集下】【示部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會(huì)》乗人切，音晨
《說(shuō)文》天神，引出萬(wàn)物者也
《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬(wàn)物，故言引出萬(wàn)物
又《皇極經(jīng)世》天之神棲乎日，人之神棲乎目
又神明
《書(shū)·大禹謨》乃聖乃神
《孔傳》聖無(wú)所不通，神妙無(wú)方
《易·繫辭》隂陽(yáng)不測(cè)之謂神
《王弼云》神也者，變化之極，妙萬(wàn)物而爲(wèi)言，不可以形詰
《孟子》聖而不可知之謂神
又鬼神
陽(yáng)魂?duì)?wèi)神，隂魄爲(wèi)鬼
氣之伸者爲(wèi)神，屈者爲(wèi)鬼
又諡法
《史記》民無(wú)能名曰神
又姓
漢騎都尉神矅
又升人切，音伸
《張衡·東京賦》神荼副焉
《註》海中神名
神，音伸
荼，音舒
又葉時(shí)連切，音禪
《焦仲卿詩(shī)》念與世閒辭，千萬(wàn)不復(fù)全
故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神
《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說(shuō)夢(mèng)發(fā)於傅巖，周望兆動(dòng)於渭濱
《註》神，葉時(shí)連切
濱，葉眠切
○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古多作，下從旦
《禮·郊特牲》所以交於旦明之義
鄭康成云：旦當(dāng)爲(wèi)神，篆字之譌
《莊子》有旦宅而無(wú)情死，亦讀爲(wèi)神
蓋昔之傳書(shū)者遺其上半，因譌爲(wèi)旦耳
此說(shuō)甚是，非旦可作神也
神的說(shuō)文解字解釋神【卷一】【示部】天神，引出萬(wàn)物者也
從示申
食鄰切說(shuō)文解字注（神）天神引出萬(wàn)物者也
天神引三字同在古音第十二部
從示
申聲
食鄰切
神的古漢語(yǔ)解釋神shén①<名>神靈
《愚公移山》：“操蛇之～聞之
”【又】人死后變成的“精靈”
《國(guó)殤》：“身既死兮～以靈
”②<名>精神
《庖丁解牛》：“臣以～遇而不以目視
”③<名>神采；動(dòng)人的表情
《林黛玉進(jìn)賈府》：“俊眼修眉，顧盼～飛
”④<形>神奇；神異
《活板》：“若印數(shù)十百千本，則極為～速
”【神明】⒈人的聰明才智
⒉敬稱(chēng)神靈
【神氣】人的表情
也指人的精神面貌
【神器】帝王的王位
神的謎語(yǔ)1.日加直不加點(diǎn)（打一字）神
財(cái)～
無(wú)～論
多～教
2.神話中的人物，有超人的能力：料事如～
用兵如～
3.特別高超或出奇，令人驚異的；神妙：～速
～效
這事真是越說(shuō)越～了
4.精神；精力：凝～
費(fèi)～
聚精會(huì)～
雙目炯炯有～
5.神氣：～色
～情
瞧他那個(gè)～兒，準(zhǔn)是有什么心事
6.聰明；機(jī)靈：瞧!這孩子真～
7.姓
神的介紹〈名〉(會(huì)意
從示申
“申”是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測(cè),威力無(wú)窮,故稱(chēng)之為神
本義:神靈)傳說(shuō)中的天神,即天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者或主宰者神,天神引出萬(wàn)物者也
——《說(shuō)文》以祀天神
——《周禮·大司樂(lè)》
注:“謂五帝及日月星辰也
”陽(yáng)之精氣曰神
——《大戴禮記·曾子天圓》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
——《列子·湯問(wèn)》又如:神司(負(fù)責(zé)某種職責(zé)的天神);神會(huì)(迎神賽會(huì));神祗(神指天神,祗指地神
泛指神明);神滸(神仙游玩的水邊);神館(神仙或神靈所居的館所);神歌(頌神之歌)泛指神靈神,聰明正直而壹者也
——《左傳·莊公三十二年》神也者,妙萬(wàn)物而為言者也
——《易·說(shuō)卦》百神受職焉
——《禮記·禮運(yùn)》山陵川谷丘陵能出云為風(fēng)雨,皆曰神
——《禮記·祭法》谷神不死
——《老子》
注:“五藏之神也
”圣而不可知之謂神
——《孟子》是故知鬼神之情狀
——《易·系辭上》百神爾主矣
——《詩(shī)·大雅·卷阿》神,靈也
——《廣韻》田祖有神
——《詩(shī)·小雅·大田》小信未孚,神弗福也
——《左傳·莊公十年》故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!——《古詩(shī)為焦仲卿妻作》則斯役之價(jià)值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽
——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》又如:無(wú)神論;女神;門(mén)神;神惠(祭神食品);神道(神像);神廚(供奉神靈的石室或龕子);神禍(祭神所用的紙人紙馬等東西);神煞(神威,威勢(shì));神語(yǔ)(神敕;神的言語(yǔ));神路(指亡靈所經(jīng)的路徑);神魂(靈魂);神理(靈魂);神躬(猶言神魂)精神登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘
——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》何必勞神苦思,代百司之職役哉?——唐·魏征《諫太宗十思疏》方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行
——《莊子·養(yǎng)生主》又如:凝神;勞神;聚精會(huì)神;神王(謂精神旺盛
王,通“旺”);神用(精神的功能);神光(精神;神采);神合(精神會(huì)合);神越(精神超逸;精神散失);神魂飄蕩(形容精神飄忽)指知識(shí)淵博或技能超群的人
如:神工(指能工巧匠)神韻;韻味
如:神味(神韻趣味);神骨(神韻風(fēng)骨);神致(神韻神致);神趣(神韻趣旨)表情;神色俊眼修眉,顧盼神飛
——《紅樓夢(mèng)》又如:神和(情意相投);神色自若(神情面色鎮(zhèn)定如常);神守(猶神情);神候(神情;氣宇);神崖(神情傲岸);神儀(神情儀表)肖像
如:神爭(zhēng)(布帛或紙上描畫(huà)的神像);神子(神仙的遺像);神座(神像座位);神帳(祖先神主或神佛像前的帳幕)姓〈形〉神奇;神異將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東…當(dāng)橫行天下
——《資治通鑒》若印數(shù)十百千本,則極為神速
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》又如:神井(神奇靈異的井);神槍(火槍);神獒(一種非常機(jī)敏而兇惡的大狗);神水眼(眼睛
神水,指眼內(nèi)津液);神狗(罵人的話
古怪的狗東西);神方(神奇的方術(shù));神巧(神奇巧妙);神秀(神奇秀美);神區(qū)(神奇深幽處);神逸(神奇超逸);神誕(神奇怪誕);神賢(神奇美善);神劍(神奇的寶劍);神駿(形容文藝作品意境神奇新穎);神機(jī)(神異的稟賦)靈驗(yàn)驗(yàn)之以事,合契若神
——《后漢書(shū)·張衡傳》又如:神驗(yàn)〈方〉∶聰明
如:他真神,一下子就會(huì)了神的釋意神(會(huì)意
從示申
申”是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測(cè),威力無(wú)窮,故稱(chēng)之為神
本義神靈)傳說(shuō)中的天神,即天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者或主宰者神,天神引出萬(wàn)物者也
--《說(shuō)文》以祀天神
--《周禮·大司樂(lè)》
注謂五帝及日月星辰也
”陽(yáng)之精氣曰神
--《大戴禮記·曾子天圓》操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝
--《列子·湯問(wèn)》又如神司(負(fù)責(zé)某種職責(zé)的天神);神會(huì)(迎神賽會(huì));神祗(神指天神,祗指地神
泛指神明);神滸(神仙游玩的水邊);神館(神仙或神靈所居的館所);神歌(頌神之歌)泛指神靈神神shén⒈迷信者所謂天地萬(wàn)物的"創(chuàng)造者"和"主宰者"
又指迷信者崇拜的人死之后還有所謂的"精靈"不信～
沒(méi)有鬼～
〈引〉特別高超，特別稀奇～筆
～醫(yī)
～速
～效
～奇
～秘
～機(jī)妙算
⒉心思，精力，注意力～思
心～
聚精會(huì)～
⒊氣色，情態(tài)～氣
～色
～采
～態(tài)兒
⒋⒌⒍⒎①所謂神仙或神化英雄人物事件的神異故事
②指荒誕，夸張，無(wú)稽之談
⒏神shēn1.見(jiàn)"神荼郁壘"
神的康熙字典解釋神【午集下】【示部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會(huì)》乗人切，音晨
《說(shuō)文》天神，引出萬(wàn)物者也
《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬(wàn)物，故言引出萬(wàn)物
又《皇極經(jīng)世》天之神棲乎日，人之神棲乎目
又神明
《書(shū)·大禹謨》乃聖乃神
《孔傳》聖無(wú)所不通，神妙無(wú)方
《易·繫辭》隂陽(yáng)不測(cè)之謂神
《王弼云》神也者，變化之極，妙萬(wàn)物而爲(wèi)言，不可以形詰
《孟子》聖而不可知之謂神
又鬼神
陽(yáng)魂?duì)?wèi)神，隂魄爲(wèi)鬼
氣之伸者爲(wèi)神，屈者爲(wèi)鬼
又諡法
《史記》民無(wú)能名曰神
又姓
漢騎都尉神矅
又升人切，音伸
《張衡·東京賦》神荼副焉
《註》海中神名
神，音伸
荼，音舒
又葉時(shí)連切，音禪
《焦仲卿詩(shī)》念與世閒辭，千萬(wàn)不復(fù)全
故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神
《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說(shuō)夢(mèng)發(fā)於傅巖，周望兆動(dòng)於渭濱
《註》神，葉時(shí)連切
濱，葉眠切
○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古多作，下從旦
《禮·郊特牲》所以交於旦明之義
鄭康成云：旦當(dāng)爲(wèi)神，篆字之譌
《莊子》有旦宅而無(wú)情死，亦讀爲(wèi)神
蓋昔之傳書(shū)者遺其上半，因譌爲(wèi)旦耳
此說(shuō)甚是，非旦可作神也
神的說(shuō)文解字解釋神【卷一】【示部】天神，引出萬(wàn)物者也
從示申
食鄰切說(shuō)文解字注（神）天神引出萬(wàn)物者也
天神引三字同在古音第十二部
從示
申聲
食鄰切
神的古漢語(yǔ)解釋神shén①<名>神靈
《愚公移山》：“操蛇之～聞之
”【又】人死后變成的“精靈”
《國(guó)殤》：“身既死兮～以靈
”②<名>精神
《庖丁解牛》：“臣以～遇而不以目視
”③<名>神采；動(dòng)人的表情
《林黛玉進(jìn)賈府》：“俊眼修眉，顧盼～飛
”④<形>神奇；神異
《活板》：“若印數(shù)十百千本，則極為～速
”【神明】⒈人的聰明才智
⒉敬稱(chēng)神靈
【神氣】人的表情
也指人的精神面貌
【神器】帝王的王位
神的謎語(yǔ)1.日加直不加點(diǎn)（打一字）神