因燠
因燠是由漢字"因"（讀音：yīn，部首：囗，筆畫數(shù)：6）和漢字"燠"（讀音：yù，部首：火，筆畫數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，因燠可能表示：
- 因（因的基本解釋1.原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原～）和燠（燠的基本解釋暖；熱：～熱（悶熱））的組合意義
因的信息
因的部首: 囗
因的拼音: yīn
因的筆畫數(shù): 6
因的繁體字: 因
因的筆順: 丨フ一ノ丶一
因的解釋: 因的基本解釋1.原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原～
～素
～果
病～
2.理由：～為（wéi）
～而
3.依，順著，沿襲：～此
～之
～循（ａ．沿襲；ｂ．遲延拖拉）
～噎廢食
陳陳相～
因的介紹〈名〉(會意
從囗(wéi)大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
——《說文》
朱駿聲注:“囗大俱非義
江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
——白居易《有木》詩又如:因果報應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機(jī)會于今無會因
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓〈動〉依靠;憑借誰因誰極
——《詩·傭風(fēng)·載馳》論世之事,因為之備
——《韓非子·五蠹》因人成事者
——《史記·平原君虞卿列傳》因厚幣用事者臣靳尚
——《史記·屈原賈生列傳》又如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)沿襲,承襲殷因于夏禮,所損益可知也
——《論語·為政》因遺策
——漢·賈誼《過秦論》因秦宮室,據(jù)其府庫
——張衡《東京賦》又如:因承(承襲,因襲);因習(xí)(相沿成習(xí),沿襲)連接水邊小丘因古城,上有巨竹數(shù)百個
——宋·陸游《城西接待院后竹下作》順;順應(yīng)因其固然(因:順著
固然:本來的樣子
指牛的自然結(jié)構(gòu))
——《莊子·養(yǎng)生主》以徑寸之木…因勢象形,各具情態(tài)
(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀
因,就著,順著
勢,形勢,這里指材料本身的形狀特征
象,動詞,模擬
形,形狀)
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:因便(順便);因風(fēng)吹火(比喻順勢行事,用力不多)相就;趨赴其民沓貪而忍,不可因也
——《國語·鄭語》〈介〉由于,因為因前使絕國功,封騫博望侯
——《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》又如:因地(原委;因由);因是(因此)從…出發(fā)
如:因命守時(依照命運(yùn)的安排,守候時機(jī));因敵取資(從敵人那里取得所需物質(zhì))趁著;乘便因利乘便
——漢·賈誼《過秦論》游于三輔,因入京師
(因,乘便)
——《后漢書·張衡傳》〈形〉親,親近因心則友
——《詩·大雅·皇矣》親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也
——《左傳》又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)于是,就因以諷諫
——《后漢書·張衡傳》驢不勝怒,蹄之
虎因喜,計之…——唐·柳宗元《三戒》因出己蟲,納比籠中
——《聊齋志異·促織》因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去
——唐·柳宗元《三戒·黔之驢》因而因以其伯
——《詩·大雅·韓奕》因使唐雎使于秦
——《戰(zhàn)國策·魏策》因的釋意因(會意
從囗大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
--《說文》
朱駿聲注囗大俱非義
江氏永曰‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?--《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
--白居易《有木》詩又如因果報應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機(jī)會于今無會因
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓因依靠;憑借因yīn⒈根源，緣故原～
內(nèi)～
前～后果
⒉由此，由于～此
～而
～為
～難見巧
⒊依，順著，沿襲，守舊～材施教
～勢利導(dǎo)
～人而異
～襲成章
～循守職
⒋憑借，根據(jù)～利乘便
～事制宜
⒌于是，就秦軍解（懈）～大破之
因的康熙字典解釋因【丑集上】【囗部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音姻
《說文》從囗大
會意
《徐鍇曰》能大者，衆(zhòng)圍就之也
又仍也，襲也
《論語》殷因於夏禮
《孟子》爲(wèi)高必因丘陵，爲(wèi)下必因川澤
《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因
《註》析而又析也
《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊
又依也
《論語》因不失其親，亦可宗也
又托也
《孟子》時子因子而以告孟子
又由也
《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也
又緣也
《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是
欲知後世因，今生作者是
又姓
《左傳·定二年》遂人四族，有因氏
《正字通》明有因禮、因絅
又《六書正譌》借爲(wèi)昏姻之姻，言女有所因
又葉烏前切，音煙
《陸雲(yún)·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連
絕我懽條，統(tǒng)我思因
《集韻》或作?
因的說文解字解釋因【卷六】【囗部】就也
從囗大
於眞切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》曰：植有禮，因重固
能大者，眾圍就之
”說文解字注（因）就也
就下曰
就高也
爲(wèi)高必因丘陵
爲(wèi)大必就基阯
故因從囗大
就其區(qū)域而擴(kuò)充之也
中庸曰
天之生物
必因其材而篤焉
左傳曰
植有禮
因重固
人部曰
仍、因也
論語
因不失其親
謂所就者不失其親
從囗大
於眞切
十二部
因的古漢語解釋因yīn①<動>因襲；遵循
《過秦論》：“蒙故業(yè)，～遺策，南取漢中
”②<動>接續(xù)
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“加之以師旅，～之以饑饉
”③<動>依照
《庖丁解牛》：“批大郤，導(dǎo)大窾，～其固然
”④<動>順應(yīng)
《察今》：“變法者～時而化
”⑤<名>原因；機(jī)會
《孫雀東南飛》：“于今無會～
”⑥<介>介紹動作行為發(fā)生的原因，可譯為“因為”、“由于”
《諫太宗十思疏》：“恩所加，則思無～喜以謬賞
”⑦<介>介紹動作行為的依據(jù)，可譯為“依靠”、“憑借”
《廉頗藺相如列傳》：“～賓客至藺相如門謝罪
”⑧<介>介紹動作行為的對象，可譯為“依照”、“根據(jù)”
《核舟記》：“罔不～勢象形，各具情態(tài)
”⑨<介>介紹動作行為發(fā)生的條件，可譯為“趁機(jī)”、“趁著”
《鴻門宴》：“請以劍舞，～擊沛公于坐
”⑩<副>就；于是
《鴻門宴》：“貢王即日～留沛公與飲
”⑾<連>因為；于是
《雁蕩山》：“祥符中，～造玉清宮，伐山取材，方有人見之
”《屈原列傳》：“上宮大夫見而欲奪之，屈平不與，～讒之
”【因革】沿襲舊習(xí)慣和創(chuàng)造新方法
【因襲】繼承
因的謎語1.天下歸心,四方統(tǒng)一（打一字）2.中國開放有奔頭（打一漢字）3.人攀明月不可得（打一漢字）4.煙火要熄滅（打一字）5.再大也被吞進(jìn)口里（打一字）6.橫遭囚禁（打一漢字）因
～素
～果
病～
2.理由：～為（wéi）
～而
3.依，順著，沿襲：～此
～之
～循（ａ．沿襲；ｂ．遲延拖拉）
～噎廢食
陳陳相～
因的介紹〈名〉(會意
從囗(wéi)大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
——《說文》
朱駿聲注:“囗大俱非義
江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
——白居易《有木》詩又如:因果報應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機(jī)會于今無會因
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓〈動〉依靠;憑借誰因誰極
——《詩·傭風(fēng)·載馳》論世之事,因為之備
——《韓非子·五蠹》因人成事者
——《史記·平原君虞卿列傳》因厚幣用事者臣靳尚
——《史記·屈原賈生列傳》又如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)沿襲,承襲殷因于夏禮,所損益可知也
——《論語·為政》因遺策
——漢·賈誼《過秦論》因秦宮室,據(jù)其府庫
——張衡《東京賦》又如:因承(承襲,因襲);因習(xí)(相沿成習(xí),沿襲)連接水邊小丘因古城,上有巨竹數(shù)百個
——宋·陸游《城西接待院后竹下作》順;順應(yīng)因其固然(因:順著
固然:本來的樣子
指牛的自然結(jié)構(gòu))
——《莊子·養(yǎng)生主》以徑寸之木…因勢象形,各具情態(tài)
(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀
因,就著,順著
勢,形勢,這里指材料本身的形狀特征
象,動詞,模擬
形,形狀)
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:因便(順便);因風(fēng)吹火(比喻順勢行事,用力不多)相就;趨赴其民沓貪而忍,不可因也
——《國語·鄭語》〈介〉由于,因為因前使絕國功,封騫博望侯
——《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》又如:因地(原委;因由);因是(因此)從…出發(fā)
如:因命守時(依照命運(yùn)的安排,守候時機(jī));因敵取資(從敵人那里取得所需物質(zhì))趁著;乘便因利乘便
——漢·賈誼《過秦論》游于三輔,因入京師
(因,乘便)
——《后漢書·張衡傳》〈形〉親,親近因心則友
——《詩·大雅·皇矣》親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也
——《左傳》又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)于是,就因以諷諫
——《后漢書·張衡傳》驢不勝怒,蹄之
虎因喜,計之…——唐·柳宗元《三戒》因出己蟲,納比籠中
——《聊齋志異·促織》因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去
——唐·柳宗元《三戒·黔之驢》因而因以其伯
——《詩·大雅·韓奕》因使唐雎使于秦
——《戰(zhàn)國策·魏策》因的釋意因(會意
從囗大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
--《說文》
朱駿聲注囗大俱非義
江氏永曰‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?--《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
--白居易《有木》詩又如因果報應(yīng)(佛教指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機(jī)會于今無會因
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓因依靠;憑借因yīn⒈根源，緣故原～
內(nèi)～
前～后果
⒉由此，由于～此
～而
～為
～難見巧
⒊依，順著，沿襲，守舊～材施教
～勢利導(dǎo)
～人而異
～襲成章
～循守職
⒋憑借，根據(jù)～利乘便
～事制宜
⒌于是，就秦軍解（懈）～大破之
因的康熙字典解釋因【丑集上】【囗部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音姻
《說文》從囗大
會意
《徐鍇曰》能大者，衆(zhòng)圍就之也
又仍也，襲也
《論語》殷因於夏禮
《孟子》爲(wèi)高必因丘陵，爲(wèi)下必因川澤
《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因
《註》析而又析也
《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊
又依也
《論語》因不失其親，亦可宗也
又托也
《孟子》時子因子而以告孟子
又由也
《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也
又緣也
《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是
欲知後世因，今生作者是
又姓
《左傳·定二年》遂人四族，有因氏
《正字通》明有因禮、因絅
又《六書正譌》借爲(wèi)昏姻之姻，言女有所因
又葉烏前切，音煙
《陸雲(yún)·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連
絕我懽條，統(tǒng)我思因
《集韻》或作?
因的說文解字解釋因【卷六】【囗部】就也
從囗大
於眞切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》曰：植有禮，因重固
能大者，眾圍就之
”說文解字注（因）就也
就下曰
就高也
爲(wèi)高必因丘陵
爲(wèi)大必就基阯
故因從囗大
就其區(qū)域而擴(kuò)充之也
中庸曰
天之生物
必因其材而篤焉
左傳曰
植有禮
因重固
人部曰
仍、因也
論語
因不失其親
謂所就者不失其親
從囗大
於眞切
十二部
因的古漢語解釋因yīn①<動>因襲；遵循
《過秦論》：“蒙故業(yè)，～遺策，南取漢中
”②<動>接續(xù)
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“加之以師旅，～之以饑饉
”③<動>依照
《庖丁解牛》：“批大郤，導(dǎo)大窾，～其固然
”④<動>順應(yīng)
《察今》：“變法者～時而化
”⑤<名>原因；機(jī)會
《孫雀東南飛》：“于今無會～
”⑥<介>介紹動作行為發(fā)生的原因，可譯為“因為”、“由于”
《諫太宗十思疏》：“恩所加，則思無～喜以謬賞
”⑦<介>介紹動作行為的依據(jù)，可譯為“依靠”、“憑借”
《廉頗藺相如列傳》：“～賓客至藺相如門謝罪
”⑧<介>介紹動作行為的對象，可譯為“依照”、“根據(jù)”
《核舟記》：“罔不～勢象形，各具情態(tài)
”⑨<介>介紹動作行為發(fā)生的條件，可譯為“趁機(jī)”、“趁著”
《鴻門宴》：“請以劍舞，～擊沛公于坐
”⑩<副>就；于是
《鴻門宴》：“貢王即日～留沛公與飲
”⑾<連>因為；于是
《雁蕩山》：“祥符中，～造玉清宮，伐山取材，方有人見之
”《屈原列傳》：“上宮大夫見而欲奪之，屈平不與，～讒之
”【因革】沿襲舊習(xí)慣和創(chuàng)造新方法
【因襲】繼承
因的謎語1.天下歸心,四方統(tǒng)一（打一字）2.中國開放有奔頭（打一漢字）3.人攀明月不可得（打一漢字）4.煙火要熄滅（打一字）5.再大也被吞進(jìn)口里（打一字）6.橫遭囚禁（打一漢字）因
燠的信息
燠的部首: 火
燠的拼音: yù
燠的筆畫數(shù): 16
燠的繁體字: 燠
燠的筆順: 丶ノノ丶ノ丨フ丶ノ一丨ノ丶一ノ丶
燠的解釋: 燠的基本解釋暖；熱：～熱（悶熱）
寒～失時
燠的介紹1.燠[yu]2.燠[yù]燠[yu]〈動〉使溫暖;使熱吾言如治疾…涼疾至,燠之
——清·龔自珍《涼燠》燠[yù]〈形〉(形聲
從火,奧(yuè)聲
本義:溫暖)同本義燠,熱在中也
——《說文》燠,煖也
——《爾雅》曰燠
——《書·洪范》
傳:“火氣也
”安且燠兮
——《詩·唐風(fēng)·無衣》問衣燠寒
——《禮記·內(nèi)則》鳥何燠之
——《楚辭·天問》八,庶征:曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰風(fēng),曰時
——《書·洪范》又如:燠日(溫暖的太陽);燠沐(溫暖濕潤)熱若乃炎風(fēng)之燠,夏日之長,尋頭撲面,入袖穿裳
——《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》又如:燠疾(熱癥);燠暑(炎熱);燠蒸(悶熱如蒸);燠熱(炎熱;悶熱)燠的釋意燠(形聲
從火,奧聲
本義溫暖)同本義燠,熱在中也
--《說文》燠,煖也
--《爾雅》曰燠
--《書·洪范》
傳火氣也
”安且燠兮
--《詩·唐風(fēng)·無衣》問衣燠寒
--《禮記·內(nèi)則》鳥何燠之
--《楚辭·天問》八,庶征曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰風(fēng),曰時
--《書·洪范》又如燠日(溫暖的太陽);燠沐(溫暖濕潤)熱若乃炎風(fēng)之燠,夏日之長,尋頭撲面,入袖穿裳
--《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》又如燠疾(熱癥);燠暑(炎熱);燠蒸(悶熱如蒸);燠熱(炎熱;悶熱)燠使溫暖;使熱燠yù熱，溫暖～熱（悶熱）‘～失時
燠的康熙字典解釋燠【巳集中】【火部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫〔古文〕灹《廣韻》於六切《集韻》《韻會》《正韻》乙六切，音郁
《說文》熱在中也
《爾雅·釋言》燠煖也
《註》今江東通言燠
《書·洪範(fàn)》曰燠曰寒
《前漢·王褒傳》不苦盛暑之鬱燠
又通作奧
《詩·唐風(fēng)》不如子之衣，安且燠兮
《註》奧本又作燠
又《小雅》日月方奧
《禮·內(nèi)則》問衣燠寒
《註》燠本又作奧
◎按漢書五行志李尋王莽傳，燠皆作奧
又與隩同
《書·堯典》厥民隩
《史記·堯本紀(jì)》作其民燠
《集韻》或作
又《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切，音奧
義同
又《廣韻》燠釜以水添釜
又《集韻》威遇切，音嫗
燠休，痛念聲
或作噢
又《集韻》《類篇》於求切，音憂
義同
《左傳·昭三年》民人痛疾，而或燠休之
《註》燠休，痛念之聲
《疏》燠，厚也
休，美也
〇按釋文休，虛喩反
燠，徐音憂
又於到反
又乙六反
三音皆可讀
《集韻》或亦作奧
又《廣韻》《集韻》烏皓切，音襖
《廣韻》甚熱也
燠的說文解字解釋燠【卷十】【火部】熱在中也
從火奧聲
烏到切說文解字注（燠）在中也
洪範(fàn)庶徵曰燠、曰寒
古多叚奧爲(wèi)之
小雅
日月方奧
傳曰
奧、煖也
從火
奧聲
烏到切
古音在三部
亦於六切
奧者、宛也
熱在中
故以奧會意
此舉聲以見意也
燠
寒～失時
燠的介紹1.燠[yu]2.燠[yù]燠[yu]〈動〉使溫暖;使熱吾言如治疾…涼疾至,燠之
——清·龔自珍《涼燠》燠[yù]〈形〉(形聲
從火,奧(yuè)聲
本義:溫暖)同本義燠,熱在中也
——《說文》燠,煖也
——《爾雅》曰燠
——《書·洪范》
傳:“火氣也
”安且燠兮
——《詩·唐風(fēng)·無衣》問衣燠寒
——《禮記·內(nèi)則》鳥何燠之
——《楚辭·天問》八,庶征:曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰風(fēng),曰時
——《書·洪范》又如:燠日(溫暖的太陽);燠沐(溫暖濕潤)熱若乃炎風(fēng)之燠,夏日之長,尋頭撲面,入袖穿裳
——《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》又如:燠疾(熱癥);燠暑(炎熱);燠蒸(悶熱如蒸);燠熱(炎熱;悶熱)燠的釋意燠(形聲
從火,奧聲
本義溫暖)同本義燠,熱在中也
--《說文》燠,煖也
--《爾雅》曰燠
--《書·洪范》
傳火氣也
”安且燠兮
--《詩·唐風(fēng)·無衣》問衣燠寒
--《禮記·內(nèi)則》鳥何燠之
--《楚辭·天問》八,庶征曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰風(fēng),曰時
--《書·洪范》又如燠日(溫暖的太陽);燠沐(溫暖濕潤)熱若乃炎風(fēng)之燠,夏日之長,尋頭撲面,入袖穿裳
--《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》又如燠疾(熱癥);燠暑(炎熱);燠蒸(悶熱如蒸);燠熱(炎熱;悶熱)燠使溫暖;使熱燠yù熱，溫暖～熱（悶熱）‘～失時
燠的康熙字典解釋燠【巳集中】【火部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫〔古文〕灹《廣韻》於六切《集韻》《韻會》《正韻》乙六切，音郁
《說文》熱在中也
《爾雅·釋言》燠煖也
《註》今江東通言燠
《書·洪範(fàn)》曰燠曰寒
《前漢·王褒傳》不苦盛暑之鬱燠
又通作奧
《詩·唐風(fēng)》不如子之衣，安且燠兮
《註》奧本又作燠
又《小雅》日月方奧
《禮·內(nèi)則》問衣燠寒
《註》燠本又作奧
◎按漢書五行志李尋王莽傳，燠皆作奧
又與隩同
《書·堯典》厥民隩
《史記·堯本紀(jì)》作其民燠
《集韻》或作
又《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切，音奧
義同
又《廣韻》燠釜以水添釜
又《集韻》威遇切，音嫗
燠休，痛念聲
或作噢
又《集韻》《類篇》於求切，音憂
義同
《左傳·昭三年》民人痛疾，而或燠休之
《註》燠休，痛念之聲
《疏》燠，厚也
休，美也
〇按釋文休，虛喩反
燠，徐音憂
又於到反
又乙六反
三音皆可讀
《集韻》或亦作奧
又《廣韻》《集韻》烏皓切，音襖
《廣韻》甚熱也
燠的說文解字解釋燠【卷十】【火部】熱在中也
從火奧聲
烏到切說文解字注（燠）在中也
洪範(fàn)庶徵曰燠、曰寒
古多叚奧爲(wèi)之
小雅
日月方奧
傳曰
奧、煖也
從火
奧聲
烏到切
古音在三部
亦於六切
奧者、宛也
熱在中
故以奧會意
此舉聲以見意也
燠