因稷
因稷是由漢字"因"（讀音：yīn，部首：囗，筆畫數：6）和漢字"稷"（讀音：jì，部首：禾，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，因稷可能表示：
- 因（因的基本解釋1.原故，原由，事物發生前已具備的條件：原～）和稷（稷的基本解釋1.古代稱一種糧食作物，有的書說是黍一類的作物，有的書說是谷子（粟））的組合意義
因的信息
因的部首: 囗
因的拼音: yīn
因的筆畫數: 6
因的繁體字: 因
因的筆順: 丨フ一ノ丶一
因的解釋: 因的基本解釋1.原故，原由，事物發生前已具備的條件：原～
～素
～果
病～
2.理由：～為（wéi）
～而
3.依，順著，沿襲：～此
～之
～循（ａ．沿襲；ｂ．遲延拖拉）
～噎廢食
陳陳相～
因的介紹〈名〉(會意
從囗(wéi)大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
——《說文》
朱駿聲注:“囗大俱非義
江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
——白居易《有木》詩又如:因果報應(佛教指物有起因必有結果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機會于今無會因
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓〈動〉依靠;憑借誰因誰極
——《詩·傭風·載馳》論世之事,因為之備
——《韓非子·五蠹》因人成事者
——《史記·平原君虞卿列傳》因厚幣用事者臣靳尚
——《史記·屈原賈生列傳》又如:因緣(憑借;依據)因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)沿襲,承襲殷因于夏禮,所損益可知也
——《論語·為政》因遺策
——漢·賈誼《過秦論》因秦宮室,據其府庫
——張衡《東京賦》又如:因承(承襲,因襲);因習(相沿成習,沿襲)連接水邊小丘因古城,上有巨竹數百個
——宋·陸游《城西接待院后竹下作》順;順應因其固然(因:順著
固然:本來的樣子
指牛的自然結構)
——《莊子·養生主》以徑寸之木…因勢象形,各具情態
(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀
因,就著,順著
勢,形勢,這里指材料本身的形狀特征
象,動詞,模擬
形,形狀)
——明·魏學洢《核舟記》又如:因便(順便);因風吹火(比喻順勢行事,用力不多)相就;趨赴其民沓貪而忍,不可因也
——《國語·鄭語》〈介〉由于,因為因前使絕國功,封騫博望侯
——《史記·衛將軍驃騎列傳》又如:因地(原委;因由);因是(因此)從…出發
如:因命守時(依照命運的安排,守候時機);因敵取資(從敵人那里取得所需物質)趁著;乘便因利乘便
——漢·賈誼《過秦論》游于三輔,因入京師
(因,乘便)
——《后漢書·張衡傳》〈形〉親,親近因心則友
——《詩·大雅·皇矣》親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也
——《左傳》又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)于是,就因以諷諫
——《后漢書·張衡傳》驢不勝怒,蹄之
虎因喜,計之…——唐·柳宗元《三戒》因出己蟲,納比籠中
——《聊齋志異·促織》因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去
——唐·柳宗元《三戒·黔之驢》因而因以其伯
——《詩·大雅·韓奕》因使唐雎使于秦
——《戰國策·魏策》因的釋意因(會意
從囗大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
--《說文》
朱駿聲注囗大俱非義
江氏永曰‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復殊途,因果竟在何處?--《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
--白居易《有木》詩又如因果報應(佛教指物有起因必有結果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機會于今無會因
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓因依靠;憑借因yīn⒈根源，緣故原～
內～
前～后果
⒉由此，由于～此
～而
～為
～難見巧
⒊依，順著，沿襲，守舊～材施教
～勢利導
～人而異
～襲成章
～循守職
⒋憑借，根據～利乘便
～事制宜
⒌于是，就秦軍解（懈）～大破之
因的康熙字典解釋因【丑集上】【囗部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音姻
《說文》從囗大
會意
《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也
又仍也，襲也
《論語》殷因於夏禮
《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤
《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因
《註》析而又析也
《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊
又依也
《論語》因不失其親，亦可宗也
又托也
《孟子》時子因子而以告孟子
又由也
《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也
又緣也
《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是
欲知後世因，今生作者是
又姓
《左傳·定二年》遂人四族，有因氏
《正字通》明有因禮、因絅
又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因
又葉烏前切，音煙
《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連
絕我懽條，統我思因
《集韻》或作?
因的說文解字解釋因【卷六】【囗部】就也
從囗大
於眞切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》曰：植有禮，因重固
能大者，眾圍就之
”說文解字注（因）就也
就下曰
就高也
爲高必因丘陵
爲大必就基阯
故因從囗大
就其區域而擴充之也
中庸曰
天之生物
必因其材而篤焉
左傳曰
植有禮
因重固
人部曰
仍、因也
論語
因不失其親
謂所就者不失其親
從囗大
於眞切
十二部
因的古漢語解釋因yīn①<動>因襲；遵循
《過秦論》：“蒙故業，～遺策，南取漢中
”②<動>接續
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“加之以師旅，～之以饑饉
”③<動>依照
《庖丁解牛》：“批大郤，導大窾，～其固然
”④<動>順應
《察今》：“變法者～時而化
”⑤<名>原因；機會
《孫雀東南飛》：“于今無會～
”⑥<介>介紹動作行為發生的原因，可譯為“因為”、“由于”
《諫太宗十思疏》：“恩所加，則思無～喜以謬賞
”⑦<介>介紹動作行為的依據，可譯為“依靠”、“憑借”
《廉頗藺相如列傳》：“～賓客至藺相如門謝罪
”⑧<介>介紹動作行為的對象，可譯為“依照”、“根據”
《核舟記》：“罔不～勢象形，各具情態
”⑨<介>介紹動作行為發生的條件，可譯為“趁機”、“趁著”
《鴻門宴》：“請以劍舞，～擊沛公于坐
”⑩<副>就；于是
《鴻門宴》：“貢王即日～留沛公與飲
”⑾<連>因為；于是
《雁蕩山》：“祥符中，～造玉清宮，伐山取材，方有人見之
”《屈原列傳》：“上宮大夫見而欲奪之，屈平不與，～讒之
”【因革】沿襲舊習慣和創造新方法
【因襲】繼承
因的謎語1.天下歸心,四方統一（打一字）2.中國開放有奔頭（打一漢字）3.人攀明月不可得（打一漢字）4.煙火要熄滅（打一字）5.再大也被吞進口里（打一字）6.橫遭囚禁（打一漢字）因
～素
～果
病～
2.理由：～為（wéi）
～而
3.依，順著，沿襲：～此
～之
～循（ａ．沿襲；ｂ．遲延拖拉）
～噎廢食
陳陳相～
因的介紹〈名〉(會意
從囗(wéi)大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
——《說文》
朱駿聲注:“囗大俱非義
江氏永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
——白居易《有木》詩又如:因果報應(佛教指物有起因必有結果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機會于今無會因
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓〈動〉依靠;憑借誰因誰極
——《詩·傭風·載馳》論世之事,因為之備
——《韓非子·五蠹》因人成事者
——《史記·平原君虞卿列傳》因厚幣用事者臣靳尚
——《史記·屈原賈生列傳》又如:因緣(憑借;依據)因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)沿襲,承襲殷因于夏禮,所損益可知也
——《論語·為政》因遺策
——漢·賈誼《過秦論》因秦宮室,據其府庫
——張衡《東京賦》又如:因承(承襲,因襲);因習(相沿成習,沿襲)連接水邊小丘因古城,上有巨竹數百個
——宋·陸游《城西接待院后竹下作》順;順應因其固然(因:順著
固然:本來的樣子
指牛的自然結構)
——《莊子·養生主》以徑寸之木…因勢象形,各具情態
(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀
因,就著,順著
勢,形勢,這里指材料本身的形狀特征
象,動詞,模擬
形,形狀)
——明·魏學洢《核舟記》又如:因便(順便);因風吹火(比喻順勢行事,用力不多)相就;趨赴其民沓貪而忍,不可因也
——《國語·鄭語》〈介〉由于,因為因前使絕國功,封騫博望侯
——《史記·衛將軍驃騎列傳》又如:因地(原委;因由);因是(因此)從…出發
如:因命守時(依照命運的安排,守候時機);因敵取資(從敵人那里取得所需物質)趁著;乘便因利乘便
——漢·賈誼《過秦論》游于三輔,因入京師
(因,乘便)
——《后漢書·張衡傳》〈形〉親,親近因心則友
——《詩·大雅·皇矣》親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也
——《左傳》又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)于是,就因以諷諫
——《后漢書·張衡傳》驢不勝怒,蹄之
虎因喜,計之…——唐·柳宗元《三戒》因出己蟲,納比籠中
——《聊齋志異·促織》因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去
——唐·柳宗元《三戒·黔之驢》因而因以其伯
——《詩·大雅·韓奕》因使唐雎使于秦
——《戰國策·魏策》因的釋意因(會意
從囗大
大,人
甲骨文字形,象人在車席子上
本義茵”的本字,坐墊,車墊)同本義因,就也
--《說文》
朱駿聲注囗大俱非義
江氏永曰‘象茵褥之形,中象縫線文理
’按即茵之古文
江說是也
”原因貴賤雖復殊途,因果竟在何處?--《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖
--白居易《有木》詩又如因果報應(佛教指物有起因必有結果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果機會于今無會因
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》姓因依靠;憑借因yīn⒈根源，緣故原～
內～
前～后果
⒉由此，由于～此
～而
～為
～難見巧
⒊依，順著，沿襲，守舊～材施教
～勢利導
～人而異
～襲成章
～循守職
⒋憑借，根據～利乘便
～事制宜
⒌于是，就秦軍解（懈）～大破之
因的康熙字典解釋因【丑集上】【囗部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，音姻
《說文》從囗大
會意
《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也
又仍也，襲也
《論語》殷因於夏禮
《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤
《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因
《註》析而又析也
《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊
又依也
《論語》因不失其親，亦可宗也
又托也
《孟子》時子因子而以告孟子
又由也
《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也
又緣也
《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是
欲知後世因，今生作者是
又姓
《左傳·定二年》遂人四族，有因氏
《正字通》明有因禮、因絅
又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因
又葉烏前切，音煙
《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連
絕我懽條，統我思因
《集韻》或作?
因的說文解字解釋因【卷六】【囗部】就也
從囗大
於眞切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》曰：植有禮，因重固
能大者，眾圍就之
”說文解字注（因）就也
就下曰
就高也
爲高必因丘陵
爲大必就基阯
故因從囗大
就其區域而擴充之也
中庸曰
天之生物
必因其材而篤焉
左傳曰
植有禮
因重固
人部曰
仍、因也
論語
因不失其親
謂所就者不失其親
從囗大
於眞切
十二部
因的古漢語解釋因yīn①<動>因襲；遵循
《過秦論》：“蒙故業，～遺策，南取漢中
”②<動>接續
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“加之以師旅，～之以饑饉
”③<動>依照
《庖丁解牛》：“批大郤，導大窾，～其固然
”④<動>順應
《察今》：“變法者～時而化
”⑤<名>原因；機會
《孫雀東南飛》：“于今無會～
”⑥<介>介紹動作行為發生的原因，可譯為“因為”、“由于”
《諫太宗十思疏》：“恩所加，則思無～喜以謬賞
”⑦<介>介紹動作行為的依據，可譯為“依靠”、“憑借”
《廉頗藺相如列傳》：“～賓客至藺相如門謝罪
”⑧<介>介紹動作行為的對象，可譯為“依照”、“根據”
《核舟記》：“罔不～勢象形，各具情態
”⑨<介>介紹動作行為發生的條件，可譯為“趁機”、“趁著”
《鴻門宴》：“請以劍舞，～擊沛公于坐
”⑩<副>就；于是
《鴻門宴》：“貢王即日～留沛公與飲
”⑾<連>因為；于是
《雁蕩山》：“祥符中，～造玉清宮，伐山取材，方有人見之
”《屈原列傳》：“上宮大夫見而欲奪之，屈平不與，～讒之
”【因革】沿襲舊習慣和創造新方法
【因襲】繼承
因的謎語1.天下歸心,四方統一（打一字）2.中國開放有奔頭（打一漢字）3.人攀明月不可得（打一漢字）4.煙火要熄滅（打一字）5.再大也被吞進口里（打一字）6.橫遭囚禁（打一漢字）因
稷的信息
稷的部首: 禾
稷的拼音: jì
稷的筆畫數: 15
稷的繁體字: 稷
稷的筆順: ノ一丨ノ丶丨フ一丨一ノ丶ノフ丶
稷的解釋: 稷的基本解釋1.古代稱一種糧食作物，有的書說是黍一類的作物，有的書說是谷子（粟）
2.古代以稷為百谷之長，因此帝王奉祀為谷神：社～
3.姓
稷的介紹〈名〉(形聲
從禾,畟(cè)聲
表示與農作物有關
本義:稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齌也
五谷之長
——《說文》黍稷無成
——《國語·晉語》
注:“粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
——《本草綱目》稷,粟也
——《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
——《廣雅疏證》又如:稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱彼黍離離,彼稷之苗
——《詩·王風·黍離》桑竹垂余蔭,菽稷時時藝
——陶潛《桃花源詩》黍稷重穋,禾麻菽麥
——《詩·豳風·七月》又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)古代主管農事的官
如:稷官(又叫稷正
主管農事的官)五谷之神
古代以稷為百谷之長,因此帝王奉祀為谷神社稷依明主,安危托婦人
——戎昱《詠史》又如:稷狐(五谷廟中的狐貍
比喻君側奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷廟(古代稷神的廟宇)古地名春秋時齊地,故地在今山東省淄博市春秋時晉地,故地在今山西省稷山春秋時楚地,故地在今河南省桐柏縣春秋時宋地,故地在今河南省商丘稷的釋意稷(形聲
從禾,畟聲
表示與農作物有關
本義稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齮也
五谷之長
--《說文》黍稷無成
--《國語·晉語》
注粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
--《本草綱目》稷,粟也
--《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
--《廣雅疏證》又如稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱稷jì⒈〈古〉指一種谷物，一說是黍屬，一說是粟（谷子）
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷為百谷之長）
稷zè1.太陽西斜
稷的康熙字典解釋稷【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節力切，音卽
《說文》齋也
五穀之長
《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢
楚人謂之稷，關中謂之，其米爲黃米
《通志》稷苗穗似蘆，而米可食
《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者
《詩·王風》彼稷之苗
《禮·曲禮》稷曰明粢
又神名
《風俗通義》稷，五穀之長
五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之
又農官名曰后稷
《書·舜典》汝后稷播時百穀
《左傳·昭二十九年》蔡墨曰：稷，田正也
有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之
周棄亦爲稷，自商以來祀之
又疾也
《詩·小雅》旣齊旣稷
《註》齊整稷疾
言祭祀禮容莊敬也
○按《毛傳》訓稷爲疾
鄭箋仍訓黍稷之稷
朱註本《毛傳》，宜從毛訓爲是
又姓
漢上津令稷嗣
又地名
《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷
《註》稷，晉地
河東聞喜縣西有稷山
《前漢·地理志》西河郡美稷縣
又與昃通
《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬
《註》稷，昃也
下稷謂脯時
○按《隷釋·郙閣》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母》日不稷，《費鳳》乾乾日稷同
《集韻》或作
稷的說文解字解釋稷【卷七】【禾部】也
五穀之長
從禾畟聲
，古文稷省
子力切說文解字注（稷）斉也
程氏瑤田九穀攷曰
稷、、大名也
粘者爲秫
北方謂之高粱
通謂之秫秫
又謂之蜀黍
高大似蘆
月令
首種不入
鄭云
首種謂稷
今以北方諸穀播種先後攷之
高粱冣先
管子書
日至七十日
陰凍釋而蓺稷
百日不蓺稷
日至七十日
今之正月也
今南北皆以正月蓺高粱是也
凡經言疏食者、稷食也
稷形大
故得疏偁
按程氏九穀攷至爲精析
學者必讀此而後能正名其言
漢人皆冒粱爲稷
而稷爲秫秫
鄙人能通其語者
士大夫不能舉其字
眞可謂撥雲霧而覩靑天矣
五穀之長
謂首種也
月令注
稷、五穀之長
按稷長五穀
故田正之官曰稷
五經異義
今孝經說
稷者、五穀之長
穀衆多不可徧敬
故立稷而祭之
古左氏說
列山氏之子曰柱
死祀以爲稷
稷是田正
周棄亦爲稷
自商以來祀之
許君曰
謹按禮緣生及死
故社稷人事之
旣祭稷穀
不得但以稷米祭
稷反自食
同左氏義
鄭君駁之曰
宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽
社稷之神若是句龍柱棄
不得先五嶽而食
大司徒五地
一曰山林
二曰川澤
三曰丘陵
四曰墳衍
五曰原隰
大司樂五變而致介物及土示
土示者、五土之總神
卽謂社也
六樂於五地無原隰而有土祇
則土祇與原隰同用樂也
是以變原隰言土示
詩信南山云
畇畇原隰
下云
黍稷彧彧
原隰生百穀
稷爲之長
然則稷者原隰之神
若達此義
不得以稷米祭稷爲難
社者、五土總神
稷者、原隰之神
皆能生萬物者
以古之有大功者配之
句龍以有平水土之功
配社祀之
稷有播種之功
配稷祀之
按許造說文但引今孝經說
則其說社稷當與鄭意同
玉裁謂
異義早成
說文晚出
爲定說
此亦一耑也
從禾
畟聲
子力切
一部
古叚稷爲卽
小雅旣齊旣卽
毛云稷、疾是也
亦叚爲昃字
如穀梁日昃作日稷是也
（）古文稷
按？、葢卽古文畟字
稷的古漢語解釋稷jì①<名>粟
一說是不粘的黍
《詩經·王風·黍離》：“彼黍離離，彼～之苗
”②<名>泛指谷類莊稼
陶淵明《桃花園詩》：“桑竹垂余蔭，菽～隨時藝
”③<名>五谷之神
《左傳·昭公二十九年》：“周棄亦為～，自商以來祀之
”④<名>祭祀谷神的祭壇、處所
常與“社”(土地神)連用
班固《白虎通·社稷》：“王者所以有社～何?為天下求福報功
”【又】<名>政權；國家
《五人墓碑記》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社～也
”【稷蜂社鼠】棲身在稷廟、社廟中的蜂鼠
比喻仗勢作惡的人
【稷狐】棲于稷廟中的狐貍
比喻仗勢作惡的人
稷
2.古代以稷為百谷之長，因此帝王奉祀為谷神：社～
3.姓
稷的介紹〈名〉(形聲
從禾,畟(cè)聲
表示與農作物有關
本義:稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齌也
五谷之長
——《說文》黍稷無成
——《國語·晉語》
注:“粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
——《本草綱目》稷,粟也
——《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
——《廣雅疏證》又如:稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱彼黍離離,彼稷之苗
——《詩·王風·黍離》桑竹垂余蔭,菽稷時時藝
——陶潛《桃花源詩》黍稷重穋,禾麻菽麥
——《詩·豳風·七月》又如:稷黍(泛指五谷);稷事(播利五谷的事);稷神(五谷神)古代主管農事的官
如:稷官(又叫稷正
主管農事的官)五谷之神
古代以稷為百谷之長,因此帝王奉祀為谷神社稷依明主,安危托婦人
——戎昱《詠史》又如:稷狐(五谷廟中的狐貍
比喻君側奸臣);稷祠(古代稷神的祠堂);稷廟(古代稷神的廟宇)古地名春秋時齊地,故地在今山東省淄博市春秋時晉地,故地在今山西省稷山春秋時楚地,故地在今河南省桐柏縣春秋時宋地,故地在今河南省商丘稷的釋意稷(形聲
從禾,畟聲
表示與農作物有關
本義稷谷)植物名
我國古老的食用作物,即粟
一說為不粘的黍
又說為高粱稷,齮也
五谷之長
--《說文》黍稷無成
--《國語·晉語》
注粱也
”按,千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名
梁則今小米子之大而不黏者,與稷別
黏者為黍,不黏者為稷
--《本草綱目》稷,粟也
--《爾雅·釋草》注稷,今人謂之高粱
--《廣雅疏證》又如稷食(稷米煮的飯
泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)引申為莊稼和糧食的總稱稷jì⒈〈古〉指一種谷物，一說是黍屬，一說是粟（谷子）
⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷為百谷之長）
稷zè1.太陽西斜
稷的康熙字典解釋稷【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節力切，音卽
《說文》齋也
五穀之長
《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢
楚人謂之稷，關中謂之，其米爲黃米
《通志》稷苗穗似蘆，而米可食
《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者
《詩·王風》彼稷之苗
《禮·曲禮》稷曰明粢
又神名
《風俗通義》稷，五穀之長
五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之
又農官名曰后稷
《書·舜典》汝后稷播時百穀
《左傳·昭二十九年》蔡墨曰：稷，田正也
有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之
周棄亦爲稷，自商以來祀之
又疾也
《詩·小雅》旣齊旣稷
《註》齊整稷疾
言祭祀禮容莊敬也
○按《毛傳》訓稷爲疾
鄭箋仍訓黍稷之稷
朱註本《毛傳》，宜從毛訓爲是
又姓
漢上津令稷嗣
又地名
《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷
《註》稷，晉地
河東聞喜縣西有稷山
《前漢·地理志》西河郡美稷縣
又與昃通
《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬
《註》稷，昃也
下稷謂脯時
○按《隷釋·郙閣》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母》日不稷，《費鳳》乾乾日稷同
《集韻》或作
稷的說文解字解釋稷【卷七】【禾部】也
五穀之長
從禾畟聲
，古文稷省
子力切說文解字注（稷）斉也
程氏瑤田九穀攷曰
稷、、大名也
粘者爲秫
北方謂之高粱
通謂之秫秫
又謂之蜀黍
高大似蘆
月令
首種不入
鄭云
首種謂稷
今以北方諸穀播種先後攷之
高粱冣先
管子書
日至七十日
陰凍釋而蓺稷
百日不蓺稷
日至七十日
今之正月也
今南北皆以正月蓺高粱是也
凡經言疏食者、稷食也
稷形大
故得疏偁
按程氏九穀攷至爲精析
學者必讀此而後能正名其言
漢人皆冒粱爲稷
而稷爲秫秫
鄙人能通其語者
士大夫不能舉其字
眞可謂撥雲霧而覩靑天矣
五穀之長
謂首種也
月令注
稷、五穀之長
按稷長五穀
故田正之官曰稷
五經異義
今孝經說
稷者、五穀之長
穀衆多不可徧敬
故立稷而祭之
古左氏說
列山氏之子曰柱
死祀以爲稷
稷是田正
周棄亦爲稷
自商以來祀之
許君曰
謹按禮緣生及死
故社稷人事之
旣祭稷穀
不得但以稷米祭
稷反自食
同左氏義
鄭君駁之曰
宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽
社稷之神若是句龍柱棄
不得先五嶽而食
大司徒五地
一曰山林
二曰川澤
三曰丘陵
四曰墳衍
五曰原隰
大司樂五變而致介物及土示
土示者、五土之總神
卽謂社也
六樂於五地無原隰而有土祇
則土祇與原隰同用樂也
是以變原隰言土示
詩信南山云
畇畇原隰
下云
黍稷彧彧
原隰生百穀
稷爲之長
然則稷者原隰之神
若達此義
不得以稷米祭稷爲難
社者、五土總神
稷者、原隰之神
皆能生萬物者
以古之有大功者配之
句龍以有平水土之功
配社祀之
稷有播種之功
配稷祀之
按許造說文但引今孝經說
則其說社稷當與鄭意同
玉裁謂
異義早成
說文晚出
爲定說
此亦一耑也
從禾
畟聲
子力切
一部
古叚稷爲卽
小雅旣齊旣卽
毛云稷、疾是也
亦叚爲昃字
如穀梁日昃作日稷是也
（）古文稷
按？、葢卽古文畟字
稷的古漢語解釋稷jì①<名>粟
一說是不粘的黍
《詩經·王風·黍離》：“彼黍離離，彼～之苗
”②<名>泛指谷類莊稼
陶淵明《桃花園詩》：“桑竹垂余蔭，菽～隨時藝
”③<名>五谷之神
《左傳·昭公二十九年》：“周棄亦為～，自商以來祀之
”④<名>祭祀谷神的祭壇、處所
常與“社”(土地神)連用
班固《白虎通·社稷》：“王者所以有社～何?為天下求福報功
”【又】<名>政權；國家
《五人墓碑記》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社～也
”【稷蜂社鼠】棲身在稷廟、社廟中的蜂鼠
比喻仗勢作惡的人
【稷狐】棲于稷廟中的狐貍
比喻仗勢作惡的人
稷