囬物
囬物是由漢字"囬"（讀音：huí，部首：囗，筆畫數(shù)：7）和漢字"物"（讀音：wù，部首：牜，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，囬物可能表示：
- 囬（囬的基本解釋同“回”）和物（物的基本解釋1.東西；事物：動(dòng)～）的組合意義
囬的信息
囬的部首: 囗
囬的拼音: huí
囬的筆畫數(shù): 7
囬的繁體字: 囬
囬的筆順: 丨フ丨丨一一一
囬的解釋: 囬的基本解釋同“回”
囬的釋意囬huí1.同"回"
囬的康熙字典解釋囬【丑集上】【囗部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：4畫《正字通》俗回字
又《鄞本監(jiān)韻》回作囬，非
囬乃古面字也
囬的說文解字解釋回【卷六】【囗部】轉(zhuǎn)也
從囗，中象回轉(zhuǎn)形
囘，古文
戶恢切說文解字注（回）轉(zhuǎn)也
淵、回水也
故顏回字子淵
毛詩(shī)傳曰
回、邪也
言回爲(wèi)？之假借也
又曰
回、違也
亦謂假借也
？、衺也
見交部
從囗
中象回轉(zhuǎn)之形
中當(dāng)作口
外爲(wèi)大囗
內(nèi)爲(wèi)小口
皆回轉(zhuǎn)之形也
如天體在外左旋、日月五星在內(nèi)右旋是也
戸恢切
十五部
（囘）古文
古文象一氣回轉(zhuǎn)之形
囬
囬的釋意囬huí1.同"回"
囬的康熙字典解釋囬【丑集上】【囗部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：4畫《正字通》俗回字
又《鄞本監(jiān)韻》回作囬，非
囬乃古面字也
囬的說文解字解釋回【卷六】【囗部】轉(zhuǎn)也
從囗，中象回轉(zhuǎn)形
囘，古文
戶恢切說文解字注（回）轉(zhuǎn)也
淵、回水也
故顏回字子淵
毛詩(shī)傳曰
回、邪也
言回爲(wèi)？之假借也
又曰
回、違也
亦謂假借也
？、衺也
見交部
從囗
中象回轉(zhuǎn)之形
中當(dāng)作口
外爲(wèi)大囗
內(nèi)爲(wèi)小口
皆回轉(zhuǎn)之形也
如天體在外左旋、日月五星在內(nèi)右旋是也
戸恢切
十五部
（囘）古文
古文象一氣回轉(zhuǎn)之形
囬
物的信息
物的部首: 牜
物的拼音: wù
物的筆畫數(shù): 8
物的繁體字: 物
物的筆順: ノ一丨一ノフノノ
物的解釋: 物的基本解釋1.東西；事物：動(dòng)～
貨～
～質(zhì)
～盡其用
2.指自己以外的人或跟自己相對(duì)的環(huán)境：～議
待人接～
3.內(nèi)容；實(shí)質(zhì)：言之有～
空洞無～
4.姓
物的介紹〈名〉(形聲,從牛,勿聲
“勿”是一種雜色旗,表示雜色
本義:萬物)同本義物,萬物也
牛為大物,天地之?dāng)?shù)起于牽牛,故從牛
——《說文》物以群分
——《禮記·樂記》四時(shí)之散精為物
——《淮南子·天文》物也者,大共名也
——《荀子·正名》九曰物貢
——《周禮·太宰》又如:物品(各種財(cái)貨、物件);物母(萬物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的規(guī)律);物祖(萬物之祖);物際(事物的界限);物愷(愿各物安樂);物靈(萬物之靈);物用(百物器用)物件,東西龐然大物
——唐·柳宗元《三戒》潤(rùn)物細(xì)無聲
——唐·杜甫《春夜喜雨》一物無所持
——明·魏禧《大鐵椎傳》奪其物
又如:物外(有形事物之外);物變(事物變化);物隱(事物的隱秘);物端(東西,物品);物誘(為外物所引誘);物勢(shì)(事物的趨勢(shì)、態(tài)勢(shì));物惑(外物的誘惑);物則(事物的法則);物像(樣子)事;事情有物有則
——《詩(shī)·大雅·烝民》
傳:“事也
”又如:物務(wù)(事務(wù));物事(事情);物格(事理得到窮究)社會(huì),外界環(huán)境君子生非異也
善假于物也
——《荀子·勸學(xué)》又如:物外人(塵世以外的人);物道(世道);物運(yùn)(世運(yùn));物外交(超世脫俗的交誼)雜色牛三十維物,爾牲則具
——《詩(shī)·小雅·無羊》
毛傳:“異毛色者三十也
”雜色的旗[九旗]雜帛為物,以雜色綴其邊為燕尾,將帥所建,象物雜色也
——《釋名》司常掌九旗之物品,各有屬以待國(guó)事:日月為常,旃龍為旂,通帛為旃,雜帛為物…
——《周禮》牲畜的種類、品級(jí)辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物……駑馬一物
——《周禮》又如:物類(同類,物的同類;種類);物匯(物類)顏色比物四驪
——《詩(shī)·小雅·六月》又如:物采(色彩)哲學(xué)用語
物質(zhì),與“心”相對(duì)自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也
——蘇軾《赤壁賦》又如:唯物論;物氣(物質(zhì)性的妖氣);物觀(客觀)物產(chǎn)此物故非西產(chǎn)
——《聊齋志異·促織》又如:物圖(物產(chǎn)分布圖);物殷俗阜(物產(chǎn)豐盛,風(fēng)俗淳厚);物阜民康(物產(chǎn)豐富,人民安康);物阜(物產(chǎn)豐盛)他人;眾人損己以利物
——唐·魏征《十漸不克終疏》又如:物聽(眾人的言論);物意(眾人的心意);物師(眾人的師表);物鬼(人鬼);物跡(人跡);物軌(眾人的榜樣);物宗(眾人所景仰的人);物和(人和);物物(人對(duì)于萬物的役使、支配);物忌(眾人忌憚或忌妒);物心(人心);物望(人望;眾望)景物
如:物華(自然景物);物是人非(景物依然,人事已非);物景(景物)財(cái)富,財(cái)物;特指不動(dòng)產(chǎn)
如:物業(yè)(家業(yè);家產(chǎn));公物物品
某一有形物品
如:物帛(物品財(cái)帛);物殉(用物品殉葬)神靈輯江淮物,會(huì)大海氣,以合泰山
——《漢書》標(biāo)記,記號(hào)叔孫氏之甲有物,吾未敢以出
——《左傳·昭公三十二年》〈動(dòng)〉選擇以物地事授地職,而待其政令
——《周禮》觀察物土方,議遠(yuǎn)邇
——《左傳·昭公三十二年》物的釋意物(形聲,從牛,勿聲
勿”是一種雜色旗,表示雜色
本義萬物)同本義物,萬物也
牛為大物,天地之?dāng)?shù)起于牽牛,故從牛
--《說文》物以群分
--《禮記·樂記》四時(shí)之散精為物
--《淮南子·天文》物也者,大共名也
--《荀子·正名》九曰物貢
--《周禮·太宰》又如物品(各種財(cái)貨、物件);物母(萬物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的規(guī)律);物祖(萬物之祖);物際(事物的界限);物愷(愿各物安樂);物靈(萬物之靈);物用(百物器用)物件,東西龐然大物
--唐·柳宗元《三物wù⒈東西～品
礦～
愛護(hù)公～
⒉我以外的人（多指眾人）恐遭～議
待人接～
⒊內(nèi)容，實(shí)質(zhì)言之有～
空洞無～
⒋⒌⒍⒎①離開人的意識(shí)而獨(dú)立存在的客觀世界～質(zhì)不滅
②指供穿、吃、住、用等的東西～質(zhì)生活
物的康熙字典解釋物【巳集下】【牛部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》文弗切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》文拂切，音勿
《說文》萬物也
牛爲(wèi)大物
天地之?dāng)?shù)，起於牽牛，故從牛
勿聲
《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也
《易·乾卦》品物流形
又《無妄》先王以茂對(duì)時(shí)，育萬物
《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢
《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚
又《玉篇》事也
《易·家人》君子以言有物，而行有恆
《疏》物，事也
《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對(duì)曰：不過乎物
《註》物，猶事也
《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之
又《詩(shī)·小雅》比物四驪
《傳》物，毛物也
《又》三十維物，爾牲則具
《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物
《註》謂毛色也
又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之
《疏》物卽是色
《楚語》毛以示物
又《周禮·地官·卝人》若以時(shí)取之，則物其地，圖而授之
《註》物地，占其形色，知鹹淡也
草人，以物地相其宜而爲(wèi)之種
《左傳·昭三十二年》物土方
《註》物，相也，相取土之方面
又《玉篇》類也
《左傳·桓六年》丁卯，子同生
公曰：是其生也，與吾同物
《註》物，類也
謂同日
又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物
《疏》物者，財(cái)也
以三酒所成有時(shí)，故豫給財(cái)，令作之也
又《周禮·地官·司門》幾出入不物者
《註》不物，衣服視占不與衆(zhòng)同，及所操物不如品式者
又《周語》神之見也，不過其物
《註》物，物數(shù)也
又《廣韻》旗名
《周禮·春官·司常》雜帛爲(wèi)物
又葉去聲
《唐韻正》符沸反
《揚(yáng)子·太玄經(jīng)》人人物物，各由厥彙
《阮籍·東平賦》及至分之國(guó)邑，樹之表物，四時(shí)儀其象，隂陽(yáng)暢其氣
又葉微律切
《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實(shí)
樂不極盤，殺不盡物
又葉微月切
《蘇軾·四達(dá)齋銘》孰如此閒，空洞無物
戸牖盍開，廓焉四達(dá)
達(dá)，陀悅切
物的說文解字解釋物【卷二】【牛部】萬物也
牛爲(wèi)大物；天地之，起於牽牛，故從牛
勿聲
文弗切說文解字注（物）萬物也
牛爲(wèi)大物
牛爲(wèi)物之大者
故物從牛
與半同意
天地之?dāng)?shù)起於牽牛
戴先生原象曰
周人以、牽牛爲(wèi)紀(jì)首
命曰星紀(jì)
自周而上
日月之行不起於、牽牛也
按許說物從牛之故
又廣其義如此
故從牛
勿聲
文弗切
十五部
物的古漢語解釋物wù①<名>事物；東西
《歸去來兮辭》：“善萬～之得失，感吾生之行休
”②<名>除自己以外的人和物
《岳陽(yáng)樓記》：“不以～喜，不以己悲
”【物故】死亡
【物華】物的精華
自然美景
【物理】事物的常理及其內(nèi)在的規(guī)律
【物色】⒈牲畜的毛色
⒉各類物品
⒊外貌形象
⒋尋找；察看；訪求
⒌風(fēng)物；景色
【物議】眾人的議論批評(píng)
物的謎語1.勿要出丑（打一字）2.勿要站在牛旁邊（打一字）物
貨～
～質(zhì)
～盡其用
2.指自己以外的人或跟自己相對(duì)的環(huán)境：～議
待人接～
3.內(nèi)容；實(shí)質(zhì)：言之有～
空洞無～
4.姓
物的介紹〈名〉(形聲,從牛,勿聲
“勿”是一種雜色旗,表示雜色
本義:萬物)同本義物,萬物也
牛為大物,天地之?dāng)?shù)起于牽牛,故從牛
——《說文》物以群分
——《禮記·樂記》四時(shí)之散精為物
——《淮南子·天文》物也者,大共名也
——《荀子·正名》九曰物貢
——《周禮·太宰》又如:物品(各種財(cái)貨、物件);物母(萬物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的規(guī)律);物祖(萬物之祖);物際(事物的界限);物愷(愿各物安樂);物靈(萬物之靈);物用(百物器用)物件,東西龐然大物
——唐·柳宗元《三戒》潤(rùn)物細(xì)無聲
——唐·杜甫《春夜喜雨》一物無所持
——明·魏禧《大鐵椎傳》奪其物
又如:物外(有形事物之外);物變(事物變化);物隱(事物的隱秘);物端(東西,物品);物誘(為外物所引誘);物勢(shì)(事物的趨勢(shì)、態(tài)勢(shì));物惑(外物的誘惑);物則(事物的法則);物像(樣子)事;事情有物有則
——《詩(shī)·大雅·烝民》
傳:“事也
”又如:物務(wù)(事務(wù));物事(事情);物格(事理得到窮究)社會(huì),外界環(huán)境君子生非異也
善假于物也
——《荀子·勸學(xué)》又如:物外人(塵世以外的人);物道(世道);物運(yùn)(世運(yùn));物外交(超世脫俗的交誼)雜色牛三十維物,爾牲則具
——《詩(shī)·小雅·無羊》
毛傳:“異毛色者三十也
”雜色的旗[九旗]雜帛為物,以雜色綴其邊為燕尾,將帥所建,象物雜色也
——《釋名》司常掌九旗之物品,各有屬以待國(guó)事:日月為常,旃龍為旂,通帛為旃,雜帛為物…
——《周禮》牲畜的種類、品級(jí)辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物……駑馬一物
——《周禮》又如:物類(同類,物的同類;種類);物匯(物類)顏色比物四驪
——《詩(shī)·小雅·六月》又如:物采(色彩)哲學(xué)用語
物質(zhì),與“心”相對(duì)自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也
——蘇軾《赤壁賦》又如:唯物論;物氣(物質(zhì)性的妖氣);物觀(客觀)物產(chǎn)此物故非西產(chǎn)
——《聊齋志異·促織》又如:物圖(物產(chǎn)分布圖);物殷俗阜(物產(chǎn)豐盛,風(fēng)俗淳厚);物阜民康(物產(chǎn)豐富,人民安康);物阜(物產(chǎn)豐盛)他人;眾人損己以利物
——唐·魏征《十漸不克終疏》又如:物聽(眾人的言論);物意(眾人的心意);物師(眾人的師表);物鬼(人鬼);物跡(人跡);物軌(眾人的榜樣);物宗(眾人所景仰的人);物和(人和);物物(人對(duì)于萬物的役使、支配);物忌(眾人忌憚或忌妒);物心(人心);物望(人望;眾望)景物
如:物華(自然景物);物是人非(景物依然,人事已非);物景(景物)財(cái)富,財(cái)物;特指不動(dòng)產(chǎn)
如:物業(yè)(家業(yè);家產(chǎn));公物物品
某一有形物品
如:物帛(物品財(cái)帛);物殉(用物品殉葬)神靈輯江淮物,會(huì)大海氣,以合泰山
——《漢書》標(biāo)記,記號(hào)叔孫氏之甲有物,吾未敢以出
——《左傳·昭公三十二年》〈動(dòng)〉選擇以物地事授地職,而待其政令
——《周禮》觀察物土方,議遠(yuǎn)邇
——《左傳·昭公三十二年》物的釋意物(形聲,從牛,勿聲
勿”是一種雜色旗,表示雜色
本義萬物)同本義物,萬物也
牛為大物,天地之?dāng)?shù)起于牽牛,故從牛
--《說文》物以群分
--《禮記·樂記》四時(shí)之散精為物
--《淮南子·天文》物也者,大共名也
--《荀子·正名》九曰物貢
--《周禮·太宰》又如物品(各種財(cái)貨、物件);物母(萬物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的規(guī)律);物祖(萬物之祖);物際(事物的界限);物愷(愿各物安樂);物靈(萬物之靈);物用(百物器用)物件,東西龐然大物
--唐·柳宗元《三物wù⒈東西～品
礦～
愛護(hù)公～
⒉我以外的人（多指眾人）恐遭～議
待人接～
⒊內(nèi)容，實(shí)質(zhì)言之有～
空洞無～
⒋⒌⒍⒎①離開人的意識(shí)而獨(dú)立存在的客觀世界～質(zhì)不滅
②指供穿、吃、住、用等的東西～質(zhì)生活
物的康熙字典解釋物【巳集下】【牛部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》文弗切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》文拂切，音勿
《說文》萬物也
牛爲(wèi)大物
天地之?dāng)?shù)，起於牽牛，故從牛
勿聲
《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也
《易·乾卦》品物流形
又《無妄》先王以茂對(duì)時(shí)，育萬物
《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢
《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚
又《玉篇》事也
《易·家人》君子以言有物，而行有恆
《疏》物，事也
《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對(duì)曰：不過乎物
《註》物，猶事也
《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之
又《詩(shī)·小雅》比物四驪
《傳》物，毛物也
《又》三十維物，爾牲則具
《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物
《註》謂毛色也
又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之
《疏》物卽是色
《楚語》毛以示物
又《周禮·地官·卝人》若以時(shí)取之，則物其地，圖而授之
《註》物地，占其形色，知鹹淡也
草人，以物地相其宜而爲(wèi)之種
《左傳·昭三十二年》物土方
《註》物，相也，相取土之方面
又《玉篇》類也
《左傳·桓六年》丁卯，子同生
公曰：是其生也，與吾同物
《註》物，類也
謂同日
又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物
《疏》物者，財(cái)也
以三酒所成有時(shí)，故豫給財(cái)，令作之也
又《周禮·地官·司門》幾出入不物者
《註》不物，衣服視占不與衆(zhòng)同，及所操物不如品式者
又《周語》神之見也，不過其物
《註》物，物數(shù)也
又《廣韻》旗名
《周禮·春官·司常》雜帛爲(wèi)物
又葉去聲
《唐韻正》符沸反
《揚(yáng)子·太玄經(jīng)》人人物物，各由厥彙
《阮籍·東平賦》及至分之國(guó)邑，樹之表物，四時(shí)儀其象，隂陽(yáng)暢其氣
又葉微律切
《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實(shí)
樂不極盤，殺不盡物
又葉微月切
《蘇軾·四達(dá)齋銘》孰如此閒，空洞無物
戸牖盍開，廓焉四達(dá)
達(dá)，陀悅切
物的說文解字解釋物【卷二】【牛部】萬物也
牛爲(wèi)大物；天地之，起於牽牛，故從牛
勿聲
文弗切說文解字注（物）萬物也
牛爲(wèi)大物
牛爲(wèi)物之大者
故物從牛
與半同意
天地之?dāng)?shù)起於牽牛
戴先生原象曰
周人以、牽牛爲(wèi)紀(jì)首
命曰星紀(jì)
自周而上
日月之行不起於、牽牛也
按許說物從牛之故
又廣其義如此
故從牛
勿聲
文弗切
十五部
物的古漢語解釋物wù①<名>事物；東西
《歸去來兮辭》：“善萬～之得失，感吾生之行休
”②<名>除自己以外的人和物
《岳陽(yáng)樓記》：“不以～喜，不以己悲
”【物故】死亡
【物華】物的精華
自然美景
【物理】事物的常理及其內(nèi)在的規(guī)律
【物色】⒈牲畜的毛色
⒉各類物品
⒊外貌形象
⒋尋找；察看；訪求
⒌風(fēng)物；景色
【物議】眾人的議論批評(píng)
物的謎語1.勿要出丑（打一字）2.勿要站在牛旁邊（打一字）物