囮教
囮教是由漢字"囮"（讀音：é，部首：囗，筆畫數：7）和漢字"教"（讀音：jiào,jiāo，部首：攵，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，囮教可能表示：
- 囮（囮的基本解釋〔囮子〕即“?（yóu）子”囮的介紹〈名〉媒鳥,捕鳥時用于引誘鳥的鳥[decoy-bird]囮,譯也）和教（教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～）的組合意義
囮的信息
囮的部首: 囗
囮的拼音: é
囮的筆畫數: 7
囮的繁體字: 囮
囮的筆順: 丨フノ丨ノフ一
囮的解釋: 囮的基本解釋〔囮子〕即“?（yóu）子”囮的介紹〈名〉媒鳥,捕鳥時用于引誘鳥的鳥[decoy-bird]囮,譯也
從囗,化聲
率鳥者,系生鳥以來之,名曰囮
——《說文》網羅一相失,誤為囮所危
——楊維禎《雉子斑》媒介
如:囮場(舊時兼作妓院的賭館)化生
如:囮育(化生)〈動〉誘騙,訛詐
如:囮頭(進行訛詐的由頭)囮的釋意囮é1.鳥媒
捕鳥人用來誘捕同類鳥的活鳥
今稱囮子
2.媒介;誘惑物
3.誘騙，訛詐
4.化
參見"囮育"
囮的康熙字典解釋囮【丑集上】【囗部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》五禾切《韻會》《正韻》吾禾切，音譌
《說文》譯也
率鳥者，繫生鳥以來之，名曰囮
《徐鍇曰》譯者，傳四夷及鳥獸之語
囮者，誘禽鳥也，卽今鳥媒也
又化也
《元包經》羣類囮育，庶物甡植
《註》囮與吪同
化也
又《廣韻》以周切，音猷
又《集韻》以九切，音槱
義同
囮的說文解字解釋囮【卷六】【囗部】譯也
從囗化
率鳥者繫生鳥以來之，名曰囮，讀若譌
又音由
?，囮或從繇
五禾切文二十六重四說文解字注（囮）譯也
譯、疑當作誘
一說周禮貉隷掌與獸言
夷隷掌與鳥言
是其事也
從囗
化聲
今小徐本有聲字
是
五禾切
十七部
率鳥者繫生鳥?來之名曰囮
率、捕鳥畢也
將欲畢之
必先誘致之
潘安仁曰
暇而習媒翳之事
徐爰曰
媒者少養雉子
至長狎人
能招引野雉
因名曰媒
讀若譌
囮者、誤之也
故讀若譌
（?）囮或從?
各本篆作?、解作繇
今正
按或當作也
本二字
一化聲
一?聲
其義則同
廣雅釋言曰
囮、?也
是可證爲二字轉注矣
潘岳射雉賦
恐吾游之晏起
又良游呃喔
引之規裏
徐爰注
雉媒、江淮閒謂之游
唐呂溫有由鹿賦
游與由皆卽?字也
從?當作從囗?聲
音由
三部
徐鉉云訛由二音
誤也
囮
從囗,化聲
率鳥者,系生鳥以來之,名曰囮
——《說文》網羅一相失,誤為囮所危
——楊維禎《雉子斑》媒介
如:囮場(舊時兼作妓院的賭館)化生
如:囮育(化生)〈動〉誘騙,訛詐
如:囮頭(進行訛詐的由頭)囮的釋意囮é1.鳥媒
捕鳥人用來誘捕同類鳥的活鳥
今稱囮子
2.媒介;誘惑物
3.誘騙，訛詐
4.化
參見"囮育"
囮的康熙字典解釋囮【丑集上】【囗部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》五禾切《韻會》《正韻》吾禾切，音譌
《說文》譯也
率鳥者，繫生鳥以來之，名曰囮
《徐鍇曰》譯者，傳四夷及鳥獸之語
囮者，誘禽鳥也，卽今鳥媒也
又化也
《元包經》羣類囮育，庶物甡植
《註》囮與吪同
化也
又《廣韻》以周切，音猷
又《集韻》以九切，音槱
義同
囮的說文解字解釋囮【卷六】【囗部】譯也
從囗化
率鳥者繫生鳥以來之，名曰囮，讀若譌
又音由
?，囮或從繇
五禾切文二十六重四說文解字注（囮）譯也
譯、疑當作誘
一說周禮貉隷掌與獸言
夷隷掌與鳥言
是其事也
從囗
化聲
今小徐本有聲字
是
五禾切
十七部
率鳥者繫生鳥?來之名曰囮
率、捕鳥畢也
將欲畢之
必先誘致之
潘安仁曰
暇而習媒翳之事
徐爰曰
媒者少養雉子
至長狎人
能招引野雉
因名曰媒
讀若譌
囮者、誤之也
故讀若譌
（?）囮或從?
各本篆作?、解作繇
今正
按或當作也
本二字
一化聲
一?聲
其義則同
廣雅釋言曰
囮、?也
是可證爲二字轉注矣
潘岳射雉賦
恐吾游之晏起
又良游呃喔
引之規裏
徐爰注
雉媒、江淮閒謂之游
唐呂溫有由鹿賦
游與由皆卽?字也
從?當作從囗?聲
音由
三部
徐鉉云訛由二音
誤也
囮
教的信息
教的部首: 攵
教的拼音: jiào,jiāo
教的筆畫數: 11
教的繁體字: 教
教的筆順: 一丨一ノフ丨一ノ一ノ丶
教的解釋: 教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教