図皈
図皈是由漢字"図"（讀音：tú，部首：囗，筆畫數(shù)：7）和漢字"皈"（讀音：guī，部首：白，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，図皈可能表示：
- 図（図的基本解釋同“圖”（日本漢字））和皈（皈的基本解釋同“歸”）的組合意義
図的信息
図的部首: 囗
図的拼音: tú
図的筆畫數(shù): 7
図的繁體字: 図
図的筆順: 丨フ丶丶ノ丶一
図的解釋: 図的基本解釋同“圖”（日本漢字）
図的釋意図tú1."圖"的日本用簡(jiǎn)體漢字
図的康熙字典解釋圖【丑集上】【囗部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》同都切，音徒
《說(shuō)文》計(jì)畫難也
從囗啚
啚，難意也
《徐鍇曰》圖畫必先規(guī)畫之也，故從囗
啚者吝嗇難之意也
又《爾雅·釋詁》謀也
《書·太甲》愼迺儉德，惟懷永圖
又《君牙》思其艱，以圖其易，民乃寧
又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事
《註》王者春見諸侯，則圖其事之可否也
又度也
《詩(shī)·小雅》是究是圖，亶其然乎
《論語(yǔ)》不圖爲(wèi)樂(lè)之至於斯也
又除治也
《左傳·隱元年》無(wú)使滋蔓
蔓，難圖也
又計(jì)也
《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，獻(xiàn)民數(shù)于王，王拜受之，以圖國(guó)用，而進(jìn)退之
又河圖
《易·繫辭》河出圖，洛出書，聖人則之
《孔安國(guó)曰》河圖者，伏羲氏王，龍馬出河，遂則其文以畫八卦
《通鑒》漢光武帝讀河圖會(huì)昌符曰：赤劉之九會(huì)命岱宗
《春秋緯》河圖有九篇
又版圖
《周禮·天官·宮正》爲(wèi)之版以待
《釋文》版，名籍
圖，地圖也
又《地官·大司徒》以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之?dāng)?shù)
又《夏官·職方氏》掌天下之圖，以掌天下之地
《註》圖若今司空郡國(guó)與地圖也
《史記·酇侯世家》沛公至咸陽(yáng)，蕭何獨(dú)先入，收秦丞相禦史律令圖書，具知天下阸塞戸口多少?gòu)?qiáng)弱處
又圖讖，占驗(yàn)之書也
《後漢·光武紀(jì)》李通以圖讖說(shuō)帝
《又》中元元年，宣佈圖讖於天下
又圖象
《周禮·秋官·司約》小約劑書于丹圖
《註》小約劑萬(wàn)民約也
丹圖，雕器簠簋之屬有圖象者也
《何晏·景福殿賦》圖象，古昔以當(dāng)箴規(guī)
《王延壽·魯靈光殿賦》圖畫天地，品類羣生
又浮圖，佛敎也
又寺塔亦曰浮圖
杜甫有和高適登慈恩寺浮圖詩(shī)
又《王君玉·國(guó)老談苑》李允則守雄州，出庫(kù)錢建浮圖
監(jiān)司劾奏，眞宗使密諭之
允則曰：非留心釋氏，實(shí)爲(wèi)邊地起望樓耳
《韓愈·王仲舒墓誌》禁僧道，不得於境內(nèi)立浮圖，以其誑丐漁利，奪編氓之產(chǎn)也
又葉他魯切，音吐
《詩(shī)·大雅》我儀圖之，惟仲山甫舉之
《易林》爲(wèi)隸所圖，與衆(zhòng)庶伍
図的說(shuō)文解字解釋圖【卷六】【囗部】畫計(jì)難也
從囗從啚
啚，難意也
同都切〖注〗徐鍇曰：“規(guī)畫之也
故從囗
”說(shuō)文解字注（圖）畫計(jì)難也
左傳曰
咨難爲(wèi)謀
畫計(jì)難者、謀之而苦其難也
國(guó)語(yǔ)曰
夫謀必素見成事焉而後履之
謂先規(guī)畫其事之始終曲折
歷歴可見
出於萬(wàn)全
而後行之也
故引伸之義謂繪畫爲(wèi)圖
聘禮曰
君與卿圖事
釋詁曰
圖、謀也
小雅傳曰
慮、圖皆謀也
從囗
規(guī)畫之意
從啚
啚、逗
難意也
說(shuō)從啚之意
啚者、嗇也
嗇者、愛濇也
愼難之意
同都切
五部
図
図的釋意図tú1."圖"的日本用簡(jiǎn)體漢字
図的康熙字典解釋圖【丑集上】【囗部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》同都切，音徒
《說(shuō)文》計(jì)畫難也
從囗啚
啚，難意也
《徐鍇曰》圖畫必先規(guī)畫之也，故從囗
啚者吝嗇難之意也
又《爾雅·釋詁》謀也
《書·太甲》愼迺儉德，惟懷永圖
又《君牙》思其艱，以圖其易，民乃寧
又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事
《註》王者春見諸侯，則圖其事之可否也
又度也
《詩(shī)·小雅》是究是圖，亶其然乎
《論語(yǔ)》不圖爲(wèi)樂(lè)之至於斯也
又除治也
《左傳·隱元年》無(wú)使滋蔓
蔓，難圖也
又計(jì)也
《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，獻(xiàn)民數(shù)于王，王拜受之，以圖國(guó)用，而進(jìn)退之
又河圖
《易·繫辭》河出圖，洛出書，聖人則之
《孔安國(guó)曰》河圖者，伏羲氏王，龍馬出河，遂則其文以畫八卦
《通鑒》漢光武帝讀河圖會(huì)昌符曰：赤劉之九會(huì)命岱宗
《春秋緯》河圖有九篇
又版圖
《周禮·天官·宮正》爲(wèi)之版以待
《釋文》版，名籍
圖，地圖也
又《地官·大司徒》以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之?dāng)?shù)
又《夏官·職方氏》掌天下之圖，以掌天下之地
《註》圖若今司空郡國(guó)與地圖也
《史記·酇侯世家》沛公至咸陽(yáng)，蕭何獨(dú)先入，收秦丞相禦史律令圖書，具知天下阸塞戸口多少?gòu)?qiáng)弱處
又圖讖，占驗(yàn)之書也
《後漢·光武紀(jì)》李通以圖讖說(shuō)帝
《又》中元元年，宣佈圖讖於天下
又圖象
《周禮·秋官·司約》小約劑書于丹圖
《註》小約劑萬(wàn)民約也
丹圖，雕器簠簋之屬有圖象者也
《何晏·景福殿賦》圖象，古昔以當(dāng)箴規(guī)
《王延壽·魯靈光殿賦》圖畫天地，品類羣生
又浮圖，佛敎也
又寺塔亦曰浮圖
杜甫有和高適登慈恩寺浮圖詩(shī)
又《王君玉·國(guó)老談苑》李允則守雄州，出庫(kù)錢建浮圖
監(jiān)司劾奏，眞宗使密諭之
允則曰：非留心釋氏，實(shí)爲(wèi)邊地起望樓耳
《韓愈·王仲舒墓誌》禁僧道，不得於境內(nèi)立浮圖，以其誑丐漁利，奪編氓之產(chǎn)也
又葉他魯切，音吐
《詩(shī)·大雅》我儀圖之，惟仲山甫舉之
《易林》爲(wèi)隸所圖，與衆(zhòng)庶伍
図的說(shuō)文解字解釋圖【卷六】【囗部】畫計(jì)難也
從囗從啚
啚，難意也
同都切〖注〗徐鍇曰：“規(guī)畫之也
故從囗
”說(shuō)文解字注（圖）畫計(jì)難也
左傳曰
咨難爲(wèi)謀
畫計(jì)難者、謀之而苦其難也
國(guó)語(yǔ)曰
夫謀必素見成事焉而後履之
謂先規(guī)畫其事之始終曲折
歷歴可見
出於萬(wàn)全
而後行之也
故引伸之義謂繪畫爲(wèi)圖
聘禮曰
君與卿圖事
釋詁曰
圖、謀也
小雅傳曰
慮、圖皆謀也
從囗
規(guī)畫之意
從啚
啚、逗
難意也
說(shuō)從啚之意
啚者、嗇也
嗇者、愛濇也
愼難之意
同都切
五部
図
皈的信息
皈的部首: 白
皈的拼音: guī
皈的筆畫數(shù): 9
皈的繁體字: 皈
皈的筆順: ノ丨フ一一ノノフ丶
皈的解釋: 皈的基本解釋同“歸”
用于“皈依”
皈的介紹〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
——宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩?皈投(歸依投靠)歸向;依附
如:皈投(歸順;投靠);皈誠(chéng)(歸附;誠(chéng)心歸依);皈依佛法(身心歸附佛教;亦稱皈依釋教);皈心(誠(chéng)心歸向)皈的釋意皈〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
--宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩琊?歸依投靠)歸向;依附皈guī皈的康熙字典解釋皈【午集中】【白部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《字彙補(bǔ)》與歸同
《魏書·釋老志》佛道其始修心，則依佛法僧，謂之三歸
《梵書》作皈依
《李頎禪房聞梵詩(shī)》頓令心地欲皈依
又人名
《宋史·宗室表》有公皈
皈的說(shuō)文解字解釋歸【卷二】【止部】女嫁也
從止，從婦省，聲
?，籒文省
舉韋切〖注〗，古文歸
說(shuō)文解字注（歸）女嫁也
公羊傳、毛傳皆云
婦人謂嫁歸
此非婦人假歸名
乃凡還家者假婦嫁之名也
從止、婦省
當(dāng)云從婦止、婦省
寫者奪之
婦止者、婦止於是也
聲
舉韋切
十五部
林罕妄改爲(wèi)追省聲
（?）籒文省
會(huì)意
皈的古漢語(yǔ)解釋皈guī<名>通“歸”
楊萬(wàn)里《晚皈再度溪橋》：“～近溪橋東復(fù)東，蓼花近路舞西風(fēng)
”【皈依】佛教稱歸向佛教
皈的謎語(yǔ)1.千里江陵一日還（打一漢字）皈
用于“皈依”
皈的介紹〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
——宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩?皈投(歸依投靠)歸向;依附
如:皈投(歸順;投靠);皈誠(chéng)(歸附;誠(chéng)心歸依);皈依佛法(身心歸附佛教;亦稱皈依釋教);皈心(誠(chéng)心歸向)皈的釋意皈〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
--宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩琊?歸依投靠)歸向;依附皈guī皈的康熙字典解釋皈【午集中】【白部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《字彙補(bǔ)》與歸同
《魏書·釋老志》佛道其始修心，則依佛法僧，謂之三歸
《梵書》作皈依
《李頎禪房聞梵詩(shī)》頓令心地欲皈依
又人名
《宋史·宗室表》有公皈
皈的說(shuō)文解字解釋歸【卷二】【止部】女嫁也
從止，從婦省，聲
?，籒文省
舉韋切〖注〗，古文歸
說(shuō)文解字注（歸）女嫁也
公羊傳、毛傳皆云
婦人謂嫁歸
此非婦人假歸名
乃凡還家者假婦嫁之名也
從止、婦省
當(dāng)云從婦止、婦省
寫者奪之
婦止者、婦止於是也
聲
舉韋切
十五部
林罕妄改爲(wèi)追省聲
（?）籒文省
會(huì)意
皈的古漢語(yǔ)解釋皈guī<名>通“歸”
楊萬(wàn)里《晚皈再度溪橋》：“～近溪橋東復(fù)東，蓼花近路舞西風(fēng)
”【皈依】佛教稱歸向佛教
皈的謎語(yǔ)1.千里江陵一日還（打一漢字）皈