囿榷
囿榷是由漢字"囿"（讀音：yòu，部首：囗，筆畫數：9）和漢字"榷"（讀音：què，部首：木，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，囿榷可能表示：
- 囿（囿的基本解釋1.養動物的園地：鹿～）和榷（榷的基本解釋1.舊指某些商品的專營專賣：～茶）的組合意義
囿的信息
囿的部首: 囗
囿的拼音: yòu
囿的筆畫數: 9
囿的繁體字: 囿
囿的筆順: 丨フ一ノ丨フ一一一
囿的解釋: 囿的基本解釋1.養動物的園地：鹿～
2.局限；拘泥：～于成見
囿的介紹〈名〉(形聲
從囗(wéi),有聲
“囗”表示范圍和區域
本義:古代帝王養禽獸的園林)同本義囿,苑有垣也
——《說文》有垣曰苑,無垣曰囿
——《字林》囿有林池,從從木有介
——《國語·周語》王在靈囿
——《詩·大雅·靈臺》古謂之囿,漢家謂之苑
——《周禮·囿人》疏啟縣囿賣酒,游人沓至
——洪邁《夷堅丁志》又如:囿苑(飼養禽獸的園囿);囿人(官名
主管苑囿禽獸);囿游(帝王的離宮別苑)泛指四周有欄擋的菜園、果園[正月]囿有韭
——《大戴禮記》事物的萃聚之所游乎六藝之囿,馳騖乎仁義之涂
——漢·司馬相如《上林賦》〈動〉拘泥識不通廣曰囿,猶言拘墟也
——《正字通》又如:囿于成見;囿于一隅囿的釋意囿(形聲
從囗,有聲
囗”表示范圍和區域
本義古代帝王養禽獸的園林)同本義囿,苑有垣也
--《說文》有垣曰苑,無垣曰囿
--《字林》囿有林池,從從木有介
--《國語·周語》王在靈囿
--《詩·大雅·靈臺》古謂之囿,漢家謂之苑
--《周禮·囿人》疏啟縣囿賣酒,游人沓至
--洪邁《夷堅丁志》又如囿苑(飼養禽獸的園囿);囿人(官名
主管苑囿禽獸);囿游(帝王的離宮別苑)泛指四周有欄擋的菜園、果園事物的萃聚之所游乎囿yòu⒈養禽獸的園地鹿～
⒉菜園，果園～有見杏
⒊局限，拘泥～于見聞
～于成見
囿的康熙字典解釋囿【丑集上】【囗部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音右
《說文》從囗有聲
苑有垣也
一曰禽獸有囿
《詩·大雅》王在靈囿
《疏》囿者，築牆爲界域，而禽獸在其中也
《周禮·地官·囿人》掌囿遊之獸禁
《註》古謂之囿，漢謂之苑
《孟子》文王之囿
《註》古者四時之田，皆於農隙以講武事
不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲囿也
《初學記》囿猶有也
有藩曰園，有牆曰囿
又九囿
《通鑒外紀》人皇氏，依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿
又《司馬相如·封禪文》遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場
又《左思·魏都賦》聊爲吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也
又識不通廣曰囿
猶拘墟也
《尸子廣擇篇》列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也
又《集韻》于九切，音有
義同
又《唐韻》于六切，音哊
《詩·大雅》王在靈囿，麀鹿攸伏
又《劉向·九歎》莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏
麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿
又葉于愧切，音位
《張衡·東京賦》悉率百禽，鳩諸靈囿
獸之所同，是謂告備
又葉于詭切，音委
《司馬相如·騶虞頌》般般之獸，樂我君囿
黑質白章，其儀可喜
囿的說文解字解釋囿【卷六】【囗部】苑有垣也
從囗有聲
一曰禽獸曰囿
，籒文囿
于救切說文解字注（囿）苑有垣也
高注淮南曰
有牆曰苑
無牆曰囿
與許互異
葢有無互譌耳
魏都賦曰
繚垣開囿
繚垣、西京賦作繚亙
繚亙綿?、卽西都賦之繚以周牆也
周禮注曰
囿、今之苑
按古今異名
許析言之、鄭渾言之也
引伸之凡淵奧處曰囿
夏小正
正月囿有見韭
囿也者、園之燕者也
四月囿有見杏
囿也者、山之燕者也
又引伸之凡分別區域曰囿
常道將引洛書曰
人皇始出
分理九州爲九囿
九囿卽毛詩之九有、韓詩之九域也
域同或
古或與有與囿通用
從囗
有聲
于救切
古音在一部
一曰所?養禽獸曰囿
養字依御覽補
所?二字今補
大雅靈臺傳曰
囿所以域養禽獸也
域養者、域而養之
周禮囿人掌囿游之獸
禁牧百獸
按韻會無一曰二字
艸部云
苑所?養禽獸也
此云苑有垣、則養禽獸在其中矣
此句葢淺人增之
（）籒文囿
艸部？從此爲聲
囿的古漢語解釋囿yòu①<名>畜養禽獸的園地
《孟子·梁惠王下》：“文王之～方七十里
”【又】菜園；果園
《大戴禮記·夏小正》：“～有見杏”②<名>事物聚集的地方
徐光啟《刻〈幾何原本〉序》：“真可謂萬象之形～，百家之學海
”③<形>局限，指見識不廣
《莊子·天下》：“辯者之～也
”成語有“囿于見聞”囿
2.局限；拘泥：～于成見
囿的介紹〈名〉(形聲
從囗(wéi),有聲
“囗”表示范圍和區域
本義:古代帝王養禽獸的園林)同本義囿,苑有垣也
——《說文》有垣曰苑,無垣曰囿
——《字林》囿有林池,從從木有介
——《國語·周語》王在靈囿
——《詩·大雅·靈臺》古謂之囿,漢家謂之苑
——《周禮·囿人》疏啟縣囿賣酒,游人沓至
——洪邁《夷堅丁志》又如:囿苑(飼養禽獸的園囿);囿人(官名
主管苑囿禽獸);囿游(帝王的離宮別苑)泛指四周有欄擋的菜園、果園[正月]囿有韭
——《大戴禮記》事物的萃聚之所游乎六藝之囿,馳騖乎仁義之涂
——漢·司馬相如《上林賦》〈動〉拘泥識不通廣曰囿,猶言拘墟也
——《正字通》又如:囿于成見;囿于一隅囿的釋意囿(形聲
從囗,有聲
囗”表示范圍和區域
本義古代帝王養禽獸的園林)同本義囿,苑有垣也
--《說文》有垣曰苑,無垣曰囿
--《字林》囿有林池,從從木有介
--《國語·周語》王在靈囿
--《詩·大雅·靈臺》古謂之囿,漢家謂之苑
--《周禮·囿人》疏啟縣囿賣酒,游人沓至
--洪邁《夷堅丁志》又如囿苑(飼養禽獸的園囿);囿人(官名
主管苑囿禽獸);囿游(帝王的離宮別苑)泛指四周有欄擋的菜園、果園事物的萃聚之所游乎囿yòu⒈養禽獸的園地鹿～
⒉菜園，果園～有見杏
⒊局限，拘泥～于見聞
～于成見
囿的康熙字典解釋囿【丑集上】【囗部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音右
《說文》從囗有聲
苑有垣也
一曰禽獸有囿
《詩·大雅》王在靈囿
《疏》囿者，築牆爲界域，而禽獸在其中也
《周禮·地官·囿人》掌囿遊之獸禁
《註》古謂之囿，漢謂之苑
《孟子》文王之囿
《註》古者四時之田，皆於農隙以講武事
不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲囿也
《初學記》囿猶有也
有藩曰園，有牆曰囿
又九囿
《通鑒外紀》人皇氏，依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿
又《司馬相如·封禪文》遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場
又《左思·魏都賦》聊爲吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也
又識不通廣曰囿
猶拘墟也
《尸子廣擇篇》列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也
又《集韻》于九切，音有
義同
又《唐韻》于六切，音哊
《詩·大雅》王在靈囿，麀鹿攸伏
又《劉向·九歎》莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏
麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿
又葉于愧切，音位
《張衡·東京賦》悉率百禽，鳩諸靈囿
獸之所同，是謂告備
又葉于詭切，音委
《司馬相如·騶虞頌》般般之獸，樂我君囿
黑質白章，其儀可喜
囿的說文解字解釋囿【卷六】【囗部】苑有垣也
從囗有聲
一曰禽獸曰囿
，籒文囿
于救切說文解字注（囿）苑有垣也
高注淮南曰
有牆曰苑
無牆曰囿
與許互異
葢有無互譌耳
魏都賦曰
繚垣開囿
繚垣、西京賦作繚亙
繚亙綿?、卽西都賦之繚以周牆也
周禮注曰
囿、今之苑
按古今異名
許析言之、鄭渾言之也
引伸之凡淵奧處曰囿
夏小正
正月囿有見韭
囿也者、園之燕者也
四月囿有見杏
囿也者、山之燕者也
又引伸之凡分別區域曰囿
常道將引洛書曰
人皇始出
分理九州爲九囿
九囿卽毛詩之九有、韓詩之九域也
域同或
古或與有與囿通用
從囗
有聲
于救切
古音在一部
一曰所?養禽獸曰囿
養字依御覽補
所?二字今補
大雅靈臺傳曰
囿所以域養禽獸也
域養者、域而養之
周禮囿人掌囿游之獸
禁牧百獸
按韻會無一曰二字
艸部云
苑所?養禽獸也
此云苑有垣、則養禽獸在其中矣
此句葢淺人增之
（）籒文囿
艸部？從此爲聲
囿的古漢語解釋囿yòu①<名>畜養禽獸的園地
《孟子·梁惠王下》：“文王之～方七十里
”【又】菜園；果園
《大戴禮記·夏小正》：“～有見杏”②<名>事物聚集的地方
徐光啟《刻〈幾何原本〉序》：“真可謂萬象之形～，百家之學海
”③<形>局限，指見識不廣
《莊子·天下》：“辯者之～也
”成語有“囿于見聞”囿
榷的信息
榷的部首: 木
榷的拼音: què
榷的筆畫數: 14
榷的繁體字: 榷
榷的筆順: 一丨ノ丶丶フノ丨丶一一一丨一
榷的解釋: 榷的基本解釋1.舊指某些商品的專營專賣：～茶
～稅
2.商討：商～
榷的介紹〈名〉(形聲
從木,寉（hè）聲
本義:獨木橋)同本義[single-plankbridge]榷,水榷橫木,所以渡者也
——《說文》
按:兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨梁也
——《廣雅·釋室》獨木之橋曰榷
——《初學記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
——《文獻通考》〈動〉專營,專賣初榷酒酤
——《漢書·武帝紀》自以為國家興榷筦之利
——《漢書·車千秋傳》
注:“榷,謂專其利使入官也
”又如:榷茶(由官方專賣茶葉,以獨占其利);榷貨(由官方專賣貨物而享專利);榷酤(由官方專利賣酒);榷鹽(由官方專賣食鹽)征收;征稅
如:榷收(征收);榷政(征稅的事務);榷酒征茶(征收酒茶稅
亦泛指苛捐雜稅);榷算(征收算賦);榷稅(征稅);榷課(國家專利稅)商討,研究
如:榷略(研討);榷揚(研討);榷論(商討辯論)〈形〉通“確”
真實樂天知命,榷乎其不可拔也
——《玄儒先生婁壽碑》榷的釋意榷〈名〉(形聲
從木,寉聲
本義獨木橋)同本義榷,水榷橫木,所以渡者也
--《說文》
按兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨梁也
--《廣雅·釋室》獨木之橋曰榷
--《初學記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
--《文獻通考》榷〈動〉專營,專賣初榷酒酤
--《漢書·武帝紀》自以為國家興榷筦之利
--《漢書·車千秋傳》
注榷,謂專其利使入官也
”又如榷茶(由官方專賣茶葉,以獨占其利);榷貨(由官方專賣貨物而享專利);榷酤(由官方專利賣酒);榷鹽(由官方專賣榷què⒈專營，專賣～酒
⒉商量商～
榷的康熙字典解釋榷【辰集中】【木部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，音覺
《說文》水上橫木，所以渡者也
《徐曰》此卽今之所謂水彴橋也
《前漢·武帝紀》初榷酒酤
《韋昭曰》以木渡水曰
《師古曰》步渡橋禁民酤釀，獨官開置，如道路設木爲榷，獨取利也
《韻牋》榷酤是征稅之法
《王莽傳》謂之辜?
《晉書·南蠻傳》謂之估較
義同
又《正韻》居效切，音敎
義同
又《集韻》克角切，音確
木名，枳也
有實如柚
榷的說文解字解釋榷【卷六】【木部】水上橫木，所以渡者也
從木隺聲
江岳切說文解字注（榷）水上橫木
句
所?渡者
釋宮曰
石杠謂之徛
孟子
歲十月徒杠成
趙岐釋爲步度
郭釋云
步渡彴
然則石杠者謂兩頭聚石、以木橫架之可行
非石橋也
凡直者曰杠
橫者亦曰杠
杠與榷雙聲
孝武紀曰
榷酒酤
韋曰
以木渡水曰榷
謂禁民酤釀
獨官開置
如道路設木爲榷
獨取利也
凡言大榷、揚榷、辜榷、當作此字
不當從手
從木
隺聲
江岳切
古音在二部
榷的古漢語解釋榷què①<動>專營；專賣
《漢書·武帝紀》：“初～酒酤
”②<動>商討；商量
《北史·崔孝芬傳》：“商～古今，間以嘲謔
”榷
～稅
2.商討：商～
榷的介紹〈名〉(形聲
從木,寉（hè）聲
本義:獨木橋)同本義[single-plankbridge]榷,水榷橫木,所以渡者也
——《說文》
按:兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨梁也
——《廣雅·釋室》獨木之橋曰榷
——《初學記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
——《文獻通考》〈動〉專營,專賣初榷酒酤
——《漢書·武帝紀》自以為國家興榷筦之利
——《漢書·車千秋傳》
注:“榷,謂專其利使入官也
”又如:榷茶(由官方專賣茶葉,以獨占其利);榷貨(由官方專賣貨物而享專利);榷酤(由官方專利賣酒);榷鹽(由官方專賣食鹽)征收;征稅
如:榷收(征收);榷政(征稅的事務);榷酒征茶(征收酒茶稅
亦泛指苛捐雜稅);榷算(征收算賦);榷稅(征稅);榷課(國家專利稅)商討,研究
如:榷略(研討);榷揚(研討);榷論(商討辯論)〈形〉通“確”
真實樂天知命,榷乎其不可拔也
——《玄儒先生婁壽碑》榷的釋意榷〈名〉(形聲
從木,寉聲
本義獨木橋)同本義榷,水榷橫木,所以渡者也
--《說文》
按兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨梁也
--《廣雅·釋室》獨木之橋曰榷
--《初學記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
--《文獻通考》榷〈動〉專營,專賣初榷酒酤
--《漢書·武帝紀》自以為國家興榷筦之利
--《漢書·車千秋傳》
注榷,謂專其利使入官也
”又如榷茶(由官方專賣茶葉,以獨占其利);榷貨(由官方專賣貨物而享專利);榷酤(由官方專利賣酒);榷鹽(由官方專賣榷què⒈專營，專賣～酒
⒉商量商～
榷的康熙字典解釋榷【辰集中】【木部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，音覺
《說文》水上橫木，所以渡者也
《徐曰》此卽今之所謂水彴橋也
《前漢·武帝紀》初榷酒酤
《韋昭曰》以木渡水曰
《師古曰》步渡橋禁民酤釀，獨官開置，如道路設木爲榷，獨取利也
《韻牋》榷酤是征稅之法
《王莽傳》謂之辜?
《晉書·南蠻傳》謂之估較
義同
又《正韻》居效切，音敎
義同
又《集韻》克角切，音確
木名，枳也
有實如柚
榷的說文解字解釋榷【卷六】【木部】水上橫木，所以渡者也
從木隺聲
江岳切說文解字注（榷）水上橫木
句
所?渡者
釋宮曰
石杠謂之徛
孟子
歲十月徒杠成
趙岐釋爲步度
郭釋云
步渡彴
然則石杠者謂兩頭聚石、以木橫架之可行
非石橋也
凡直者曰杠
橫者亦曰杠
杠與榷雙聲
孝武紀曰
榷酒酤
韋曰
以木渡水曰榷
謂禁民酤釀
獨官開置
如道路設木爲榷
獨取利也
凡言大榷、揚榷、辜榷、當作此字
不當從手
從木
隺聲
江岳切
古音在二部
榷的古漢語解釋榷què①<動>專營；專賣
《漢書·武帝紀》：“初～酒酤
”②<動>商討；商量
《北史·崔孝芬傳》：“商～古今，間以嘲謔
”榷