圜毋
圜毋是由漢字"圜"（讀音：huán,yuán，部首：囗，筆畫數：16）和漢字"毋"（讀音：wú，部首：毋，筆畫數：4）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，圜毋可能表示：
- 圜（圜的基本解釋[huán]見〖轉圜〗）和毋（毋的基本解釋1.表示禁止或勸阻，相當于“不要”：～妄言）的組合意義
圜的信息
圜的部首: 囗
圜的拼音: huán,yuán
圜的筆畫數: 16
圜的繁體字: 圜
圜的筆順: 丨フ丨フ丨丨一一丨フ一ノフノ丶一
圜的解釋: 圜的基本解釋[huán]見〖轉圜〗
[yuán]同“圓”
圜的介紹1.圜[huán]2.圜[yuán]圜[huán]〈動〉(形聲
從囗wéi,睘(qióng)聲
本義:圍繞)同本義
通“環”火似圜
——《周禮·考工記·畫繢》動一親戚,天下圜視而起
——《漢書·賈誼傳》圜流九十里
——《列子·說符》欲內圜鑿
——《史記·孟荀傳》余圜視大駭
——唐·柳宗元《梓人傳》又如:圜山(環山)另見yuán圜[yuán]〈名〉同本義圜,天體也
——《說文》
按,渾圓為圜,平圓為圓
圓之規為圓
圜,天道也
——《呂氏春秋·圜道》注大圜在上
——《呂氏春秋·序意》
注:“天也
”乾為天,為圜
——《易·說卦》圜則九重,孰營度之?——《楚辭》又如:圜邱(圜丘);圜方(指天地);圜宰;圜道(天道)牢獄司圜中士六人
——《周禮》又如:圜土(牢獄);圜扉(獄門);圜墻(牢獄);圜門(圓門;獄門)圓圜,一中同長也
——《墨子·經上》刓方以為圜兮
——《楚辭·九章·懷沙》石蒼黑色,多平方,少圜(圜:同圓)
——清·姚鼐《登泰山記》又如:圜法(測量圓的方法);圜率(圓周率)錢幣太公為周立九府圜法:黃金方寸;而重一斤
——《漢書·食貨志下》又如:圜好(王莽時所造貨幣上的圓孔);圜貨(錢幣);圜錢(古代錢幣)〈形〉圓的,圓形的冬日至于地上之圜丘奏之
——《周禮·大司樂》圜者中規,方者中矩
——《周禮·考工記》何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?——《楚辭》又如:圜陳(圓形兵陣);圜冠(儒者戴的圓形帽子);圜舍(圓形小屋)另見huán圜的釋意圜huan(形聲
從囗,睘聲
本義圍繞)同本義
通環”火似圜
--《周禮·考工記·畫繢》動一親戚,天下圜視而起
--《漢書·賈誼傳》圜流九十里
--《列子·說符》欲內圜鑿
--《史記·孟荀傳》余圜視大駭
--唐·柳宗元《梓人傳》又如圜山(環山)圜yuan同本義圜,天體也
--《說文》
按,渾圓為圜,平圓為圓
圓之規為圓
圜,天道也
--《呂氏春秋·圜道》注大圜在上
--《呂氏春秋·序意》
注天也
”乾為天,為圜
--《易·說卦》圜則九重,孰營度之?--《楚圜huán⒈環繞～流
圜yuán⒈在平面上，定點和定距離的動點之軌跡的稱謂
定點稱"～心"
定距離稱"～的半徑"
有時也稱軌跡所圍的部分為～
稱軌跡為～周
⒉像球形的滾～
～房頂
⒊完備，周全～滿
大團～
⒋使完備，使周全～謊
自～其說
⒌婉轉字正腔～
深～似轉簧
⒍貨幣名
也作"元"一百～
⒎⒏圜的康熙字典解釋圜【丑集上】【囗部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：13畫《唐韻》王權切
《集韻》于權切
與圓同
《說文》天體也，全也，周也
《易·說卦》乾爲天，爲圜
《周禮·冬官考工記》輿人爲車，圜者中規，方者中矩
《又》規之以眡其圜也
《禮·深衣》袂圜以應規，曲袷如矩以應方
又《前漢·梅福傳》高祖從?如轉圜
《註》與圓同
又《周禮·春官·大司樂》圜鍾，爲宮
《註》圜鐘，夾鐘也
又《周禮·春官·大司樂》冬日至，于地上之圜丘，夏日至，于澤中之方丘
《註》因高以事天，故於地上取自然之丘，圜者應天圜也
因下以事地，故於澤中取方丘，水中不可以設祭，故亦取自然之方丘，象地方故也
又圜法，錢也
《前漢·食貨志》齊太公爲周立九府圜法
又《周禮·地官·比長》以圜土納之
《註》圜土，獄城也
獄必圜者，規主仁，以仁心求其情，古之治獄，閔於出之
《又》司圜掌收敎罷民，凡害人者，弗使冠飾，而加明焉，任之以事，而收敎之
《疏》收敎者，謂入圜土，見收使困苦攺悔
又《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音還
繞也，圍也
《賈誼·治安策》動一親戚，天下圜視而起
《註》驚視也
《通鑑》漢明帝幸辟雍，冠帶縉紳之徒圜橋門，而觀聽者蓋億萬人
又圜陽，縣名
見前圁字註
圜的說文解字解釋圜【卷六】【囗部】天體也
從囗瞏聲
王權切說文解字注（圜）天體也
圜、環也
呂氏春秋曰
何以說天道之圜也
精氣一上一下
圜周復襍
無所稽畱
故曰天道圜
何以說地道之方也
萬物殊類殊形
皆有分職
不能相爲
故曰地道方
按天體不渾圜如丸
故大戴禮云
參嘗聞之夫子曰
天道曰圓
地道曰方
盧云
道曰方圓耳
非形也
淮南子曰
天之圓不中規
地之方不中矩
白虎通曰
天、鎭也
其道曰圓
地、諦也
其道曰方
許言天體、亦謂其體一氣循環
無終無始
非謂其形渾圜也
下文云
圓、圜全也
斯爲渾圜
許書圓圜?三字不同
今字多作方圓、方員、方圜、而?字廢矣
依許則言天當作圜
言平?當作?
言渾圓當作圓
從囗
瞏聲
王權切
十四部
圜的古漢語解釋圜huán<動>圍繞
《列子·說符》：“～流九十里
”yuán①<名>通“圓”，圓形
《墨子·經上》：“～，一中同長也
”【引】天
《天問》：“～則九重，孰營度之？”②<名>指錢幣
《漢書·食貨志下》：“太公為周立九府～法
”圜
[yuán]同“圓”
圜的介紹1.圜[huán]2.圜[yuán]圜[huán]〈動〉(形聲
從囗wéi,睘(qióng)聲
本義:圍繞)同本義
通“環”火似圜
——《周禮·考工記·畫繢》動一親戚,天下圜視而起
——《漢書·賈誼傳》圜流九十里
——《列子·說符》欲內圜鑿
——《史記·孟荀傳》余圜視大駭
——唐·柳宗元《梓人傳》又如:圜山(環山)另見yuán圜[yuán]〈名〉同本義圜,天體也
——《說文》
按,渾圓為圜,平圓為圓
圓之規為圓
圜,天道也
——《呂氏春秋·圜道》注大圜在上
——《呂氏春秋·序意》
注:“天也
”乾為天,為圜
——《易·說卦》圜則九重,孰營度之?——《楚辭》又如:圜邱(圜丘);圜方(指天地);圜宰;圜道(天道)牢獄司圜中士六人
——《周禮》又如:圜土(牢獄);圜扉(獄門);圜墻(牢獄);圜門(圓門;獄門)圓圜,一中同長也
——《墨子·經上》刓方以為圜兮
——《楚辭·九章·懷沙》石蒼黑色,多平方,少圜(圜:同圓)
——清·姚鼐《登泰山記》又如:圜法(測量圓的方法);圜率(圓周率)錢幣太公為周立九府圜法:黃金方寸;而重一斤
——《漢書·食貨志下》又如:圜好(王莽時所造貨幣上的圓孔);圜貨(錢幣);圜錢(古代錢幣)〈形〉圓的,圓形的冬日至于地上之圜丘奏之
——《周禮·大司樂》圜者中規,方者中矩
——《周禮·考工記》何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?——《楚辭》又如:圜陳(圓形兵陣);圜冠(儒者戴的圓形帽子);圜舍(圓形小屋)另見huán圜的釋意圜huan(形聲
從囗,睘聲
本義圍繞)同本義
通環”火似圜
--《周禮·考工記·畫繢》動一親戚,天下圜視而起
--《漢書·賈誼傳》圜流九十里
--《列子·說符》欲內圜鑿
--《史記·孟荀傳》余圜視大駭
--唐·柳宗元《梓人傳》又如圜山(環山)圜yuan同本義圜,天體也
--《說文》
按,渾圓為圜,平圓為圓
圓之規為圓
圜,天道也
--《呂氏春秋·圜道》注大圜在上
--《呂氏春秋·序意》
注天也
”乾為天,為圜
--《易·說卦》圜則九重,孰營度之?--《楚圜huán⒈環繞～流
圜yuán⒈在平面上，定點和定距離的動點之軌跡的稱謂
定點稱"～心"
定距離稱"～的半徑"
有時也稱軌跡所圍的部分為～
稱軌跡為～周
⒉像球形的滾～
～房頂
⒊完備，周全～滿
大團～
⒋使完備，使周全～謊
自～其說
⒌婉轉字正腔～
深～似轉簧
⒍貨幣名
也作"元"一百～
⒎⒏圜的康熙字典解釋圜【丑集上】【囗部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：13畫《唐韻》王權切
《集韻》于權切
與圓同
《說文》天體也，全也，周也
《易·說卦》乾爲天，爲圜
《周禮·冬官考工記》輿人爲車，圜者中規，方者中矩
《又》規之以眡其圜也
《禮·深衣》袂圜以應規，曲袷如矩以應方
又《前漢·梅福傳》高祖從?如轉圜
《註》與圓同
又《周禮·春官·大司樂》圜鍾，爲宮
《註》圜鐘，夾鐘也
又《周禮·春官·大司樂》冬日至，于地上之圜丘，夏日至，于澤中之方丘
《註》因高以事天，故於地上取自然之丘，圜者應天圜也
因下以事地，故於澤中取方丘，水中不可以設祭，故亦取自然之方丘，象地方故也
又圜法，錢也
《前漢·食貨志》齊太公爲周立九府圜法
又《周禮·地官·比長》以圜土納之
《註》圜土，獄城也
獄必圜者，規主仁，以仁心求其情，古之治獄，閔於出之
《又》司圜掌收敎罷民，凡害人者，弗使冠飾，而加明焉，任之以事，而收敎之
《疏》收敎者，謂入圜土，見收使困苦攺悔
又《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音還
繞也，圍也
《賈誼·治安策》動一親戚，天下圜視而起
《註》驚視也
《通鑑》漢明帝幸辟雍，冠帶縉紳之徒圜橋門，而觀聽者蓋億萬人
又圜陽，縣名
見前圁字註
圜的說文解字解釋圜【卷六】【囗部】天體也
從囗瞏聲
王權切說文解字注（圜）天體也
圜、環也
呂氏春秋曰
何以說天道之圜也
精氣一上一下
圜周復襍
無所稽畱
故曰天道圜
何以說地道之方也
萬物殊類殊形
皆有分職
不能相爲
故曰地道方
按天體不渾圜如丸
故大戴禮云
參嘗聞之夫子曰
天道曰圓
地道曰方
盧云
道曰方圓耳
非形也
淮南子曰
天之圓不中規
地之方不中矩
白虎通曰
天、鎭也
其道曰圓
地、諦也
其道曰方
許言天體、亦謂其體一氣循環
無終無始
非謂其形渾圜也
下文云
圓、圜全也
斯爲渾圜
許書圓圜?三字不同
今字多作方圓、方員、方圜、而?字廢矣
依許則言天當作圜
言平?當作?
言渾圓當作圓
從囗
瞏聲
王權切
十四部
圜的古漢語解釋圜huán<動>圍繞
《列子·說符》：“～流九十里
”yuán①<名>通“圓”，圓形
《墨子·經上》：“～，一中同長也
”【引】天
《天問》：“～則九重，孰營度之？”②<名>指錢幣
《漢書·食貨志下》：“太公為周立九府～法
”圜
毋的信息
毋的部首: 毋
毋的拼音: wú
毋的筆畫數: 4
毋的繁體字: 毋
毋的筆順: フフノ一
毋的解釋: 毋的基本解釋1.表示禁止或勸阻，相當于“不要”：～妄言
寧缺～濫
2.姓
毋的介紹〈副〉(形聲
“母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義:表示禁止的詞
相當于莫、勿、不要)同本義[don't]毋,止之也
——《說文》毋,止之辭
——《廣韻》毋者,禁之也
——《論衡·譴告》毋不敬
——《禮記·曲禮上》毋吾以也
——《論語·先進》毋從俱死
——《史記·項羽本紀》毋內諸侯
毋妄發
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》毋多談
又如:毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不
表示否定
如:毋事(不事,不從事);毋須(無須,不必);毋庸諱言無身自持筑臿,脛毋毛
——《史記·秦始皇紀》又如:毋害(無比)姓〈動〉同“無”
沒有
與“有”相對
如:毋幾(沒有希望);毋何(沒有別的事);毋我(無私見);毋度(沒有節制)〈代〉相當于“沒有誰”或“沒有人”毋敢夜行
——《史記》〈助〉用于句首毋寧使人謂子,子實生我
——《左傳》毋的釋意毋(形聲
母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義表示禁止的詞
相當于莫、勿、不要)同本義毋,止之也
--《說文》毋,止之辭
--《廣韻》毋者,禁之也
--《論衡·譴告》毋不敬
--《禮記·曲禮上》毋吾以也
--《論語·先進》毋從俱死
--《史記·項羽本紀》毋內諸侯
毋妄發
--清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》毋多談
又如毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不毋wú不要，不必，不可以～往
～須
～庸諱言
寧缺～濫
毋móu1.見"毋追"
毋的康熙字典解釋毋【辰集下】【毋部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音無
《說文》止之也
其字從女，內有一畫，象姦之形
禁止之，勿令姦
《禮·曲禮》毋不敬
《註》毋，止之辭
古人云：毋，猶今人言莫也
又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶
《鄭註》古文毋爲無
《賈公彥疏》今不從者
《說文》云毋，禁辭，故不從有無之無也
又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通
《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋
公曰：請入
坐乎將毋
公曰：請坐
言乎將毋
公唯唯
又姓
《廣韻》毋丘或爲毋氏
又漢複姓，八氏
《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後
漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興
《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿
《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏
又甯毋，地名
《穀梁傳》作寧毋
毋音無
又茂后反
《公羊傳》音同
又《集韻》《韻會》迷浮切，音謀
毋追，夏后氏緇布冠名
《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也
又《集韻》罔甫切，音武
與?、鵡同
鸚?，鳥名
或從武，亦省作毋
與父母之母不同
毋的說文解字解釋毋【卷十二】【毋部】止之也
從女，有奸之者
凡毋之屬皆從毋
武扶切說文解字注（毋）止之?也
?依禮記釋文補
?者、意內而言外也
其意禁止、其言曰毋也
古通用無
詩書皆用無
士昏禮
夙夜毋違命
注曰
古文毋爲無
是古文禮作無、今文禮作毋也
漢人多用毋
故小戴禮記、今文尙書皆用毋
史記則竟用毋爲有無字
○又按詩毋敎猱木
字作毋
鄭箋
毋、禁辭
從女一
會意
武扶切
五部
女有姦之者
一禁止之
令勿姦也
各本但有從女有奸之者六字
今補十字
禁止之令勿姦
此說從一之意
毋與乍同意
乍下云
止也、從亡一、一有所礙之也
然則毋下亦當從女一、一有所礙之
其義可互證
曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字從女
內有一畫
象有姦之形
禁止之勿令姦
古人云毋、猶今人言莫也
此以己意增改而失許意
葢許以禁止令勿姦、說從一
陸孔以有姦之者、說從一
不知女有姦之者五字爲從一以禁止張本
唐人之增改
今本之奪落
皆繆
而唐本可摘以正今本
凡毋之屬皆從毋
毋的古漢語解釋毋wú①<副>別；不要
《鴻門宴》：“距關，～內諸侯，秦地可盡王也
”②<副>不
《廉頗藺相如列傳》：“趙王畏秦，欲～行
”③<動>無；沒有
《韓非子·顯學》：“儒俠～軍勞
”【毋寧】同“無寧”
寧肯；寧愿
【毋庸】同“無庸”
不必；不須
毋
寧缺～濫
2.姓
毋的介紹〈副〉(形聲
“母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義:表示禁止的詞
相當于莫、勿、不要)同本義[don't]毋,止之也
——《說文》毋,止之辭
——《廣韻》毋者,禁之也
——《論衡·譴告》毋不敬
——《禮記·曲禮上》毋吾以也
——《論語·先進》毋從俱死
——《史記·項羽本紀》毋內諸侯
毋妄發
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》毋多談
又如:毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不
表示否定
如:毋事(不事,不從事);毋須(無須,不必);毋庸諱言無身自持筑臿,脛毋毛
——《史記·秦始皇紀》又如:毋害(無比)姓〈動〉同“無”
沒有
與“有”相對
如:毋幾(沒有希望);毋何(沒有別的事);毋我(無私見);毋度(沒有節制)〈代〉相當于“沒有誰”或“沒有人”毋敢夜行
——《史記》〈助〉用于句首毋寧使人謂子,子實生我
——《左傳》毋的釋意毋(形聲
母”省聲
毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之
本義表示禁止的詞
相當于莫、勿、不要)同本義毋,止之也
--《說文》毋,止之辭
--《廣韻》毋者,禁之也
--《論衡·譴告》毋不敬
--《禮記·曲禮上》毋吾以也
--《論語·先進》毋從俱死
--《史記·項羽本紀》毋內諸侯
毋妄發
--清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》毋多談
又如毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺不毋wú不要，不必，不可以～往
～須
～庸諱言
寧缺～濫
毋móu1.見"毋追"
毋的康熙字典解釋毋【辰集下】【毋部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音無
《說文》止之也
其字從女，內有一畫，象姦之形
禁止之，勿令姦
《禮·曲禮》毋不敬
《註》毋，止之辭
古人云：毋，猶今人言莫也
又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶
《鄭註》古文毋爲無
《賈公彥疏》今不從者
《說文》云毋，禁辭，故不從有無之無也
又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通
《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋
公曰：請入
坐乎將毋
公曰：請坐
言乎將毋
公唯唯
又姓
《廣韻》毋丘或爲毋氏
又漢複姓，八氏
《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後
漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興
《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿
《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏
又甯毋，地名
《穀梁傳》作寧毋
毋音無
又茂后反
《公羊傳》音同
又《集韻》《韻會》迷浮切，音謀
毋追，夏后氏緇布冠名
《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也
又《集韻》罔甫切，音武
與?、鵡同
鸚?，鳥名
或從武，亦省作毋
與父母之母不同
毋的說文解字解釋毋【卷十二】【毋部】止之也
從女，有奸之者
凡毋之屬皆從毋
武扶切說文解字注（毋）止之?也
?依禮記釋文補
?者、意內而言外也
其意禁止、其言曰毋也
古通用無
詩書皆用無
士昏禮
夙夜毋違命
注曰
古文毋爲無
是古文禮作無、今文禮作毋也
漢人多用毋
故小戴禮記、今文尙書皆用毋
史記則竟用毋爲有無字
○又按詩毋敎猱木
字作毋
鄭箋
毋、禁辭
從女一
會意
武扶切
五部
女有姦之者
一禁止之
令勿姦也
各本但有從女有奸之者六字
今補十字
禁止之令勿姦
此說從一之意
毋與乍同意
乍下云
止也、從亡一、一有所礙之也
然則毋下亦當從女一、一有所礙之
其義可互證
曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字從女
內有一畫
象有姦之形
禁止之勿令姦
古人云毋、猶今人言莫也
此以己意增改而失許意
葢許以禁止令勿姦、說從一
陸孔以有姦之者、說從一
不知女有姦之者五字爲從一以禁止張本
唐人之增改
今本之奪落
皆繆
而唐本可摘以正今本
凡毋之屬皆從毋
毋的古漢語解釋毋wú①<副>別；不要
《鴻門宴》：“距關，～內諸侯，秦地可盡王也
”②<副>不
《廉頗藺相如列傳》：“趙王畏秦，欲～行
”③<動>無；沒有
《韓非子·顯學》：“儒俠～軍勞
”【毋寧】同“無寧”
寧肯；寧愿
【毋庸】同“無庸”
不必；不須
毋