垓侍
垓侍是由漢字"垓"（讀音：gāi，部首：土，筆畫數：9）和漢字"侍"（讀音：shì，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，垓侍可能表示：
- 垓（垓的基本解釋1.古代指一萬萬）和侍（侍的基本解釋1.陪伴侍候：服～）的組合意義
垓的信息
垓的部首: 土
垓的拼音: gāi
垓的筆畫數: 9
垓的繁體字: 垓
垓的筆順: 一丨一丶一フノノ丶
垓的解釋: 垓的基本解釋1.古代指一萬萬
2.垓下（Gāixià），古地名，在今安徽靈璧東南
項羽在這里被圍失敗
垓的介紹〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義:八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
——《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
——《國語·周語》設于無垓坫之宇
——《淮南子·俶真》
注:“垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(yán八方極遠之地)
——《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇——《淮南子·俶真》又如:垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
——揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每每員輿(指地球)正不知幾移幾換而成此最后之奇
——[英]赫胥黎著,嚴復譯《天演論》又如:京垓(舊說十億為兆,十兆為京,十京為垓
指億萬年悠長歲月);垓垓(形容雜草叢生的樣子);垓垓攘攘(極多而紛亂)戰地,陣地天羅地網漫山布,齊舉刀兵大會垓
——《西游記》通“陔”
臺階,級層三垓上列,四陛旁升
——《北齊書·祭祀志》垓的釋意垓〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
--《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
--《國語·周語》設于無垓坫之宇
--《淮南子·俶真》
注垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(艸??八八方極遠之地)
--《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇--《淮南子·俶真》又如垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
--揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每垓gāi⒈〈古〉數目字萬萬為一～
⒉垓的康熙字典解釋垓【丑集中】【土部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《廣韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，音該
《說文》兼垓八極地也
引《春秋國語》：天子居九垓之田
《司馬相如·封禪書》上暢九垓
又數名
《風俗通》十億曰兆，十兆曰京，十京曰垓
又界也，守也
《揚雄箴》重限累垓，以防暴卒
又《集韻》居諧切，音皆
級也，重也
《史記·封禪書》大乙壇三垓
《北齊大禘歌》三垓上列，四陛旁升
又地名
《史記·項羽紀》漢王圍項羽于垓下
《註》垓，堤名，在沛縣
一曰聚邑名
正義，垓是高岡，其聚邑及堤在垓之側，故曰垓
又葉居之切，音基
《郭璞·遊仙詩》嫦娥揚妙音，洪崖頷其頤
升降隨長煙，飄颻戲九垓
垓的說文解字解釋垓【卷十三】【土部】兼垓八極地也
《國語》曰：“天子居九垓之田
”從土亥聲
古哀切說文解字注（垓）兼晐八極地也
晐各本作垓
今正
晐俗作該
日部晐下曰
兼晐也
此用其義釋垓
以?韻爲訓也
凡四方所至謂之四極
八到所至謂之八極
淮南書曰
八紘之外乃有八極
非此義也
兼備八極之地謂之垓
從土
亥聲
古哀切
一部
國語曰
天子凥九垓之田
鄭語曰
王者居九畡之田
收經入以食兆民
韋云
九畡、九州之極數也
又楚語
天子之田九畡
以食兆民
韋云
九畡、九州之內有畡數也
食兆民、民耕而食其中也
天子曰兆民
按畡者、垓字之異也
韋云有垓數者、卽風俗通千生萬、萬生億、億生兆、兆生經、經生垓
垓的古漢語解釋垓gāi①<名>八極之內的廣大土地
揚雄《大鴻臚箴》：“經通～極
”②<名>界限
揚雄《衛尉箴》：“重垠累～，以難不律
”③<數>古代萬萬為垓
《太平御覽》：“十經謂之～
”④通“陔”，臺階的層次
《史記·封禪書》：“壇三～
”垓
2.垓下（Gāixià），古地名，在今安徽靈璧東南
項羽在這里被圍失敗
垓的介紹〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義:八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
——《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
——《國語·周語》設于無垓坫之宇
——《淮南子·俶真》
注:“垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(yán八方極遠之地)
——《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇——《淮南子·俶真》又如:垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
——揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每每員輿(指地球)正不知幾移幾換而成此最后之奇
——[英]赫胥黎著,嚴復譯《天演論》又如:京垓(舊說十億為兆,十兆為京,十京為垓
指億萬年悠長歲月);垓垓(形容雜草叢生的樣子);垓垓攘攘(極多而紛亂)戰地,陣地天羅地網漫山布,齊舉刀兵大會垓
——《西游記》通“陔”
臺階,級層三垓上列,四陛旁升
——《北齊書·祭祀志》垓的釋意垓〈名〉(形聲
從土,亥聲
本義八極之內的廣大土地)同本義垓,兼該八極地也
--《說文》
字亦作畡
天子居九垓之田
--《國語·周語》設于無垓坫之宇
--《淮南子·俶真》
注垓坫,垠堮也
”上暢九垓,下埏八埏(艸??八八方極遠之地)
--《史記·司馬相如列傳》道出一原,通九門,散六衢,設于無垓坫之宇--《淮南子·俶真》又如垓埏(天地的邊際);垓坫(邊際);垓極(荒遠之處)域;界限重垠累垓
--揚雄《衛尉箴》數詞
古代數目名,108京垓年歲之中,每垓gāi⒈〈古〉數目字萬萬為一～
⒉垓的康熙字典解釋垓【丑集中】【土部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《廣韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，音該
《說文》兼垓八極地也
引《春秋國語》：天子居九垓之田
《司馬相如·封禪書》上暢九垓
又數名
《風俗通》十億曰兆，十兆曰京，十京曰垓
又界也，守也
《揚雄箴》重限累垓，以防暴卒
又《集韻》居諧切，音皆
級也，重也
《史記·封禪書》大乙壇三垓
《北齊大禘歌》三垓上列，四陛旁升
又地名
《史記·項羽紀》漢王圍項羽于垓下
《註》垓，堤名，在沛縣
一曰聚邑名
正義，垓是高岡，其聚邑及堤在垓之側，故曰垓
又葉居之切，音基
《郭璞·遊仙詩》嫦娥揚妙音，洪崖頷其頤
升降隨長煙，飄颻戲九垓
垓的說文解字解釋垓【卷十三】【土部】兼垓八極地也
《國語》曰：“天子居九垓之田
”從土亥聲
古哀切說文解字注（垓）兼晐八極地也
晐各本作垓
今正
晐俗作該
日部晐下曰
兼晐也
此用其義釋垓
以?韻爲訓也
凡四方所至謂之四極
八到所至謂之八極
淮南書曰
八紘之外乃有八極
非此義也
兼備八極之地謂之垓
從土
亥聲
古哀切
一部
國語曰
天子凥九垓之田
鄭語曰
王者居九畡之田
收經入以食兆民
韋云
九畡、九州之極數也
又楚語
天子之田九畡
以食兆民
韋云
九畡、九州之內有畡數也
食兆民、民耕而食其中也
天子曰兆民
按畡者、垓字之異也
韋云有垓數者、卽風俗通千生萬、萬生億、億生兆、兆生經、經生垓
垓的古漢語解釋垓gāi①<名>八極之內的廣大土地
揚雄《大鴻臚箴》：“經通～極
”②<名>界限
揚雄《衛尉箴》：“重垠累～，以難不律
”③<數>古代萬萬為垓
《太平御覽》：“十經謂之～
”④通“陔”，臺階的層次
《史記·封禪書》：“壇三～
”垓
侍的信息
侍的部首: 亻
侍的拼音: shì
侍的筆畫數: 8
侍的繁體字: 侍
侍的筆順: ノ丨一丨一一丨丶
侍的解釋: 侍的基本解釋1.陪伴侍候：服～
～立
2.姓
侍的介紹〈動〉(形聲
從人,寺聲
本義:在尊長旁邊陪著)同本義[standatsb.'ssideinattendance]侍,承也
——《說文》曾子侍
——《孝經》
鄭注:“卑在尊者之側為侍也
”侍中
——《后漢書·邳彤傳》
注:“有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
——《后漢書·朱穆傳》
注:“秦官也
”使侍人僚租告公
——《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
——《漢書·文帝紀》余立侍左右,援疑質理,俯身側耳以請
——明·宋濂《送東陽馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公西華侍坐
——《論語·先進》媵侍于戶外
——《儀禮·士昏禮》執薦者百人侍西房
——《荀子·正論·五祀》又如:侍面(當面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾節(侍侯你梳頭洗臉;做妻子的謙稱);侍箕帚(服侍灑掃,即做婢妾的意思);侍班閣子(值班室
內侍與禁衛值日辦公處);侍御(在天子左右侍奉車駕的人);侍立恭順地站立在旁邊伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生(明清地方官拜訪鄉紳名流時的謙稱;地方官見同輩或晚輩婦女時用的謙稱;后輩對前輩的自稱);侍中(官名
秦始置,兩漢相沿,系正規官職外的加官之一
隨侍皇帝)進言,進獻遷我京職,則汝朝夕侍母
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》荀欣侍以選練舉賢,任官使能
——《史記·趙世家》〈名〉侍妾;侍女一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏
——清·袁枚《祭妹文》又如:侍兒(丫環;婢女;婦女自稱的謙辭);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(貼身侍女或姬妾)姓侍的釋意侍(形聲
從人,寺聲
本義在尊長旁邊陪著)同本義侍,承也
--《說文》曾子侍
--《孝經》
鄭注卑在尊者之側為侍也
”侍中
--《后漢書·邳彤傳》
注有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
--《后漢書·朱穆傳》
注秦官也
”使侍人僚租告公
--《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
--《漢書·文帝紀》余立侍左右,援疑質理,俯身側耳以請
--明·宋濂《送東陽馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公侍shì伺候，在旁陪著服～
～立
～候病人
侍的康熙字典解釋侍【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切，音耆
《說文》承也
《廣韻》近也，從也
《六書故》陪側也
《禮·曲禮》侍坐于先生
又常侍，漢時宦官名，後遂沿習爲士人官制
如唐高適稱高常侍，李愬稱李常侍是也
又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越
畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用
《註》侍猶勸也
又侍其，複姓
宋侍其良器
侍的說文解字解釋侍【卷八】【人部】承也
從人寺聲
時吏切說文解字注（侍）承也
承者、奉也
受也
凡言侍者皆敬恭承奉之義
從人
寺聲
小徐作從人、從寺
時吏切
一部
侍的古漢語解釋侍shì①<動>在尊長旁邊陪從
《漢書·文帝紀》：“遂即天子位，群臣以次～
”②<動>侍奉；服侍
《荊軻刺秦王》：“雖欲長～足下，豈可得哉
”侍
～立
2.姓
侍的介紹〈動〉(形聲
從人,寺聲
本義:在尊長旁邊陪著)同本義[standatsb.'ssideinattendance]侍,承也
——《說文》曾子侍
——《孝經》
鄭注:“卑在尊者之側為侍也
”侍中
——《后漢書·邳彤傳》
注:“有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
——《后漢書·朱穆傳》
注:“秦官也
”使侍人僚租告公
——《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
——《漢書·文帝紀》余立侍左右,援疑質理,俯身側耳以請
——明·宋濂《送東陽馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公西華侍坐
——《論語·先進》媵侍于戶外
——《儀禮·士昏禮》執薦者百人侍西房
——《荀子·正論·五祀》又如:侍面(當面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾節(侍侯你梳頭洗臉;做妻子的謙稱);侍箕帚(服侍灑掃,即做婢妾的意思);侍班閣子(值班室
內侍與禁衛值日辦公處);侍御(在天子左右侍奉車駕的人);侍立恭順地站立在旁邊伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生(明清地方官拜訪鄉紳名流時的謙稱;地方官見同輩或晚輩婦女時用的謙稱;后輩對前輩的自稱);侍中(官名
秦始置,兩漢相沿,系正規官職外的加官之一
隨侍皇帝)進言,進獻遷我京職,則汝朝夕侍母
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》荀欣侍以選練舉賢,任官使能
——《史記·趙世家》〈名〉侍妾;侍女一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏
——清·袁枚《祭妹文》又如:侍兒(丫環;婢女;婦女自稱的謙辭);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(貼身侍女或姬妾)姓侍的釋意侍(形聲
從人,寺聲
本義在尊長旁邊陪著)同本義侍,承也
--《說文》曾子侍
--《孝經》
鄭注卑在尊者之側為侍也
”侍中
--《后漢書·邳彤傳》
注有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
--《后漢書·朱穆傳》
注秦官也
”使侍人僚租告公
--《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
--《漢書·文帝紀》余立侍左右,援疑質理,俯身側耳以請
--明·宋濂《送東陽馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公侍shì伺候，在旁陪著服～
～立
～候病人
侍的康熙字典解釋侍【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切，音耆
《說文》承也
《廣韻》近也，從也
《六書故》陪側也
《禮·曲禮》侍坐于先生
又常侍，漢時宦官名，後遂沿習爲士人官制
如唐高適稱高常侍，李愬稱李常侍是也
又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越
畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節財儉用
《註》侍猶勸也
又侍其，複姓
宋侍其良器
侍的說文解字解釋侍【卷八】【人部】承也
從人寺聲
時吏切說文解字注（侍）承也
承者、奉也
受也
凡言侍者皆敬恭承奉之義
從人
寺聲
小徐作從人、從寺
時吏切
一部
侍的古漢語解釋侍shì①<動>在尊長旁邊陪從
《漢書·文帝紀》：“遂即天子位，群臣以次～
”②<動>侍奉；服侍
《荊軻刺秦王》：“雖欲長～足下，豈可得哉
”侍