垢的信息
垢的部首: 土
垢的拼音: gòu
垢的筆畫數: 9
垢的繁體字: 垢
垢的筆順: 一丨一ノノ一丨フ一
垢的解釋: 垢的基本解釋1.污穢;骯臟:蓬頭~面
2.臟東西:油~
牙~
泥~
3.恥辱:含~忍辱
垢的介紹〈名〉(形聲
從土,后聲
本義:污穢,塵土一類的臟東西)同本義垢,濁也
——《說文》茫然彷徨乎塵垢之外
——《莊子·大宗師》不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知
——《韓非子·大體》爬羅剔塊,刮垢磨光
——韓愈《進學解》不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也
——《史記·屈原賈生列傳》又如:積垢;塵垢;泥垢;牙垢;污垢;耳垢恥辱,因不名譽而產生的羞恥感受天下之垢
——《莊子·讓王》國君含垢
——《左傳·宣公十五年》沉積的水垢,尤指燒水器皿(如鍋爐)內部的
如:鍋垢;水垢蒙受屈辱或貶抑的實例
如:忍辱含垢;垢辱;垢恥(恥辱);垢誤(蒙恥受害)邪惡,邪惡的人或事
如:藏垢納污〈形〉污穢不潔亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已
——宋·司馬光《訓儉示康》又如:蓬頭垢面;垢氛(污濁的氣氛);垢塵;垢俗(塵俗);垢染(污染);垢玩(污濁混亂,玩忽荒怠)通“詬”
恥辱維彼不順,征以中垢
——《詩·大雅·桑柔》人皆取先,己獨取后,曰受天下之垢
——《莊子·天下》又如:含垢(忍受恥辱);忍垢(忍受恥辱)垢的釋意垢〈名〉(形聲
從土,后聲
本義污穢,塵土一類的臟東西)同本義垢,濁也
--《說文》茫然彷徨乎塵垢之外
--《莊子·大宗師》不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知
--《韓非子·大體》爬羅剔塊,刮垢磨光
--韓愈《進學解》不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也
--《史記·屈原賈生列傳》又如積垢;塵垢;泥垢;牙垢;污垢;耳垢恥辱,因不名譽而產生的羞恥感受天下之垢
--《莊子·讓王》國君含垢
--《左傳·宣公十五年》沉積的水垢,尤指燒水器皿(如鍋爐)內部的蒙受屈辱或垢gòu⒈污穢,骯臟的齒~
藏~納污
蓬頭~面
⒉恥辱~辱(也作"詬辱")
垢的康熙字典解釋垢【丑集中】【土部】康熙筆畫:9畫,部外筆畫:6畫《唐韻》古厚切《集韻》《韻會》《正韻》舉后切,音茍
塵滓也
《左傳·宣十五年》國君含垢,天之道也
《韓非子·大體篇》不洗垢,而察難知
《莊子·大宗師》仿偟乎塵垢之外
又國名
《華嚴經》國名無垢,琉璃爲地
又《集韻》丘切,音宼
解垢,詭曲之辭
又居六切,音匊
中不淨也
《詩·大雅》維彼不順,征以中垢
又葉公戸切,讀若古
《楚辭·哀時命》務光自投于深淵兮,不獲世之塵垢
孰魁崔之可久兮,願退身而窮處
垢的說文解字解釋垢【卷十三】【土部】濁也
從土后聲
古厚切說文解字注(垢)濁也
濁、水部曰水名也
而濁穢字用之
從土
后聲
古厚切
四部
垢的古漢語解釋垢gòu①<名>污穢、骯臟的東西
《屈原列傳》:“不獲世之滋~
”【又】骯臟、不干凈的樣子
蘇洵《辨奸論》:“夫面~不忘洗,衣~不忘浣,此人之至情也”②<名>污辱、恥辱
《左傳·宣公十五年》:“國君含~
”垢
晁的信息
晁的部首: 日
晁的拼音: cháo
晁的筆畫數: 10
晁的繁體字: 晁
晁的筆順: 丨フ一一ノ丶一フノ丶
晁的解釋: 晁的基本解釋姓
晁的介紹〈名〉姓
如:晁蓋同“朝”
早晨此字當為朝之或體,杜說是也(杜林以為朝旦)
——朱駿聲《說文通訓定聲》于是天子乃以陽晁,始出乎玄宮
——揚雄《羽獵賦》晁的釋意晁姓
如晁蓋同朝”
早晨此字當為朝之或體,杜說是也(杜林以為朝旦)
--朱駿聲《說文通訓定聲》于是天子乃以陽晁,始出乎玄宮
--揚雄《羽獵賦》晁cháo姓
【晁錯】(前200-前154)西漢大臣、政論家
穎川(今河南禹縣)人
官至太常掌故、御史大夫
文帝時號為'智囊'
景帝時,因建議削藩,引起吳楚七國叛亂◇因為遭袁盎等人讒言被殺
著有《論貴粟疏》等
晁(鼂)cháo〈古〉通"朝"
早晨
晁zhāo1.早晨
晁的康熙字典解釋晁【辰集上】【日部】康熙筆畫:10畫,部外筆畫:6畫《廣韻》直遙切《集韻》《正韻》馳遙切,音潮
鼂,或作晁
《前漢·景帝紀》御史大夫晁錯
《註》師古曰:晁,古朝字
《本傳》作鼂
又《司馬相如·上林賦》晁采琬琰
《李善註》晁,古朝字
又《集韻》直紹切,音肇
晁陽,縣名
在東陽
晁的說文解字解釋晁【卷十三】【黽部】匽鼂也
讀若朝
楊雄說:匽鼂,蟲名
杜林以爲朝旦,非是
從黽從旦
,篆文從皀
直遙切〖注〗臣鉉等曰:今俗作晁
《段注》:古文從?yǎo
〖注〗,古文
文十三重五說文解字注(鼂)匽鼂也
讀若朝
陟遙切
二部
楊雄說
匽鼂、蟲名
葢見楊雄倉頡訓纂
廣韻亦引倉頡篇云蟲名
按爲何蟲、許亦不憭也
夏小正言匽之興、不得援以證匽鼂
杜林?爲朝旦
非是
此?爲乃說叚借之例
杜林用鼂爲朝旦字
葢見杜林倉頡故
攷屈原賦
甲之鼂吾以行
王逸曰
鼂旦也
左傳衞大夫史朝
風俗通作史鼂之後爲鼂姓
漢書鼂姓又作晁
是古叚鼂爲朝本無不合
許云非是、未審
他處亦未見此例也
若木部構下、杜林以爲椽桷字
斗部斡下、杜林以爲軺車輪斡
亦未辯其非是矣
葢叚借之學、明其爲借字、非眞?、而眞字存
不明其爲借字、直指爲眞字、而眞字借字之義皆?矣
伯山葢謂鼂夕爲眞字
故辯以防之也
從黽
從旦
葢亦蟲之大腹者、故從黽
其從旦之意不能詳也
()古文從?
古文
各本作篆文
今依玉篇正
凡先古籒後篆者、皆由文勢不得不尒
此非其比也
廣韻古本亦必先鼂後鼂
注曰古文
今本二大字轉寫譌舛
集韻、類篇依大徐而誤
?見日部
讀若窈
古文從黽、?聲
晁