埤供
埤供是由漢字"埤"（讀音：pí,pì，部首：土，筆畫數(shù)：11）和漢字"供"（讀音：gòng,gōng，部首：亻，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，埤供可能表示：
- 埤（埤的基本解釋[pí]增加）和供（供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果）的組合意義
埤的信息
埤的部首: 土
埤的拼音: pí,pì
埤的筆畫數(shù): 11
埤的繁體字: 埤
埤的筆順: 一丨一ノ丨フ一一ノ一丨
埤的解釋: 埤的基本解釋[pí]增加
[pì]〔埤堄〕城墻上的矮墻，即女墻
埤的介紹1.埤[pì]2.埤[pí]埤[pì]〈名〉城上的矮墻掖垣竹埤梧十尋
——杜甫《題省中院壁》另見pí埤[pí]〈名〉通“陴”
城上女墻,上有孔穴,可以窺外舉兵伐曹、五鹿,及反鄭之埤,東衛(wèi)之畝,勝荊人于城濮
——《商君書·賞刑》〈形〉通“卑”低下其流也埤下
——《荀子·宥坐》操行鄙陋不恤其文是以終身不免埤污傭俗
——《荀子·非相》〈動(dòng)〉(形聲
從土,卑聲
本義:增加)同本義埤,增也
——《說文》政事一埤益我
——《詩·邶風(fēng)·北門》政事一埤遺我
又如:埤助(助益;幫助);埤益(大大增加);埤遺(厚加)另見pì埤的釋意埤〈名〉通陴”
城上女墻,上有孔穴,可以窺外舉兵伐曹、五鹿,及反鄭之埤,東衛(wèi)之畝,勝荊人于城濮
--《商君書·賞刑》埤〈形〉通卑”低下其流也埤下
--《荀子·宥坐》操行鄙陋不恤其文是以終身不免埤污傭俗
--《荀子·非相》埤〈動(dòng)〉(形聲
從土,卑聲
本義增加)同本義埤,增也
--《說文》政事一埤益我
--《詩·邶風(fēng)·北門》政事一埤遺我
又如埤助(助益;幫助);埤益(大大增加);埤遺(厚加)埤〈名〉城上的矮墻掖垣竹埤埤pí⒈增加～益
⒉矮墻
埤pì1.城上呈凹凸形的矮墻
2.泛指短墻或短籬
埤bēi1.低下;低矮
埤bì1.低洼潮濕之地
埤的康熙字典解釋埤【丑集中】【土部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《廣韻》符支切《集韻》《韻會(huì)》頻彌切《正韻》蒲麋切，音陴
附也，增也，厚也
《詩·邶風(fēng)》政事一埤益我
又高曰垣，低曰埤，皆牆也
《杜甫詩》掖垣竹埤梧十尋
又《集韻》部靡切，被上聲
下濕也
《晉語》松柏不生埤
《司馬相如·子虛賦》其埤濕則生藏莨蒹葭
又《集韻》《韻會(huì)》部弭切《正韻》部比切，音婢
田百畝謂之埤
又《集韻》匹計(jì)切，音睥
埤堄，女牆也
與陴壀俾同
埤的說文解字解釋埤【卷十三】【土部】增也
從土卑聲
符支切說文解字注（埤）增也
詩北門曰
政事一埤益我
傳曰
埤、厚也
此與會(huì)部朇、衣部裨音義皆同
凡從曾之字皆取加高之意
會(huì)部曰
曾者、益也
是其意也
凡從卑之字皆取自卑加高之意
所謂天道盈益謙
君子捊多益寡也
凡形聲中有會(huì)意者例此
從土
卑聲
符支切
十六部
埤的古漢語解釋埤pí①<動(dòng)>增加
《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》：“王事適我，政事一～益我
”②<名>矮墻
杜甫《題省中壁》：“掖垣竹～梧十尋，洞門對(duì)霤常陰陰
”bì<名>低濕的地方
《國語·晉語八》：“拱木不生危，松柏不生～
”bēi<形>通“卑”，低
《荀子·非相》：“鄙夫反是，好其實(shí)，不恤其文，是以終身不免～汙傭俗
”pì見“埤堄”
【埤堄】城上矮墻
埤
[pì]〔埤堄〕城墻上的矮墻，即女墻
埤的介紹1.埤[pì]2.埤[pí]埤[pì]〈名〉城上的矮墻掖垣竹埤梧十尋
——杜甫《題省中院壁》另見pí埤[pí]〈名〉通“陴”
城上女墻,上有孔穴,可以窺外舉兵伐曹、五鹿,及反鄭之埤,東衛(wèi)之畝,勝荊人于城濮
——《商君書·賞刑》〈形〉通“卑”低下其流也埤下
——《荀子·宥坐》操行鄙陋不恤其文是以終身不免埤污傭俗
——《荀子·非相》〈動(dòng)〉(形聲
從土,卑聲
本義:增加)同本義埤,增也
——《說文》政事一埤益我
——《詩·邶風(fēng)·北門》政事一埤遺我
又如:埤助(助益;幫助);埤益(大大增加);埤遺(厚加)另見pì埤的釋意埤〈名〉通陴”
城上女墻,上有孔穴,可以窺外舉兵伐曹、五鹿,及反鄭之埤,東衛(wèi)之畝,勝荊人于城濮
--《商君書·賞刑》埤〈形〉通卑”低下其流也埤下
--《荀子·宥坐》操行鄙陋不恤其文是以終身不免埤污傭俗
--《荀子·非相》埤〈動(dòng)〉(形聲
從土,卑聲
本義增加)同本義埤,增也
--《說文》政事一埤益我
--《詩·邶風(fēng)·北門》政事一埤遺我
又如埤助(助益;幫助);埤益(大大增加);埤遺(厚加)埤〈名〉城上的矮墻掖垣竹埤埤pí⒈增加～益
⒉矮墻
埤pì1.城上呈凹凸形的矮墻
2.泛指短墻或短籬
埤bēi1.低下;低矮
埤bì1.低洼潮濕之地
埤的康熙字典解釋埤【丑集中】【土部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《廣韻》符支切《集韻》《韻會(huì)》頻彌切《正韻》蒲麋切，音陴
附也，增也，厚也
《詩·邶風(fēng)》政事一埤益我
又高曰垣，低曰埤，皆牆也
《杜甫詩》掖垣竹埤梧十尋
又《集韻》部靡切，被上聲
下濕也
《晉語》松柏不生埤
《司馬相如·子虛賦》其埤濕則生藏莨蒹葭
又《集韻》《韻會(huì)》部弭切《正韻》部比切，音婢
田百畝謂之埤
又《集韻》匹計(jì)切，音睥
埤堄，女牆也
與陴壀俾同
埤的說文解字解釋埤【卷十三】【土部】增也
從土卑聲
符支切說文解字注（埤）增也
詩北門曰
政事一埤益我
傳曰
埤、厚也
此與會(huì)部朇、衣部裨音義皆同
凡從曾之字皆取加高之意
會(huì)部曰
曾者、益也
是其意也
凡從卑之字皆取自卑加高之意
所謂天道盈益謙
君子捊多益寡也
凡形聲中有會(huì)意者例此
從土
卑聲
符支切
十六部
埤的古漢語解釋埤pí①<動(dòng)>增加
《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》：“王事適我，政事一～益我
”②<名>矮墻
杜甫《題省中壁》：“掖垣竹～梧十尋，洞門對(duì)霤常陰陰
”bì<名>低濕的地方
《國語·晉語八》：“拱木不生危，松柏不生～
”bēi<形>通“卑”，低
《荀子·非相》：“鄙夫反是，好其實(shí)，不恤其文，是以終身不免～汙傭俗
”pì見“埤堄”
【埤堄】城上矮墻
埤
供的信息
供的部首: 亻
供的拼音: gòng,gōng
供的筆畫數(shù): 8
供的繁體字: 供
供的筆順: ノ丨一丨丨一ノ丶
供的解釋: 供的基本解釋[gòng]1.把祭品陳列在祖先、神佛的像或牌位前以示敬奉：案上～著水果
2.舊時(shí)祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認(rèn)
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應(yīng)用：～應(yīng)
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動(dòng)〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設(shè);陳設(shè))同本義供,設(shè)也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設(shè)帷帳等用具
作為宴會(huì)、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應(yīng));供饌(陳設(shè)祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻(xiàn)張羽旗,設(shè)供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當(dāng)時(shí)朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內(nèi)演奏的曲子);供進(jìn)(進(jìn)獻(xiàn)宮廷);供御(進(jìn)奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當(dāng)差);供應(yīng)(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執(zhí)役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔(dān)任
如:供事;供役(服役,執(zhí)役)受審者陳述案情吏輩責(zé)供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實(shí));吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實(shí));供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時(shí),戚里有爭分財(cái)不均者,更相訴訟,……即命各供狀結(jié)實(shí)
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時(shí)奉獻(xiàn)的物品
如:供養(yǎng)(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動(dòng)〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應(yīng))同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內(nèi)給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應(yīng)所需,也指供應(yīng)的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對(duì)方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設(shè)宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應(yīng))同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內(nèi)給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應(yīng)所需,也指供應(yīng)的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻(xiàn)，多指向佛或死者擺設(shè)祭品～奉
～獻(xiàn)
⒉奉獻(xiàn)的祭品～品
上～
⒊擔(dān)任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實(shí)
供gōng把東西準(zhǔn)備著給予需要的人使用～給錢財(cái)
～養(yǎng)老弱
～應(yīng)物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會(huì)》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設(shè)也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴(yán)經(jīng)》諸供養(yǎng)中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設(shè)也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設(shè)也
設(shè)者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲(chǔ)偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲(wèi)供
尙書一經(jīng)訓(xùn)奉訓(xùn)待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲(wèi)恭
毛詩亦恭分別
總之
古經(jīng)用爲(wèi)供之假借
不用爲(wèi)恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲(wèi)恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設(shè)與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動(dòng)>供應(yīng)；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動(dòng)>奉獻(xiàn)；進(jìn)獻(xiàn)
《促織》：“試使斗而才，因責(zé)常～
”②<動(dòng)>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動(dòng)>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻(xiàn)蓮華～佛者
”④<動(dòng)>侍奉；奉養(yǎng)
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養(yǎng)卒大恩
”⑤<動(dòng)>承擔(dān)；擔(dān)當(dāng)
《四時(shí)田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜
”⑥<動(dòng)>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供
2.舊時(shí)祭祖先或求神拜佛用的祭品：上～
3.受審者口述案情
也指敘述案情的話或文字：～認(rèn)
口～
[gōng]供給（jǐ）；提供東西或條件給需要的人應(yīng)用：～應(yīng)
～參考
這間房子～廠長午間休息
供的介紹1.供[gòng]2.供[gōng]供[gòng]〈動(dòng)〉(形聲
從人,共聲
本義:擺設(shè);陳設(shè))同本義供,設(shè)也
——《說文》供帳
——《后漢書·班彪傳》曩胡公按部,令所過毋供張
——《明史·海瑞傳》士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興
——《明史·海瑞傳》又如:供帳(陳設(shè)帷帳等用具
作為宴會(huì)、旅行之用);供頓(備酒宴客;供應(yīng));供饌(陳設(shè)祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛供奉,供獻(xiàn)張羽旗,設(shè)供具,以禮神君
——《史記·封禪書》休唱貞元供奉曲,當(dāng)時(shí)朝士已無多
——唐·劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》又如:供具(供奉鬼神的器具
后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內(nèi)演奏的曲子);供進(jìn)(進(jìn)獻(xiàn)宮廷);供御(進(jìn)奉于帝王)祭祀,奉祀
把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉
如:上供;供禮(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的幾案)伺奉;伺候
如:供過(侍奉,伺候;當(dāng)差);供應(yīng)(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,執(zhí)役);供命(聽從差遣);供享(使享用)從事,擔(dān)任
如:供事;供役(服役,執(zhí)役)受審者陳述案情吏輩責(zé)供,多不足憑
——宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》又如:招供(供出犯罪事實(shí));吐供(招供);供招(招供
供出犯罪事實(shí));供攀(攀供
在供詞中牽連他人)〈名〉供詞,口供,受審者所說的案情張文定公在真宗時(shí),戚里有爭分財(cái)不均者,更相訴訟,……即命各供狀結(jié)實(shí)
——宋·趙自鐐《獄訟》又如:翻供;供款(供詞)供品,祭品,祭祀時(shí)奉獻(xiàn)的物品
如:供養(yǎng)(供品);供尖(供品的頂端部分)另見gōng供[gōng]〈動(dòng)〉(形聲
從人,共聲
本義:供給,供應(yīng))同本義供,供給
——《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內(nèi)給淫奢也
——《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
——明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》又如:供億(供應(yīng)所需,也指供應(yīng)的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件[給對(duì)方利用]
如:僅供參考;專供研究生用的閱覽室;供頓(設(shè)宴待客);供斷(供盡
極言提供之多)〈形〉通“恭”
恭敬
有禮貌行而供冀
——《荀子·脩身》又如:供翼(恭敬小心
供:通恭)另見gòng供的釋意供(形聲
從人,共聲
本義供給,供應(yīng))同本義供,供給
--《說文》凡與之所以大用者,外供甲兵而內(nèi)給淫奢也
--《韓非子·解老》王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?--《孟子·梁惠王上》今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣
--明·宋濂《送東陽馬生序》一人之食供十人已不足,何況供百人乎?--清·洪亮吉《治平篇》又如供億(供應(yīng)所需,也指供應(yīng)的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)提供某種條件供gòng⒈奉獻(xiàn)，多指向佛或死者擺設(shè)祭品～奉
～獻(xiàn)
⒉奉獻(xiàn)的祭品～品
上～
⒊擔(dān)任～職
⒋受審者陳述的案情招～
口～
所～屬實(shí)
供gōng把東西準(zhǔn)備著給予需要的人使用～給錢財(cái)
～養(yǎng)老弱
～應(yīng)物資
提～貸款
僅～參考
供的康熙字典解釋供【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《廣韻》九容切《集韻》《韻會(huì)》居容切《正韻》居中切，音恭
《說文》設(shè)也
一曰供給
《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供
《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也
非刀匕是供
《左傳·僖四年》敢不供給
又姓
明供仲序，廣東人
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》居用切，音貢
義同
《華嚴(yán)經(jīng)》諸供養(yǎng)中，法供最重
又通作共
互詳八部共字註
供的說文解字解釋供【卷八】【人部】設(shè)也
從人共聲
一曰供給
俱容切說文解字注（供）設(shè)也
設(shè)者、施陳也
釋詁
供、歭、、具也
按峙卽儲(chǔ)偫字
卽供之假借字
凡周禮皆以爲(wèi)供
尙書一經(jīng)訓(xùn)奉訓(xùn)待者皆作
其恭敬字皆作恭
衞包乃盡改爲(wèi)恭
毛詩亦恭分別
總之
古經(jīng)用爲(wèi)供之假借
不用爲(wèi)恭之假借
惟左傳三命茲益、其共也如是、君命以、則借爲(wèi)恭
鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎
詳古文尙書異
從人
聲
俱容切
九部
一曰供給
給者、相足也
設(shè)與給二義相足
共部曰
龔、給也
是龔與供音義同
尙書
共行天罰
漢人引皆作龔行天罰
謂奉行天罰也
供的古漢語解釋供gōng<動(dòng)>供應(yīng)；供給
《送東陽馬生序》：“縣官日有廩稍之～
”gòng①<動(dòng)>奉獻(xiàn)；進(jìn)獻(xiàn)
《促織》：“試使斗而才，因責(zé)常～
”②<動(dòng)>祭祀
《后漢書·禮儀志》：“禮畢，次北郊、明堂、高廟、世祖廟，謂之王～
”③<動(dòng)>陳列或安放（佛像、牌位或祭祀用品）
《南史·晉安王子懋傳》：“有獻(xiàn)蓮華～佛者
”④<動(dòng)>侍奉；奉養(yǎng)
《孔雀東南飛》：“謂言無罪過，～養(yǎng)卒大恩
”⑤<動(dòng)>承擔(dān)；擔(dān)當(dāng)
《四時(shí)田園雜興》：“童孫未解～耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜
”⑥<動(dòng)>受審者陳述案情
劉克莊《書考》：“考中～狀是吟詩
”供的謎語1.樹雄心擋洪水（打一字）2.洪水退去人歸來（打一字）供