塘羌
塘羌是由漢字"塘"（讀音：táng，部首：土，筆畫數：13）和漢字"羌"（讀音：qiāng，部首：?，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，塘羌可能表示：
- 塘（塘的基本解釋1.堤岸；堤防：河～）和羌（羌的基本解釋1.我國古代民族，原住在以今青海為中心，南至四川，北接新疆的一帶地區，東漢時移居今甘肅一帶，東晉時建立后秦政權（公元384—417））的組合意義
塘的信息
塘的部首: 土
塘的拼音: táng
塘的筆畫數: 13
塘的繁體字: 塘
塘的筆順: 一丨一丶一ノフ一一丨丨フ一
塘的解釋: 塘的基本解釋1.堤岸；堤防：河～
海～
2.水池：池～
魚～
這個～不太深
3.浴池：澡～
4.室內生火取暖用的坑：火～
5.姓
塘的介紹〈名〉(形聲
從土,唐聲
本義:堤岸)同本義池塘生春草
——謝靈運《登池上樓》又如:塘岸(堤岸);塘埝,塘埭(塘壩);塘堰(小型蓄水工程
現指塘壩);塘墳(近海鹽區無山地,鹽民死后在海堤下掘一缺口將棺材埋入);塘丁稅(水利稅)方形水池中古時圓的叫池,方的叫塘下者飄轉沉塘坳
——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》蟬聲集古寺,鳥影度寒塘
——杜甫《和裴迪登新津寺》如:塘池(池塘);泥塘(爛泥淤積的洼地);葦塘;塘坳(池塘;低洼地);塘泥小坑
如:火塘
又特指點播旱地作物的窩子
如:打塘點播;包谷一塘也沒有點下去驛站關卡
明、清駐軍警備的較小轄地,比“汛地”小
如:塘報(緊急情報;清代的邸報
由駐京堤塘武官抄錄上諭送往本省的通報);塘卒(驛站兵);塘汛(關卡)塘的釋意塘〈名〉(形聲
從土,唐聲
本義堤岸)同本義池塘生春草
--謝靈運《登池上樓》又如塘岸(堤岸);塘埝,塘埭(塘壩);塘堰(小型蓄水工程
現指塘壩);塘墳(近海鹽區無山地,鹽民死后在海堤下掘一缺口將棺材埋入);塘丁稅(水利稅)方形水池下者飄轉沉塘坳
--唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》蟬聲集古寺,鳥影度寒塘
--杜甫《和裴迪登新津寺》如塘池(池塘);泥塘(爛泥淤積的洼地);葦塘;塘坳(池塘;低洼地);塘泥小坑塘táng⒈堤岸，堤防堤～
～
⒉水池池～∩～
魚～
⒊浴池澡～
塘的康熙字典解釋塘【丑集中】【土部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切，音唐
也
築土遏水曰塘
《吳越春秋》夫差姑蘇臺東，丹湖萬頃，內有金銀塘
又《錢塘志》曹華信立防海塘，募致土石一斛與錢一千，來者如雲
乃曰：不復需土
皆棄而去
塘成，因名錢塘
又瞿塘，在夔州東
《方輿勝覽》瞿塘，古西陵峽，乃三峽之門
《杜甫詩》衆水會培萬，瞿塘第一門
通作唐
塘的說文解字解釋塘【卷十三】【土部】隄也
從土唐聲
徒郎切說文解字注（唐）大言也
引伸爲大也
如說尙書者云
唐之爲言蕩蕩也
見論衡
又爲空也
如梵書云
福不唐捐
凡陂塘字古皆作唐
取虛而多受之意
部曰
隄、唐也
從口
庚聲
徒郎切
十部
（啺）古文唐
從口昜
亦形聲
塘的古漢語解釋塘táng①<名>堤岸；堤防
《新唐書·地理志二》：“繞州郭有堤～百八十里
”②<名>水池
杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“下者飄轉沉～坳
”塘
海～
2.水池：池～
魚～
這個～不太深
3.浴池：澡～
4.室內生火取暖用的坑：火～
5.姓
塘的介紹〈名〉(形聲
從土,唐聲
本義:堤岸)同本義池塘生春草
——謝靈運《登池上樓》又如:塘岸(堤岸);塘埝,塘埭(塘壩);塘堰(小型蓄水工程
現指塘壩);塘墳(近海鹽區無山地,鹽民死后在海堤下掘一缺口將棺材埋入);塘丁稅(水利稅)方形水池中古時圓的叫池,方的叫塘下者飄轉沉塘坳
——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》蟬聲集古寺,鳥影度寒塘
——杜甫《和裴迪登新津寺》如:塘池(池塘);泥塘(爛泥淤積的洼地);葦塘;塘坳(池塘;低洼地);塘泥小坑
如:火塘
又特指點播旱地作物的窩子
如:打塘點播;包谷一塘也沒有點下去驛站關卡
明、清駐軍警備的較小轄地,比“汛地”小
如:塘報(緊急情報;清代的邸報
由駐京堤塘武官抄錄上諭送往本省的通報);塘卒(驛站兵);塘汛(關卡)塘的釋意塘〈名〉(形聲
從土,唐聲
本義堤岸)同本義池塘生春草
--謝靈運《登池上樓》又如塘岸(堤岸);塘埝,塘埭(塘壩);塘堰(小型蓄水工程
現指塘壩);塘墳(近海鹽區無山地,鹽民死后在海堤下掘一缺口將棺材埋入);塘丁稅(水利稅)方形水池下者飄轉沉塘坳
--唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》蟬聲集古寺,鳥影度寒塘
--杜甫《和裴迪登新津寺》如塘池(池塘);泥塘(爛泥淤積的洼地);葦塘;塘坳(池塘;低洼地);塘泥小坑塘táng⒈堤岸，堤防堤～
～
⒉水池池～∩～
魚～
⒊浴池澡～
塘的康熙字典解釋塘【丑集中】【土部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切，音唐
也
築土遏水曰塘
《吳越春秋》夫差姑蘇臺東，丹湖萬頃，內有金銀塘
又《錢塘志》曹華信立防海塘，募致土石一斛與錢一千，來者如雲
乃曰：不復需土
皆棄而去
塘成，因名錢塘
又瞿塘，在夔州東
《方輿勝覽》瞿塘，古西陵峽，乃三峽之門
《杜甫詩》衆水會培萬，瞿塘第一門
通作唐
塘的說文解字解釋塘【卷十三】【土部】隄也
從土唐聲
徒郎切說文解字注（唐）大言也
引伸爲大也
如說尙書者云
唐之爲言蕩蕩也
見論衡
又爲空也
如梵書云
福不唐捐
凡陂塘字古皆作唐
取虛而多受之意
部曰
隄、唐也
從口
庚聲
徒郎切
十部
（啺）古文唐
從口昜
亦形聲
塘的古漢語解釋塘táng①<名>堤岸；堤防
《新唐書·地理志二》：“繞州郭有堤～百八十里
”②<名>水池
杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“下者飄轉沉～坳
”塘
羌的信息
羌的部首: ?
羌的拼音: qiāng
羌的筆畫數: 7
羌的繁體字: 羌
羌的筆順: 丶ノ一一一ノフ
羌的解釋: 羌的基本解釋1.我國古代民族，原住在以今青海為中心，南至四川，北接新疆的一帶地區，東漢時移居今甘肅一帶，東晉時建立后秦政權（公元384—417）
2.指羌族：～笛
～語
3.姓
羌的介紹〈名〉(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義:羌族,古代西部民族之一)同本義[theQiang(Chiang)nationality,livinginSichuan]西戎牧羊人也
——《說文》庸蜀羌髳
——《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎[Qiang,anancientnationalityinChina]
中國古代西部的民族,分布在今甘肅、青海、四川一帶,以游牧為主;和漢族雜處的部分羌人,逐漸從事農耕,與漢族融合羌的釋意羌(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義羌族,古代西部民族之一)同本義西戎牧羊人也
--《說文》庸蜀羌髳
--《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎羌笛羌笛羌qiāng⒈⒉〈古〉我國西部的一個少數民族，居住區域在今四川、甘肅、青海一帶
東晉時曾經建立后秦
羌的康熙字典解釋羌【未集中】【羊部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切，音蜣
《說文》西戎牧羊人也
西方羌，從羊
《書·牧誓》及庸，蜀，羌，髳，微，盧，彭，濮人
《註》八國，皆蠻夷戎狄
羌在西蜀叟
《史記·五帝紀》西戎析枝，渠廋氐羌
《匈奴傳》西接月氏氐羌
《註》羌，三苗，薑姓之別
舜徙于三危，今阿關之西南羌是也
又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮
《註》羌，楚人語辭也
又《玉篇》卿也，反也，章也，強也
又姓
《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙
又《集韻》許亮切，音向
羌量，烏雛饑困貌
《篇海》俗作羗
羌的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羌的古漢語解釋羌qiāng①<名>我國古代西部少數民族之一
②<助>無實義，用于句首或句中
《離騷》：“～內恕己以量人兮
”羌
2.指羌族：～笛
～語
3.姓
羌的介紹〈名〉(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義:羌族,古代西部民族之一)同本義[theQiang(Chiang)nationality,livinginSichuan]西戎牧羊人也
——《說文》庸蜀羌髳
——《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎[Qiang,anancientnationalityinChina]
中國古代西部的民族,分布在今甘肅、青海、四川一帶,以游牧為主;和漢族雜處的部分羌人,逐漸從事農耕,與漢族融合羌的釋意羌(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義羌族,古代西部民族之一)同本義西戎牧羊人也
--《說文》庸蜀羌髳
--《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎羌笛羌笛羌qiāng⒈⒉〈古〉我國西部的一個少數民族，居住區域在今四川、甘肅、青海一帶
東晉時曾經建立后秦
羌的康熙字典解釋羌【未集中】【羊部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切，音蜣
《說文》西戎牧羊人也
西方羌，從羊
《書·牧誓》及庸，蜀，羌，髳，微，盧，彭，濮人
《註》八國，皆蠻夷戎狄
羌在西蜀叟
《史記·五帝紀》西戎析枝，渠廋氐羌
《匈奴傳》西接月氏氐羌
《註》羌，三苗，薑姓之別
舜徙于三危，今阿關之西南羌是也
又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮
《註》羌，楚人語辭也
又《玉篇》卿也，反也，章也，強也
又姓
《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙
又《集韻》許亮切，音向
羌量，烏雛饑困貌
《篇海》俗作羗
羌的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羌的古漢語解釋羌qiāng①<名>我國古代西部少數民族之一
②<助>無實義，用于句首或句中
《離騷》：“～內恕己以量人兮
”羌