失仞
失仞是由漢字"失"（讀音：shī，部首：大，筆畫數(shù)：5）和漢字"仞"（讀音：rèn，部首：亻，筆畫數(shù)：5）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，失仞可能表示：
- 失（失的基本解釋1.丟掉：遺～）和仞（仞的基本解釋古時八尺或七尺叫做一仞：萬～高山）的組合意義
失的信息
失的部首: 大
失的拼音: shī
失的筆畫數(shù): 5
失的繁體字: 失
失的筆順: ノ一一ノ丶
失的解釋: 失的基本解釋1.丟掉：遺～
喪～
2.找不著：迷～路徑
3.違背：～信
～約
4.沒有把握住：～手
～足
5.沒有達到目的：～意
～望
6.改變常態(tài)：～色
～神
7.錯誤：過～
千慮一～
失的介紹〈動〉(形聲
從手,乙聲
表示從手中丟失
小篆字形
本義:失掉;丟失)同本義失,縱也
——《說文》
段注:“在手而逸去為失
”失得勿恤
——《易·晉》故人情不失
——《禮記·禮運》
注:“猶去也
”君子不失足于人
——《禮記·表記》
注:“失其容止之節(jié)也
”掌國中失之事
——《周禮·師氏》
注:“失,失禮者也
”塞翁失馬,今未足悲
——魏泰《東軒筆錄》失道者寡助
——《孟子·公孫丑下》累官故不失州郡也
——《資治通鑒》此之謂失其本心
——《孟子·告子上》又如:失狀(丟失財物的清單);失脫(丟失;失掉);失國(喪失國家);失鑒(失去檢點);失瞻(失敬);失翁馬(比喻暫時遭受損失,卻因此得到好處);失民(喪失民心);失本(失去根本);失正(失其正道);失名(喪失名節(jié));失合(失去配偶);失偶(喪失配偶);失鹿(失去天下);失道(失去準則;違背道義);失眾(失去民心;失去眾心);失柄(喪失統(tǒng)治權(quán)力)錯過雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣
——《孟子·梁惠王上》奉不可失,敵不可縱
——《左傳·僖公三十三年》又如:失眼(沒有看準;看錯了);失人(錯過人才;錯用人才);失候(錯過適當?shù)臅r刻)不自禁,忍不住莊公失言
——《谷梁傳·莊公二十五年》丞相何故失驚?——《三國演義》又如:失喜(喜歡到極點,不能自禁);失手;失笑;失足;失驚(吃驚)違背論功計勞,未嘗失法律
——章炳麟《原法》又如:失禮;失約;失命(違誤命令)遺漏細過不失
——《商君書·開塞》又如:失恩(不顧恩義);失脫(疏忽失誤)迷失[lose(one’sway,etc.)]關山難越,誰悲失路之人?——王勃《滕王閣序》又如:失心風(神經(jīng)錯亂;精神病);失志(心地糊涂)不知[forget;don’tknow]
如:失覺(認不出);失望(記不得;忘記);失曉(不知道天已亮);失忘(忘記)消失;消滅惟覺時之枕席,失向來之煙霞
——唐·李白《夢游天姥吟留別》其遠古刻盡漫失,僻不當?shù)勒?皆不及往
——清·姚鼐《登泰山記》通“佚”或“泆”
淫泆,放蕩,放縱秦穆公出游而車敗,右服失,野人得之
——《淮南子·汜論》
王念孫云:“失,同佚
”非吾敢橫失能盡之難也
——《史記·老子韓非列傳》德薄而位尊者謂之失
——《管子·立政》虞于湛樂,淫失其身
——《國語·周語下》〈名〉過錯,錯誤今吾且死,而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉!——《史記·魏公子列傳》帝知其冤而宥其失
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:失誤(過失,過錯);失閃(差錯;意外事故);失花兒(差錯)失的釋意失(形聲
從手,乙聲
表示從手中丟失
小篆字形
本義失掉;丟失)同本義失,縱也
--《說文》
段注在手而逸去為失
”失得勿恤
--《易·晉》故人情不失
--《禮記·禮運》
注猶去也
”君子不失足于人
--《禮記·表記》
注失其容止之節(jié)也
”掌國中失之事
--《周禮·師氏》
注失,失禮者也
”塞翁失馬,今未足悲
--魏泰《東軒筆錄》失道者寡助
--《孟子·公孫丑下》累官故不失州郡也
--《資治通鑒》此之謂失其本心
--《孟子·告子上》又如失狀(丟失財物的清單);失失shī⒈丟，掉丟～
遺～
～掉
～物招領
⒉疏忽，錯過，過錯～手
～策
～言
過～
⒊耽誤，錯過，未達目的～期
～機
～望
～意
⒋違背，背棄～禮
～信
～約
⒌找不著～蹤
迷～
⒍改變常態(tài)～聲
～色
⒎發(fā)生意外～火
～事
⒏⒐①被打敗
②工作、計劃或希望未達到預定的目標
⒑⒒①疏忽，不留神
②精神不正?；蚓癫徽?br>⒓①失去平衡或調(diào)節(jié)
②身體沒有得到適當?shù)恼{(diào)養(yǎng)
失yì1.通"逸"
奔跑
2.通"逸"
逃走
3.通"逸"
隱遁
4.通"佚"
放蕩;淫佚
5.通"佚"
安閑，安樂
6.通"佚"
輕忽
失的康熙字典解釋失【丑集下】【大部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質(zhì)切，音室
得之反
《說文》縱也
一曰錯也，過也，遺也
《書·泰誓》時哉弗可失
《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失
又《集韻》《韻會》《正韻》弋質(zhì)切
與同
《莊子·應帝王》自失而走
《荀子·哀公篇》其馬將失
《六書本義》與佚軼通
又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，音試
《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失
凡厥羣后，無懈于位
失的說文解字解釋失【卷十二】【手部】縱也
從手乙聲
式質(zhì)切說文解字注（失）縱也
縱者、緩也
一曰捨也
在手而逸去爲失
兔部曰
逸、失也
古多叚爲逸去之逸
亦叚爲淫泆之泆
從手
乙聲
以甲乙之乙爲聲
式質(zhì)切
十二部
失的古漢語解釋失shī①<動>喪失；失去
《班超告老歸國》：“尚后竟～邊和
”②<動>迷失
《垓下之戰(zhàn)》：“項王至陰陵，迷～道
”③<動>錯過；耽誤
《寡人之于國也》：“雞豚狗彘之畜，無～其時，七十者可以食肉矣
”④<名>過錯；過失
《柳毅傳》：“帝知其冤而宥其～
”⑤<動>忍不住；禁不住
杜甫《遠游》：“似聞胡騎走，～喜問京華
”失
喪～
2.找不著：迷～路徑
3.違背：～信
～約
4.沒有把握住：～手
～足
5.沒有達到目的：～意
～望
6.改變常態(tài)：～色
～神
7.錯誤：過～
千慮一～
失的介紹〈動〉(形聲
從手,乙聲
表示從手中丟失
小篆字形
本義:失掉;丟失)同本義失,縱也
——《說文》
段注:“在手而逸去為失
”失得勿恤
——《易·晉》故人情不失
——《禮記·禮運》
注:“猶去也
”君子不失足于人
——《禮記·表記》
注:“失其容止之節(jié)也
”掌國中失之事
——《周禮·師氏》
注:“失,失禮者也
”塞翁失馬,今未足悲
——魏泰《東軒筆錄》失道者寡助
——《孟子·公孫丑下》累官故不失州郡也
——《資治通鑒》此之謂失其本心
——《孟子·告子上》又如:失狀(丟失財物的清單);失脫(丟失;失掉);失國(喪失國家);失鑒(失去檢點);失瞻(失敬);失翁馬(比喻暫時遭受損失,卻因此得到好處);失民(喪失民心);失本(失去根本);失正(失其正道);失名(喪失名節(jié));失合(失去配偶);失偶(喪失配偶);失鹿(失去天下);失道(失去準則;違背道義);失眾(失去民心;失去眾心);失柄(喪失統(tǒng)治權(quán)力)錯過雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣
——《孟子·梁惠王上》奉不可失,敵不可縱
——《左傳·僖公三十三年》又如:失眼(沒有看準;看錯了);失人(錯過人才;錯用人才);失候(錯過適當?shù)臅r刻)不自禁,忍不住莊公失言
——《谷梁傳·莊公二十五年》丞相何故失驚?——《三國演義》又如:失喜(喜歡到極點,不能自禁);失手;失笑;失足;失驚(吃驚)違背論功計勞,未嘗失法律
——章炳麟《原法》又如:失禮;失約;失命(違誤命令)遺漏細過不失
——《商君書·開塞》又如:失恩(不顧恩義);失脫(疏忽失誤)迷失[lose(one’sway,etc.)]關山難越,誰悲失路之人?——王勃《滕王閣序》又如:失心風(神經(jīng)錯亂;精神病);失志(心地糊涂)不知[forget;don’tknow]
如:失覺(認不出);失望(記不得;忘記);失曉(不知道天已亮);失忘(忘記)消失;消滅惟覺時之枕席,失向來之煙霞
——唐·李白《夢游天姥吟留別》其遠古刻盡漫失,僻不當?shù)勒?皆不及往
——清·姚鼐《登泰山記》通“佚”或“泆”
淫泆,放蕩,放縱秦穆公出游而車敗,右服失,野人得之
——《淮南子·汜論》
王念孫云:“失,同佚
”非吾敢橫失能盡之難也
——《史記·老子韓非列傳》德薄而位尊者謂之失
——《管子·立政》虞于湛樂,淫失其身
——《國語·周語下》〈名〉過錯,錯誤今吾且死,而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉!——《史記·魏公子列傳》帝知其冤而宥其失
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:失誤(過失,過錯);失閃(差錯;意外事故);失花兒(差錯)失的釋意失(形聲
從手,乙聲
表示從手中丟失
小篆字形
本義失掉;丟失)同本義失,縱也
--《說文》
段注在手而逸去為失
”失得勿恤
--《易·晉》故人情不失
--《禮記·禮運》
注猶去也
”君子不失足于人
--《禮記·表記》
注失其容止之節(jié)也
”掌國中失之事
--《周禮·師氏》
注失,失禮者也
”塞翁失馬,今未足悲
--魏泰《東軒筆錄》失道者寡助
--《孟子·公孫丑下》累官故不失州郡也
--《資治通鑒》此之謂失其本心
--《孟子·告子上》又如失狀(丟失財物的清單);失失shī⒈丟，掉丟～
遺～
～掉
～物招領
⒉疏忽，錯過，過錯～手
～策
～言
過～
⒊耽誤，錯過，未達目的～期
～機
～望
～意
⒋違背，背棄～禮
～信
～約
⒌找不著～蹤
迷～
⒍改變常態(tài)～聲
～色
⒎發(fā)生意外～火
～事
⒏⒐①被打敗
②工作、計劃或希望未達到預定的目標
⒑⒒①疏忽，不留神
②精神不正?；蚓癫徽?br>⒓①失去平衡或調(diào)節(jié)
②身體沒有得到適當?shù)恼{(diào)養(yǎng)
失yì1.通"逸"
奔跑
2.通"逸"
逃走
3.通"逸"
隱遁
4.通"佚"
放蕩;淫佚
5.通"佚"
安閑，安樂
6.通"佚"
輕忽
失的康熙字典解釋失【丑集下】【大部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質(zhì)切，音室
得之反
《說文》縱也
一曰錯也，過也，遺也
《書·泰誓》時哉弗可失
《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失
又《集韻》《韻會》《正韻》弋質(zhì)切
與同
《莊子·應帝王》自失而走
《荀子·哀公篇》其馬將失
《六書本義》與佚軼通
又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，音試
《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失
凡厥羣后，無懈于位
失的說文解字解釋失【卷十二】【手部】縱也
從手乙聲
式質(zhì)切說文解字注（失）縱也
縱者、緩也
一曰捨也
在手而逸去爲失
兔部曰
逸、失也
古多叚爲逸去之逸
亦叚爲淫泆之泆
從手
乙聲
以甲乙之乙爲聲
式質(zhì)切
十二部
失的古漢語解釋失shī①<動>喪失；失去
《班超告老歸國》：“尚后竟～邊和
”②<動>迷失
《垓下之戰(zhàn)》：“項王至陰陵，迷～道
”③<動>錯過；耽誤
《寡人之于國也》：“雞豚狗彘之畜，無～其時，七十者可以食肉矣
”④<名>過錯；過失
《柳毅傳》：“帝知其冤而宥其～
”⑤<動>忍不住；禁不住
杜甫《遠游》：“似聞胡騎走，～喜問京華
”失
仞的信息
仞的部首: 亻
仞的拼音: rèn
仞的筆畫數(shù): 5
仞的繁體字: 仞
仞的筆順: ノ丨フノ丶
仞的解釋: 仞的基本解釋古時八尺或七尺叫做一仞：萬～高山
為山九～，功虧一簣
仞的介紹〈名〉(形聲
從人,刃聲
本義:古代長度單位
周制八尺,漢制七尺)同本義[ren,anancientmeasureofvaryinglength]仞,伸臂一尋八尺也
——《說文》按,諸說不一筑宮仞有三尺
——《禮記·祭義》深八尺謂之洫,深二仞謂之澮
——《考工記·匠人》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞
——《列子·湯問》一片孤城萬仞山
——唐·王之渙《涼州詞》夫子之墻數(shù)仞
——《論語·子張》春秋時楚地名,在今湖北省十堰市東子越自石溪,子貝自仞以伐庸
——《左傳》用同“刃”
鋒刃,借指刀劍之類的兵器[sameas“刃”]仞,通作刃
——《正字通》〈動〉測量深度計丈數(shù),揣高卑,度厚薄,仞溝洫
——《左傳》“認”的古字
承認公理者,猶云眾所同仞之界域
——章炳麟《四惑論》通“認”
辨認
如:仞識論(認識論)認為,當作非其事者勿仞也…
仞人之事者敗
——《淮南子·人間》惟通州五代所置,向無郡名,政和末,始賜名靜海,史家遂誤仞改州為郡矣
——清·錢大昕《廿二史考異》通“忍”是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計也
——《墨子》〈形〉通“韌”
柔軟而堅固鞏用黃牛之革
——《易·革》
三國魏·王弼注:“牛之革堅仞不可變也
”通“牣”
滿,充滿虛宮館而勿仞
——司馬相如《上林賦》充仞其中者
——司馬相如《子虛賦》又如:仞積(堆滿)仞的釋意仞(形聲
從人,刃聲
本義古代長度單位
周制八尺,漢制七尺)同本義仞,伸臂一尋八尺也
--《說文》按,諸說不一筑宮仞有三尺
--《禮記·祭義》深八尺謂之洫,深二仞謂之澮
--《考工記·匠人》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞
--《列子·湯問》一片孤城萬仞山
--唐·王之渙《涼州詞》夫子之墻數(shù)仞
--《論語·子張》春秋時楚地名,在今湖北省十堰市東子越自石溪,子貝自仞以伐庸
--《左傳》用同刃”
鋒刃,借指刀劍之類的兵器仞rèn〈古〉以七尺或八尺為一仞
仞的康熙字典解釋仞【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》而振切，音刃
《孔安國曰》八尺曰仞
《禮·祭義》築宮仞有三尺
《前漢·賈誼傳》鳳凰翔於千仞
又度深曰仞
《左傳·昭三十二年》仞溝洫
又與認通
《列子·天瑞篇》天地萬物不相離，仞而有之，皆惑也
《註》仞卽認
《淮南子·人閒訓》非其事者，勿仞也
仞人之事者敗
又與牣通
滿也
《司馬相如·子虛賦》充仞其中
又地名
《左傳·文十六年》楚子貝自仞以伐庸
《註》仞入庸道
一作軔
《孟子》掘井九軔
《正字通》古以周尺八尺爲仞，中人之身，長八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺
度高深以仞，度短長以尋，度地以步
《小爾雅》四尺曰仞，王肅從之
包咸鄭謂七尺曰仞
《書》爲山九仞
《釋文》仞，七尺也
《應劭·漢書註》：五尺六寸曰仞
顏師古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一尋也
顏說與孔安國同，顏以八尺爲仞是也
《說文》以仞爲申臂一尋，非
一尋止六尺耳
或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又減二分，應劭之說據(jù)漢尺也
《莊子·庚桑楚》步仞之丘註：七尺曰仞，亦非
仞的說文解字解釋仞【卷八】【人部】伸臂一尋，八尺
從人刃聲
而震切說文解字注（仞）伸臂一尋八尺
按此解疑非許之舊
恐後人改竄爲之
尺部下云
周制寸尺咫尋常仭諸度量
皆以人之體爲法
假令尋仭同物
許不當?舉之矣
諸家之說仭也
王肅、趙岐、王逸、曹操、李筌、顏師古、房玄齡、鮑彪諸人並曰八尺
而鄭周禮儀禮注、包咸論語注、高誘注呂氏春秋、王逸注大招招?、李謐明堂制度論、郭璞注司馬相如賦用司馬彪之說、陸德明莊子釋文則皆謂七尺
淮南子原道訓注八尺
而覽冥訓注則云七尺
百仭者七百尺
證以呂氏春秋注則原道注可疑
近歙程氏瑤田通藝錄有說曰
言七尺者是也
楊雄方言云
度廣曰尋
杜預左傳仭溝洫注
度深曰仭
二書皆言人伸?手以度物之名
而尋爲八尺、仭必七尺者、何也
同一伸手度物
而廣深用之
其勢自不得不異
人長八尺
伸?手亦八尺
用以度廣
其勢全伸而不屈
而用之以度深
則必上下其左右手而側(cè)其身焉
身側(cè)則胸與所度之物不能相摩
於是?手不能全伸而成弧之形
弧而求其弦以爲仭必不能八尺
故七尺曰仭
亦其勢然也
說文測下云
深所至也
玉篇云
度深曰測
測之爲言側(cè)也
余說與之合矣
玉裁謂
程說甚精
仭說可定矣
考工記
廣二尋、深二仭謂之澮
倘其度同八尺
何不皆曰二尋
如上文廣二尺、深二尺之例也
許書於尺下旣尋仭兼舉
尋者、八尺也
見寸部
則仭下必當云七尺
今本乃淺人所竄易耳
程氏又曰
小爾雅云四尺
應邵云五尺六寸
此其繆易見也
從人
刄聲
而震切
十二部
或借爲牣滿字
孟子
掘井九軔
借軔爲之
仞的古漢語解釋仞rèn①<名>古代長度單位
八尺為一仞
一說七尺，也有以五尺或六尺或四尺為一仞的
古代尺度不同，一尺的長短也不一致，通常一仞相當于一個成年人向兩側(cè)伸開兩臂后從左后指手到右手指中間的距離
《愚公移山》：“太行、王屋二山，方七百里，高萬～
”仞
為山九～，功虧一簣
仞的介紹〈名〉(形聲
從人,刃聲
本義:古代長度單位
周制八尺,漢制七尺)同本義[ren,anancientmeasureofvaryinglength]仞,伸臂一尋八尺也
——《說文》按,諸說不一筑宮仞有三尺
——《禮記·祭義》深八尺謂之洫,深二仞謂之澮
——《考工記·匠人》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞
——《列子·湯問》一片孤城萬仞山
——唐·王之渙《涼州詞》夫子之墻數(shù)仞
——《論語·子張》春秋時楚地名,在今湖北省十堰市東子越自石溪,子貝自仞以伐庸
——《左傳》用同“刃”
鋒刃,借指刀劍之類的兵器[sameas“刃”]仞,通作刃
——《正字通》〈動〉測量深度計丈數(shù),揣高卑,度厚薄,仞溝洫
——《左傳》“認”的古字
承認公理者,猶云眾所同仞之界域
——章炳麟《四惑論》通“認”
辨認
如:仞識論(認識論)認為,當作非其事者勿仞也…
仞人之事者敗
——《淮南子·人間》惟通州五代所置,向無郡名,政和末,始賜名靜海,史家遂誤仞改州為郡矣
——清·錢大昕《廿二史考異》通“忍”是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計也
——《墨子》〈形〉通“韌”
柔軟而堅固鞏用黃牛之革
——《易·革》
三國魏·王弼注:“牛之革堅仞不可變也
”通“牣”
滿,充滿虛宮館而勿仞
——司馬相如《上林賦》充仞其中者
——司馬相如《子虛賦》又如:仞積(堆滿)仞的釋意仞(形聲
從人,刃聲
本義古代長度單位
周制八尺,漢制七尺)同本義仞,伸臂一尋八尺也
--《說文》按,諸說不一筑宮仞有三尺
--《禮記·祭義》深八尺謂之洫,深二仞謂之澮
--《考工記·匠人》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞
--《列子·湯問》一片孤城萬仞山
--唐·王之渙《涼州詞》夫子之墻數(shù)仞
--《論語·子張》春秋時楚地名,在今湖北省十堰市東子越自石溪,子貝自仞以伐庸
--《左傳》用同刃”
鋒刃,借指刀劍之類的兵器仞rèn〈古〉以七尺或八尺為一仞
仞的康熙字典解釋仞【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》而振切，音刃
《孔安國曰》八尺曰仞
《禮·祭義》築宮仞有三尺
《前漢·賈誼傳》鳳凰翔於千仞
又度深曰仞
《左傳·昭三十二年》仞溝洫
又與認通
《列子·天瑞篇》天地萬物不相離，仞而有之，皆惑也
《註》仞卽認
《淮南子·人閒訓》非其事者，勿仞也
仞人之事者敗
又與牣通
滿也
《司馬相如·子虛賦》充仞其中
又地名
《左傳·文十六年》楚子貝自仞以伐庸
《註》仞入庸道
一作軔
《孟子》掘井九軔
《正字通》古以周尺八尺爲仞，中人之身，長八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺
度高深以仞，度短長以尋，度地以步
《小爾雅》四尺曰仞，王肅從之
包咸鄭謂七尺曰仞
《書》爲山九仞
《釋文》仞，七尺也
《應劭·漢書註》：五尺六寸曰仞
顏師古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一尋也
顏說與孔安國同，顏以八尺爲仞是也
《說文》以仞爲申臂一尋，非
一尋止六尺耳
或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又減二分，應劭之說據(jù)漢尺也
《莊子·庚桑楚》步仞之丘註：七尺曰仞，亦非
仞的說文解字解釋仞【卷八】【人部】伸臂一尋，八尺
從人刃聲
而震切說文解字注（仞）伸臂一尋八尺
按此解疑非許之舊
恐後人改竄爲之
尺部下云
周制寸尺咫尋常仭諸度量
皆以人之體爲法
假令尋仭同物
許不當?舉之矣
諸家之說仭也
王肅、趙岐、王逸、曹操、李筌、顏師古、房玄齡、鮑彪諸人並曰八尺
而鄭周禮儀禮注、包咸論語注、高誘注呂氏春秋、王逸注大招招?、李謐明堂制度論、郭璞注司馬相如賦用司馬彪之說、陸德明莊子釋文則皆謂七尺
淮南子原道訓注八尺
而覽冥訓注則云七尺
百仭者七百尺
證以呂氏春秋注則原道注可疑
近歙程氏瑤田通藝錄有說曰
言七尺者是也
楊雄方言云
度廣曰尋
杜預左傳仭溝洫注
度深曰仭
二書皆言人伸?手以度物之名
而尋爲八尺、仭必七尺者、何也
同一伸手度物
而廣深用之
其勢自不得不異
人長八尺
伸?手亦八尺
用以度廣
其勢全伸而不屈
而用之以度深
則必上下其左右手而側(cè)其身焉
身側(cè)則胸與所度之物不能相摩
於是?手不能全伸而成弧之形
弧而求其弦以爲仭必不能八尺
故七尺曰仭
亦其勢然也
說文測下云
深所至也
玉篇云
度深曰測
測之爲言側(cè)也
余說與之合矣
玉裁謂
程說甚精
仭說可定矣
考工記
廣二尋、深二仭謂之澮
倘其度同八尺
何不皆曰二尋
如上文廣二尺、深二尺之例也
許書於尺下旣尋仭兼舉
尋者、八尺也
見寸部
則仭下必當云七尺
今本乃淺人所竄易耳
程氏又曰
小爾雅云四尺
應邵云五尺六寸
此其繆易見也
從人
刄聲
而震切
十二部
或借爲牣滿字
孟子
掘井九軔
借軔爲之
仞的古漢語解釋仞rèn①<名>古代長度單位
八尺為一仞
一說七尺，也有以五尺或六尺或四尺為一仞的
古代尺度不同，一尺的長短也不一致，通常一仞相當于一個成年人向兩側(cè)伸開兩臂后從左后指手到右手指中間的距離
《愚公移山》：“太行、王屋二山，方七百里，高萬～
”仞