婺枚
婺枚是由漢字"婺"（讀音：wù，部首：女，筆畫數：12）和漢字"枚"（讀音：méi，部首：木，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，婺枚可能表示：
- 婺（婺的基本解釋1.婺江，水名，就是樂安江的上游，在江西）和枚（枚的基本解釋1.跟“個”相近，多用于形體小的東西：三～獎章）的組合意義
婺的信息
婺的部首: 女
婺的拼音: wù
婺的筆畫數: 12
婺的繁體字: 婺
婺的筆順: フ丶フ丨ノノ一ノ丶フノ一
婺的解釋: 婺的基本解釋1.婺江，水名，就是樂安江的上游，在江西
2.指婺州（舊州名，在今浙江金華一帶）：～劇
婺的介紹〈名〉星名
即婺女,二十八宿之一,玄武七宿的第三宿[wu,nameofastar]婺,婺女,星名
——《廣韻·遇韻》水名,樂安江上游,別稱“婺江”在江西省婺源縣西南古州名
隋開皇十三年由吳州更名,治所在今浙江省金華縣君居東婺我西湖
——《和姜梅山》〈動〉不順從婺,不繇也
——《說文》婺的釋意婺星名
即婺女,二十八宿之一,玄武七宿的第三宿婺,婺女,星名
--《廣韻·遇韻》水名,樂安江上游,別稱婺江”古州名君居東婺我西湖
--《和姜梅山》婺不順從婺,不繇也
--《說文》婺劇婺wù婺水，在江西省
婺的康熙字典解釋婺【丑集下】【女部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》《韻會》亡遇切，音務
《說文》不繇也
又星名，枵之次
《星經》須女四星，一名婺女
互見女字註
《前漢·谷永傳》日食婺女之分
《左思·吳都賦》婺女寄其野
又州名
隋唐置婺州
又《集韻》迷浮切，音謀
美貌
又莫卜切，音木
義同
婺的說文解字解釋婺【卷十二】【女部】不繇也
從女敄聲
亡遇切說文解字注（婺）不?也
?者、隨從也
不?者、不隨從也
今此字無用者矣
惟婺女、星名
婺州、地名
從女
敄聲
亡遇切
古音在三部
婺
2.指婺州（舊州名，在今浙江金華一帶）：～劇
婺的介紹〈名〉星名
即婺女,二十八宿之一,玄武七宿的第三宿[wu,nameofastar]婺,婺女,星名
——《廣韻·遇韻》水名,樂安江上游,別稱“婺江”在江西省婺源縣西南古州名
隋開皇十三年由吳州更名,治所在今浙江省金華縣君居東婺我西湖
——《和姜梅山》〈動〉不順從婺,不繇也
——《說文》婺的釋意婺星名
即婺女,二十八宿之一,玄武七宿的第三宿婺,婺女,星名
--《廣韻·遇韻》水名,樂安江上游,別稱婺江”古州名君居東婺我西湖
--《和姜梅山》婺不順從婺,不繇也
--《說文》婺劇婺wù婺水，在江西省
婺的康熙字典解釋婺【丑集下】【女部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》《韻會》亡遇切，音務
《說文》不繇也
又星名，枵之次
《星經》須女四星，一名婺女
互見女字註
《前漢·谷永傳》日食婺女之分
《左思·吳都賦》婺女寄其野
又州名
隋唐置婺州
又《集韻》迷浮切，音謀
美貌
又莫卜切，音木
義同
婺的說文解字解釋婺【卷十二】【女部】不繇也
從女敄聲
亡遇切說文解字注（婺）不?也
?者、隨從也
不?者、不隨從也
今此字無用者矣
惟婺女、星名
婺州、地名
從女
敄聲
亡遇切
古音在三部
婺
枚的信息
枚的部首: 木
枚的拼音: méi
枚的筆畫數: 8
枚的繁體字: 枚
枚的筆順: 一丨ノ丶ノ一ノ丶
枚的解釋: 枚的基本解釋1.跟“個”相近，多用于形體小的東西：三～獎章
不勝～舉（無法一個一個地全舉出來）
2.姓
枚的介紹〈名〉(會意
從木,從攴(pū)
本義:樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
——《說文》竹曰個,木曰枚
——《釋名》枚,條也
——《廣雅》施于條枚
——《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
——《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
——《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
——《北史》門釘
如:枚數(門釘數)姓〈量〉相當于“個”,“支”,“件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
——《西游記》又如:一枚銅錢〈副〉一一;逐個
如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列舉);枚別(一一分辨);枚進(一一進獻);枚數,枚舉(一一列舉)枚的釋意枚(會意
從木,從攴
本義樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
--《說文》竹曰個,木曰枚
--《釋名》枚,條也
--《廣雅》施于條枚
--《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
--《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
--《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
--《北史》門釘姓枚相當于個”,支”,件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
--《西游記》又如枚méi⒈樹干
〈古〉稱樹干為"枚"，樹枝為"條"
⒉〈古〉士兵銜在嘴里的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲銜～疾走
⒊量詞
相當于"個"五～紀念章
⒋枚的康熙字典解釋枚【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切，音梅
《說文》幹也，可爲杖
從木從攴
《詩·大雅》施于條枚
《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚
又個也
《書·大禹謨》枚卜功臣
《註》一一卜之也
《前漢·食貨志》二枚爲一朋
《五行志》拔宮中樹，七圍以上十六枚
又枚筮，不指其事，汎卜吉兇也
《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之
又馬箠曰枚
《左傳·襄十八年》以枚數闔
又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也
《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂
又鐘乳也
《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚
又枚枚，礱密也
《詩·魯頌》閟宮有侐，實實枚枚
又屋內重檐曰雙枚
《何晏·景福殿賦》雙枚旣修
又姓
《統譜》周枚被，漢枚乗
枚的說文解字解釋枚【卷六】【木部】榦也，可爲杖
從木從攴
《詩》曰：“施于條枚
”莫桮切說文解字注（枚）也
毛傳曰
榦曰枚
引伸爲銜枚之枚
爲枚數之枚
豳風傳曰
枚、微也
魯頌傳曰
枚枚、礱密也
皆謂枚爲微之假借也
從木攴
會意
可爲杖也
說從攴之意也
攴、小毄也
因爲鞭撲字
杖可以毄人者也
故取木攴會意
莫桮切
十五部
詩曰
施于條枚
大雅文
枚的古漢語解釋枚méi①<名>樹干
《詩經·周南·汝墳》：“遵彼汝墳，伐其條～
”②<名>馬鞭子
《左傳·襄公十八年》：“以～數闔
”③<名>古代行軍時為防止喧嘩，讓士兵銜在口中的竹片或木片
左思《吳都賦》：“銜～無聲
”④<量>一枚就是一個
謝惠邊《祭古冢文》：“有五銖錢百余～
”【枚舉】一一列舉
【枚枚】細密的樣子
枚
不勝～舉（無法一個一個地全舉出來）
2.姓
枚的介紹〈名〉(會意
從木,從攴(pū)
本義:樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
——《說文》竹曰個,木曰枚
——《釋名》枚,條也
——《廣雅》施于條枚
——《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
——《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
——《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
——《北史》門釘
如:枚數(門釘數)姓〈量〉相當于“個”,“支”,“件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
——《西游記》又如:一枚銅錢〈副〉一一;逐個
如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列舉);枚別(一一分辨);枚進(一一進獻);枚數,枚舉(一一列舉)枚的釋意枚(會意
從木,從攴
本義樹干)同本義枚,枝干也
可為杖
--《說文》竹曰個,木曰枚
--《釋名》枚,條也
--《廣雅》施于條枚
--《詩·大雅·旱麓》遵彼汝墳,伐其條枚
--《詩·周南·汝墳》馬鞭還于東門中,以枚數闔
--《左傳·襄公十八年》古代行軍時,士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子軍士銜枚,夜登芒山,未明擊之
--《北史》門釘姓枚相當于個”,支”,件”等六枚都使升空法,云端里面各翻騰
--《西游記》又如枚méi⒈樹干
〈古〉稱樹干為"枚"，樹枝為"條"
⒉〈古〉士兵銜在嘴里的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲銜～疾走
⒊量詞
相當于"個"五～紀念章
⒋枚的康熙字典解釋枚【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切，音梅
《說文》幹也，可爲杖
從木從攴
《詩·大雅》施于條枚
《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚
又個也
《書·大禹謨》枚卜功臣
《註》一一卜之也
《前漢·食貨志》二枚爲一朋
《五行志》拔宮中樹，七圍以上十六枚
又枚筮，不指其事，汎卜吉兇也
《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之
又馬箠曰枚
《左傳·襄十八年》以枚數闔
又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也
《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂
又鐘乳也
《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚
又枚枚，礱密也
《詩·魯頌》閟宮有侐，實實枚枚
又屋內重檐曰雙枚
《何晏·景福殿賦》雙枚旣修
又姓
《統譜》周枚被，漢枚乗
枚的說文解字解釋枚【卷六】【木部】榦也，可爲杖
從木從攴
《詩》曰：“施于條枚
”莫桮切說文解字注（枚）也
毛傳曰
榦曰枚
引伸爲銜枚之枚
爲枚數之枚
豳風傳曰
枚、微也
魯頌傳曰
枚枚、礱密也
皆謂枚爲微之假借也
從木攴
會意
可爲杖也
說從攴之意也
攴、小毄也
因爲鞭撲字
杖可以毄人者也
故取木攴會意
莫桮切
十五部
詩曰
施于條枚
大雅文
枚的古漢語解釋枚méi①<名>樹干
《詩經·周南·汝墳》：“遵彼汝墳，伐其條～
”②<名>馬鞭子
《左傳·襄公十八年》：“以～數闔
”③<名>古代行軍時為防止喧嘩，讓士兵銜在口中的竹片或木片
左思《吳都賦》：“銜～無聲
”④<量>一枚就是一個
謝惠邊《祭古冢文》：“有五銖錢百余～
”【枚舉】一一列舉
【枚枚】細密的樣子
枚