宜楊
宜楊是由漢字"宜"（讀音：yí，部首：宀，筆畫(huà)數(shù)：8）和漢字"楊"（讀音：yáng，部首：木，筆畫(huà)數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，宜楊可能表示：
- 宜（宜的基本解釋1.合適：相～）和楊（楊的基本解釋1.楊柳科楊屬喬木的統(tǒng)稱(chēng)）的組合意義
宜的信息
宜的部首: 宀
宜的拼音: yí
宜的筆畫(huà)數(shù): 8
宜的繁體字: 宜
宜的筆順: 丶丶フ丨フ一一一
宜的解釋: 宜的基本解釋1.合適：相～
適～
權(quán)～之計(jì)
因地制～
2.應(yīng)當(dāng)（今多用于否定式）：事不～遲
3.當(dāng)然；無(wú)怪：～其無(wú)往而不利
4.姓
宜的介紹〈形〉(會(huì)意
從門(mén)之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義:合適;適宜)同本義宜,所安也
——《說(shuō)文》宜,事也
——《爾雅》宜得其所也
——《蒼頡篇》君子宜之
——《詩(shī)·小雅·裳裳者華》宜其室家
——《詩(shī)·周南·桃夭》世易時(shí)移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)——《呂氏春秋·察今》又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(shí)(適時(shí));宜春(適宜于春天)〈名〉煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
——《詩(shī)·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神起大事,動(dòng)大眾,必先有事乎社而后出,謂之宜
——《爾雅》適宜的事豐收
如:宜年(指豐收之年)通“儀”
法度,標(biāo)準(zhǔn)宜鑒于殷,駿命不易
——《詩(shī)·大雅·文王》萬(wàn)物之生各得其宜也
——《詩(shī)·小雅·由儀序》通“誼”(yì)
合理的道理、行為將施于宜
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》案主當(dāng)宜,行其正理
——《管子·明法》
俞樾云:“宜乃誼之省
”宜無(wú)嫌于往初
——張衡《東京賦》應(yīng)當(dāng)(多用于否定式)不宜有所過(guò)
(“宜”,應(yīng)該;“過(guò)”拜訪
)——《史記·魏公子列傳》宜付有司論其刑賞
(應(yīng)該交給主管的官,判定他們受罰或者受賞
有司:職有專(zhuān)司,就是專(zhuān)門(mén)管理某種事情的官
刑:罰
)——諸葛亮《出師表》宜乎眾人矣
(當(dāng)然人很多了
宜:應(yīng)當(dāng),這里和“乎”字連用,有“當(dāng)然”的意思
乎:用在形容詞、動(dòng)詞、副詞的后面,表示事物或動(dòng)作的狀態(tài),同“然”
眾矣:人很多了
)——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》國(guó)亦宜矣
——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》又如:宜蠲(應(yīng)該減免);事不宜遲;不宜操之過(guò)急;宜速歸;宜然(應(yīng)該這樣);宜當(dāng)(情理上必須如此)〈副〉當(dāng)然宜君王之欲殺女而立職也
——《左傳》大概今陰陽(yáng)不調(diào),宜更歷之過(guò)也
——《漢書(shū)》宜的釋意宜(會(huì)意
從門(mén)之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義合適;適宜)同本義宜,所安也
--《說(shuō)文》宜,事也
--《爾雅》宜得其所也
--《蒼頡篇》君子宜之
--《詩(shī)·小雅·裳裳者華》宜其室家
--《詩(shī)·周南·桃夭》世易時(shí)移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)--《呂氏春秋·察今》又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(shí)(適時(shí));宜春(適宜于春天)宜煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
--《詩(shī)·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神宜yí⒈適當(dāng)，合適適～
因地制～
⒉應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)事不～遲
～粗不～細(xì)
⒊當(dāng)然，無(wú)怪～其無(wú)往而不利也！宜的康熙字典解釋宜【寅集上】【宀部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》魚(yú)羈切《韻會(huì)》疑羈切，音儀
《說(shuō)文》所安也
《增韻》適理也
《易·泰卦》后以財(cái)成天地之道，輔相天地之宜
《禮·王制》齊其政，不易其宜
又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜
《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類(lèi)是也
又《詩(shī)·周南》宜其室家
《傳》宜者，和順之意
又《爾雅·釋詁》宜，事也
《詩(shī)·大雅》公尸來(lái)燕來(lái)宜
《毛傳》宜其事也
又《玉篇》當(dāng)也，合當(dāng)然也
《禮·樂(lè)記》武之遲久，不亦宜乎
又祭名
《書(shū)·泰誓》類(lèi)于上帝，宜于冢土
《註》祭社曰宜
冢土，社也
《禮·王制》宜乎社
《註》引爾雅，起大事，動(dòng)大衆(zhòng)，必先有事乎社，令誅罰得宜
又州名
古百越地，庸置粵州，改宜州
又姓
《正字通》元宜桂可，博通經(jīng)史
又通作儀
《前漢·地理志》伯益能儀百物
儀讀與宜同
又葉五何切，音俄
《詩(shī)·鄘風(fēng)》如山如河，象服是宜
葉上佗下何
◎按《音學(xué)五書(shū)》宜古音魚(yú)何反
宜字《詩(shī)》凡九見(jiàn)，《易》一見(jiàn)，《儀禮》一見(jiàn)，《楚辭》一見(jiàn)，同
後人誤入五支韻，據(jù)此則又非但葉音矣
《集韻》宐，隸作宜
宜的說(shuō)文解字解釋宐【卷七】【宀部】所安也
從宀之下，一之上，多省聲
，古文宜
，亦古文宜
魚(yú)羈切〖注〗，古文宜
說(shuō)文解字注（宐）所安也
周南
宜其室家
傳曰
宜以有室家無(wú)踰時(shí)者
從宀之下、一之上
一猶地也
此言會(huì)意
多省聲
按廣韻曰
說(shuō)文本作宐
今據(jù)以正篆體
多省聲
故古音魚(yú)何切
十七部
今音魚(yú)羈切
漢石經(jīng)作宜
（）古文宜
（）亦古文宜
宜的古漢語(yǔ)解釋宜yí①<形>適宜；合適
《察今》：“世易時(shí)移，變法～矣
”②<動(dòng)>應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該
《出師表》：“不～妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
”③<副>大概；也許
《赤壁之戰(zhàn)》：“將軍擒操，～在今日
”④<副>當(dāng)然
《齊桓晉文之事》：“～乎百姓之謂我愛(ài)也
”⑤<名>事宜；事情
嵇康《述志詩(shī)》：“悠悠非吾匹，疇昔應(yīng)俗～？”【宜當(dāng)】適合；恰當(dāng)
【宜人】合人心意
封建時(shí)代婦女的一種封號(hào)
宜
適～
權(quán)～之計(jì)
因地制～
2.應(yīng)當(dāng)（今多用于否定式）：事不～遲
3.當(dāng)然；無(wú)怪：～其無(wú)往而不利
4.姓
宜的介紹〈形〉(會(huì)意
從門(mén)之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義:合適;適宜)同本義宜,所安也
——《說(shuō)文》宜,事也
——《爾雅》宜得其所也
——《蒼頡篇》君子宜之
——《詩(shī)·小雅·裳裳者華》宜其室家
——《詩(shī)·周南·桃夭》世易時(shí)移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)——《呂氏春秋·察今》又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(shí)(適時(shí));宜春(適宜于春天)〈名〉煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
——《詩(shī)·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神起大事,動(dòng)大眾,必先有事乎社而后出,謂之宜
——《爾雅》適宜的事豐收
如:宜年(指豐收之年)通“儀”
法度,標(biāo)準(zhǔn)宜鑒于殷,駿命不易
——《詩(shī)·大雅·文王》萬(wàn)物之生各得其宜也
——《詩(shī)·小雅·由儀序》通“誼”(yì)
合理的道理、行為將施于宜
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》案主當(dāng)宜,行其正理
——《管子·明法》
俞樾云:“宜乃誼之省
”宜無(wú)嫌于往初
——張衡《東京賦》應(yīng)當(dāng)(多用于否定式)不宜有所過(guò)
(“宜”,應(yīng)該;“過(guò)”拜訪
)——《史記·魏公子列傳》宜付有司論其刑賞
(應(yīng)該交給主管的官,判定他們受罰或者受賞
有司:職有專(zhuān)司,就是專(zhuān)門(mén)管理某種事情的官
刑:罰
)——諸葛亮《出師表》宜乎眾人矣
(當(dāng)然人很多了
宜:應(yīng)當(dāng),這里和“乎”字連用,有“當(dāng)然”的意思
乎:用在形容詞、動(dòng)詞、副詞的后面,表示事物或動(dòng)作的狀態(tài),同“然”
眾矣:人很多了
)——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》國(guó)亦宜矣
——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》又如:宜蠲(應(yīng)該減免);事不宜遲;不宜操之過(guò)急;宜速歸;宜然(應(yīng)該這樣);宜當(dāng)(情理上必須如此)〈副〉當(dāng)然宜君王之欲殺女而立職也
——《左傳》大概今陰陽(yáng)不調(diào),宜更歷之過(guò)也
——《漢書(shū)》宜的釋意宜(會(huì)意
從門(mén)之下一之上
甲骨文字形
象屋里俎上有肉的形狀
本義合適;適宜)同本義宜,所安也
--《說(shuō)文》宜,事也
--《爾雅》宜得其所也
--《蒼頡篇》君子宜之
--《詩(shī)·小雅·裳裳者華》宜其室家
--《詩(shī)·周南·桃夭》世易時(shí)移,變法宜矣
(宜矣,是適宜的了,是應(yīng)該的了
)--《呂氏春秋·察今》又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(shí)(適時(shí));宜春(適宜于春天)宜煮熟可吃的肉弋言加之,與子宜之
--《詩(shī)·鄭風(fēng)》祭名
祭祀土地之神宜yí⒈適當(dāng)，合適適～
因地制～
⒉應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)事不～遲
～粗不～細(xì)
⒊當(dāng)然，無(wú)怪～其無(wú)往而不利也！宜的康熙字典解釋宜【寅集上】【宀部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》魚(yú)羈切《韻會(huì)》疑羈切，音儀
《說(shuō)文》所安也
《增韻》適理也
《易·泰卦》后以財(cái)成天地之道，輔相天地之宜
《禮·王制》齊其政，不易其宜
又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜
《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類(lèi)是也
又《詩(shī)·周南》宜其室家
《傳》宜者，和順之意
又《爾雅·釋詁》宜，事也
《詩(shī)·大雅》公尸來(lái)燕來(lái)宜
《毛傳》宜其事也
又《玉篇》當(dāng)也，合當(dāng)然也
《禮·樂(lè)記》武之遲久，不亦宜乎
又祭名
《書(shū)·泰誓》類(lèi)于上帝，宜于冢土
《註》祭社曰宜
冢土，社也
《禮·王制》宜乎社
《註》引爾雅，起大事，動(dòng)大衆(zhòng)，必先有事乎社，令誅罰得宜
又州名
古百越地，庸置粵州，改宜州
又姓
《正字通》元宜桂可，博通經(jīng)史
又通作儀
《前漢·地理志》伯益能儀百物
儀讀與宜同
又葉五何切，音俄
《詩(shī)·鄘風(fēng)》如山如河，象服是宜
葉上佗下何
◎按《音學(xué)五書(shū)》宜古音魚(yú)何反
宜字《詩(shī)》凡九見(jiàn)，《易》一見(jiàn)，《儀禮》一見(jiàn)，《楚辭》一見(jiàn)，同
後人誤入五支韻，據(jù)此則又非但葉音矣
《集韻》宐，隸作宜
宜的說(shuō)文解字解釋宐【卷七】【宀部】所安也
從宀之下，一之上，多省聲
，古文宜
，亦古文宜
魚(yú)羈切〖注〗，古文宜
說(shuō)文解字注（宐）所安也
周南
宜其室家
傳曰
宜以有室家無(wú)踰時(shí)者
從宀之下、一之上
一猶地也
此言會(huì)意
多省聲
按廣韻曰
說(shuō)文本作宐
今據(jù)以正篆體
多省聲
故古音魚(yú)何切
十七部
今音魚(yú)羈切
漢石經(jīng)作宜
（）古文宜
（）亦古文宜
宜的古漢語(yǔ)解釋宜yí①<形>適宜；合適
《察今》：“世易時(shí)移，變法～矣
”②<動(dòng)>應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該
《出師表》：“不～妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
”③<副>大概；也許
《赤壁之戰(zhàn)》：“將軍擒操，～在今日
”④<副>當(dāng)然
《齊桓晉文之事》：“～乎百姓之謂我愛(ài)也
”⑤<名>事宜；事情
嵇康《述志詩(shī)》：“悠悠非吾匹，疇昔應(yīng)俗～？”【宜當(dāng)】適合；恰當(dāng)
【宜人】合人心意
封建時(shí)代婦女的一種封號(hào)
宜
楊的信息
楊的部首: 木
楊的拼音: yáng
楊的筆畫(huà)數(shù): 13
楊的繁體字: 楊
楊的筆順: 一丨ノ丶丨フ一一一ノフノノ
楊的解釋: 楊的基本解釋1.楊柳科楊屬喬木的統(tǒng)稱(chēng)
與柳相似，枝條上挺，種子有白絮
種類(lèi)很多，有銀白楊﹑毛白楊等
《易·大過(guò)》：“枯楊生稊，老夫得其女妻，無(wú)不利
”清陳夢(mèng)雷《松樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī)：“歲寒老樹(shù)尚如此，何況朽木與枯楊
”2.楊桃的省稱(chēng)
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楊朱及其學(xué)派的簡(jiǎn)稱(chēng)
《孟子?滕文公下》：“天下之言，不歸楊則歸墨
”4.姓
如漢代有楊震
與柳相似，枝條上挺，種子有白絮
種類(lèi)很多，有銀白楊﹑毛白楊等
《易·大過(guò)》：“枯楊生稊，老夫得其女妻，無(wú)不利
”清陳夢(mèng)雷《松樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī)：“歲寒老樹(shù)尚如此，何況朽木與枯楊
”2.楊桃的省稱(chēng)
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楊朱及其學(xué)派的簡(jiǎn)稱(chēng)
《孟子?滕文公下》：“天下之言，不歸楊則歸墨
”4.姓
如漢代有楊震