寂跖
寂跖是由漢字"寂"（讀音：jì，部首：宀，筆畫數：11）和漢字"跖"（讀音：zhí，部首：足，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，寂跖可能表示：
- 寂（寂的基本解釋1.寂靜：沉～）和跖（跖的基本解釋1.腳面上接近腳趾的部分）的組合意義
寂的信息
寂的部首: 宀
寂的拼音: jì
寂的筆畫數: 11
寂的繁體字: 寂
寂的筆順: 丶丶フ丨一一丨ノ丶フ丶
寂的解釋: 寂的基本解釋1.寂靜：沉～
～寥
～無一人
萬籟俱～
2.寂寞：枯～
孤～
寂的介紹〈形〉(形聲
從宀(mián),叔聲
本義:靜悄悄,沒有聲音)同本義寂,無人聲
——《說文》寂寥宇宙
——《四子講德論》寂兮寥兮,獨立不改
——《老子》寂然不動
——《易·系辭上》四面竹樹環合,寂寥無人
——柳宗元《永州八記》滿坐寂然
——《虞初新志·秋聲詩自序》人視端容寂
——明·魏學洢《核舟記》俄而寂然
——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:寂寂悄悄(悄悄地,不弄出聲音地);寂密(隱密);寂天寞地(悄無聲息)安詳閑靜,心志淡泊曠然無憂患,寂然無思慮
——嵇康《養生論》又如:寂泊(恬靜淡泊,不追求名利);寂漠(清靜;恬淡)寂寞;孤單;冷落廓落寂而無友兮,誰可與玩此遺芳
——嚴忌《哀時命》又如:寂處(寂寞獨處);寂漠(冷落;凄涼);寂淹(孤寂滯留)佛教謂寂滅常靜之道
如:寂定(佛家指心不馳散,保持安靜不動的精神狀態)〈動〉佛教稱僧尼死為“涅槃”,或叫“寂”、“宴寂”、“圓寂”、“寂滅”
如:寂滅虛無(佛教語
指佛家的教義或道理
寂滅:指人死后身體寂靜,靈魂超脫,永無生死
虛無:指宇宙間的萬事萬物都是虛無的)寂的釋意寂(形聲
從宀,叔聲
本義靜悄悄,沒有聲音)同本義寂,無人聲
--《說文》寂寥宇宙
--《四子講德論》寂兮寥兮,獨立不改
--《老子》寂然不動
--《易·系辭上》四面竹樹環合,寂寥無人
--柳宗元《永州八記》滿坐寂然
--《虞初新志·秋聲詩自序》人視端容寂
--明·魏學洢《核舟記》俄而寂然
--清·邵長蘅《青門剩稿》又如寂寂悄悄(悄悄地,不弄出聲音地);寂密(隱密);寂天寞地(悄無聲息)安詳閑靜,心志淡泊曠然無憂患,寂然無思慮
--嵇康《養生論》寂jì⒈沒有聲音～靜
⒉寂的康熙字典解釋寂【寅集上】【宀部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》前歷切，音籍
《說文》無人聲也
本作
從宀尗聲
《徐曰》此寞字
今文作寂
《廣韻》靜也，安也
《易·繫辭》無思也，無爲也
寂然不動，感而遂通天下之故
《尚書·序孔疏》道本沖寂
非有名言
又《晉書·顧愷之傳》爲山隂令，晝日垂簾，門堦閴寂
又或作
《楚辭·遠遊》野漠其無人
《集韻》亦作諔漃
寂的說文解字解釋【卷二】【口部】嗼也
從口叔聲
前歴切說文解字注（）嗼也
三字一句
俗本刪字
非也
宀部曰
寂、無人聲也
從口
叔聲
前歷切
古音在三部
寂的古漢語解釋寂jì①<形>寂靜；安靜；沒有聲響
《口技》：“但聞屏障中撫尺一下，滿座～然
”②<形>平靜；安詳
《核舟記》：“其人視端容～，若聽茶聲然
”③<形>寂寞；冷清
《祭妹文》：“羈魂有伴，當不孤～
”④<動>佛教稱僧尼死亡
蘇轍《天竺海月法師塔碑》：“海月之將～也，使人邀子瞻入山
”寂
～寥
～無一人
萬籟俱～
2.寂寞：枯～
孤～
寂的介紹〈形〉(形聲
從宀(mián),叔聲
本義:靜悄悄,沒有聲音)同本義寂,無人聲
——《說文》寂寥宇宙
——《四子講德論》寂兮寥兮,獨立不改
——《老子》寂然不動
——《易·系辭上》四面竹樹環合,寂寥無人
——柳宗元《永州八記》滿坐寂然
——《虞初新志·秋聲詩自序》人視端容寂
——明·魏學洢《核舟記》俄而寂然
——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:寂寂悄悄(悄悄地,不弄出聲音地);寂密(隱密);寂天寞地(悄無聲息)安詳閑靜,心志淡泊曠然無憂患,寂然無思慮
——嵇康《養生論》又如:寂泊(恬靜淡泊,不追求名利);寂漠(清靜;恬淡)寂寞;孤單;冷落廓落寂而無友兮,誰可與玩此遺芳
——嚴忌《哀時命》又如:寂處(寂寞獨處);寂漠(冷落;凄涼);寂淹(孤寂滯留)佛教謂寂滅常靜之道
如:寂定(佛家指心不馳散,保持安靜不動的精神狀態)〈動〉佛教稱僧尼死為“涅槃”,或叫“寂”、“宴寂”、“圓寂”、“寂滅”
如:寂滅虛無(佛教語
指佛家的教義或道理
寂滅:指人死后身體寂靜,靈魂超脫,永無生死
虛無:指宇宙間的萬事萬物都是虛無的)寂的釋意寂(形聲
從宀,叔聲
本義靜悄悄,沒有聲音)同本義寂,無人聲
--《說文》寂寥宇宙
--《四子講德論》寂兮寥兮,獨立不改
--《老子》寂然不動
--《易·系辭上》四面竹樹環合,寂寥無人
--柳宗元《永州八記》滿坐寂然
--《虞初新志·秋聲詩自序》人視端容寂
--明·魏學洢《核舟記》俄而寂然
--清·邵長蘅《青門剩稿》又如寂寂悄悄(悄悄地,不弄出聲音地);寂密(隱密);寂天寞地(悄無聲息)安詳閑靜,心志淡泊曠然無憂患,寂然無思慮
--嵇康《養生論》寂jì⒈沒有聲音～靜
⒉寂的康熙字典解釋寂【寅集上】【宀部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》前歷切，音籍
《說文》無人聲也
本作
從宀尗聲
《徐曰》此寞字
今文作寂
《廣韻》靜也，安也
《易·繫辭》無思也，無爲也
寂然不動，感而遂通天下之故
《尚書·序孔疏》道本沖寂
非有名言
又《晉書·顧愷之傳》爲山隂令，晝日垂簾，門堦閴寂
又或作
《楚辭·遠遊》野漠其無人
《集韻》亦作諔漃
寂的說文解字解釋【卷二】【口部】嗼也
從口叔聲
前歴切說文解字注（）嗼也
三字一句
俗本刪字
非也
宀部曰
寂、無人聲也
從口
叔聲
前歷切
古音在三部
寂的古漢語解釋寂jì①<形>寂靜；安靜；沒有聲響
《口技》：“但聞屏障中撫尺一下，滿座～然
”②<形>平靜；安詳
《核舟記》：“其人視端容～，若聽茶聲然
”③<形>寂寞；冷清
《祭妹文》：“羈魂有伴，當不孤～
”④<動>佛教稱僧尼死亡
蘇轍《天竺海月法師塔碑》：“海月之將～也，使人邀子瞻入山
”寂
跖的信息
跖的部首: 足
跖的拼音: zhí
跖的筆畫數: 12
跖的繁體字: 蹠
跖的筆順: 丨フ一丨一丨一一ノ丨フ一
跖的解釋: 跖的基本解釋1.腳面上接近腳趾的部分
2.腳掌
3.踐；踏
跖的介紹〈名〉(形聲
從足,石聲
本義:腳掌)同本義跖,足下也
——《說文》善學者若齊王之食雞也,必食其跖數千而后足
——《呂氏春秋》〈動〉踏,踩跖勁弩
——《史記》蹠達膝
——《淮南子·脩務》上無凌虛之巢,下無跖實之蹊
——張協《七命》又如:跖實(獸足踏地)跳躍跖魂負沴
——《漢書》跖的釋意跖(形聲
從足,石聲
本義腳掌)同本義跖,足下也
--《說文》善學者若齊王之食雞也,必食其跖數千而后足
--《呂氏春秋》跖踏,踩跖勁弩
--《史記》蹠達膝
--《淮南子·脩務》上無凌虛之巢,下無跖實之蹊
--張協《七命》又如跖實(獸足踏地)跳躍跖魂負沴
--《漢書》跖骨跖痛跖（蹠）zhí⒈腳面上跟腳趾接近的部分～骨
⒉腳，腳掌
跖的康熙字典解釋跖【酉集中】【足部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切，音隻
《說文》足下
《淮南子·說山訓》善學者若齊王之食雞，必食其跖
又《韻補》葉職略切
《張載·七命》圜案星亂，方文華錯
封熊之蹯，翰音之跖
跖的說文解字解釋跖【卷二】【足部】足下也
從足石聲
之石切說文解字注（跖）足下也
今所謂腳掌也
史記曰
跖勁弩按弩以足蹋張之
故曰跖
跖或借蹠爲之
又作
賈誼傳曰
病非徒瘇也
又苦盭
、跖字之異者也
足跖、反戾不可行
從足
石聲
之石切
古音在五部
跖的古漢語解釋跖zhí①<名>腳掌
《呂氏春秋·用眾》：“善學者若齊王之食雞也，必食其～數千而后足
”②<動>踩，踏
張協《七命》：“上無凌虛之巢，下無～實之蹊
”跖
2.腳掌
3.踐；踏
跖的介紹〈名〉(形聲
從足,石聲
本義:腳掌)同本義跖,足下也
——《說文》善學者若齊王之食雞也,必食其跖數千而后足
——《呂氏春秋》〈動〉踏,踩跖勁弩
——《史記》蹠達膝
——《淮南子·脩務》上無凌虛之巢,下無跖實之蹊
——張協《七命》又如:跖實(獸足踏地)跳躍跖魂負沴
——《漢書》跖的釋意跖(形聲
從足,石聲
本義腳掌)同本義跖,足下也
--《說文》善學者若齊王之食雞也,必食其跖數千而后足
--《呂氏春秋》跖踏,踩跖勁弩
--《史記》蹠達膝
--《淮南子·脩務》上無凌虛之巢,下無跖實之蹊
--張協《七命》又如跖實(獸足踏地)跳躍跖魂負沴
--《漢書》跖骨跖痛跖（蹠）zhí⒈腳面上跟腳趾接近的部分～骨
⒉腳，腳掌
跖的康熙字典解釋跖【酉集中】【足部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切，音隻
《說文》足下
《淮南子·說山訓》善學者若齊王之食雞，必食其跖
又《韻補》葉職略切
《張載·七命》圜案星亂，方文華錯
封熊之蹯，翰音之跖
跖的說文解字解釋跖【卷二】【足部】足下也
從足石聲
之石切說文解字注（跖）足下也
今所謂腳掌也
史記曰
跖勁弩按弩以足蹋張之
故曰跖
跖或借蹠爲之
又作
賈誼傳曰
病非徒瘇也
又苦盭
、跖字之異者也
足跖、反戾不可行
從足
石聲
之石切
古音在五部
跖的古漢語解釋跖zhí①<名>腳掌
《呂氏春秋·用眾》：“善學者若齊王之食雞也，必食其～數千而后足
”②<動>踩，踏
張協《七命》：“上無凌虛之巢，下無～實之蹊
”跖