察殛
察殛是由漢字"察"（讀音：chá，部首：宀，筆畫數：14）和漢字"殛"（讀音：jí，部首：歹，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，察殛可能表示：
- 察（察的基本解釋1.仔細看；調查：觀~|考~|~其言，觀其行）和殛（殛的基本解釋殺死：雷～）的組合意義
察的信息
察的部首: 宀
察的拼音: chá
察的筆畫數: 14
察的繁體字: 察
察的筆順: 丶丶フノフ丶丶フ丶一一丨ノ丶
察的解釋: 察的基本解釋1.仔細看；調查：觀~|考~|~其言，觀其行
2.（Chá）姓
察的介紹〈動〉(形聲
從宀(mián),祭聲
本義:觀察;仔細看)同本義察,復審也
——《說文》覽察草木
——《楚辭·離騷》纖微皆審謂之察
——賈誼《道術》察其所以然
——《呂氏春秋·本味》微察公子,公子顏色愈和
——《史記·魏公子列傳》徐而察之,則山下皆石穴罅
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:觀察(仔細察看客觀事物或現象);覺察(發覺,看出來)明察,知曉小大之獄,雖不能察,必以情
——《左傳·莊公十年》故察己則可以人
——《呂氏春秋·察今》又如:察士(能明察事理的人);察議(察明情節而議定處分
通常指過失較輕者)調查;考察夫傳言不可以不察
——《呂氏春秋·察傳》又如:察勘(實地調查);察訪(詳細調查)分辨觀物弗之察矣
——《禮記·禮器》
注:“猶分辨也
”視之可察
——《淮南子·說林》
注:“別也
”嘗百草之實,察酸苦之味
——《新語·道基》考察后予以推舉,舉薦乃察舉吾弟
——《史記·刺客傳》
索隱:“猶選之也
”察臣孝廉
——晉·李密《陳情表》又如:察舉(選舉,選拔);察廉(舉廉);察選(察舉
選拔)〈形〉明顯;精明水至清則無魚,人至察則無徒
——東方朔《答客難》察的釋意察(形聲
從宀,祭聲
本義觀察;仔細看)同本義察,復審也
--《說文》覽察草木
--《楚辭·離騷》纖微皆審謂之察
--賈誼《道術》察其所以然
--《呂氏春秋·本味》微察公子,公子顏色愈和
--《史記·魏公子列傳》徐而察之,則山下皆石穴罅
--宋·蘇軾《石鐘山記》又如觀察(仔細察看客觀事物或現象);覺察(發覺,看出來)明察,知曉小大之獄,雖不能察,必以情
--《左傳·莊公十年》故察己則可以人
--《呂氏春秋·察今》又如察士(察chá①仔細看；調查考～、明～秋毫
②發覺；看出來
【察察為明】形容人專在細節上顯露精明（含貶義）
【察言觀色】通過觀察言語臉色來揣摸他人的心意
察(詧）chá仔細看，調查，考核～看
觀～
明～暗訪
明～秋毫
視～
考～
察的康熙字典解釋察【寅集上】【宀部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，音剎
《說文》覆審也
從宀祭聲
《徐鉉曰》祭祀必質明
明，察也
故從祭
《廣韻》諦也，知也
《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察
又《增韻》考也，廉視也
《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也
又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察
一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴
又昭著也
《中庸》言其上下察也
又察察，潔淸貌
《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶
又苛察也
《老子·道德經》其政察察，其民
又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察
又《正字通》偏見曰察
《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好
又姓
吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童
又讀作祭
《尙書大傳》祭之爲言察也
察者，至也，人事至然後祭
又葉直列切，音徹
《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列
象載昭庭，日親以察
《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅
一心抱區區，懼君不識察
又葉子例切，音穧
《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜
昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察
《集韻》或作詧
察的說文解字解釋察【卷七】【宀部】覆也
從宀、祭
初八切〖注〗臣鉉等曰：祭祀必天質明
明，察也
故從祭
說文解字注（察）覆審也
？部云
？、覆也
覈、從？敫聲
實也
攷事？笮邀遮其辭得實曰覈
然則察與覈同意
釋訓曰
明明、斤斤、察也
從宀
祭聲
從宀者、取覆而審之
從祭爲聲、亦取祭必詳察之意
初八切
十五部
察的古漢語解釋察chá①<動>仔細看；觀察
《石鐘山記》：“徐而～之，則山下皆石穴罅
”②<動>看清楚
《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯～品類之盛
”【又】<動>苛求
《班超告老歸國》：“～政不得下和，宜蕩佚簡易，寬小過，總大綱而已
”③<動>考察
《寡人之于國也》：“～鄰國之政，無如寡人之用心也
”④<形>清楚；明白
《曹劌論戰》：“小大之獄，雖不能～，必以情
”⑤<動>考察舉薦；選拔
《陳情表》：“前太守臣逵～臣孝廉，后剌史臣榮舉臣秀才
”⑥<動>督察
《邵公諫厲王彌謗》：“近臣盡規，親戚補～
”（補察：彌補過失，督察是非
）【察察】1.潔白的樣子
2.析辨明白的樣子
【察斷】明察判斷
《荀子·致士》：“然后中和～以輔之，政之隆也
”【察見淵魚】謂明察至能見到深淵之魚
用以比喻探知別人的隱私
常用的是，“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃
”語出《列子·說符》
【察納】明察采納
【察士】明察事理的人
《韓非子·八說》：“～然后能知之，不可以為全，夫民不盡察
”【察微】洞悉細微
《史記·五帝本紀》：“聰以知遠，明以～
”察的謎語1.室內祭祀（打一字）察
2.（Chá）姓
察的介紹〈動〉(形聲
從宀(mián),祭聲
本義:觀察;仔細看)同本義察,復審也
——《說文》覽察草木
——《楚辭·離騷》纖微皆審謂之察
——賈誼《道術》察其所以然
——《呂氏春秋·本味》微察公子,公子顏色愈和
——《史記·魏公子列傳》徐而察之,則山下皆石穴罅
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:觀察(仔細察看客觀事物或現象);覺察(發覺,看出來)明察,知曉小大之獄,雖不能察,必以情
——《左傳·莊公十年》故察己則可以人
——《呂氏春秋·察今》又如:察士(能明察事理的人);察議(察明情節而議定處分
通常指過失較輕者)調查;考察夫傳言不可以不察
——《呂氏春秋·察傳》又如:察勘(實地調查);察訪(詳細調查)分辨觀物弗之察矣
——《禮記·禮器》
注:“猶分辨也
”視之可察
——《淮南子·說林》
注:“別也
”嘗百草之實,察酸苦之味
——《新語·道基》考察后予以推舉,舉薦乃察舉吾弟
——《史記·刺客傳》
索隱:“猶選之也
”察臣孝廉
——晉·李密《陳情表》又如:察舉(選舉,選拔);察廉(舉廉);察選(察舉
選拔)〈形〉明顯;精明水至清則無魚,人至察則無徒
——東方朔《答客難》察的釋意察(形聲
從宀,祭聲
本義觀察;仔細看)同本義察,復審也
--《說文》覽察草木
--《楚辭·離騷》纖微皆審謂之察
--賈誼《道術》察其所以然
--《呂氏春秋·本味》微察公子,公子顏色愈和
--《史記·魏公子列傳》徐而察之,則山下皆石穴罅
--宋·蘇軾《石鐘山記》又如觀察(仔細察看客觀事物或現象);覺察(發覺,看出來)明察,知曉小大之獄,雖不能察,必以情
--《左傳·莊公十年》故察己則可以人
--《呂氏春秋·察今》又如察士(察chá①仔細看；調查考～、明～秋毫
②發覺；看出來
【察察為明】形容人專在細節上顯露精明（含貶義）
【察言觀色】通過觀察言語臉色來揣摸他人的心意
察(詧）chá仔細看，調查，考核～看
觀～
明～暗訪
明～秋毫
視～
考～
察的康熙字典解釋察【寅集上】【宀部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，音剎
《說文》覆審也
從宀祭聲
《徐鉉曰》祭祀必質明
明，察也
故從祭
《廣韻》諦也，知也
《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察
又《增韻》考也，廉視也
《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也
又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察
一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴
又昭著也
《中庸》言其上下察也
又察察，潔淸貌
《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶
又苛察也
《老子·道德經》其政察察，其民
又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察
又《正字通》偏見曰察
《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好
又姓
吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童
又讀作祭
《尙書大傳》祭之爲言察也
察者，至也，人事至然後祭
又葉直列切，音徹
《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列
象載昭庭，日親以察
《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅
一心抱區區，懼君不識察
又葉子例切，音穧
《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜
昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察
《集韻》或作詧
察的說文解字解釋察【卷七】【宀部】覆也
從宀、祭
初八切〖注〗臣鉉等曰：祭祀必天質明
明，察也
故從祭
說文解字注（察）覆審也
？部云
？、覆也
覈、從？敫聲
實也
攷事？笮邀遮其辭得實曰覈
然則察與覈同意
釋訓曰
明明、斤斤、察也
從宀
祭聲
從宀者、取覆而審之
從祭爲聲、亦取祭必詳察之意
初八切
十五部
察的古漢語解釋察chá①<動>仔細看；觀察
《石鐘山記》：“徐而～之，則山下皆石穴罅
”②<動>看清楚
《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯～品類之盛
”【又】<動>苛求
《班超告老歸國》：“～政不得下和，宜蕩佚簡易，寬小過，總大綱而已
”③<動>考察
《寡人之于國也》：“～鄰國之政，無如寡人之用心也
”④<形>清楚；明白
《曹劌論戰》：“小大之獄，雖不能～，必以情
”⑤<動>考察舉薦；選拔
《陳情表》：“前太守臣逵～臣孝廉，后剌史臣榮舉臣秀才
”⑥<動>督察
《邵公諫厲王彌謗》：“近臣盡規，親戚補～
”（補察：彌補過失，督察是非
）【察察】1.潔白的樣子
2.析辨明白的樣子
【察斷】明察判斷
《荀子·致士》：“然后中和～以輔之，政之隆也
”【察見淵魚】謂明察至能見到深淵之魚
用以比喻探知別人的隱私
常用的是，“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃
”語出《列子·說符》
【察納】明察采納
【察士】明察事理的人
《韓非子·八說》：“～然后能知之，不可以為全，夫民不盡察
”【察微】洞悉細微
《史記·五帝本紀》：“聰以知遠，明以～
”察的謎語1.室內祭祀（打一字）察
殛的信息
殛的部首: 歹
殛的拼音: jí
殛的筆畫數: 12
殛的繁體字: 殛
殛的筆順: 一ノフ丶フ丨丨フ一フ丶一
殛的解釋: 殛的基本解釋殺死：雷～
殛的介紹〈動〉(形聲
從歹,亟聲
從“歹”(è),表示與死亡有關
本義:誅,殺死)同本義殛,誅也
——《說文》明神殛之
——《左傳·襄公十一年》有夏多罪,天命殛之
——《書·湯誓》乃殛鯀于羽山
——《史記·夏本紀》愿丞相思舜帝殛鯀用禹之義
——《三國演義》又如:雷殛懲罰爽惟天其罰殛我,我其不怨
——《書·康誥》又如:殛罰(懲罰)流放,放逐
通“極”我不負神兮,神何殛我越荒州?——漢·蔡琰《胡笳十八拍》殛的釋意殛(形聲
從歹,亟聲
從歹”,表示與死亡有關
本義誅,殺死)同本義殛,誅也
--《說文》明神殛之
--《左傳·襄公十一年》有夏多罪,天命殛之
--《書·湯誓》乃殛鯀于羽山
--《史記·夏本紀》愿丞相思舜帝殛鯀用禹之義
--《三國演義》又如雷殛懲罰爽惟天其罰殛我,我其不怨
--《書·康誥》又如殛罰(懲罰)流放,放逐
通極”我不負神兮,神何殛我越荒州?--漢·蔡琰《胡笳十八拍》殛jí誅殺，致死雷～
殛的康熙字典解釋殛【辰集下】【歹部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》紀力切《集韻》《韻會》訖力切，音棘
《說文》殊也
《爾雅·釋言》殛，誅也
《郉疏》謂誅責也
《書·舜典》殛鯀于羽山
《孔傳》殛竄放流皆誅也
異其文，述作之體
《左傳·僖二十八年》明神先君，是糾是殛
一說斥死曰殛
又《集韻》竭億切，音極
死也
殛的說文解字解釋殛【卷四】【歺部】殊也
從歺亟聲
《虞書》曰：“殛鯀于羽山
”巳力切說文解字注（殛）殊也
殊謂死也
廣韻曰
殊陟輸切
殊殺字也
從歹
歹五割切
?同殊
據此知古殊殺字作殊、與誅責字作誅迥別矣
周禮
八曰誅
以馭其過
禁殺戮、禁暴氏、野廬氏皆云誅之
此誅責也
公羊傳
君親無將
將而誅焉
此殊殺也
當各因文爲訓
從
從亟聲
己力切
一部
虞書曰
虞書當作唐書
殛鯀于羽山
堯典文
此引經言假借也
殛本殊殺之名
故其字廁於殤殂殪?之閒
堯典殛鯀、則爲極之假借
非殊殺也
左傳曰
流四兇族
投諸四裔
劉向曰
舜有四放之罰
屈原曰
永遏在羽山
夫何三年不施
王注
言堯長放鯀於羽山
絕在不毛之地
三年不舍其罪也
鄭志
荅趙商云
鯀非誅死
鯀放居東裔
至死不得反於朝
禹乃其子也
以有聖功
故堯興之
尋此諸說
可得其實矣
周禮
廢
以馭其罪
注
廢猶放也
舜極鯀於羽山是也
此條釋文宋本極、紀力反可證
洪範
鯀則殛死
釋文
殛本又作極
多方
我乃其大罰殛之
釋文
殛本又作極
左傳昭七年
昔堯殛鯀於羽山
釋文
殛本又作極
魯頌
致天之屆
于牧之野
箋云
屆、極也
引書鯀則極死
又云
天所以罰極紂于商郊牧野
正義云
屆極、虞度、釋言文
釋言又云
極、誅也
武王致天所罰
誅紂於牧野
定本、集注皆云
殛紂於牧野
殛是殺
非也
此條宋本、岳本、元本皆不誤
小雅
後予極焉
毛曰
極、至也
鄭曰
極、誅也
正義云
極至、釋詁文
極誅、釋言文
合魯頌小雅兩箋、兩正義觀之
則釋言之爲極誅甚明
今爾雅作殛誅也
葢誤
以洪範、多方殛字鄭皆作極例之
則知周禮注引極鯀於羽山
鄭所見尚書自是作極不作殛也
說文引殛鯀于羽山、作殛
疑是後人增之
若以引尚狟狟爲尚桓桓、引無有作爲無有作好例之
則引殛鯀爲極鯀、正是一例
鄭注周禮引遂覲東后、注明堂位引應？縣
本經作肆、作田
則或本經作殛而引作極、亦注家有是例也
假殛爲極正如孟子假殺爲竄
鯀因極而死於東裔
韋注晉語云
殛、放而殺也
此當作放而死也
高注呂覽云
先殛後死
此當作先極後死
若呂覽副之以吳刀
山海經殺鯀於羽郊
則言之不從
不可信矣
然則馬注尚書、趙注孟子、韋注國語皆云殛、誅也何也
曰此皆用釋言極誅也之文
謂正文殛當作極也
殛的古漢語解釋殛jí<動>誅殺
《史記·夏本紀》：“乃～鯀于羽山
”殛
殛的介紹〈動〉(形聲
從歹,亟聲
從“歹”(è),表示與死亡有關
本義:誅,殺死)同本義殛,誅也
——《說文》明神殛之
——《左傳·襄公十一年》有夏多罪,天命殛之
——《書·湯誓》乃殛鯀于羽山
——《史記·夏本紀》愿丞相思舜帝殛鯀用禹之義
——《三國演義》又如:雷殛懲罰爽惟天其罰殛我,我其不怨
——《書·康誥》又如:殛罰(懲罰)流放,放逐
通“極”我不負神兮,神何殛我越荒州?——漢·蔡琰《胡笳十八拍》殛的釋意殛(形聲
從歹,亟聲
從歹”,表示與死亡有關
本義誅,殺死)同本義殛,誅也
--《說文》明神殛之
--《左傳·襄公十一年》有夏多罪,天命殛之
--《書·湯誓》乃殛鯀于羽山
--《史記·夏本紀》愿丞相思舜帝殛鯀用禹之義
--《三國演義》又如雷殛懲罰爽惟天其罰殛我,我其不怨
--《書·康誥》又如殛罰(懲罰)流放,放逐
通極”我不負神兮,神何殛我越荒州?--漢·蔡琰《胡笳十八拍》殛jí誅殺，致死雷～
殛的康熙字典解釋殛【辰集下】【歹部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》紀力切《集韻》《韻會》訖力切，音棘
《說文》殊也
《爾雅·釋言》殛，誅也
《郉疏》謂誅責也
《書·舜典》殛鯀于羽山
《孔傳》殛竄放流皆誅也
異其文，述作之體
《左傳·僖二十八年》明神先君，是糾是殛
一說斥死曰殛
又《集韻》竭億切，音極
死也
殛的說文解字解釋殛【卷四】【歺部】殊也
從歺亟聲
《虞書》曰：“殛鯀于羽山
”巳力切說文解字注（殛）殊也
殊謂死也
廣韻曰
殊陟輸切
殊殺字也
從歹
歹五割切
?同殊
據此知古殊殺字作殊、與誅責字作誅迥別矣
周禮
八曰誅
以馭其過
禁殺戮、禁暴氏、野廬氏皆云誅之
此誅責也
公羊傳
君親無將
將而誅焉
此殊殺也
當各因文爲訓
從
從亟聲
己力切
一部
虞書曰
虞書當作唐書
殛鯀于羽山
堯典文
此引經言假借也
殛本殊殺之名
故其字廁於殤殂殪?之閒
堯典殛鯀、則爲極之假借
非殊殺也
左傳曰
流四兇族
投諸四裔
劉向曰
舜有四放之罰
屈原曰
永遏在羽山
夫何三年不施
王注
言堯長放鯀於羽山
絕在不毛之地
三年不舍其罪也
鄭志
荅趙商云
鯀非誅死
鯀放居東裔
至死不得反於朝
禹乃其子也
以有聖功
故堯興之
尋此諸說
可得其實矣
周禮
廢
以馭其罪
注
廢猶放也
舜極鯀於羽山是也
此條釋文宋本極、紀力反可證
洪範
鯀則殛死
釋文
殛本又作極
多方
我乃其大罰殛之
釋文
殛本又作極
左傳昭七年
昔堯殛鯀於羽山
釋文
殛本又作極
魯頌
致天之屆
于牧之野
箋云
屆、極也
引書鯀則極死
又云
天所以罰極紂于商郊牧野
正義云
屆極、虞度、釋言文
釋言又云
極、誅也
武王致天所罰
誅紂於牧野
定本、集注皆云
殛紂於牧野
殛是殺
非也
此條宋本、岳本、元本皆不誤
小雅
後予極焉
毛曰
極、至也
鄭曰
極、誅也
正義云
極至、釋詁文
極誅、釋言文
合魯頌小雅兩箋、兩正義觀之
則釋言之爲極誅甚明
今爾雅作殛誅也
葢誤
以洪範、多方殛字鄭皆作極例之
則知周禮注引極鯀於羽山
鄭所見尚書自是作極不作殛也
說文引殛鯀于羽山、作殛
疑是後人增之
若以引尚狟狟爲尚桓桓、引無有作爲無有作好例之
則引殛鯀爲極鯀、正是一例
鄭注周禮引遂覲東后、注明堂位引應？縣
本經作肆、作田
則或本經作殛而引作極、亦注家有是例也
假殛爲極正如孟子假殺爲竄
鯀因極而死於東裔
韋注晉語云
殛、放而殺也
此當作放而死也
高注呂覽云
先殛後死
此當作先極後死
若呂覽副之以吳刀
山海經殺鯀於羽郊
則言之不從
不可信矣
然則馬注尚書、趙注孟子、韋注國語皆云殛、誅也何也
曰此皆用釋言極誅也之文
謂正文殛當作極也
殛的古漢語解釋殛jí<動>誅殺
《史記·夏本紀》：“乃～鯀于羽山
”殛