尼皀
尼皀是由漢字"尼"（讀音：ní，部首：尸，筆畫數(shù)：5）和漢字"皀"（讀音：jí,bī，部首：白，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，尼皀可能表示：
- 尼（尼的基本解釋1.尼姑：～庵）和皀（皀的基本解釋[jí]稻谷的香氣）的組合意義
尼的信息
尼的部首: 尸
尼的拼音: ní
尼的筆畫數(shù): 5
尼的繁體字: 尼
尼的筆順: フ一ノノフ
尼的解釋: 尼的基本解釋1.尼姑：～庵
僧～
2.姓
尼的介紹1.尼[ní]2.尼[nǐ]尼[ní]〈形〉(會意
從尸,匕聲
甲骨文字形象兩個人親昵的樣子
本義:親近,親昵)同本義
后作“昵”尼,從后近之也
——《說文》尼,近也
——《小爾雅》
按,近昵之意,字亦作昵
不避遠尼
——《尸子》安定,平和尼,安也
——《爾雅》尼,和也
——《廣雅》竟界尼康
——《隸釋·祝睦后碑》〈名〉尼姑,佛教中出家修行的女子
是梵語“比丘尼”(Bhidsunt)的簡稱人道為尼,遂居此寺
——《洛陽伽藍記·胡統(tǒng)寺》又如:僧尼(和尚和尼姑);尼寺(尼姑所住的寺院);尼房(尼姑所居處);尼壇(尼姑受戒的地方)尼山[NiHill,believedtobebirthplaceofConfucius]
如:尼丘(尼邱
山名,即尼山,在山東曲阜縣東南
相傳為孔子出生地
故孔子名丘,字仲尼);尼圣(對孔子的尊稱);尼軻(孔子和孟子的并稱);尼聃(儒家創(chuàng)始人仲尼和道家創(chuàng)始人老聃的并稱);尼首(謂人頭像尼丘山,中低四方高)另見nǐ尼[nǐ]〈動〉阻止;阻攔淫囂不靜,當路尼眾
——《墨子》又如:尼行(停止或阻止前進);尼阻(阻止,阻礙)另見ní尼的釋意尼〈形〉(會意
從尸,匕聲
甲骨文字形象兩個人親昵的樣子
本義親近,親昵)同本義◇作昵”尼,從后近之也
--《說文》尼,近也
--《小爾雅》
按,近昵之意,字亦作昵
不避遠尼
--《尸子》安定,平和尼,安也
--《爾雅》尼,和也
--《廣雅》竟界尼康
--《隸釋·祝睦后碑》尼尼姑,佛教中出家修行的女子
是梵語比丘尼”(bhidsunt)的簡稱人道為尼,遂居此寺
--《洛陽伽藍記·胡統(tǒng)寺》又如僧尼(和尚和尼姑);尼寺(尼姑所住的寺院);尼房(尼姑所居處);尼壇(尼姑尼ní梵語"比丘尼"的簡稱
佛教指出家修行的女子，俗稱"尼姑"
尼nì1.阻止;阻攔
2.通"昵"
近;親昵
尼的康熙字典解釋尼【寅集上】【尸部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》女夷切，音泥
《說文》從後近之也
從尸匕聲
《徐鍇曰》尼猶昵也
《廣韻》又和也
又先師孔子仲尼
《家語》顏氏禱於尼丘，而孔子生，故字曰仲尼
尼丘，山名
又女僧也
《釋典》有比丘尼
又《集韻》《類篇》尼質(zhì)切《韻會》《正韻》女乙切，音匿
《爾雅·釋詁註》尼者，近也
引尸子，悅尼而來遠
《孔穎達曰》尼，近也
通作昵
又《五音集韻》乃禮切，音伱
《爾雅·釋詁》尼，定也
《註》止也
止亦定也
《孟子》止或尼之
今讀泥去聲，義同
尼猶曳止之也
別作柅
尼的說文解字解釋尼【卷八】【尸部】從後近之
從尸匕聲
女夷切說文解字注（尼）從後近之
尼訓近
故古以爲親暱字
高宗肜日曰
典祀無豐于尼
釋文
尼女乙反
尸子云
不避遠尼
尼、近也
正義
釋詁云
卽、尼也
孫炎云
卽猶今也
尼、近也
郭璞引尸子
悅尼而來遠
自天寶閒衞包改經(jīng)尼爲昵
開寶閒陳諤又改釋文尼爲昵
而賈氏羣經(jīng)音辨所載猶未誤也
尼之本義從後近之
若尼山乃取於圩頂水澇所止
屔之假借字也
孟子
止或尼之
尼、止也
與致遠恐泥同
泥濘之假借字也
從尸
匕聲
女夷切
古音葢在十五部
尼的謎語1.一把刀插在尸體上（打一漢字）尼
僧～
2.姓
尼的介紹1.尼[ní]2.尼[nǐ]尼[ní]〈形〉(會意
從尸,匕聲
甲骨文字形象兩個人親昵的樣子
本義:親近,親昵)同本義
后作“昵”尼,從后近之也
——《說文》尼,近也
——《小爾雅》
按,近昵之意,字亦作昵
不避遠尼
——《尸子》安定,平和尼,安也
——《爾雅》尼,和也
——《廣雅》竟界尼康
——《隸釋·祝睦后碑》〈名〉尼姑,佛教中出家修行的女子
是梵語“比丘尼”(Bhidsunt)的簡稱人道為尼,遂居此寺
——《洛陽伽藍記·胡統(tǒng)寺》又如:僧尼(和尚和尼姑);尼寺(尼姑所住的寺院);尼房(尼姑所居處);尼壇(尼姑受戒的地方)尼山[NiHill,believedtobebirthplaceofConfucius]
如:尼丘(尼邱
山名,即尼山,在山東曲阜縣東南
相傳為孔子出生地
故孔子名丘,字仲尼);尼圣(對孔子的尊稱);尼軻(孔子和孟子的并稱);尼聃(儒家創(chuàng)始人仲尼和道家創(chuàng)始人老聃的并稱);尼首(謂人頭像尼丘山,中低四方高)另見nǐ尼[nǐ]〈動〉阻止;阻攔淫囂不靜,當路尼眾
——《墨子》又如:尼行(停止或阻止前進);尼阻(阻止,阻礙)另見ní尼的釋意尼〈形〉(會意
從尸,匕聲
甲骨文字形象兩個人親昵的樣子
本義親近,親昵)同本義◇作昵”尼,從后近之也
--《說文》尼,近也
--《小爾雅》
按,近昵之意,字亦作昵
不避遠尼
--《尸子》安定,平和尼,安也
--《爾雅》尼,和也
--《廣雅》竟界尼康
--《隸釋·祝睦后碑》尼尼姑,佛教中出家修行的女子
是梵語比丘尼”(bhidsunt)的簡稱人道為尼,遂居此寺
--《洛陽伽藍記·胡統(tǒng)寺》又如僧尼(和尚和尼姑);尼寺(尼姑所住的寺院);尼房(尼姑所居處);尼壇(尼姑尼ní梵語"比丘尼"的簡稱
佛教指出家修行的女子，俗稱"尼姑"
尼nì1.阻止;阻攔
2.通"昵"
近;親昵
尼的康熙字典解釋尼【寅集上】【尸部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》女夷切，音泥
《說文》從後近之也
從尸匕聲
《徐鍇曰》尼猶昵也
《廣韻》又和也
又先師孔子仲尼
《家語》顏氏禱於尼丘，而孔子生，故字曰仲尼
尼丘，山名
又女僧也
《釋典》有比丘尼
又《集韻》《類篇》尼質(zhì)切《韻會》《正韻》女乙切，音匿
《爾雅·釋詁註》尼者，近也
引尸子，悅尼而來遠
《孔穎達曰》尼，近也
通作昵
又《五音集韻》乃禮切，音伱
《爾雅·釋詁》尼，定也
《註》止也
止亦定也
《孟子》止或尼之
今讀泥去聲，義同
尼猶曳止之也
別作柅
尼的說文解字解釋尼【卷八】【尸部】從後近之
從尸匕聲
女夷切說文解字注（尼）從後近之
尼訓近
故古以爲親暱字
高宗肜日曰
典祀無豐于尼
釋文
尼女乙反
尸子云
不避遠尼
尼、近也
正義
釋詁云
卽、尼也
孫炎云
卽猶今也
尼、近也
郭璞引尸子
悅尼而來遠
自天寶閒衞包改經(jīng)尼爲昵
開寶閒陳諤又改釋文尼爲昵
而賈氏羣經(jīng)音辨所載猶未誤也
尼之本義從後近之
若尼山乃取於圩頂水澇所止
屔之假借字也
孟子
止或尼之
尼、止也
與致遠恐泥同
泥濘之假借字也
從尸
匕聲
女夷切
古音葢在十五部
尼的謎語1.一把刀插在尸體上（打一漢字）尼
皀的信息
皀的部首: 白
皀的拼音: jí,bī
皀的筆畫數(shù): 7
皀的繁體字: 皀
皀的筆順: ノ丨フ一一ノフ
皀的解釋: 皀的基本解釋[jí]稻谷的香氣
[bī]粒；一粒
皀的介紹1.皀[bī]皀[bī]〈名〉一粒;粒皀,一曰粒也
——《說文》今浙東方言仍稱豆粒為豆皀皀的釋意皀lěi1.皮表小腫塊，小疙瘩
皀的康熙字典解釋皀【午集中】【白部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：2畫《唐韻》皮及切，音近弼
《說文》穀之馨香也
象嘉穀在裹中之形
匕所以扱之
或說，皀，一粒也
又《集韻》北及切，音鵖
又《廣韻》居立切《集韻》訖立切，音急
又《廣韻》彼側切《集韻》筆力切，音逼
義同
又《廣韻》許良切
《集韻》虛良切，音香
穀香也
《正字通》本作?
卽古香字
《字彙補》別作，非
皀的說文解字解釋皀【卷五】【皀部】穀之馨香也
象嘉穀在裹中之形
匕，所以扱之
或說皀，一粒也
凡皀之屬皆從皀
又讀若香
皮及切說文解字注（皀）榖之馨香也
禾部曰
榖、續(xù)也
續(xù)當作粟
粟者、嘉榖實也
曲禮曰
黍曰薌合
粱曰薌其
薌卽香字
左傳引周書曰
黍稷非馨
明德惟馨
馨者、香之遠聞者也
香者、芳也
象嘉榖在裹中之形
謂？也
大雅謂秬虋爲嘉榖
毛傳謂苗爲嘉榖
許書謂禾爲嘉榖
虋芑苖禾一物也
連裹曰榖、曰粟
去裹曰米
米之馨香曰皀
裹者、禾部所謂稃也、？也、糠也、榖皮是也
匕所?扱之
說下體從匕之意
匕部曰
匕、所以比取飯
一名柶
扱者、收也
或說皀、一粒也
顏氏家訓曰
在益州
與數(shù)人同坐
初晴
見地下小光
問左右是何物
一蜀豎就視云
是豆逼耳
皆不知所謂
取來乃小豆也
蜀土呼豆爲逼
時莫之解
吾云
三蒼、說文皆有皀字
訓粒
通俗文音方力反
衆(zhòng)皆歡悟
凡皀之屬皆從皀
又讀若香
又字上無所承
疑有奪文
按顏黃門云
通俗文音方力反
不云出說文
然則黃門所據(jù)未嘗有方力反矣
而許書中卿鄉(xiāng)字從皀聲
讀若香之證也
又鳥部鴔鵖字從皀聲
爾雅音義云鵖、彼及反
郭房汲反
字林方立反
是則皀有在七部一音
當云讀若某
在又讀若香之上
今奪
皀
[bī]粒；一粒
皀的介紹1.皀[bī]皀[bī]〈名〉一粒;粒皀,一曰粒也
——《說文》今浙東方言仍稱豆粒為豆皀皀的釋意皀lěi1.皮表小腫塊，小疙瘩
皀的康熙字典解釋皀【午集中】【白部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：2畫《唐韻》皮及切，音近弼
《說文》穀之馨香也
象嘉穀在裹中之形
匕所以扱之
或說，皀，一粒也
又《集韻》北及切，音鵖
又《廣韻》居立切《集韻》訖立切，音急
又《廣韻》彼側切《集韻》筆力切，音逼
義同
又《廣韻》許良切
《集韻》虛良切，音香
穀香也
《正字通》本作?
卽古香字
《字彙補》別作，非
皀的說文解字解釋皀【卷五】【皀部】穀之馨香也
象嘉穀在裹中之形
匕，所以扱之
或說皀，一粒也
凡皀之屬皆從皀
又讀若香
皮及切說文解字注（皀）榖之馨香也
禾部曰
榖、續(xù)也
續(xù)當作粟
粟者、嘉榖實也
曲禮曰
黍曰薌合
粱曰薌其
薌卽香字
左傳引周書曰
黍稷非馨
明德惟馨
馨者、香之遠聞者也
香者、芳也
象嘉榖在裹中之形
謂？也
大雅謂秬虋爲嘉榖
毛傳謂苗爲嘉榖
許書謂禾爲嘉榖
虋芑苖禾一物也
連裹曰榖、曰粟
去裹曰米
米之馨香曰皀
裹者、禾部所謂稃也、？也、糠也、榖皮是也
匕所?扱之
說下體從匕之意
匕部曰
匕、所以比取飯
一名柶
扱者、收也
或說皀、一粒也
顏氏家訓曰
在益州
與數(shù)人同坐
初晴
見地下小光
問左右是何物
一蜀豎就視云
是豆逼耳
皆不知所謂
取來乃小豆也
蜀土呼豆爲逼
時莫之解
吾云
三蒼、說文皆有皀字
訓粒
通俗文音方力反
衆(zhòng)皆歡悟
凡皀之屬皆從皀
又讀若香
又字上無所承
疑有奪文
按顏黃門云
通俗文音方力反
不云出說文
然則黃門所據(jù)未嘗有方力反矣
而許書中卿鄉(xiāng)字從皀聲
讀若香之證也
又鳥部鴔鵖字從皀聲
爾雅音義云鵖、彼及反
郭房汲反
字林方立反
是則皀有在七部一音
當云讀若某
在又讀若香之上
今奪
皀