屣今
屣今是由漢字"屣"（讀音：xǐ，部首：尸，筆畫數：14）和漢字"今"（讀音：jīn，部首：人，筆畫數：4）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，屣今可能表示：
- 屣（屣的基本解釋鞋：棄之如敝～（扔掉它如同扔掉破舊的鞋））和今（今的基本解釋1.現在；現代（跟“古”相對）：當～）的組合意義
屣的信息
屣的部首: 尸
屣的拼音: xǐ
屣的筆畫數: 14
屣的繁體字: 屣
屣的筆順: フ一ノノノ丨丨一丨一丨一ノ丶
屣的解釋: 屣的基本解釋鞋：棄之如敝～（扔掉它如同扔掉破舊的鞋）
屣的介紹〈名〉鞋子屣,履也
——《廣雅》貧賤爾何憂,棄去如脫屣
——宋·蘇軾《巫山》負篋曳屣
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:屣敝(破鞋
喻指無價值之物品);屣脫(脫下鞋子);屣履(拖著鞋子走路)〈動〉穿著拖鞋走衣不及帶,屣履出迎
——《后漢書·崔骃傳》屣的釋意屣鞋子屣,履也
--《廣雅》貧賤爾何憂,棄去如脫屣
--宋·蘇軾《巫山》負篋曳屣
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如屣敝(破鞋
喻指無價值之物品);屣脫(脫下鞋子);屣履(拖著鞋子走路)屣穿著拖鞋走衣不及帶,屣履出迎
--《后漢書·崔髎傳》屣xǐ鞋
特指拖鞋
又指拖著鞋～履出迎
屣的康熙字典解釋屣【寅集上】【尸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《廣韻》《集韻》所綺切，音縰
《玉篇》履也，或作蹝
《孟子》猶棄敝蹝
《註》草履也
《廣韻》履不躡跟也
與躧同
《前漢·雋不疑傳》躧履起迎
《註》曳之而行，言其遽也
又《廣韻》《集韻》所寄切
義同
屣的說文解字解釋躧【卷二】【足部】舞履也
從足麗聲
，或從革
所綺切說文解字注（躧）舞履也
鄭注周禮曰
鞮屨、四夷舞者屝也
史記貨殖傳
躡利屣
徐廣曰
舞屣也
躡一作跕
跕吐協反
地理志
跕躧
臣瓚曰
躡跟爲跕
按舞不納履
故凡不著跟、曳之而行曰躧履
如雋不疑傳、長門賦皆是也
西京賦說舞曰
振朱屣於盤樽
薛曰
朱屣、赤絲履也
從足
麗聲
所綺切
十六部
（）或從革
屣的古漢語解釋屣xǐ①<名>鞋
《送東陽馬生序》：“負篋曳～，行深山巨谷中
”②<動>拖著鞋
《后漢書·王符傳》：“衣不及帶，～必履出迎
”屣
屣的介紹〈名〉鞋子屣,履也
——《廣雅》貧賤爾何憂,棄去如脫屣
——宋·蘇軾《巫山》負篋曳屣
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:屣敝(破鞋
喻指無價值之物品);屣脫(脫下鞋子);屣履(拖著鞋子走路)〈動〉穿著拖鞋走衣不及帶,屣履出迎
——《后漢書·崔骃傳》屣的釋意屣鞋子屣,履也
--《廣雅》貧賤爾何憂,棄去如脫屣
--宋·蘇軾《巫山》負篋曳屣
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如屣敝(破鞋
喻指無價值之物品);屣脫(脫下鞋子);屣履(拖著鞋子走路)屣穿著拖鞋走衣不及帶,屣履出迎
--《后漢書·崔髎傳》屣xǐ鞋
特指拖鞋
又指拖著鞋～履出迎
屣的康熙字典解釋屣【寅集上】【尸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《廣韻》《集韻》所綺切，音縰
《玉篇》履也，或作蹝
《孟子》猶棄敝蹝
《註》草履也
《廣韻》履不躡跟也
與躧同
《前漢·雋不疑傳》躧履起迎
《註》曳之而行，言其遽也
又《廣韻》《集韻》所寄切
義同
屣的說文解字解釋躧【卷二】【足部】舞履也
從足麗聲
，或從革
所綺切說文解字注（躧）舞履也
鄭注周禮曰
鞮屨、四夷舞者屝也
史記貨殖傳
躡利屣
徐廣曰
舞屣也
躡一作跕
跕吐協反
地理志
跕躧
臣瓚曰
躡跟爲跕
按舞不納履
故凡不著跟、曳之而行曰躧履
如雋不疑傳、長門賦皆是也
西京賦說舞曰
振朱屣於盤樽
薛曰
朱屣、赤絲履也
從足
麗聲
所綺切
十六部
（）或從革
屣的古漢語解釋屣xǐ①<名>鞋
《送東陽馬生序》：“負篋曳～，行深山巨谷中
”②<動>拖著鞋
《后漢書·王符傳》：“衣不及帶，～必履出迎
”屣
今的信息
今的部首: 人
今的拼音: jīn
今的筆畫數: 4
今的繁體字: 今
今的筆順: ノ丶丶フ
今的解釋: 今的基本解釋1.現在；現代（跟“古”相對）：當～
～人
厚～薄古
古為～用
2.當前的（年、天及其部分）：～天
～晨
～春
3.指示代詞
此；這：～番
～次
4.姓
今的介紹〈名〉(會意
從佶亼(jí)
本義:現在)同本義今,是時也
——《說文》今,時辭也
——《蒼頡篇》迨其今兮
——《詩·召南·摽有梅》于今三年
——《詩·豳風·東山》吾今召君矣
——《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
——《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
——《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
——明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:今朝三明朝四(指一天天地推諉、拖延);今雨(新近結交的朋友);今愁古恨(今人之愁和古人之恨);今下(現時,眼下);今夕何夕(今夜是何夜?多用作贊嘆語
謂此良辰)現代;當代
與“古”相對今之樂,猶古之樂也
——《孟子·梁惠王下》又如:今上(帝制時代,尊稱當代在位的皇帝);今體(當代所通行的詩、文、書法等體裁
別于古體而言);今字(指當代所使用的文字
即:楷書;隸書)通“金”
如:今蟬蛻殼(金蟬脫殼
今,通“金”
比喻用計謀逃脫)姓〈副〉即將;立刻;馬上奪項王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣!——《史記·項羽本紀》〈連〉假使,如果今有人于此
——《墨子·公輸》今有構木鉆燧于夏后氏之世者,必為鯀禹笑矣
(今,如果
)——《韓非子·五蠹》今王鼓樂
——《孟子·梁惠王下》今括一旦為將
——漢·劉向《列女傳》今若斷斯織
〈代〉這,此
如:今次(這次);今遭(這一回);今早(今朝;今天)今的釋意今(會意
從佶亼
本義現在)同本義今,是時也
--《說文》今,時辭也
--《蒼頡篇》迨其今兮
--《詩·召南·摽有梅》于今三年
--《詩·豳風·東山》吾今召君矣
--《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
--《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
--《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
--唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
--明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如今今jīn現在，現代，跟"古"相對～時
～日
～年
從～天起
古為～用
～昔對比
～非昔比
今的康熙字典解釋今【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金
《說文》是時也
《廣韻》對古之稱
《詩·召南》迨其今兮
《毛傳》今，急辭也
《朱傳》今，今日也
不待吉也
又《圓覺經》無起無滅，無去來今
《註》謂過去見在未來三世
又《韻補》葉居靑切，音京
《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧
匪且有且，匪今斯今
又葉居良切，音姜
《易林》庭爎夜明，追古傷今
陽弱不制，隂雄坐房
從亼會意
，古文及字
巳往爲古，逮及爲今
今的說文解字解釋今【卷五】【亼部】是時也
從亼從乁
乁，古文及
居音切說文解字注（今）是時也
今者對古之偁
古不一其時
今亦不一其時也
云是時者
如言目前
則目前爲今
目前已上皆古
如言趙宋
則趙宋爲今
趙宋已上爲古
如言魏晉
則魏晉爲今
魏晉已上爲古
班固作古今人表
漢人不與焉
而謂之古今人者、謂近乎漢者爲今人
遠乎漢者爲古人也
作古今人表者所以補漢書之所無
存漢已前之厓略也
亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也
古今人用字不同、謂之古今字
張揖作古今字詁是也
自張揖已後
其爲古今字又不知幾更也
古今音之不同近世言之冣詳
自商周至近世、不知凡幾古今也
故今者、無定之?
約之以是時則兼賅矣
召南傳曰
今、急辭也
今急?韻
從亼乀
會意
乀、逮也
乀亦聲
居音切
七部
乀、古文及
見又部
今的古漢語解釋今jīn①<名>現在；如今
《廉頗藺相如列傳》：“～臣至，大王見臣列觀
”②<名>現代；當代
《察今》：“察～可以知古
”③<副>將要；將會
《鴻門宴》：“吾屬～為之虜矣
”④<連>假如；如果
《莊暴見孟子》：“～王與百姓同樂，則王矣
”今的謎語1.念念不忘心以碎（打一漢字）2.念頭（打一漢字）今
～人
厚～薄古
古為～用
2.當前的（年、天及其部分）：～天
～晨
～春
3.指示代詞
此；這：～番
～次
4.姓
今的介紹〈名〉(會意
從佶亼(jí)
本義:現在)同本義今,是時也
——《說文》今,時辭也
——《蒼頡篇》迨其今兮
——《詩·召南·摽有梅》于今三年
——《詩·豳風·東山》吾今召君矣
——《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
——《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
——《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
——唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
——明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:今朝三明朝四(指一天天地推諉、拖延);今雨(新近結交的朋友);今愁古恨(今人之愁和古人之恨);今下(現時,眼下);今夕何夕(今夜是何夜?多用作贊嘆語
謂此良辰)現代;當代
與“古”相對今之樂,猶古之樂也
——《孟子·梁惠王下》又如:今上(帝制時代,尊稱當代在位的皇帝);今體(當代所通行的詩、文、書法等體裁
別于古體而言);今字(指當代所使用的文字
即:楷書;隸書)通“金”
如:今蟬蛻殼(金蟬脫殼
今,通“金”
比喻用計謀逃脫)姓〈副〉即將;立刻;馬上奪項王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣!——《史記·項羽本紀》〈連〉假使,如果今有人于此
——《墨子·公輸》今有構木鉆燧于夏后氏之世者,必為鯀禹笑矣
(今,如果
)——《韓非子·五蠹》今王鼓樂
——《孟子·梁惠王下》今括一旦為將
——漢·劉向《列女傳》今若斷斯織
〈代〉這,此
如:今次(這次);今遭(這一回);今早(今朝;今天)今的釋意今(會意
從佶亼
本義現在)同本義今,是時也
--《說文》今,時辭也
--《蒼頡篇》迨其今兮
--《詩·召南·摽有梅》于今三年
--《詩·豳風·東山》吾今召君矣
--《史記·汲鄭傳》今行而無信,則秦未可親也
--《戰國策·燕策》今乃于毛先生而失之也
--《史記·平原君虞卿列傳》今其室十無一焉
--唐·柳宗元《捕蛇者說》今之高爵顯位
--明·張溥《五人墓碑記》今年四月
(指清朝光緒二十四年(1898年),即戊戌年
四月,舊歷
公歷是六月
)--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如今今jīn現在，現代，跟"古"相對～時
～日
～年
從～天起
古為～用
～昔對比
～非昔比
今的康熙字典解釋今【子集中】【人部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金
《說文》是時也
《廣韻》對古之稱
《詩·召南》迨其今兮
《毛傳》今，急辭也
《朱傳》今，今日也
不待吉也
又《圓覺經》無起無滅，無去來今
《註》謂過去見在未來三世
又《韻補》葉居靑切，音京
《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧
匪且有且，匪今斯今
又葉居良切，音姜
《易林》庭爎夜明，追古傷今
陽弱不制，隂雄坐房
從亼會意
，古文及字
巳往爲古，逮及爲今
今的說文解字解釋今【卷五】【亼部】是時也
從亼從乁
乁，古文及
居音切說文解字注（今）是時也
今者對古之偁
古不一其時
今亦不一其時也
云是時者
如言目前
則目前爲今
目前已上皆古
如言趙宋
則趙宋爲今
趙宋已上爲古
如言魏晉
則魏晉爲今
魏晉已上爲古
班固作古今人表
漢人不與焉
而謂之古今人者、謂近乎漢者爲今人
遠乎漢者爲古人也
作古今人表者所以補漢書之所無
存漢已前之厓略也
亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也
古今人用字不同、謂之古今字
張揖作古今字詁是也
自張揖已後
其爲古今字又不知幾更也
古今音之不同近世言之冣詳
自商周至近世、不知凡幾古今也
故今者、無定之?
約之以是時則兼賅矣
召南傳曰
今、急辭也
今急?韻
從亼乀
會意
乀、逮也
乀亦聲
居音切
七部
乀、古文及
見又部
今的古漢語解釋今jīn①<名>現在；如今
《廉頗藺相如列傳》：“～臣至，大王見臣列觀
”②<名>現代；當代
《察今》：“察～可以知古
”③<副>將要；將會
《鴻門宴》：“吾屬～為之虜矣
”④<連>假如；如果
《莊暴見孟子》：“～王與百姓同樂，則王矣
”今的謎語1.念念不忘心以碎（打一漢字）2.念頭（打一漢字）今