庤端
庤端是由漢字"庤"（讀音：zhì，部首：廣，筆畫(huà)數(shù)：9）和漢字"端"（讀音：duān，部首：立，筆畫(huà)數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，庤端可能表示：
- 庤（庤的基本解釋儲(chǔ)備）和端（端的基本解釋1.端正；正派：～坐）的組合意義
端的信息
端的部首: 立
端的拼音: duān
端的筆畫(huà)數(shù): 14
端的繁體字: 端
端的筆順: 丶一丶ノ一丨フ丨一ノ丨フ丨丨
端的解釋: 端的基本解釋1.端正；正派：～坐
品行不～
2.東西的一頭；事物的開(kāi)頭：兩～
末～
開(kāi)～
3.事情的起因
例：無(wú)～生事
4.項(xiàng)目；點(diǎn)：舉其一～
5.用手平著拿東西：～茶
6.事情；道理；學(xué)說(shuō)：事～
異～邪說(shuō)
端的介紹〈形〉(形聲
從立,耑(duān)聲
本義:站得直)同本義端,直也
——《說(shuō)文》
按:“立容直也
”端,正也
——《廣雅·釋詁一》以端其位
——《禮記·祭義》端行頤霤如矢
——《禮記·王藻》振書(shū)端書(shū)于君前
——《禮記·曲禮》又如:端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
——《荀子·成相》選天下之端士
——漢·賈誼《治安策》又如:不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字寫(xiě)得工整);端愨(端正篤實(shí)
愨:誠(chéng)篤)〈名〉事物的一頭或一方面雖人有百手,手有百指,不能指其一端
——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》東坡右手執(zhí)卷端
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:兩端,末端;筆端;尖端;大端(重要方面);極端;頂端;扁擔(dān)的兩端首;頂端常視松端日,每稽潭上煙
——宋·梅堯臣《昭亭別施度支》開(kāi)頭
如:發(fā)端;開(kāi)端征兆
如:端兆(端倪;跡象)頭緒多端寡要(要領(lǐng)),好謀無(wú)決
——《三國(guó)志·郭嘉傳》又如:端序(頭緒;條理)邊際
如:端涯(邊際)思緒;心緒
如:端憂(閑愁;深憂)事由;原委禍集非無(wú)端
——西晉·陸機(jī)《君子行》又如:端原(原委;根由);端本澄源(猶言正本清源);爭(zhēng)端;釁端借口
為了掩蓋真正意圖或情況而聲稱的目的、動(dòng)機(jī)或裝出來(lái)的外表
如:借端;無(wú)端鬧事項(xiàng)目;種類(lèi)
如:舉其一端;變化多端周代禮服宗廟之事,如會(huì)同,端章甫(章甫:古代禮帽),愿為小相焉
——《論語(yǔ)·先進(jìn)》其齊服,有玄端素端
——《周禮》又如:端衣(古代一種禮服
多用于喪祭場(chǎng)合);端衰(古喪服上衣);端冕(玄衣和大冠
古代帝王和貴族的禮服)辦法今有難,無(wú)他端,而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉
——《史記·魏公子列傳》〈動(dòng)〉詳審[looksb.upanddown]
如:端箭(射箭前,以一眼瞄準(zhǔn)目標(biāo))手平舉拿物[holdsth.levelwithbothhands]
如:端飯上菜;端茶送出(官員會(huì)客時(shí),不愿地位低于自己的來(lái)客久坐,談話告一段落,端茶略飲,仆人就高喊“送客”,來(lái)客就立刻告辭);端簡(jiǎn)(正笏
謂兩手平舉捧著手板);端盒(托盤(pán),多木制);端菜;端碗;端盆倒水流露
如:有什么想法都端出來(lái)〈副〉確實(shí);果真
如:端端的的(清楚,真實(shí));端切(確實(shí);詳細(xì))究竟;到底這話原不須提了,總來(lái)該是夫妻,顛來(lái)倒去,自然湊著,不該是夫妻,便說(shuō)合了,端只要分張
——《醉醒石》端的釋意端(形聲
從立,聑聲
本義站得直)同本義端,直也
--《說(shuō)文》
按立容直也
”端,正也
--《廣雅·釋詁一》以端其位
--《禮記·祭義》端行頤靋如矢
--《禮記·王藻》振書(shū)端書(shū)于君前
--《禮記·曲禮》又如端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
--《荀子·成相》選天下之端士
--漢·賈誼《治安策》又如不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直端duān①〈古〉一種禮服～章甫，愿為小相焉
（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）②事物的一頭筆～、末～
③（事情的）開(kāi)頭開(kāi)～
④項(xiàng)目不只一～
⑤端正～坐
⑥雙手平舉著拿～茶
⑦姓
【端的】①果然；確實(shí)
②究竟
③事情的經(jīng)過(guò)；底細(xì)
【端點(diǎn)】〈數(shù)〉射線開(kāi)始一端的點(diǎn)叫做射線的端點(diǎn)；線段的兩端的點(diǎn)叫做線段的端點(diǎn)
【端方】端莊；正派
【端倪】①事情的眉目、頭緒
②邊際
【端詳】①詳情聽(tīng)～
②端莊安祥舉止～
③仔細(xì)地看～了好久
【端緒】頭緒
【端莊】（舉止神情）端正莊重
端zhuān1.專一;專門(mén)
參見(jiàn)"端意"
2.專擅
端的康熙字典解釋端【午集下】【立部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：9畫(huà)〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》多官切，音偳
《說(shuō)文》直也，正也
《禮·曲禮》振書(shū)端書(shū)于君前
《註》端，正也
《玉藻》目容端
《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術(shù)者，以衞翼之
又《篇海》萌也，始也，首也
《禮·禮運(yùn)》人者，天地之心，五行之端也
《公羊傳·隱元年註》上係天端
《疏》天端，卽春也
春秋說(shuō)云：以元之深，正天之端
以天之端，正王者之政也
《左傳·文元年》先王之正，時(shí)也，履端于始
《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲(wèi)術(shù)曆之端首
《孟子》惻隱之心，仁之端也
《註》端者，首也
人皆有仁義禮智之首，可引用之
又《廣韻》緒也，等也
《揚(yáng)子·方言》緒，南楚或曰端
又《增韻》審也
《戰(zhàn)國(guó)策》郤疵對(duì)智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾
又專也
《戰(zhàn)國(guó)策》敢端其願(yuàn)
《註》端，猶專也
又布帛曰端
《禮·記疏》束帛，十端也
丈八尺爲(wèi)端
《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋
又《周禮·春官》其齊服有端，素端
《鄭司農(nóng)註》衣有襦裳者爲(wèi)端
《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯
《註》端，端之服
《疏》其色，而制正幅無(wú)殺，故謂之端
又地名
《山海經(jīng)》號(hào)山，端水出焉，東流注于河
又國(guó)在流沙中者，墩端璽?
《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏
《註》端氏，澤州縣也
《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪
又姓
孔子弟子端木賜
又宮門(mén)名
《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門(mén)
《註》端門(mén)，太微宮南門(mén)也
又獸名
《後漢·鮮傳》禽獸異于中國(guó)者，野馬，原羊，角端牛，以角爲(wèi)弓，俗謂之角端弓
又《正韻》尺兗切
與喘同
《荀子·勸學(xué)篇》端而言
《註》端，讀爲(wèi)喘
喘，微言也
又《韻會(huì)小補(bǔ)》美辨切
同冕
大夫以上冠也
《禮·玉藻》諸侯端以祭，天子端以朝，日于東門(mén)之外
《註》端，皆音冕
又《韻補(bǔ)》葉都元切
《陸機(jī)·文賦》罄澄心以凝思，眇衆(zhòng)慮而爲(wèi)言
籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端
又葉多汪切
《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱
不不僉，造此異端
端的說(shuō)文解字解釋耑【卷七】【耑部】物初生之題也
上象生形，下象其根也
凡耑之屬皆從耑
多官切〖注〗臣鉉等曰：中，地也
文一說(shuō)文解字注（端）直也
用爲(wèi)發(fā)耑、耑緒字者叚借也
從立
耑聲
多官切
十四部
端的古漢語(yǔ)解釋端duān①<名>事物的一頭或一方
《核舟記》：“東坡右手執(zhí)卷～，左手撫魯直背
”②<名>緣由
陸機(jī)《君子行》：“禍集非無(wú)～
”③<形>端正
《核舟記》：“其人視～容寂
”④<名>玄端
古代的一種玄色的禮服
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“～章甫，愿為小相焉
”⑤<量>布帛的長(zhǎng)度單位
桓寬《鹽鐵論》：“中國(guó)，～之縵
”⑥<動(dòng)>雙手捧物
《紅樓夢(mèng)》：“只有伺侯～菜的幾個(gè)人
”⑦<副>終究；果真
蘇軾《水龍吟》：“料多情夢(mèng)里，～來(lái)見(jiàn)我，也參差是
”【端的】⒈果然；真的
⒉究竟；細(xì)情
【端倪】⒈頭緒
⒉邊際
⒊推測(cè)原委
【端詳】⒈事情的始末；詳情
⒉端莊安詳
⒊仔細(xì)地看
端
品行不～
2.東西的一頭；事物的開(kāi)頭：兩～
末～
開(kāi)～
3.事情的起因
例：無(wú)～生事
4.項(xiàng)目；點(diǎn)：舉其一～
5.用手平著拿東西：～茶
6.事情；道理；學(xué)說(shuō)：事～
異～邪說(shuō)
端的介紹〈形〉(形聲
從立,耑(duān)聲
本義:站得直)同本義端,直也
——《說(shuō)文》
按:“立容直也
”端,正也
——《廣雅·釋詁一》以端其位
——《禮記·祭義》端行頤霤如矢
——《禮記·王藻》振書(shū)端書(shū)于君前
——《禮記·曲禮》又如:端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
——《荀子·成相》選天下之端士
——漢·賈誼《治安策》又如:不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字寫(xiě)得工整);端愨(端正篤實(shí)
愨:誠(chéng)篤)〈名〉事物的一頭或一方面雖人有百手,手有百指,不能指其一端
——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》東坡右手執(zhí)卷端
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:兩端,末端;筆端;尖端;大端(重要方面);極端;頂端;扁擔(dān)的兩端首;頂端常視松端日,每稽潭上煙
——宋·梅堯臣《昭亭別施度支》開(kāi)頭
如:發(fā)端;開(kāi)端征兆
如:端兆(端倪;跡象)頭緒多端寡要(要領(lǐng)),好謀無(wú)決
——《三國(guó)志·郭嘉傳》又如:端序(頭緒;條理)邊際
如:端涯(邊際)思緒;心緒
如:端憂(閑愁;深憂)事由;原委禍集非無(wú)端
——西晉·陸機(jī)《君子行》又如:端原(原委;根由);端本澄源(猶言正本清源);爭(zhēng)端;釁端借口
為了掩蓋真正意圖或情況而聲稱的目的、動(dòng)機(jī)或裝出來(lái)的外表
如:借端;無(wú)端鬧事項(xiàng)目;種類(lèi)
如:舉其一端;變化多端周代禮服宗廟之事,如會(huì)同,端章甫(章甫:古代禮帽),愿為小相焉
——《論語(yǔ)·先進(jìn)》其齊服,有玄端素端
——《周禮》又如:端衣(古代一種禮服
多用于喪祭場(chǎng)合);端衰(古喪服上衣);端冕(玄衣和大冠
古代帝王和貴族的禮服)辦法今有難,無(wú)他端,而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉
——《史記·魏公子列傳》〈動(dòng)〉詳審[looksb.upanddown]
如:端箭(射箭前,以一眼瞄準(zhǔn)目標(biāo))手平舉拿物[holdsth.levelwithbothhands]
如:端飯上菜;端茶送出(官員會(huì)客時(shí),不愿地位低于自己的來(lái)客久坐,談話告一段落,端茶略飲,仆人就高喊“送客”,來(lái)客就立刻告辭);端簡(jiǎn)(正笏
謂兩手平舉捧著手板);端盒(托盤(pán),多木制);端菜;端碗;端盆倒水流露
如:有什么想法都端出來(lái)〈副〉確實(shí);果真
如:端端的的(清楚,真實(shí));端切(確實(shí);詳細(xì))究竟;到底這話原不須提了,總來(lái)該是夫妻,顛來(lái)倒去,自然湊著,不該是夫妻,便說(shuō)合了,端只要分張
——《醉醒石》端的釋意端(形聲
從立,聑聲
本義站得直)同本義端,直也
--《說(shuō)文》
按立容直也
”端,正也
--《廣雅·釋詁一》以端其位
--《禮記·祭義》端行頤靋如矢
--《禮記·王藻》振書(shū)端書(shū)于君前
--《禮記·曲禮》又如端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
--《荀子·成相》選天下之端士
--漢·賈誼《治安策》又如不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直端duān①〈古〉一種禮服～章甫，愿為小相焉
（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）②事物的一頭筆～、末～
③（事情的）開(kāi)頭開(kāi)～
④項(xiàng)目不只一～
⑤端正～坐
⑥雙手平舉著拿～茶
⑦姓
【端的】①果然；確實(shí)
②究竟
③事情的經(jīng)過(guò)；底細(xì)
【端點(diǎn)】〈數(shù)〉射線開(kāi)始一端的點(diǎn)叫做射線的端點(diǎn)；線段的兩端的點(diǎn)叫做線段的端點(diǎn)
【端方】端莊；正派
【端倪】①事情的眉目、頭緒
②邊際
【端詳】①詳情聽(tīng)～
②端莊安祥舉止～
③仔細(xì)地看～了好久
【端緒】頭緒
【端莊】（舉止神情）端正莊重
端zhuān1.專一;專門(mén)
參見(jiàn)"端意"
2.專擅
端的康熙字典解釋端【午集下】【立部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：9畫(huà)〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》多官切，音偳
《說(shuō)文》直也，正也
《禮·曲禮》振書(shū)端書(shū)于君前
《註》端，正也
《玉藻》目容端
《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術(shù)者，以衞翼之
又《篇海》萌也，始也，首也
《禮·禮運(yùn)》人者，天地之心，五行之端也
《公羊傳·隱元年註》上係天端
《疏》天端，卽春也
春秋說(shuō)云：以元之深，正天之端
以天之端，正王者之政也
《左傳·文元年》先王之正，時(shí)也，履端于始
《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲(wèi)術(shù)曆之端首
《孟子》惻隱之心，仁之端也
《註》端者，首也
人皆有仁義禮智之首，可引用之
又《廣韻》緒也，等也
《揚(yáng)子·方言》緒，南楚或曰端
又《增韻》審也
《戰(zhàn)國(guó)策》郤疵對(duì)智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾
又專也
《戰(zhàn)國(guó)策》敢端其願(yuàn)
《註》端，猶專也
又布帛曰端
《禮·記疏》束帛，十端也
丈八尺爲(wèi)端
《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋
又《周禮·春官》其齊服有端，素端
《鄭司農(nóng)註》衣有襦裳者爲(wèi)端
《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯
《註》端，端之服
《疏》其色，而制正幅無(wú)殺，故謂之端
又地名
《山海經(jīng)》號(hào)山，端水出焉，東流注于河
又國(guó)在流沙中者，墩端璽?
《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏
《註》端氏，澤州縣也
《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪
又姓
孔子弟子端木賜
又宮門(mén)名
《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門(mén)
《註》端門(mén)，太微宮南門(mén)也
又獸名
《後漢·鮮傳》禽獸異于中國(guó)者，野馬，原羊，角端牛，以角爲(wèi)弓，俗謂之角端弓
又《正韻》尺兗切
與喘同
《荀子·勸學(xué)篇》端而言
《註》端，讀爲(wèi)喘
喘，微言也
又《韻會(huì)小補(bǔ)》美辨切
同冕
大夫以上冠也
《禮·玉藻》諸侯端以祭，天子端以朝，日于東門(mén)之外
《註》端，皆音冕
又《韻補(bǔ)》葉都元切
《陸機(jī)·文賦》罄澄心以凝思，眇衆(zhòng)慮而爲(wèi)言
籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端
又葉多汪切
《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱
不不僉，造此異端
端的說(shuō)文解字解釋耑【卷七】【耑部】物初生之題也
上象生形，下象其根也
凡耑之屬皆從耑
多官切〖注〗臣鉉等曰：中，地也
文一說(shuō)文解字注（端）直也
用爲(wèi)發(fā)耑、耑緒字者叚借也
從立
耑聲
多官切
十四部
端的古漢語(yǔ)解釋端duān①<名>事物的一頭或一方
《核舟記》：“東坡右手執(zhí)卷～，左手撫魯直背
”②<名>緣由
陸機(jī)《君子行》：“禍集非無(wú)～
”③<形>端正
《核舟記》：“其人視～容寂
”④<名>玄端
古代的一種玄色的禮服
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“～章甫，愿為小相焉
”⑤<量>布帛的長(zhǎng)度單位
桓寬《鹽鐵論》：“中國(guó)，～之縵
”⑥<動(dòng)>雙手捧物
《紅樓夢(mèng)》：“只有伺侯～菜的幾個(gè)人
”⑦<副>終究；果真
蘇軾《水龍吟》：“料多情夢(mèng)里，～來(lái)見(jiàn)我，也參差是
”【端的】⒈果然；真的
⒉究竟；細(xì)情
【端倪】⒈頭緒
⒉邊際
⒊推測(cè)原委
【端詳】⒈事情的始末；詳情
⒉端莊安詳
⒊仔細(xì)地看
端